Bakit napakasensitive ng lipunan ngayon?

Mula sa kulturang kanselahin hanggang sa katumpakan sa pulitika “nabaliw na”, masyado bang sensitibo ang mga tao sa mga araw na ito?

Lahat tayo ay may karapatang malayang magsalita (kahit na may mga limitasyon). Ngunit tila nagsisimulang lumitaw ang mga problema sa tuwing ginagamit ang malayang pananalita na iyon upang magsabi ng isang bagay na hindi sikat.

Sa hangarin na lumikha ng lalong mapagparaya na lipunan, sa ilang mga paraan ba tayo ay nagiging hindi gaanong mapagparaya sa magkakaibang mga boses? At ito ba ay talagang isang masamang bagay?

Nagiging masyadong sensitibo ba ang lipunan?

Ang hindi kasikatan ng katumpakan sa pulitika

Kung sa palagay mo ay ang katumpakan sa pulitika ay isang patuloy na lumalawak na konsepto, kung gayon maaari rin itong hindi sikat.

Iyon ay ayon sa isang survey na isinagawa ng isang internasyonal na inisyatiba sa pananaliksik kung saan nakitang mga 80 porsiyento ng mga tao sa US ang nakakakita ng P.C. labis bilang isang problema. Gaya ng iniulat sa Atlantic:

“Sa pangkalahatang populasyon, isang buong 80 porsiyento ang naniniwala na “ang katumpakan sa pulitika ay isang problema sa ating bansa.” Maging ang mga kabataan ay hindi komportable dito, kabilang ang 74 porsiyentong edad 24 hanggang 29, at 79 porsiyentong wala pang edad 24. Sa partikular na isyung ito, ang wake ay nasa isang malinaw na minorya sa lahat ng edad.

Ang kabataan ay hindi isang magandang proxy para sa suporta ng katumpakan sa pulitika—at lumalabas na ang lahi ay hindi rin. Ang mga puti ay mas maliit ang posibilidad na maniwala na ang katumpakan sa pulitika ay isang problema sa bansa kaysa sa karaniwan: 79 porsiyento sa kanila ay may ganitong damdamin. sa halip,ang ibang tao bilang sobrang sensitibo o makatuwirang galit ay kadalasang nakadepende lamang sa kung ito ay isang isyu na direktang nakakaapekto o nagti-trigger sa atin.

Samantala, sa poll ng Pew Research Center, ang kahirapan sa ang pagkakaroon ng balanse sa pagitan ng kalayaan sa pagsasalita at pagiging maalalahanin sa iba ay na-highlight din.

Tinanong ang mga tao mula sa US, UK, Germany, at France kung ang mga tao ngayon ay masyadong madaling masaktan sa sinasabi ng iba o kung dapat ba ang mga tao mag-ingat sa mga sinasabi nila para hindi makasakit ng damdamin ng iba. Ang mga opinyon ay lumilitaw na higit na nahahati:

• US — 57% 'ang mga tao ngayon ay masyadong madaling masaktan sa sinasabi ng iba', 40% 'ang mga tao ay dapat mag-ingat sa kanilang mga sinasabi upang maiwasang makasakit ng damdamin ng iba'.
• Germany 45% 'ang mga tao ngayon ay masyadong madaling masaktan sa sinasabi ng iba', 40% 'dapat mag-ingat ang mga tao sa kanilang sinasabi para maiwasang makasakit ng damdamin ng iba'.
• France 52% 'ang mga tao ngayon ay masyadong madaling masaktan sa sinasabi ng iba', 46% 'dapat mag-ingat ang mga tao sa kanilang sinasabi para maiwasang masaktan ang iba'.
• UK — 53% 'ang mga tao ngayon ay masyadong madaling masaktan sa sinasabi ng iba', 44% 'dapat maging maingat ang mga tao sa kanilang sinasabi upang maiwasang makasakit ng damdamin ng iba'.

Ang tila iminumungkahi ng pananaliksik ay sa pangkalahatan, ang karamihan sa mga tao ay may ilang mga alalahanin na ang lipunan ay maaaring maging masyadong sensitibo .

Kailan naging masyadong sensitibo ang lipunan?

Ang “Snowflake” ay hindi isang bagong termino. Ang ideyang ito ngisang madaling masaktan, sobrang sensitibong tao na naniniwalang umiikot ang mundo sa kanila at ang kanilang mga damdamin ay isang mapanirang label na kadalasang ikinakabit sa mga nakababatang henerasyon.

Si Claire Fox, ang may-akda ng 'I Find That Offensive!', ay nagmumungkahi ng dahilan para sa mga sobrang sensitibong indibidwal ay nasa mga bata na na-mollycoddle.

Isa itong ideya na kaagapay ng may-akda at tagapagsalita na medyo masakit na pananaw ni Simon Sinek sa mga self-entitled na Millenials na ipinanganak sa panahon kung saan “ang bawat bata ay mananalo ng premyo ”.

Ngunit aminin natin, laging madaling ituro ang mga nakababatang henerasyon bilang may kasalanan. May isang bagay na ikinatuwa sa isang meme na nakita ko kamakailan:

“Maglaro tayo ng millennial monopoly. Simple lang ang mga patakaran, nagsisimula ka nang walang pera, wala kang kayang bilhin, nasusunog ang board sa ilang kadahilanan at kasalanan mo ang lahat.”

Katwiran man ang mga pagpapalagay tungkol sa tinatawag na snowflake generation. o hindi, may katibayan na ang mga nakababatang henerasyon ay talagang mas sensitibo kaysa sa kanilang mga nauna.

Ipinapakita ng data na ang mga nasa Generation Z (ang pinakabatang henerasyong nasa hustong gulang na ngayon ay nasa kolehiyo) ay mas malamang na masaktan at sensitibo sa pagsasalita .

Bakit napakasensitibo ng lahat?

Marahil ang isa sa mga pinakasimpleng paliwanag upang isaalang-alang ang pagtaas ng pagiging sensitibo sa lipunan ay ang pagpapabuti ng mga kondisyon ng pamumuhay natin.

Kapag nahaharap sa praktikal na paghihirap (digmaan,gutom, karamdaman, atbp) ang paglalagay ng pagkain sa hapag at pananatiling ligtas ang pangunahing priyoridad.

Nag-iiwan ito ng kaunting oras para isipin ang sarili mong damdamin at emosyon, o ang iba. Habang ang mga tao sa loob ng lipunan ay nagiging mas mahusay kaysa sa dati, maaaring ipaliwanag nito ang paglipat ng pagtuon mula sa pisikal na kagalingan patungo sa emosyonal na kagalingan.

Ang mundong ating ginagalawan ay nagbago din nang malaki sa nakalipas na 20-30 taon salamat sa internet. Biglang itinulak sa aming sala ang mga sulok ng mundo na hindi pa namin nalantad dati.

Pagsusulat sa New Statesman, sinabi ni Amelia Tate na ang internet ay isa sa pinakamalaking salik na nag-aambag sa higit na pagiging sensitibo sa iba .

“Lumaki ako sa isang bayan na may 6,000 katao. Dahil hindi ako kailanman nakaharap sa sinumang malayo sa aking sarili, ginugol ko ang aking mga taon ng pagkadalaga sa pag-iisip na ang pagiging nakakasakit ay ang pinakamataas na anyo ng pagpapatawa. Wala akong nakilalang isang tao na nagbago ng aking isip - nakilala ko ang libu-libo. At nakilala ko silang lahat online. Ang pagkakaroon ng agarang access sa milyun-milyong iba't ibang pananaw nang sabay-sabay ay nagbago ng lahat. Binuksan ng mga blog ang aking mga mata sa mga karanasan sa labas ng aking sarili, ang mga video sa YouTube ay nagbigay-daan sa pag-access sa buhay ng mga estranghero, at binaha ng mga tweet ang aking makitid na mundo ng mga opinyon”.

Concept creep

Isa pang nag-aambag na salik sa pagiging sensitibo ng lipunan maaaring ang tinitingnan natin na nakakapinsala sa mga araw na ito ay tila palaging-dumarami.

Sa isang papel na pinamagatang "Concept Creep: Psychology's Expanding Concepts of Harm and Pathology," ang propesor na si Nick Haslam mula sa Melbourne School of Psychological Sciences ay naninindigan na ang mga konsepto ng pang-aabuso, pananakot, trauma, mental disorder, addiction, at ang pagtatangi ay lahat ay nagkaroon ng kanilang mga hangganan sa mga nakalipas na taon.

Tinawag niya ito bilang "concept creep", at ipinapalagay niya na ito ay maaaring maging responsable para sa aming pagtaas ng sensitivity bilang isang lipunan.

“ Pangunahing sinasalamin ng pagpapalawak ang patuloy na pagtaas ng sensitivity sa pinsala, na nagpapakita ng liberal na moral na adyenda...Bagaman ang pagbabago sa konsepto ay hindi maiiwasan at kadalasang may mahusay na motibasyon, ang concept creep ay nagdudulot ng panganib na masira ang pang-araw-araw na karanasan at mahikayat ang pakiramdam ng banal ngunit walang kakayahan na biktima."

Sa pangkalahatan, kung ano ang tinitingnan namin bilang hindi katanggap-tanggap o kung ano ang itinuturing naming mapang-abuso ay patuloy na lumalawak at nagsasama ng higit pang mga pag-uugali sa paglipas ng panahon. Habang nangyayari ito, naglalabas ito ng mga lehitimong tanong na marahil ay hindi gaanong madaling sagutin.

Mayroon bang anumang anyo ng pananampal na pisikal na pang-aabuso? Saan magsisimula ang pang-aabuso at ang pagiging hindi mabait ay nagtatapos? Ano ang binibilang na pananakot?

Malayo sa teoretikal, ang mga tanong at sagot na ito ay may totoong buhay na implikasyon. Halimbawa, para sa honor student na nasuspinde nang may markang cyberbullying sa kanyang rekord pagkatapos magreklamo tungkol sa isang guro sa kanyang mga kaibigan online.

Tulad ng iniulat sa New YorkMga Oras:

“Sinabi ni Katherine Evans na nadismaya siya sa kanyang guro sa Ingles dahil hindi niya pinapansin ang kanyang mga paghingi ng tulong sa mga takdang-aralin at isang malupit na panunumbat nang lumiban siya sa klase para dumalo sa isang blood drive sa paaralan. Kaya't si Ms. Evans, na noon ay senior high school at honor student, ay nag-log in sa networking site na Facebook at nagsulat ng rant laban sa guro. "Sa mga piling mag-aaral na hindi nasisiyahan sa pagkakaroon ni Ms. Sarah Phelps, o simpleng pagkilala sa kanya at sa kanyang nakakabaliw na mga kalokohan: Narito ang lugar upang ipahayag ang iyong damdamin ng pagkapoot," isinulat niya. Ang kanyang pag-post ay nakakuha ng ilang mga tugon, ang ilan ay bilang suporta sa guro at kritikal kay Ms. Evans. “Kung anuman ang dahilan mo sa pagkapoot sa kanya, malamang na napaka-immature nila,” isinulat ng dating estudyante ni Ms. Phelps bilang pagtatanggol sa kanya.

Pagkalipas ng ilang araw, inalis ni Ms. Evans ang post sa kanyang Facebook page at nagpunta tungkol sa negosyo ng paghahanda para sa pagtatapos at pag-aaral ng pamamahayag sa taglagas. Ngunit dalawang buwan pagkatapos ng kanyang online venting, tinawag si Ms. Evans sa opisina ng punong-guro at sinabihang sinuspinde siya dahil sa "cyberbullying," isang dungis sa kanyang rekord na sinabi niyang natatakot siyang maaaring pigilan siyang makapasok sa mga graduate school o mapunta sa kanya. pangarap na trabaho.”

Nagiging masyadong sensitibo ba ang lipunan?

Maaaring madama natin na ang paggigiit sa lalong wastong pulitikal na lipunan ay isang magandang paraan ng pagprotekta sa mga maysa kasaysayan ay inapi o napapailalim sa mas malaking kawalan, ngunit ayon sa pananaliksik, maaaring hindi palaging ito ang katotohanan.

Sa katunayan, ang mga eksperto sa pagkakaiba-iba na nagsusulat sa Harvard Business Review ay nabanggit na ang political correctness, sa katotohanan, ay maaaring doble -matalim na espada at kailangang pag-isipang muli upang masuportahan ang mismong mga taong nilayon nitong protektahan.

“Nalaman namin na ang political correctness ay hindi lamang nagdudulot ng mga problema para sa mga nasa “majority.” Kapag hindi makapagsalita ng tapat ang karamihan sa mga miyembro, nagdurusa din ang mga miyembro ng mga grupong hindi gaanong kinakatawan: Hindi maaaring talakayin ng "mga minorya" ang kanilang mga alalahanin tungkol sa pagiging patas at mga takot tungkol sa pagpapakain sa mga negatibong stereotype, at nagdaragdag ito sa isang kapaligiran kung saan ang mga tao ay nakatitig sa mga isyu at isa. isa pa. Ang mga dinamikong ito ay nagbubunga ng hindi pagkakaunawaan, salungatan, at kawalan ng tiwala, na sumisira sa pagiging epektibo ng managerial at team.”

Sa halip, ang kanilang iminungkahing solusyon ay ang pagpapanagot sa ating sarili kahit na tayo man ang nasaktan ng iba o ng iba pa na-offend sa atin.

“Kapag inakusahan tayo ng iba na nagtataglay ng masasamang saloobin, dapat nating tanungin ang ating sarili; kapag naniniwala tayo na hindi patas ang pagtrato sa atin ng iba, dapat nating abutin ang kanilang mga aksyon...Kapag tinatrato ng mga tao ang kanilang mga pagkakaiba sa kultura—at ang mga salungatan at tensyon na nagmumula sa kanila—bilang mga pagkakataon upang maghanap ng mas tumpak na pagtingin sa kanilang sarili, bawat isa.iba pa, at ang sitwasyon, ang tiwala ay nabubuo at ang mga relasyon ay nagiging mas malakas.”

Ang mga taong nalantad sa sexist humor ay mas malamang na tingnan ang pagpapaubaya ng sexism bilang isang pamantayan

Kahit na aminin natin na ang pagtaas ng pagiging sensitibo ay hindi palaging nakakatulong sa loob ng lipunan, mahalagang kilalanin na ang kawalan nito ay maaari ding magkaroon ng masamang epekto.

Ang komedya at ang paggamit ng pagkakasala ay matagal nang mainit na paksa ng pagtatalo, sa mga tulad nina Chris Rock, Jennifer Saunders, at higit pa na nangangatwiran na ang 'paggising' ay nakakapigil sa komedya.

Gayunpaman, natuklasan ng pananaliksik na halimbawa ang disparagement humor (mga biro na nagmumula sa kapinsalaan ng isang partikular na grupo ng lipunan ) ay maaaring magkaroon ng hindi gaanong nakakatawang kahihinatnan.

Napagpasyahan ng isang pag-aaral ng European Journal of Social Psychology na ang mga taong nalantad sa sexist humor ay mas malamang na tingnan ang pagpapaubaya sa sexism bilang isang pamantayan.

Sinasabi ng Propesor ng Social Psychology, Western Carolina University, Thomas E. Ford na ang sexist, racist o anumang biro na gumagawa ng punchline mula sa isang marginalized na grupo ay kadalasang nagtatago ng mga pagpapahayag ng pagkiling sa isang balabal ng saya at kawalang-galang.

“ Iminumungkahi ng pananaliksik sa sikolohiya na ang disparagement humor ay higit pa sa “biro lamang.” Anuman ang layunin nito, kapag binibigyang-kahulugan ng mga taong may pagkiling ang disparagement na katatawanan bilang "biro lang" na nilalayon upang pagtawanan ang target nito at hindi ang pagkiling mismo, maaari itong magkaroon ng malubhang kahihinatnan sa lipunan bilang isangtaga-alis ng pagkiling.”

Bakit ang lahat ay madaling masaktan?

“Napakakaraniwan na ngayon na marinig ng mga tao na nagsasabing, 'Mas nasaktan ako niyan.' Na para bang nagbibigay iyon sa kanila ng katiyakan mga karapatan. Sa totoo lang, ito ay wala nang iba pa... kundi isang impit. ‘I find that offensive.’ Wala itong kahulugan; wala itong layunin; wala itong dahilan upang igalang bilang isang parirala. 'Na-offend ako niyan.' Well, so f**ckng what.”

— Stephen Fry

Ang lipunan ay walang alinlangan na mas sensitibo kaysa dati, ngunit kung iyon ba sa huli ay mabuti , ang masama o walang pakialam na bagay ay mas bukas sa debate.

Sa isang banda, maaari kang magtaltalan na ang mga tao ay masyadong madaling mabiktima, at hindi nila maalis ang kanilang sariling mga iniisip at paniniwala mula sa kanilang pakiramdam ng sarili.

Sa ilang partikular na sitwasyon, maaari itong humantong sa sobrang sensitibo at madaling masaktan na mga saloobin, na mas nag-aalala sa pagharang sa kanilang mga tainga sa magkakaibang opinyon kaysa sa pagkuha ng pagkakataong matuto at lumago mula sa kanila.

Sa kabilang banda , ang tumaas na sensitivity ay makikita bilang isang anyo ng panlipunang ebolusyon.

Sa maraming paraan, ang ating mundo ay mas malaki kaysa sa dati at habang nangyayari ito ay nalantad tayo sa higit na pagkakaiba-iba.

Sa ganitong paraan, masasabing ang lipunan ay napakatagal nang hindi sensitibo at ang mga tao ngayon ay mas edukado tungkol dito.

Sa pagtatapos ng araw, lahat tayo ay sensitibo (sa iba't ibang antas) tungkol sa partiucular bagay. Tingnan man natin