Mundarija
Madaniyatni bekor qilishdan siyosiy to'g'rilikka qadar "aqldan ozgan", odamlar juda sezgirmi? Biroq, so'z erkinligidan foydalanilganda, ommabop bo'lmagan gaplar aytilsa, muammolar paydo bo'la boshlaganga o'xshaydi.
Borgan sari bag'rikeng bo'lgan jamiyatni yaratishga intilayotganda, biz turlicha ovozlarga nisbatan kamroq toqat qilyapmizmi? Va bu haqiqatan ham yomon narsami?
Jamiyat haddan tashqari sezgir bo'lib ketyaptimi?
Siyosiy to'g'rilikning mashhur emasligi
Agar u siyosiy to'g'rilik tobora kengayib borayotgan tushuncha bo'lib tuyulsa, u ham juda mashhur bo'lmagan bo'lishi mumkin.
Bu xalqaro tadqiqot tashabbusi tomonidan o'tkazilgan so'rov natijalariga ko'ra, AQShda 80 foizga yaqin odamlar P.C. muammo sifatida ortiqcha. Atlantikada xabar qilinganidek:
“Aholining toʻliq 80 foizi “mamlakatimizda siyosiy toʻgʻrilik muammosi” deb hisoblaydi. Hatto yoshlar ham bundan noqulay, jumladan 74 foizi 24 yoshdan 29 yoshgacha va 79 foizi 24 yoshgacha. Siyosiy to'g'rilikni qo'llab-quvvatlash uchun yaxshi proksi - va bu irq ham emas. Oq tanlilar mamlakatda siyosiy to'g'rilik muammo ekanligiga o'rtachadan bir oz kamroq ishonishadi: ularning 79 foizi shu fikrda. Buning o'rniga,Boshqa birovning haddan tashqari sezgir yoki haqli ravishda g'azablanganligi ko'pincha bu bizga bevosita ta'sir qiladigan yoki qo'zg'atadigan muammo ekanligiga bog'liq.
Osiyoliklar (82 foiz), ispanlar (87 foiz) va amerikalik hindular (88 foiz) siyosiy to‘g‘rilikka qarshi chiqishadi. so'z erkinligi va boshqalarga e'tiborli bo'lish o'rtasidagi muvozanatni saqlash ham ta'kidlandi.AQSh, Buyuk Britaniya, Germaniya va Frantsiyadan kelgan odamlardan bugungi kunda odamlar boshqalarning gaplaridan juda oson xafa bo'ladimi yoki odamlar shunday qilishlari kerakmi, degan savolga javob berildi. boshqalarni xafa qilmaslik uchun ularning so'zlariga ehtiyot bo'ling. Fikrlar asosan ikkiga bo'lingan:
- AQSh - 57% "bugungi kunda odamlar boshqalarning gaplaridan juda oson xafa bo'lishadi", 40% "odamlar boshqalarni xafa qilmaslik uchun aytganlariga ehtiyot bo'lishlari kerak".
- Germaniya 45% "odamlar bugungi kunda boshqalarning gapidan juda oson xafa bo'lishadi", 40% "odamlar boshqalarni xafa qilmaslik uchun aytganlariga ehtiyot bo'lishlari kerak".
- Fransiya 52% "bugungi odamlar Boshqalarning gapidan juda oson xafa bo'ladi', 46% 'odamlar boshqalarni xafa qilmaslik uchun gapirgan narsalariga ehtiyot bo'lishlari kerak'.
- Buyuk Britaniya — 53% 'hozirgi odamlar boshqalarning gaplaridan juda oson xafa bo'lishadi', 44% "odamlar boshqalarni xafa qilmaslik uchun gapirayotgan so'zlariga ehtiyot bo'lishlari kerak".
Tadqiqot shuni ko'rsatadiki, umuman olganda, ko'pchilik odamlar jamiyatning haddan tashqari sezgir bo'lib qolishi mumkinligidan xavotirda. .
Jamiyat qachon bunchalik sezgir bo'lib qoldi?
"Qor parchasi" yangi atama emas. Bu fikrosongina xafa bo'ladigan, o'ta sezgir, dunyo o'z atrofida aylanishiga ishonadigan va ularning his-tuyg'ulari ko'pincha yosh avlodlarga nisbatan kamsituvchi belgidir.
Kler Foks, "Men buni haqorat qilaman!" Haddan tashqari sezgir odamlar uchun mayin bo'lgan bolalar yotadi.
Bu g'oya muallif va ma'ruzachi Saymon Sinekning "har bir bola sovrin yutib oladigan bir paytda tug'ilgan o'zini o'zi deb ataydigan Milleniallar"ga nisbatan keskin munosabati bilan birga keladi. ”.
Ammo, tan olaylik, barmog'ingizni yosh avlodlarga ayblash har doim oson. Men yaqinda qoqilib qolgan memda nimadir masxara qildi:
Shuningdek qarang: 17 ta noyob belgilar sizning keksa qalbingiz va yoshingizdan ham dono ekanligingiz“Keling, ming yillik monopoliya o‘yinini o‘ynaymiz. Qoidalar oddiy, siz pulsiz boshlaysiz, hech narsaga qodir emassiz, taxta negadir yonib ketgan va hamma narsa sizning aybingizdir.”
Qor parchalari deb ataladigan avlod haqidagi taxminlar asosli bo'ladimi? yoki yo'qmi, yosh avlodlar haqiqatan ham o'tmishdoshlariga qaraganda sezgirroq ekanligi haqida dalillar mavjud.
Ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, Z avlodi (hozirda kollejda o'qiyotgan eng yosh kattalar avlodi) ko'proq xafa bo'lib, nutqqa sezgir. .
Nima uchun hamma shunchalik sezgir?
Ehtimol, jamiyatdagi sezgirlikning oshishini tushuntirishning eng oddiy tushuntirishlaridan biri bu bizning turmush sharoitimiz yaxshilanishi bo'lishi mumkin.
Amaliy qiyinchiliklarga duch kelganda. (urush,ochlik, kasallik va h.k.) dasturxonga ovqat qo'yish va xavfsizlikni ta'minlash asosiy ustuvor vazifa ekanligi tushunarli.
O'z his-tuyg'ularingiz va his-tuyg'ularingiz yoki boshqalarning his-tuyg'ulari haqida o'ylash uchun oz vaqt qoladi. Jamiyatdagi odamlarning ahvoli avvalgidan ko'ra yaxshiroq bo'lganligi sababli, bu diqqatning jismoniy farovonlikdan hissiy farovonlikka o'tishini tushuntirishi mumkin.
So'nggi 20-30 yil ichida biz yashayotgan dunyo ham keskin o'zgardi. internetga. To'satdan dunyoning biz ilgari hech qachon ko'rmagan burchaklari bizning yashash xonamizga kirib ketdi.
New Statesman jurnalida yozgan Ameliya Teytning ta'kidlashicha, internet boshqalarga nisbatan sezgirlikni oshirishga yordam beradigan eng katta omillardan biri hisoblanadi. .
“Men 6000 aholi yashaydigan shaharchada o‘sganman. Men hech qachon o'zimdan uzoqroqda bo'lgan hech kimga duch kelmaganim uchun, men o'smirlik yillarimni haqoratli bo'lishni aqlning eng yuqori shakli deb o'yladim. Men fikrimni o'zgartirgan birorta odamni uchratmadim - minglab odamlarni uchratdim. Va men ularning barchasini Internetda uchratdim. Bir vaqtning o'zida millionlab turli nuqtai nazarlarga kirish hamma narsani o'zgartirdi. Bloglar mening ko'zimni o'zimdan tashqari tajribalar uchun ochdi, YouTube videolari begonalar hayotiga kirishga ruxsat berdi va tvitlar mening tor dunyomni fikrlar bilan to'ldirdi. Ehtimol, bugungi kunda biz zararli deb hisoblagan narsa har doimgidek tuyulishi mumkin -ortib bormoqda.
“Konseptsiyaning o'tkirligi: Psixologiyaning zarar va patologiyaning kengayuvchi tushunchalari” nomli maqolada Melburn Psixologiya fanlari maktabi professori Nik Xaslam zo'ravonlik, zo'ravonlik, travma, ruhiy buzilish, giyohvandlik, va noto'g'ri qarashlarning barchasi so'nggi yillarda o'z chegaralarini kengaytirdi.
U buni "kontseptsiyaning o'tkirligi" deb ataydi va bu bizning jamiyat sifatida sezgirligimiz oshishi uchun javobgar bo'lishi mumkinligini taxmin qiladi.
“ Kengayish, birinchi navbatda, liberal axloqiy kun tartibini aks ettiruvchi, zararga nisbatan tobora ortib borayotgan sezgirlikni aks ettiradi ... Garchi kontseptual o'zgarish muqarrar va ko'pincha yaxshi motivatsiyaga ega bo'lsa-da, kontseptsiyaning o'zgarishi kundalik tajribani patologikizatsiya qilish va yaxshi, ammo kuchsiz qurbonlik tuyg'usini rag'batlantirish xavfini tug'diradi. 1>
Asosan, biz qabul qilib bo'lmaydigan yoki haqoratli deb hisoblagan narsalar vaqt o'tishi bilan kengayib boradi va ko'proq xatti-harakatlarni o'z ichiga oladi. Bu sodir bo'lganda, javob berish unchalik oson bo'lmagan qonuniy savollar tug'iladi.
Jismoniy zo'ravonlikning har qanday shakli bormi? Zo'ravonlik qayerdan boshlanadi va oddiygina shafqatsizlik qaerda tugaydi? Bezorilikka nima kiradi?
Nazariydan uzoqda, bu savol va javoblar haqiqiy hayotga ta'sir qiladi. Misol uchun, do'stlariga o'qituvchi ustidan shikoyat qilganidan keyin o'z rekordida kiberbullying belgisi bilan o'qishni to'xtatib qo'ygan faxriy talaba uchun.
Nyu-Yorkda xabar qilinganidek.Times:
“Ketrin Evansning aytishicha, u ingliz tili o'qituvchisidan topshiriqlarni bajarishda yordam so'rab iltimoslarini e'tiborsiz qoldirgani va maktabda qon topshirish marosimiga qatnashish uchun dars qoldirganida qo'pol haqorat qilgani uchun xafa bo'lgan. Shunday qilib, o'sha paytda o'rta maktabning yuqori sinf o'quvchisi va faxriy talaba bo'lgan Evans xonim Facebook tarmog'iga kirib, o'qituvchiga qarshi norozilik yozdi. “Sara Felps xonimga ega bo'lishdan norozi bo'lgan yoki uni va uning aqldan ozgan g'alayonlarini bilishdan norozi bo'lgan tanlangan talabalarga: Nafrat tuyg'ularingizni ifodalash uchun joy shu yerda”, deb yozadi u. Uning posti bir nechta javoblarni oldi, ularning ba'zilari o'qituvchini qo'llab-quvvatladi va Evans xonimni tanqid qildi. Felps xonimning sobiq shogirdi o‘z himoyasida “Undan nafratlanish sabablari nima bo‘lishidan qat’iy nazar, ular hali etuk emas”, deb yozgan edi.
Bir necha kundan so‘ng Evans xonim ushbu postni o‘zining Facebook sahifasidan olib tashladi. va kuzda bitiruvga tayyorgarlik ko'rish va jurnalistika fakultetiga o'qishga kirishdi. Ammo Internetda havola qilganidan ikki oy o'tgach, Evans xonim direktorning kabinetiga chaqirildi va unga "kiberbulling" uchun to'xtatilganligi aytildi. orzu qilgan ish.”
Jamiyat haddan tashqari sezgir bo'lib ketyaptimi?
Siyosiy jihatdan to'g'rilashib borayotgan jamiyatni ta'minlashni ta'minlashni talab qiladigan odamlarni himoya qilishning yaxshi usuli deb o'ylashimiz mumkin.tarixan ezilgan yoki katta ahvolga tushib qolgan, ammo tadqiqotlarga ko'ra, bu har doim ham haqiqat bo'lmasligi mumkin.
Aslida, Garvard Business Review jurnalida yozgan xilma-xillik bo'yicha ekspertlar siyosiy to'g'rilik, aslida, ikki barobar bo'lishi mumkinligini ta'kidladilar. - qirrali qilich va u himoya qilmoqchi bo'lgan odamlarni qo'llab-quvvatlash uchun qayta ko'rib chiqilishi kerak.
Shuningdek qarang: Javobsiz sevgining 10 ta katta belgisi (va bu haqda nima qilish kerak)“Biz siyosiy to'g'rilik nafaqat “ko'pchilik” uchun muammo tug'dirmasligini aniqladik. Aksariyat a'zolar ochiq gapira olmasalar, kam vakillik guruhlari a'zolari ham azob chekishadi: "ozchiliklar" o'zlarining adolat haqidagi tashvishlarini va salbiy stereotiplarga berilishdan qo'rqishlarini muhokama qila olmaydilar, bu esa odamlarning muammolar atrofida oyoq uchida aylanib yuradigan muhitni qo'shadi. boshqa. Bu dinamikalar tushunmovchilik, mojaro va ishonchsizlikni keltirib chiqaradi, bu ham boshqaruv, ham jamoa samaradorligiga putur etkazadi.”
Buning o'rniga, ularning taklif etayotgan yechimi, boshqalar tomonidan xafa bo'lgan bizmimiz yoki boshqalardan qat'i nazar, o'zimizni tobora ko'proq javobgarlikka tortishimiz kerak. bizni xafa qildi.
“Boshqalar bizni noto'g'ri munosabatda bo'lganlikda ayblasa, biz o'zimizni so'roq qilishimiz kerak; Boshqalar bizga adolatsiz munosabatda bo‘layotganiga ishonganimizda, ularning harakatlarini tushunishga erishishimiz kerak... Odamlar o‘zlarining madaniy farqlari va ulardan kelib chiqadigan mojarolar va keskinliklarga o‘zlari haqida to‘g‘riroq qarash imkoniyati sifatida qaraganlarida, har bir kishiva vaziyat, ishonch mustahkamlanadi va munosabatlar mustahkamlanadi.”
Seksistik hazilga duchor bo'lgan odamlar jinsiy aloqaga nisbatan bag'rikenglikni me'yor sifatida ko'rishadi
Agar biz sezgirlikni oshirish har doim ham jamiyatda foydali emasligini tan olsak ham, uning yo'qligi ham zararli ta'sir ko'rsatishi mumkinligini tan olish kerak.
Komediya va haqoratdan foydalanish uzoq vaqtdan beri eng dolzarb mavzu bo'lib kelgan. Kris Rok, Jennifer Sonders va boshqalar bilan munozarada "uyg'onish" komediyani bo'g'ib qo'yishi haqida bahslashdi.
Ammo tadqiqot shuni ko'rsatdiki, masalan, kamsituvchi hazil (muayyan ijtimoiy guruh hisobidan keladigan hazillar). ) kulgili boʻlmagan oqibatlarga olib kelishi mumkin.
European Journal of Social Psychology tomonidan oʻtkazilgan tadqiqot shuni koʻrsatdiki, seksistik hazilga duchor boʻlgan odamlar jinsiy aloqaga nisbatan bagʻrikenglikni meʼyor sifatida koʻrishadi.
G'arbiy Karolina universitetining ijtimoiy psixologiya professori Tomas E. Fordning aytishicha, seksist, irqchi yoki marginallashgan guruhni o'ziga tortadigan har qanday hazillar ko'pincha xurofot ifodalarini kulgili va beparvolik libosida yashiradi.
“ Psixologiya tadqiqotlari shuni ko'rsatadiki, kamsituvchi hazil "hazil" emas. Qanday maqsadda bo'lishidan qat'i nazar, noto'g'ri fikrlaydigan odamlar kamsituvchi hazilni o'z maqsadini masxara qilish va o'zini yomon ko'rish uchun emas, balki "shunchaki hazil" deb talqin qilishsa, u jiddiy ijtimoiy oqibatlarga olib kelishi mumkin.xurofotdan ozod qiluvchi.”
Nima uchun hamma shu qadar oson xafa bo'ladi?
“Hozir odamlardan “Men bundan xafa bo'ldim” degan gaplarni eshitish juda tez-tez uchraydi. huquqlar. Bu, aslida, ingrashdan boshqa narsa emas. “Men buni haqoratli deb bilaman.” Bu hech qanday ma'noga ega emas; uning maqsadi yo'q; uni ibora sifatida hurmat qilish uchun hech qanday sabab yo'q. "Men bundan xafa bo'ldim." Xo'sh, nima bo'ldi. , yomon yoki befarq narsa munozara uchun ko'proq ochiqdir.
Bir tomondan, siz odamlar qurbonlikka juda oson tushib qolishadi va o'z fikrlari va e'tiqodlarini o'zlarining his-tuyg'ularidan ajrata olmaydilar, deb bahslashishingiz mumkin.
Ba'zi hollarda bu o'ta sezgir va oson xafa bo'ladigan munosabatlarga olib kelishi mumkin, ular o'rganish va o'sish imkoniyatidan foydalanishdan ko'ra, ularning quloqlarini turli fikrlarga to'sib qo'yish bilan bog'liq.
Boshqa tomondan. , ortib borayotgan sezgirlikni ijtimoiy evolyutsiyaning bir shakli sifatida ko'rish mumkin.
Ko'p jihatdan bizning dunyomiz har qachongidan ham kattaroq va bu sodir bo'lganda biz ko'proq xilma-xillikka duch kelamiz.
Shu tarzda aytish mumkinki, jamiyat uzoq vaqt davomida befarq bo'lib kelgan va bugungi kunda odamlar bu haqda ko'proq ma'lumotga ega.
Oxir oqibat, biz barchamiz (turli darajada) alohida narsalarga nisbatan sezgirmiz. narsalar. Ko'ramizmi