Почему общество сейчас такое чувствительное?

От культуры отмены до "сошедшей с ума" политкорректности - не слишком ли чувствительны люди в наши дни?

Мы все имеем право на свободу слова (хотя и с ограничениями). Но, похоже, проблемы возникают всякий раз, когда эта свобода слова используется для того, чтобы сказать что-то непопулярное.

Стремясь создать все более толерантное общество, не становимся ли мы в некотором смысле менее терпимыми к различным мнениям? И действительно ли это плохо?

Становится ли общество слишком чувствительным?

Непопулярность политкорректности

Если кажется, что политкорректность - это постоянно расширяющаяся концепция, то она может быть и глубоко непопулярной.

По данным опроса, проведенного международной исследовательской инициативой, около 80 процентов людей в США считают избыток П.К. проблемой. Как сообщает Atlantic:

"Среди населения в целом 80 процентов считают, что "политкорректность - это проблема в нашей стране". Даже молодые люди испытывают дискомфорт от этого, включая 74 процента в возрасте от 24 до 29 лет и 79 процентов в возрасте до 24 лет. По этому конкретному вопросу "проснувшиеся" находятся в явном меньшинстве среди всех возрастов.

Молодежь не является хорошим показателем поддержки политкорректности, и, как оказалось, расовая принадлежность тоже не является таковым. Белые чуть реже, чем в среднем, считают, что политкорректность является проблемой в стране: 79% из них разделяют это мнение. Напротив, азиаты (82%), латиноамериканцы (87%) и американские индейцы (88%) чаще всего выступают против политкорректности.правильность".

Между тем, в опросе, проведенном Pew Research Center, также подчеркивалась сложность нахождения баланса между свободой слова и заботой о других.

Жителям США, Великобритании, Германии и Франции был задан вопрос о том, слишком ли легко люди сегодня обижаются на то, что говорят другие, и должны ли люди быть осторожны в своих высказываниях, чтобы не обидеть других. Мнения разделились:

• США - 57% "люди сегодня слишком легко обижаются на то, что говорят другие", 40% "люди должны быть осторожны в своих словах, чтобы не обидеть других".
• Германия 45% "люди сегодня слишком легко обижаются на то, что говорят другие", 40% "люди должны быть осторожны в своих словах, чтобы не обидеть других".
• Франция 52% "люди сегодня слишком легко обижаются на то, что говорят другие", 46% "люди должны быть осторожны в своих словах, чтобы не обидеть других".
• Великобритания - 53% "сегодня люди слишком легко обижаются на то, что говорят другие", 44% "люди должны быть осторожны в своих словах, чтобы не обидеть других".

Исследование показывает, что в целом большинство людей действительно обеспокоены тем, что общество становится слишком чувствительным.

Когда общество стало таким чувствительным?

Понятие "снежинка" отнюдь не является новым. Это представление о легко обижаемом, чрезмерно чувствительном человеке, который считает, что мир вращается вокруг него и его чувств, - уничижительный ярлык, часто прикрепляемый к молодым поколениям.

Клэр Фокс, автор книги "Я нахожу это оскорбительным!", предполагает, что причина чрезмерной чувствительности кроется в детях, которых лелеяли.

Эта идея идет рука об руку с несколько язвительным высказыванием автора и оратора Саймона Синека о самодовольных миллениалах, родившихся в то время, когда "каждый ребенок получает приз".

Но давайте посмотрим правде в глаза, всегда легко указать пальцем на молодое поколение как на виноватое. Это высмеивается в меме, на который я недавно наткнулся:

"Давайте сыграем в игру "Монополия тысячелетия". Правила просты: вы начинаете без денег, вы ничего не можете себе позволить, доска почему-то горит, и во всем виноваты вы".

Независимо от того, оправданы ли предположения о так называемом поколении снежинок или нет, есть доказательства того, что молодые поколения действительно более чувствительны, чем их предшественники.

Данные показывают, что представители поколения Z (самого молодого взрослого поколения, которое сейчас учится в колледже) более склонны к обидам и чувствительны к речи.

Почему все такие чувствительные?

Возможно, одним из самых простых объяснений повышения чувствительности в обществе может быть улучшение условий жизни.

Когда человек сталкивается с практическими трудностями (война, голод, болезнь и т.д.), понятно, что главным приоритетом является добыча пищи и безопасность.

Это оставляет мало времени для того, чтобы зацикливаться на собственных чувствах и эмоциях или чувствах других людей. Поскольку люди в обществе становятся более обеспеченными, чем это было раньше, это может объяснить смещение акцента с физического благополучия на эмоциональное.

Мир, в котором мы живем, также сильно изменился за последние 20-30 лет благодаря Интернету. Внезапно уголки земного шара, с которыми мы раньше не были знакомы, оказались в нашей гостиной.

В своей статье в New Statesman Амелия Тейт утверждает, что Интернет является одним из самых больших факторов, способствующих повышению чуткости по отношению к другим людям.

"Я выросла в городе с населением 6 000 человек. Поскольку я никогда не сталкивалась с людьми, хоть немного отличающимися от меня, я провела свои подростковые годы, считая, что оскорбление - это высшая форма остроумия. Я не встретила ни одного человека, который изменил бы мое мнение - я встретила тысячи. И я встретила их всех в Интернете. Мгновенный доступ к миллионам различных точек зрения сразу изменил все. Блоги открыли мне глаза наопыт за пределами моего собственного, видеоролики на YouTube открывали доступ к жизни незнакомцев, а твиты наводняли мой узкий мир мнениями".

Поползновение концепции

Другим фактором, способствующим повышению чувствительности общества, может быть то, что то, что мы считаем вредным в наши дни, кажется, постоянно увеличивается.

В статье под названием "Concept Creep: Psychology's Expanding Concepts of Harm and Pathology" профессор Ник Хаслам из Мельбурнской школы психологических наук утверждает, что понятия насилия, издевательств, травмы, психического расстройства, зависимости и предрассудков за последние годы расширили свои границы.

Он называет это "подползанием концепции" и предполагает, что это может быть причиной нашей повышенной чувствительности как общества.

"Хотя концептуальные изменения неизбежны и часто хорошо мотивированы, ползучесть концепции рискует патологизировать повседневный опыт и поощрять чувство добродетельной, но бессильной жертвы".

По сути, то, что мы считаем неприемлемым или оскорбительным, со временем расширяется и включает в себя все больше моделей поведения. Когда это происходит, возникают закономерные вопросы, на которые, возможно, не так просто ответить.

Является ли физическим насилием любая форма шлепка? Где начинается насилие и заканчивается простое проявление недоброжелательности? Что считается издевательством?

Далеко не теоретические, эти вопросы и ответы имеют реальные последствия для жизни. Например, для отличницы, которая оказалась отстраненной от занятий с отметкой о кибербуллинге в личном деле после того, как пожаловалась на учителя своим друзьям в Интернете.

Как сообщается в газете "Нью-Йорк Таймс":

"Кэтрин Эванс сказала, что она была разочарована тем, что ее учитель английского языка игнорировал ее просьбы о помощи с заданиями и грубый упрек, когда она пропустила урок, чтобы принять участие в школьной акции по сбору крови. Поэтому мисс Эванс, которая в то время была старшеклассницей и отличницей, зашла на сайт Facebook и написала разглагольствования против учителя. "Тем избранным ученикам, которые имели неудовольствие отимея мисс Сару Фелпс или просто зная ее и ее безумные выходки: здесь вы можете выразить свое чувство ненависти", - написала она. Ее сообщение вызвало несколько ответов, некоторые из которых были в поддержку учительницы и критиковали мисс Эванс. "Каковы бы ни были причины вашей ненависти к ней, они, вероятно, очень незрелые", - написал в ее защиту бывший ученик мисс Фелпс.

Через несколько дней г-жа Эванс удалила сообщение со своей страницы в Facebook и занялась подготовкой к выпускному и изучением журналистики осенью. Но через два месяца после ее высказывания в Интернете г-жу Эванс вызвали в кабинет директора школы и сказали, что она отстранена от занятий за "кибербуллинг", что является пятном в ее послужном списке, которое, по ее словам, может помешать ей поступить в аспирантуру.школы или устроиться на работу своей мечты".

Становится ли общество слишком чувствительным?

Мы можем считать, что настойчивое стремление к все более политически корректному обществу является хорошим способом защиты тех, кто исторически был угнетен или находился в более неблагоприятном положении, но, согласно исследованиям, это не всегда соответствует действительности.

На самом деле, эксперты по многообразию, пишущие в Harvard Business Review, отметили, что политкорректность в действительности может быть обоюдоострым мечом и нуждается в переосмыслении, чтобы поддержать тех самых людей, которых она призвана защищать.

"Когда представители большинства не могут говорить откровенно, страдают и представители недопредставленных групп: "меньшинства" не могут обсуждать свои опасения по поводу справедливости и боятся подпитаться негативными стереотипами, и это создает атмосферу, в которой люди ходят на цыпочках вокруг вопросов и друг друга.динамика порождает непонимание, конфликты и недоверие, подрывая эффективность как руководства, так и команды".

Вместо этого, предлагаемое ими решение состоит в том, чтобы требовать от себя все большей ответственности, независимо от того, обижаемся ли мы на других или другие обижаются на нас.

"Когда другие обвиняют нас в предвзятом отношении, мы должны проверить себя; когда мы считаем, что другие относятся к нам несправедливо, мы должны попытаться понять их действия... Когда люди относятся к своим культурным различиям и возникающим из-за них конфликтам и напряженности как к возможности получить более точное представление о себе, друг о друге и о ситуации, укрепляется доверие и повышается доверие.отношения становятся крепче".

Люди, подверженные сексистскому юмору, с большей вероятностью будут считать терпимость к сексизму нормой

Даже если мы признаем, что повышенная чувствительность не всегда полезна в обществе, важно признать, что ее отсутствие также может иметь пагубные последствия.

Комедия и использование оскорблений уже давно стали предметом жарких споров: Крис Рок, Дженнифер Сондерс и многие другие утверждают, что "заумность" подавляет комедию.

Тем не менее, исследования показали, что, например, уничижительный юмор (шутки в адрес определенной социальной группы) может иметь не очень веселые последствия.

Исследование, проведенное Европейским журналом социальной психологии, показало, что люди, подверженные сексистскому юмору, с большей вероятностью будут считать терпимость к сексизму нормой.

Профессор социальной психологии Университета Западной Каролины Томас Э. Форд говорит, что сексистские, расистские или любые другие шутки, которые делают из маргинальной группы посмешище, часто маскируют проявления предрассудков под маской веселья и легкомыслия.

"Независимо от намерений, когда предвзятые люди интерпретируют уничижительный юмор как "просто шутку", направленную на высмеивание объекта, а не самого предрассудка, он может иметь серьезные социальные последствия, поскольку высвобождает предрассудки".

Почему все так легко обижаются?

"Сейчас очень часто можно услышать, как люди говорят: "Меня это оскорбляет". Как будто это дает им определенные права. На самом деле это не более чем... нытье. "Я считаю это оскорбительным". Это не имеет смысла, не имеет цели, не имеет причин для уважения как фраза. "Меня это оскорбляет". Ну и хрен с ним".

- Стивен Фрай

Общество, несомненно, стало более чувствительным, чем раньше, но является ли это в конечном счете хорошим, плохим или безразличным явлением, можно только спорить.

С одной стороны, можно утверждать, что люди слишком легко становятся жертвами и не могут отделить собственные мысли и убеждения от чувства собственного достоинства.

В определенных обстоятельствах это может привести к чрезмерно чувствительному и легко обижающемуся отношению к людям, которые больше озабочены тем, чтобы затыкать уши от различных мнений, чем использовать возможность учиться и расти на их основе.

С другой стороны, повышенная чувствительность может рассматриваться как форма социальной эволюции.

Во многих отношениях наш мир стал больше, чем когда-либо прежде, и в связи с этим мы сталкиваемся с большим разнообразием.

Таким образом, можно сказать, что общество долгое время было бесчувственным, а сегодня люди просто стали более образованными в этом вопросе.

В конце концов, все мы чувствительны (в разной степени) к отдельным вещам. Считаем ли мы кого-то другого чрезмерно чувствительным или обоснованно возмущенным, часто зависит от того, является ли этот вопрос непосредственно затрагивающим или вызывающим у нас.