Carson a tha an comann-sòisealta cho mothachail a-nis?

Bho cuir dheth cultar gu ceartas poilitigeach “air a dhol às an ciall”, a bheil daoine ro mhothachail an-diugh?

Tha còir againn uile air cainnt an-asgaidh (ged a tha crìochan againn). Ach tha e coltach gu bheil trioblaidean a' tòiseachadh a' tighinn am bàrr nuair a bhios an cainnt shaor sin air a cleachdadh gus rudeigin neo-thaitneach a ràdh.

Ann an oidhirp comann-sòisealta a chruthachadh a tha a' sìor fhàs fulangach, a bheil sinn ann an cuid de dhòighean a' fàs nas lugha fo fhulangas ri guthan diofraichte? Agus an e fìor dhroch rud a tha seo?

A bheil an comann-sòisealta a’ fàs ro mhothachail?

Nì-choltach ri ceartas poilitigeach

Ma tha e a’ faireachdainn gur e bun-bheachd a tha a’ sìor leudachadh a th’ ann an ceartas poilitigeach, an uairsin dh'fhaodadh gur e rud gu math neo-thaitneach a th' ann cuideachd.

Tha sin a rèir sgrùdadh a rinn iomairt rannsachaidh eadar-nàiseanta a lorg gu bheil mu 80 sa cheud de dhaoine anns na SA a' faicinn PC. cus mar dhuilgheadas. Mar a chaidh aithris sa Chuan Siar:

“Am measg an t-sluaigh san fharsaingeachd, tha 80 sa cheud slàn den bheachd gu bheil “ceartas poilitigeach na dhuilgheadas san dùthaich againn." Tha eadhon daoine òga mì-chofhurtail leis, a' gabhail a-steach 74 sa cheud aois 24 gu 29, agus 79 sa cheud fo aois 24. Air a 'chùis shònraichte seo, tha an fheadhainn a dhùisg ann am beag-chuid soilleir thar gach aois.

Chan e òigridh a th' ann an neach-ionaid math airson taic a thoirt do cheartachd phoilitigeach - agus tha e a’ tionndadh a-mach nach eil rèis, nas motha. Tha daoine geala a-riamh cho dualtach a bhith a’ creidsinn gu bheil ceartas poilitigeach na dhuilgheadas san dùthaich: tha 79 sa cheud dhiubh a’ co-roinn a’ bheachd seo. An àite sin,gu bheil cuideigin eile ro mhothachail no air a shàrachadh gu ceart gu tric an urra dìreach an e cùis a th’ ann a tha a’ toirt buaidh dhìreach air no gar piobrachadh.

Chaidh faighneachd dha daoine às na SA, an RA, a’ Ghearmailt agus an Fhraing am biodh daoine an-diugh ro fhurasta a’ faighinn oilbheum leis na tha daoine eile ag ràdh no am bu chòir do dhaoine bi faiceallach na chanas iad gus oilbheum a sheachnadh do dhaoine eile. Bha coltas gu robh beachdan air an roinn gu ìre mhòr:

• US — 57% ‘tha daoine an-diugh ro fhurasta a’ faighinn oilbheum leis na tha daoine eile ag ràdh’, 40% ‘bu chòir do dhaoine a bhith faiceallach dè chanas iad gus nach cuir iad eucoir air càch’.
• A’ Ghearmailt 45% ‘tha daoine an-diugh air an sàrachadh ro fhurasta leis na tha daoine eile ag ràdh’, 40% ‘bu chòir do dhaoine a bhith faiceallach dè chanas iad gus oilbheum a sheachnadh do dhaoine eile’.
• An Fhraing Tha 52% ‘daoine an-diugh ro fhurasta oilbheum a dhèanamh leis na chanas daoine eile’, 46% ‘bu chòir do dhaoine a bhith faiceallach dè chanas iad gus oilbheum a sheachnadh do dhaoine eile’.
• UK — 53% ‘tha daoine an-diugh air an sàrachadh ro fhurasta leis na tha daoine eile ag ràdh’, 44% 'bu chòir do dhaoine a bhith faiceallach dè chanas iad gus oilbheum a sheachnadh do dhaoine eile'.

Is e an rud a tha an rannsachadh a' moladh, san fharsaingeachd, gu bheil draghan aig a' mhòr-chuid de dhaoine gum faodadh an comann-sòisealta a bhith a' fàs ro mhothachail. .

Cuin a dh’fhàs an comann-sòisealta cho mothachail?

Chan e teirm ùr a th’ ann an “claon-sneachda” idir. Am beachd seo airneach a tha furasta oilbheumach, ro mhothachail a tha den bheachd gu bheil an saoghal a’ tionndadh mun cuairt orra agus gu bheil na faireachdainnean aca mar leubail maslach gu tric ceangailte ris na ginealaichean òga.

Tha Claire Fox, ùghdar ‘I Find That Offensive!’, a’ moladh an adhbhar do dhaoine fa leth a tha ro mhothachail tha clann air an robh mollycoddled.

Is e beachd a th’ ann a tha a’ dol làmh ri làimh leis an ùghdair agus neach-labhairt a’ bheachd a tha caran sgairteil aig Sìm Sinek air Millennials fèin-ainmichte a rugadh aig àm “far am faigh a h-uile pàiste duais

Ach nar aghaidh, tha e an-còmhnaidh furasta a’ mheur a chomharrachadh aig na ginealaichean òga mar as coireach. Rinn rudeigin spòrs air ann am meme air an do thuit mi o chionn ghoirid:

“ Cluichidh sinn geama de monopoly mìle bliadhna. Tha na riaghailtean sìmplidh, tòisichidh tu gun airgead, chan urrainn dhut dad a phàigheadh, tha am bòrd na theine airson adhbhar air choireigin agus is ann ortsa a tha a h-uile càil.”

Co-dhiù a tha barailean mu ghinealach maoim-sneachda mar a theirear airidh air neo nach eil, tha fianais ann gu bheil ginealaichean nas òige gu dearbh nas mothachaile na an fheadhainn a thàinig roimhe.

Tha an dàta a’ sealltainn gu bheil an fheadhainn ann an Generation Z (an ginealach inbheach as òige a-nis sa cholaiste) nas dualtaich a bhith oilbheum agus mothachail air cainnt .

Carson a tha a h-uile duine cho mothachail?

Is dòcha gur e aon de na mìneachaidhean as sìmplidh a bhith a’ toirt cunntas air barrachd cugallachd sa chomann-shòisealta a bhith a’ fàs nas fheàrr air an t-suidheachadh beatha againn.

Nuair a tha cruaidh-chàs pragtaigeach mu choinneamh (cogadh,tha e furasta a thuigsinn gur e an t-acras, tinneas, msaa) a bhith a' cur biadh air a' bhòrd agus a bhith sàbhailte am prìomh phrìomhachas.

Chan eil e a' fàgail mòran ùine ann a bhith a' gabhail còmhnuidh air na faireachdainnean 's na faireachdainnean agad fhèin, neo feadhainn dhaoine eile. Mar a bhios daoine taobh a-staigh a’ chomainn a’ fàs nas fheàrr dheth na bha uaireigin, dh’ fhaodadh seo mìneachadh a thoirt air an gluasad fòcas bho shunnd corporra gu sunnd tòcail.

Tha an saoghal anns a bheil sinn beò air atharrachadh gu mòr cuideachd anns na 20-30 bliadhna a dh’ fhalbh le taing dhan eadar-lìon. Gu h-obann chaidh ceàrnan den t-saoghal ris nach robh sinn a-riamh a’ nochdadh a-steach don t-seòmar-suidhe againn.

A’ sgrìobhadh anns an New Statesman, tha Amelia Tate ag argamaid gur e an eadar-lìn aon de na nithean as motha a tha a’ cur ri barrachd cugallachd ri càch .

“Dh’fhàs mi suas ann am baile le 6,000 neach. Leis nach robh mi a-riamh a’ dol an aghaidh duine a bha eadar-dhealaichte bhuam fhìn, chuir mi seachad mo dheugairean a’ smaoineachadh gur e a bhith oilbheumach an seòrsa eirmseachd a b’ àirde. Cha do choinnich mi ri aon neach a dh’atharraich m’ inntinn – choinnich mi ris na mìltean. Agus choinnich mi iad uile air-loidhne. Le bhith a’ faighinn cothrom sa bhad air milleanan de dhiofar sheallaidhean aig an aon àm dh’ atharraich a h-uile dad. Dh’ fhosgail blogaichean mo shùilean gu eòlasan taobh a-muigh mo chuid fhìn, thug bhideothan YouTube cothrom air beatha choigrich, agus chuir tweets tuil air mo shaoghal cumhang le beachdan”.

Concept creep

Rud eile a chuir ri mothachadh a’ chomainn dh’ fhaodadh gu bheil na tha sinn a’ meas a tha cronail na làithean seo a’ nochdadh a bhith sìor-Ann am pàipear leis an tiotal “Concept Creep: Psychology's Expanding Concepts of Harm and Pathology,” tha an t-ollamh Nick Haslam bho Sgoil Saidheansan Saidhgeòlais Melbourne ag argamaid gu bheil bun-bheachdan droch dhìol, burraidheachd, trauma, mì-rian inntinn, tràilleachd, agus tha crìochan claon-bhreith air a shìneadh thar nam bliadhnaichean mu dheireadh.

Tha e a’ toirt iomradh air seo mar “concept creep”, agus a’ gabhail beachd gum faodadh e a bhith cunntachail airson ar mothachadh nas motha mar chomann-sòisealta.

“ Tha an leudachadh sa mhòr-chuid a’ nochdadh cugallachd a tha a’ sìor fhàs mu chron, a’ nochdadh clàr-gnothaich moralta libearalach…Ged a tha atharrachadh bun-bheachdail do-sheachanta agus gu tric air a dheagh bhrosnachadh, tha cunnart ann a bhith a’ pathology eòlas làitheil agus a’ brosnachadh faireachdainn de fhulangas beusach ach neo-chomasach.”

Gu bunaiteach, tha na tha sinn a’ faicinn mar rud neo-iomchaidh no ana-cainteach a’ cumail a’ leudachadh agus a’ toirt a-steach barrachd giùlain thar ùine. Mar a tha seo a' tachairt, tha e a' togail cheistean dligheach 's dòcha nach eil cho sìmplidh ri freagairt.

A bheil seòrsa sam bith de dhroch dhìol corporra ann? Càite a bheil droch dhìol a’ tòiseachadh agus dìreach a bhith mì-mhodhail a’ tighinn gu crìch? Dè a tha a’ cunntadh mar bhurraidheachd?

Faodar bho bhith teòiridheach, tha fìor bhuaidh aig na ceistean agus na freagairtean sin air beatha. Mar eisimpleir, airson an oileanach urraim a lorg i fhèin crochte le comharra burraidheachd air-loidhne air a clàr às deidh dhi gearan a dhèanamh mu thidsear dha caraidean air-loidhne.

Mar a chaidh aithris ann an New YorkAmannan:

“Thuirt Katherine Evans gu robh i air a sàrachadh leis an tidsear Beurla aice airson a bhith a’ seachnadh a h-iarrtasan airson cuideachadh le sònrachaidhean agus tàmailt bhrùideil nuair a chaill i clas a dhol gu draibhear fala sgoile. Mar sin chlàraich Ms Evans, a bha an uairsin na h-àrd-sgoilear agus na h-oileanach le urram, air an làrach lìonraidh Facebook agus sgrìobh i rant an aghaidh an tidseir. “Dha na h-oileanaich taghte sin a tha air a bhith mì-thoilichte a’ Bh-Uas Sarah Phelps a bhith aice, no dìreach a bhith eòlach oirre fhèin agus air na seann rudan seòlta aice: Seo an t-àite airson d ’fhaireachdainnean fuath a chuir an cèill," sgrìobh i. Tharraing an post aice dòrlach de fhreagairtean, cuid dhiubh a’ toirt taic don tidsear agus a’ càineadh Ms Evans. “Ge bith dè na h-adhbharan a th’ agad airson a bhith gràin oirre, is dòcha gu bheil iad gu math neo-aibidh,” sgrìobh a bha na h-oileanach aig Ms. Phelps na dìon.

Beagan làithean às deidh sin, thug Ms Evans air falbh am post bhon duilleag Facebook aice agus chaidh e timcheall a’ ghnothaich ag ullachadh airson ceumnachadh agus a’ sgrùdadh naidheachdas as t-fhoghar. Ach dà mhìos às deidh an fhionnarachadh air-loidhne aice, chaidh Ms Evans a ghairm a-steach gu oifis a’ phrionnsapal agus chaidh innse dhi gu robh i air a stad airson “cyberbullying”, rud a bha na mhasladh air a’ chlàr aice a thuirt i gun robh eagal oirre gum faodadh i a cumail bho bhith a’ faighinn a-steach do sgoiltean ceumnaiche no a’ tighinn air tìr. obair bruadar.”

A bheil an comann-sòisealta a’ fàs ro mhothachail?

Dh’ fhaodadh sinn a bhith a’ faireachdainn gu bheil a bhith ag iarraidh comann-sòisealta a tha a’ sìor fhàs ceart gu poilitigeach na dhòigh math air an fheadhainn aig a bheilgu h-eachdraidheil air a bhith air a shàrachadh no fo ana-cothrom nas motha, ach a rèir rannsachadh, is dòcha nach e seo an fhìrinn an-còmhnaidh.

Gu dearbh, thug eòlaichean iomadachd a tha a’ sgrìobhadh ann an Harvard Business Review fa-near gum faod ceartachd phoilitigeach, ann an da-rìribh, a bhith na dhùbailte. claidheamh le oir agus feumar ath-bheachdachadh gus taic a thoirt dha na dearbh dhaoine a thathar an dùil a dhìon.

“Tha sinn air faighinn a-mach nach e ceartas poilitigeach a-mhàin a bhith na dhuilgheadas dhaibhsan sa “mhòr-chuid.” Nuair nach urrainn do bhuill mòr-chuid bruidhinn gu fosgailte, bidh buill de bhuidhnean nach eil air an riochdachadh gu leòr cuideachd a’ fulang: Chan urrainn do “Mion-chinnidhean” bruidhinn mu na draghan a th’ orra mu chothromachd agus na h-eagal a th’ orra mu bhith a’ biadhadh a-steach do stereotypes àicheil, agus tha sin a’ cur ris an àile anns am bi daoine a’ bruidhinn mu na cùisean agus aon eile. Bidh na daineamaigs sin a’ briodadh mì-thuigse, còmhstri, agus mì-earbsa, a’ crìonadh an dà chuid èifeachd riaghlaidh agus sgioba.”

An àite sin, is e am fuasgladh a tha iad a’ moladh a bhith gar cumail fhèin a’ sìor fhàs cunntachail ge bith an e sinne a tha fo oilbheum le neach eile no feadhainn eile a tha oilbheum leinn.

“Nuair a tha cuid eile gar casaid gu bheil beachdan claon aca, bu chòir dhuinn sinn fhìn a cheasnachadh; nuair a tha sinn den bheachd gu bheil daoine eile a’ dèiligeadh rinn gu mì-chothromach, bu chòir dhuinn ruighinn a-mach gus na gnìomhan aca a thuigsinn...Nuair a bhios daoine a’ dèiligeadh ris na h-eadar-dhealachaidhean cultarach aca - agus na còmhstri agus an teannachadh a tha ag èirigh bhuapa - mar chothroman gus sealladh nas mionaidiche a shireadh dhiubh fhèin, gach fear.eile, agus an suidheachadh, bidh earbsa a’ togail agus dàimhean a’ fàs nas làidire.”

Tha daoine a tha fosgailte do àbhachdas gnèitheachais nas dualtaich a bhith a’ faicinn fulangas gnèitheachas mar rud àbhaisteach

Tha comadaidh agus cleachdadh oilbheim air a bhith na chuspair teth airson ùine mhòr ann an connspaid, le leithid Chris Rock, Jennifer Saunders, agus barrachd a’ cumail a-mach gu bheil ‘wokeness’ a’ cur bacadh air comadaidh.

Ach tha rannsachadh air faighinn a-mach gu bheil àbhachdas dì-meas mar eisimpleir (fealla-dhà a thig gu cosgais buidheann shòisealta shònraichte ) nas lugha na builean èibhinn a bhith aige.

Cho-dhùin sgrùdadh leis an European Journal of Social Psychology gu robh daoine a bha fosgailte do àbhachdas gnèitheasach nas dualtaiche a bhith a’ faicinn fulangas gnèitheachas mar àbhaist.

Tha an t-Àrd-ollamh air Saidhgeòlas Sòisealta, Oilthigh Carolina an Iar, Tòmas E. Ford ag ràdh gu bheil fealla-dhà gnèitheasach, gràin-cinnidh no fealla-dhà sam bith a tha a’ toirt buaidh air buidheann air an iomall gu tric a’ falach claon-bhreith ann an cleòc fealla-dhà agus suarach.

“ Tha rannsachadh saidhgeòlas a’ nochdadh gu bheil àbhachdas dì-meas fada nas motha na “dìreach fealla-dhà.” Ge bith dè an rùn a th’ ann, nuair a bhios daoine claon-bhreith a’ mìneachadh àbhachdas dì-meas mar “dìreach fealla-dhà” a tha an dùil magadh air an targaid aige agus gun a bhith claon-bhreith fhèin, faodaidh droch bhuilean sòisealta a bhith aige marneach fuasglaidh claon-bhreith.”

Carson a tha a h-uile duine cho furasta oilbheum?

“Tha e a-nis glè chumanta a bhith a’ cluinntinn daoine ag ràdh, ‘Tha mi air mo shàrachadh le sin.’ Mar gum biodh sin a’ toirt dhaibh cinnt. còraichean. Gu dearbh chan eil dad nas motha na ... ‘Tha mi a’ faicinn sin oilbheumach.’ Chan eil ciall sam bith aige; chan eil adhbhar sam bith aige; chan eil adhbhar sam bith ann a bhith ga mheas mar abairt. ‘Tha mi air mo shàrachadh le sin.’ Uill, mar sin f**ckng dè.”

— Stephen Fry

Chan eil teagamh nach eil an comann-sòisealta nas mothachaile na bha i uaireigin, ach co-dhiù a tha sin math aig a’ cheann thall. , tha rud dona no suarach nas fhosgailte do dheasbad.

Air an aon làimh, dh'fhaodadh tu a bhith a' cumail a-mach gu bheil daoine a' tuiteam ro fhurasta ann am fulangas, agus nach urrainn dhaibh an smuaintean agus an creideasan fhèin a sgaradh bhon mothachadh aca fhèin.

Ann an cuid de shuidheachaidhean dh’ fhaodadh seo leantainn gu beachdan a tha ro mhothachail agus furasta oilbheum, le barrachd dragh air a bhith a’ bacadh an cluasan gu diofar bheachdan na bhith a’ gabhail an cothrom ionnsachadh agus fàs bhuapa.

Air an làimh eile , dh’ fhaodadh barrachd cugallachd a bhith air fhaicinn mar sheòrsa de mean-fhàs sòisealta.

Ann an iomadach dòigh, tha an saoghal againn nas motha na bha e a-riamh agus mar a thachras seo tha sinn fosgailte do bharrachd iomadachd.

San dòigh seo, dh'fhaodar a ràdh gu bheil an comann-sòisealta air a bhith neo-mhothachail cho fada agus gu bheil daoine an-diugh dìreach nas ionnsaichte mu dheidhinn.

Aig deireadh an latha, tha sinn uile mothachail (gu diofar ìrean) mu dhaoine sònraichte. rudan. Co-dhiù am faic sinn