Kwa nini jamii sasa hivi?

Katika jitihada za kuunda jamii inayozidi kuvumiliana, je, kwa njia fulani tunaacha kuvumilia sauti tofauti? Na je, hili ni jambo baya kweli?

Je, jamii inakuwa nyeti sana?

Kutokubalika kwa usahihi wa kisiasa

Ikiwa inahisi kama usahihi wa kisiasa ni dhana inayopanuka kila wakati, basi huenda pia lisiwe maarufu sana.

Hiyo ni kwa mujibu wa uchunguzi uliofanywa na mpango wa utafiti wa kimataifa ambao ulipata baadhi ya asilimia 80 ya watu nchini Marekani wanaona P.C. kupita kiasi kama shida. Kama ilivyoripotiwa katika Atlantiki:

“Miongoni mwa idadi ya watu kwa ujumla, asilimia 80 kamili wanaamini kwamba “usahihi wa kisiasa ni tatizo katika nchi yetu.” Hata vijana hawapendezwi nayo, ikiwa ni pamoja na asilimia 74 ya umri wa miaka 24 hadi 29, na asilimia 79 chini ya umri wa miaka 24. Katika suala hili, walioamka ni wachache wazi katika umri wote.

Vijana sio vijana. wakala mzuri wa kuunga mkono usahihi wa kisiasa—na ikawa rangi sivyo, pia. Wazungu wana uwezekano mdogo sana wa kuamini kwamba usahihi wa kisiasa ni tatizo nchini: asilimia 79 yao wana maoni haya. Badala yake,mtu mwingine kama kuwa mwangalifu kupita kiasi au aliyekasirishwa kwa njia inayofaa mara nyingi hutegemea tu kama ni suala ambalo linatuathiri moja kwa moja au linatuchochea.

Wakati huo huo, katika kura ya maoni ya Kituo cha Utafiti cha Pew, ugumu wa kuweka usawa kati ya uhuru wa kusema na kuwajali wengine pia kulisisitizwa.

Watu kutoka Marekani, Uingereza, Ujerumani, na Ufaransa waliulizwa ikiwa watu leo ​​hukasirishwa kwa urahisi na yale ambayo wengine wanasema au ikiwa watu wanapaswa. kuwa mwangalifu wanachosema ili kuepuka kuwaudhi wengine. Maoni yalionekana kugawanyika kwa kiasi kikubwa:

• US — 57% 'watu leo ​​hukasirishwa kwa urahisi na yale ambayo wengine wanasema', 40% 'watu wanapaswa kuwa waangalifu wanachosema ili kuepuka kuwaudhi wengine'. 6>
• Ujerumani 45% 'watu leo ​​hukasirishwa kwa urahisi na yale ambayo wengine husema', 40% 'watu wanapaswa kuwa waangalifu wanachosema ili kuepuka kuwaudhi wengine'.
• Ufaransa 52% 'watu leo ​​wako kuchukizwa kwa urahisi sana na yale ambayo wengine wanasema', 46% 'watu wanapaswa kuwa waangalifu wanachosema ili kuepuka kuwaudhi wengine'.
• UK — 53% 'watu leo ​​hukasirishwa kwa urahisi na yale ambayo wengine wanasema', 44% 'watu wanapaswa kuwa waangalifu wanachosema ili kuepuka kuwaudhi wengine'.

Kile ambacho utafiti unaonekana kupendekeza ni kwamba kwa ujumla, watu wengi wana wasiwasi fulani kwamba jamii inaweza kuwa nyeti kupita kiasi. .

Jamii imekuwa nyeti lini?

“Mwenye theluji” si neno jipya. Wazo hili lamtu anayekasirika kwa urahisi, mwenye hisia kupita kiasi ambaye anaamini kwamba ulimwengu unamzunguka na hisia zake ni lebo ya dharau ambayo mara nyingi huhusishwa na vizazi vichanga.

Claire Fox, mwandishi wa 'I Find That Offensive!', anapendekeza sababu kwa watu nyeti kupita kiasi wamo katika watoto ambao walikuwa na mollycoddled.

Ni wazo linaloendana na ukali wa mwandishi na mzungumzaji Simon Sinek kuhusu wanaojiita Millenials waliozaliwa wakati ambapo “kila mtoto hushinda tuzo. ”.

Lakini tuseme ukweli, siku zote ni rahisi kunyooshea vidole vizazi vijana kuwa ndio wa kulaumiwa. Kitu kilinichekesha kwenye meme ambayo nilikutana nayo hivi majuzi:

“Wacha tucheze mchezo wa ukiritimba wa milenia. Sheria ni rahisi, unaanza bila pesa, huwezi kumudu chochote, bodi inawaka moto kwa sababu fulani na kila kitu ni kosa lako. au la, kuna ushahidi kwamba vizazi vichanga ni nyeti zaidi kuliko vizazi vilivyotangulia.

Takwimu zinaonyesha kwamba wale walio katika Generation Z (kizazi cha vijana zaidi sasa chuoni) wana uwezekano mkubwa wa kuudhika na kuwa nyeti kwa usemi. . (vita,njaa, magonjwa, n.k) kuweka chakula mezani na kubaki salama ni jambo linaloeleweka kuwa kipaumbele kikuu.

Inaacha muda mfupi wa kutafakari hisia na hisia zako mwenyewe, au za wengine. Kadiri watu katika jamii wanavyokuwa bora zaidi kuliko ilivyokuwa hapo awali, hii inaweza kuelezea mabadiliko ya kuzingatia kutoka kwa ustawi wa kimwili hadi ustawi wa kihisia.

Ulimwengu tunaoishi pia umebadilika sana katika miaka 20-30 iliyopita. kwa mtandao. Ghafla pembe za dunia ambazo hatukuwahi kuonyeshwa hapo awali zimeingizwa kwenye sebule yetu.

Akiandika katika gazeti la New Statesman, Amelia Tate anahoji kuwa mtandao ni mojawapo ya sababu kuu zinazochangia usikivu zaidi kwa wengine. .

“Nilikulia katika mji wa watu 6,000. Kwa vile sikuwahi kukabiliwa na mtu yeyote kwa mbali na mimi, nilitumia miaka yangu ya ujana nikifikiria kwamba kukera ilikuwa aina ya juu zaidi ya akili. Sikukutana na mtu mmoja ambaye alibadilisha mawazo yangu - nilikutana na maelfu. Na nilikutana nao wote mtandaoni. Kuwa na ufikiaji wa papo hapo kwa mamilioni ya mitazamo tofauti mara moja kulibadilisha kila kitu. Blogu zilinifungua macho kuona matukio nje yangu, video za YouTube ziliruhusu ufikiaji wa maisha ya watu nisiowajua, na tweets zilijaza maoni yangu katika ulimwengu finyu”.

Dhana ya kutambaa

Sababu nyingine inayochangia katika usikivu wa jamii. inaweza kuwa kile tunachokiona kuwa chenye madhara siku hizi kinaonekana kuwakuongezeka.

Katika jarida lenye kichwa "Dhana ya Kuenea: Dhana za Saikolojia Zinazopanuka za Madhara na Patholojia," profesa Nick Haslam kutoka Shule ya Melbourne ya Sayansi ya Saikolojia anasema kuwa dhana za matumizi mabaya, uonevu, kiwewe, shida ya akili, uraibu, na chuki zote zimewekewa mipaka katika miaka ya hivi karibuni.

Anarejelea hili kama “dhana ya kutambaa”, na anakisia kwamba inaweza kuwajibika kwa kuongezeka kwa hisia zetu kama jamii.

“ Upanuzi huo kimsingi unaonyesha usikivu unaoongezeka kila mara wa madhara, unaoakisi ajenda huria ya kimaadili…Ingawa mabadiliko ya kidhana hayaepukiki na mara nyingi yanachochewa vyema, dhana huingia kwenye hatari ya kusababishia hali ya maisha ya kila siku na kuhimiza hisia ya unyanyasaji mwema lakini usio na nguvu.”

Kimsingi, kile tunachokiona kuwa hakikubaliki au kile tunachokiona kuwa cha matusi huzidi kupanuka na kujumuisha tabia zaidi kadri muda unavyopita. Hili linapotokea, huibua maswali halali ambayo pengine si rahisi kujibu.

Je, kuna aina yoyote ya unyanyasaji wa kimwili? Unyanyasaji huanzia wapi na kutokuwa na fadhili huishia wapi? Je! ni uchokozi gani?

Mbali na nadharia, maswali na majibu haya yana athari za maisha halisi. Kwa mfano, kwa mwanafunzi wa heshima ambaye alijikuta amesimamishwa kazi akiwa na alama ya unyanyasaji mtandaoni kwenye rekodi yake baada ya kulalamika kuhusu mwalimu kwa marafiki zake mtandaoni.

Kama ilivyoripotiwa huko New York.Times:

“Katherine Evans alisema alichanganyikiwa na mwalimu wake wa Kiingereza kwa kupuuza maombi yake ya usaidizi wa kazi na lawama mbaya alipokosa darasa kuhudhuria zoezi la umwagaji damu shuleni. Kwa hivyo Bi. Evans, ambaye wakati huo alikuwa mwanafunzi mkuu wa shule ya upili na mwanafunzi wa heshima, aliingia kwenye tovuti ya mtandao ya Facebook na kuandika maneno makali dhidi ya mwalimu huyo. "Kwa wale wanafunzi waliochaguliwa ambao hawakufurahishwa na Bi. Sarah Phelps, au kumjua tu na tabia zake za kichaa: Hapa ndio mahali pa kuelezea hisia zako za chuki," aliandika. Chapisho lake liliibua majibu machache, baadhi yakiwa yanamuunga mkono mwalimu na kumkosoa Bi Evans. "Haijalishi sababu zako za kumchukia ni zipi, huenda hazijakomaa," mwanafunzi wa zamani wa Bi. Phelps aliandika katika utetezi wake.

Siku chache baadaye, Bi Evans aliondoa chapisho hilo kwenye ukurasa wake wa Facebook. na akaendelea na biashara ya kujiandaa kwa ajili ya kuhitimu na kusomea uandishi wa habari katika msimu wa kiangazi. Lakini miezi miwili baada ya kuonyeshwa mtandaoni, Bi. Evans aliitwa katika ofisi ya mkuu wa shule na kuambiwa kwamba alikuwa akisimamishwa kazi kwa "unyanyasaji wa mtandao," doa kwenye rekodi yake ambayo alisema aliogopa inaweza kumzuia kuingia katika shule za kuhitimu au kumpeleka. kazi ya ndoto.”

Je, jamii inakuwa nyeti sana?

Tunaweza kuhisi kwamba kusisitiza juu ya jamii inayozidi kuwa sahihi kisiasa ni njia nzuri ya kuwalinda walekihistoria wamekandamizwa au kukabiliwa na hasara kubwa, lakini kulingana na utafiti, hii inaweza kuwa sio ukweli kila wakati. -upanga wenye makali na unahitaji kufikiriwa upya ili kuunga mkono watu hasa unaokusudiwa kuwalinda.

“Tumegundua kwamba usahihi wa kisiasa hauleti matatizo kwa wale walio katika “wengi tu.” Wakati wanachama wengi hawawezi kuzungumza kwa uwazi, wanachama wa makundi yenye uwakilishi mdogo pia wanateseka: "Wachache" hawawezi kujadili wasiwasi wao juu ya haki na hofu juu ya kujiingiza katika dhana mbaya, na hiyo inaongeza hali ambayo watu hupiga kelele kuzunguka masuala na moja. mwingine. Mienendo hii huzaa kutokuelewana, migogoro na kutoaminiana, na hivyo kuathiri ufanisi wa usimamizi na timu.” kuchukizwa na sisi.

“Wakati wengine wanatuhumu kuwa na tabia ya ubaguzi, tunapaswa kujihoji wenyewe; tunapoamini kwamba wengine wanatutendea isivyo haki, tunapaswa kufikia kuelewa matendo yao…Wakati watu wanachukulia tofauti zao za kitamaduni—na migogoro na mivutano inayotokana nao—kama fursa ya kutafuta mtazamo sahihi zaidi wao wenyewe, kila mmoja wao.nyingine, na hali hiyo, uaminifu hujengeka na mahusiano yanaimarika zaidi.”

Watu walio katika ucheshi wa kijinsia wana uwezekano mkubwa wa kuona uvumilivu wa ubaguzi wa kijinsia kama kawaida

Hata kama tutakubali kwamba kuongezeka kwa usikivu sio muhimu kila wakati katika jamii, ni muhimu kutambua kwamba kutokuwepo kwake kunaweza pia kuwa na athari mbaya.

Vicheshi na matumizi ya dhuluma kwa muda mrefu imekuwa mada kuu ya ugomvi, huku wengine kama Chris Rock, Jennifer Saunders, na zaidi wakisema kuwa 'kuamka' ni kukandamiza ucheshi. ) inaweza kuwa na matokeo machache kuliko ya kuchekesha.

Utafiti wa Jarida la European Journal of Social Psychology ulihitimisha kuwa watu walioathiriwa na ucheshi wa ngono walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuona uvumilivu wa ubaguzi wa kijinsia kama kawaida.

Profesa wa Saikolojia ya Kijamii, Chuo Kikuu cha Western Carolina, Thomas E. Ford anasema kwamba ubaguzi wa kijinsia, ubaguzi wa rangi au mzaha wowote unaofanya kikundi kilichotengwa mara nyingi huficha maonyesho ya ubaguzi katika vazi la furaha na upumbavu.

“ Utafiti wa saikolojia unapendekeza kwamba ucheshi wa kudharauliwa ni zaidi ya "mzaha tu." Bila kujali dhamira yake, watu wenye ubaguzi wanapotafsiri ucheshi wa kudharauliwa kama "mzaha tu" unaokusudiwa kudhihaki walengwa wake na sio chuki yenyewe, inaweza kuwa na athari mbaya za kijamii kamamtoaji wa ubaguzi.”

Kwa nini kila mtu hukasirika kwa urahisi hivyo?

“Sasa ni jambo la kawaida sana kusikia watu wakisema, ‘Ni afadhali nimeudhishwa na jambo hilo.’ Kana kwamba hilo linawapa uhakika. haki. Kwa kweli sio kitu zaidi ... kuliko kunung'unika. ‘Naona hilo linakera.’ Haina maana; haina kusudi; haina sababu ya kuheshimiwa kama maneno. 'Nimechukizwa na hilo.' Naam, kwa hiyo f**ckng nini.”

— Stephen Fry

Jamii bila shaka ni nyeti zaidi kuliko ilivyokuwa hapo awali, lakini kama hiyo ni nzuri hatimaye. , jambo baya au lisilojali huwa wazi zaidi kwa mjadala.

Kwa upande mmoja, unaweza kubisha kwamba watu huanguka kwa urahisi sana katika unyanyasaji, na hawawezi kutenganisha mawazo na imani zao kutoka kwa hisia zao za kibinafsi. 1>

Katika hali fulani hii inaweza kusababisha mitazamo nyeti kupita kiasi na kukasirika kwa urahisi, inayohusika zaidi na kuziba masikio yao kwa maoni tofauti kuliko kuchukua fursa ya kujifunza na kukua kutoka kwao.

Kwa upande mwingine. , kuongezeka kwa unyeti kunaweza kuonekana kama aina ya mageuzi ya kijamii.

Kwa njia nyingi, dunia yetu ni kubwa kuliko ilivyowahi kuwa hapo awali na hii inapotokea tunakabiliwa na utofauti zaidi.

Kwa njia hii, inaweza kusemwa kwamba jamii imekuwa haina hisia kwa muda mrefu na watu siku hizi wameelimika zaidi kuhusu hilo. mambo. Ikiwa tunatazama