Ինչու Ջորդան Պետերսոնը տրանսգենդերներին չի վերաբերի իրենց նախընտրած դերանուններով

Ջորդան Փիթերսոն անունը հավանաբար հափշտակել է ձեզ վերջին մի քանի տարիների ընթացքում:

Պետերսոնն այժմ համաշխարհային ճանաչում ունեցող խոսնակ է, ում դժգոհությունը ինքնության քաղաքականության աճից և այլ ազատական ​​գաղափարախոսություններից տեղ գտավ միլիոնավոր մարդկանց մեջ: ովքեր նույն կերպ են զգում

Չնայած Փիթերսոնը տասնամյակներ է ծախսել՝ կառուցելով իր համբավն ու փորձառությունը որպես ակադեմիական հոգեբան, նրա աշխատանքը քիչ կապ ուներ իր նախնական համբավի հետ: Միայն 2016 թվականի վերջին նա դարձավ հասարակական գործիչ՝ Կանադայի խորհրդարանի առաջարկած C-16 օրինագծին իր հակառակ դիրքորոշման պատճառով:

C-16 օրինագիծը Կանադայի կառավարության կողմից ներկայացված օրինագիծ էր, որը կարծես վերջ կդնե գենդերային խտրականությանը:

Ոչ միայն անօրինական կլինի հարձակվել անհատների վրա՝ հիմնվելով գենդերային արտահայտման կամ գենդերային ինքնության վրա (ամեն ինչ՝ սկսած նրանց հագնվածությունից, վարսահարդարումից, դիմահարդարումից, խոսելուց և այլն: ), բայց այժմ կլիներ «պարտադրված խոսքի» կամ «կառավարության կողմից պատվիրված խոսքի» ձև՝ ստիպելով մարդկանց օգտագործել տրանսգենդերների նախընտրելի դերանունները:

Սակայն Պետերսոնն այլ տեսակետներ ուներ, և 2016թ. նա տեղադրեց մի քանի տեսանյութեր YouTube-ում, որոնք բացատրում էին, թե ինչու է C-16 օրինագիծը ուղղակիորեն հակասում Կանադայի խոսքի ազատության իրավունքներին:

Այս տեսանյութերում և Պետերսոնի հետագա հանրային զրույցներում Պետերսոնը պնդում էր, որ C-16-ը կհանգեցնի միջինի կալանավորմանը: , օրինապաշտ անհատներ, ինչպիսին ինքը, շնորհիվ իր «արմատապեսքաղաքականապես ճիշտ» հիմնադրամները:

Պետերսոնի հակադրությունը C-16-ին պայմանավորված է տրանսֆոբիակա՞ն հատկանիշով:

Ըստ Պետերսոնի, դա ոչ մի կապ չունի տրանսֆոբիայի հետ: Ավելի շուտ, ստիպելով անհատներին վերաբերել տրանսգենդերներին իրենց իսկ ընտրած դերանուններով, դա կլինի սայթաքուն լանջի սկիզբ և կհանգեցնի առօրյա խոսքում ավելի ռադիկալ ոստիկանական գործողությունների:

Այս հոդվածում մենք հստակ ուրվագծում ենք, թե ինչու: Ջորդան Պետերսոնը կտրականապես դեմ է կառավարության կողմից սահմանված գենդերային դերանուններին:

Ջորդան Պետերսոնը գենդերային դերանունների մասին. տրանսգենդեր դերանունների աճին

Հյուսիսային Ամերիկայի համալսարանների համալսարանները այս նոր դերանունների համար հիմք են հանդիսացել, ներառյալ այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «ze», «ey», «hir», «xe», «hen»: , «ve», «ne», «per», «thon», «Mx.» և ավելին

Ջորդան Պետերսոնն առաջիններից էր, ով դեմ արտահայտվեց, երբ Կանադայի խորհրդարանն առաջարկեց C-16 օրինագիծը։ , ինչն անօրինական կդարձնի անհատների կողմից նախընտրած դերանունից բացի այլ դերանուն օգտագործելը, երբ վերաբերում է տրանսգենդերներին

Փեթերսոնը կարծում է, որ սա ազատ խոսքի խնդիր է՝ համեմատելով պետականորեն կարգավորվող լեզուն նացիստների գործելակերպի հետ։ Խորհրդային Միությունը և Օրուելի դասական 1984 թ.

Պետերսոնը նշում է, որ որքան շատ ձախերը մղեն արմատական ​​օրենքների և գաղափարների համար, այնքան ավելի հավանական է, որ աջերըդառնալ արմատական ​​և հակադարձել

Ավելի մեծ պատկերը

Ջորդան Պետերսոնի դիրքորոշումն ընդդեմ առաջարկվող կանադական օրինագծի C-16-ի, որը մարդկանց ստիպում էր օգտագործել նախընտրելի դերանունները տրանսգենդերներին դիմելիս, նրան մեծ հռչակ բերեց: 2016 թվականին:

Սակայն կարող է դժվար լինել հասկանալ, թե ինչու է այս օրինագիծը ի սկզբանե տեղի ունեցել՝ չհասկանալով մշակութային տեղաշարժը, որը տեղի է ունենում միաժամանակ Հյուսիսային Ամերիկայի համալսարանական համալսարաններում:

2016 թվականը մեծ տարի էր: տրանսգենդեր դերանունների համար — այդ տարվա հունվարին American Dialect Society-ն պաշտոնապես օծեց «they»-ը որպես սեռային չեզոք դերանուն, որը պետք է օգտագործվի այն անհատին, ում նախընտրած դերանունը դեռ անհայտ է: Այս որոշումը կայացրել են լեզվական ոլորտների 334 մասնագետներ, այդ թվում՝ ստուգաբաններ, լեզվաբաններ և քերականներ:

Միչիգանի համալսարանի անգլիացի պրոֆեսոր Էնն Քուրզանը New York Times-ում հայտարարել է. «Մենք տեսել ենք. մեծ ուշադրություն այս տարի [2016] մարդկանց վրա, ովքեր նույնականացնում են գենդերային երկուականից դուրս»: Եվ տրանս շարժումը իսկապես մեծ թափ հավաքեց միայն 10-ականների սկզբին, վոկալ պաշտպաններով, ինչպիսիք են Լավերն Քոքսը և Քեյթլին Ջենները: Երիտասարդներն այժմ հաստատում էին իրենց նախընտրած դերանունները համալսարանական շենքերում:

Ըստ հոգեթերապևտ Ջուլի Մենչերի, «Կարծում եմ, որ մենք, հատկապես երիտասարդները, գնալով ավելի ու ավելի ենք դիտարկում սեռը ոչ թե որպես տրված, այլ որպես ընտրություն, ոչ թե որպես ընտրություն:տարբերություն արական և իգական սեռի միջև, բայց որպես սպեկտր, անկախ նրանից, թե ինչ կա «ներքևում»: Շատերը պնդում են, որ սեռը նույնիսկ գոյություն չունի»:

Գաղափարախոսության այս տեղաշարժի հետ մեկտեղ այլ դերանուններ, ինչպիսիք են «Ze», «ey», «hir», «xe», «hen», «ve» , «ne», «per», «thon», «Mx.» և շատ ուրիշներ մտան համալսարանական համալսարանի երկխոսության մեջ:

Անկախ նրանից, թե դասախոսներն ու ուսանողական մարմինները պատրաստ էին հարմարվել այս նոր ներմուծված դերանուններին, թե ոչ: կարևոր չէ, կարևորը միայն ընդունումն էր, ինչպես երևում է այդ տարվա ավելի ուշ առաջարկված C-16 օրինագծից:

Ինչու Փիթերսոնը հրաժարվում է օգտագործել այս դերանունները. կապ չունի տրանսֆոբիայի հետ

Պատասխանը Այս դերանունների ներդրումը համալսարանական կյանքում ընդհանուր առմամբ դրական էր: Պրոֆեսորներն ու ուսանողական մարմինները կա՛մ աջակցում էին դերանունների գործածմանը, կա՛մ այնքան չէին մտածում այդ հարցի մասին, որպեսզի հրապարակայնորեն բարձրաձայնեին այդ մասին:

Ջորդան Փիթերսոնին, նա երկար ժամանակ վախեցավ վերջինիս հանդեպ:

Պետերսոնի ամենավաղ տեսանյութերից մեկում նա հայտարարեց, որ «Առարկության անձնական հետևանքները հսկայական են: Իմ առարկության ազդեցությունը հասարակության վրա չնչին է: Ռիսկը չարժե»: Նա պնդում էր, որ ինքն ու իր համախոհ գործընկերները կաթվածահար են եղել այս դերանունների ներմուծումից, և դրանք օգտագործելու փոխարեն նա պարզապես անտեսել է դրանք:

Երբ Պետերսոնն առաջին անգամ հանդես եկավ տրանսգենդեր դերանունների դեմ, նա զգուշացվեց Տորոնտոյի համալսարանը, որ շարունակելու դեպքում կկորցնի աշխատանքըանտեսել ուսանողներին և պրոֆեսորադասախոսական կազմին և նրանց նախընտրած սեռային դերանունները:

Սրա համար Պետերսոնը հայտարարեց, որ դա խոսքի ազատության խնդիր է. «Ես չեմ պատրաստվում լեզվական տարածքը զիջել հետմոդեռնիստ նեոմարքսիստներին»: Տարբերությունն այն է, թե հարցը տրվում է անհատի կողմից, թե հարկադրված է պետության կողմից:

C-16 օրինագծի ներդրումից հետո Պետերսոնը վերահաստատեց իր դիրքորոշումը.

«Ես, իհարկե, հաղթեցի. չօգտագործեմ դրանք հիմա, երբ ես ստիպված եմ օրենքով: Դա դատապարտելի օրենք է… գայլը ոչխարի հագուստով. Ես նույնպես չեմ հավատում, որ որևէ նման հետապնդում կդիմանա դատական ​​վիճարկման, քանի դեռ դատարանները նույնպես չեն կոռումպացվել, ինչը, ցավոք սրտի, հնարավոր է: ”

Կան որոշները: ով կարող է վիճարկել. Ինչու՞ է Պետերսոնն այդքան դժվարացնում: Արդյո՞ք չափազանց շա՞տ է ինչ-որ մեկին անվանել այնպես, ինչպես իրենք են ուզում:

Մի ելույթի ժամանակ Փիթերսոնին հարցնում են հենց այդպես. դերանուն, կարո՞ղ ես անտեսել իմ խնդրանքը»:

Պետերսոնի պատասխանը կարճ և պարզ էր. «Կախված կլինի նրանից, թե ինչպես կխնդրեիր»: իր կյանքի մեծ մասը նացիստական ​​Գերմանիան և Խորհրդային Միությունը ուսումնասիրելով. Նա նշել է այնպիսի գրքեր, ինչպիսին է Ջորջ Օրուելի դիստոպիան 1984-ը, որպես երբևէ գրված ամենասարսափելի վեպերից մեկը: Նա կարծում է, որ պետության կողմից պարտադրված խոսքը, անկախ այն բանից, թե ինչ որակով կամ ձևով լինի, կարմիր դրոշ է, որը նշանակում է ճնշող և նվաստացնող:հասարակությունը:

Մարդկանց ստիպելով ասել այս կամ այն ​​բանը, դա պետական ​​իշխանության բացարձակ չարաշահում է:

Բայց սա ավելին է, քան պարզապես ճնշող իշխանությունը: Անկախ նրանից՝ գործող իշխանությունը աջ է, թե ձախ, պետական ​​իշխանության չարաշահումը ձախ գաղափարախոսության կամ աջ գաղափարախոսության նպատակների համար ստիպում է հակառակորդ կողմին գնալ ծայրահեղությունների:

Ի՞նչ է դա նշանակում: Այն օրենքները, ինչպիսիք են բնօրինակ C-16 օրինագիծը (որն այժմ օրենք է) ստեղծում են ծայրահեղականներ, քանի որ այն ինքնին ծայրահեղական է:

Ըստ Պետերսոնի.

«Ես ուսումնասիրել եմ. Նացիզմ չորս տասնամյակ. Եվ ես դա շատ լավ հասկանում եմ։ Եվ ես կարող եմ ձեզ ասել, որ անկյուններում թաքնված են սարսափելի մարդիկ: Նրանք պատրաստ են դուրս գալ։ Եվ եթե արմատական ​​ձախերը շարունակեն մղել այնպես, ինչպես իրենք են դրդում, նրանք կգան: ”

Պետերսոնի նման մարդու համար խոսքի ազատությունը նրա հիմնական հիմնական արժեքներից մեկն է: Նա կարծում է, որ մենք գնալով ընկնում ենք մի աշխարհ, որտեղ խոսքի ազատությունը և ընդհանրապես ազատությունը կապված է պաշտոնի հետ, և առանց այդ ազատ խոսքի մենք կկորչենք այն ամենի համար, ինչ պետությունները ցանկանում են մեզ համար:

Փիթերսոնը մտածում է: որ ինչ-որ կերպ ազատ խոսքը դարձել է «աջ թևի» տարր, և ձախերը հավատում են այս ազատ խոսքի հրաժարմանը:

Պետերսոնի կարծիքով տրանսգենդերիզմը կենսաբանության մեջ հիմք չունի, բայց տրանսգենդեր անհատները կարող են իրավունքներ ունենալ, եթե այդպես են: ցանկություն. Այնուամենայնիվ, նրան պիտակավորել ենalt-right սխալ է իր հակադիր դիրքորոշման պատճառով, որը շատ ավելի հեռու է տրանսգենդերների իրավունքներից, բայց ընդհանուր ազատությունից և խոսքի ազատությունից:

ՀԻՄԱ ԿԱՐԴԱՑԵՔ. Ջորդան Պետերսոնի երևույթը (eBook)

Այս հոդվածը հատված է Ideapod-ի «The Jordan Peterson Phenomenon» 58 էջանոց էլեկտրոնային գրքից: Այն այժմ վաճառվում է 12 դոլարով (19 դոլարից իջեցված): Էլեկտրոնային գիրքը գնելու համար սեղմեք այստեղ:

Ձեզ դուր եկավ իմ հոդվածը: Հավանեք ինձ Facebook-ում, որպեսզի տեսնեք նման ավելի շատ հոդվածներ ձեր լրահոսում: