Bakit hindi tinutukoy ni Jordan Peterson ang mga taong transgender sa pamamagitan ng kanilang mga ginustong panghalip

Bakit hindi tinutukoy ni Jordan Peterson ang mga taong transgender sa pamamagitan ng kanilang mga ginustong panghalip
Billy Crawford

Ang pangalang Jordan Peterson ay malamang na sumagi sa iyo sa nakalipas na ilang taon.

Si Peterson ay isa na ngayong sikat na tagapagsalita sa buong mundo na ang kawalang-kasiyahan sa pag-usbong ng pulitika ng pagkakakilanlan at iba pang mga liberal na ideolohiya ay nakahanap ng lugar sa milyun-milyong na nakakaramdam ng parehong paraan

Bagaman si Peterson ay gumugol ng mga dekada sa pagbuo ng kanyang reputasyon at kadalubhasaan bilang isang akademikong psychologist, ang kanyang trabaho ay walang kinalaman sa kanyang unang katanyagan. Noong huling bahagi ng 2016 ay naging public figure siya, dahil sa kanyang pagtutol sa panukalang Bill C-16 ng parliament ng Canada.

Ang Bill C-16 ay isang panukalang batas na ipinakilala ng gobyerno ng Canada na waring magwawakas sa diskriminasyon sa kasarian.

Hindi lamang ilegal ang pag-atake sa mga indibidwal batay sa pagpapahayag ng kasarian o pagkakakilanlan ng kasarian (lahat ng bagay mula sa paraan ng pananamit, pagsusuot ng buhok, pagme-makeup, pagsasalita, at higit pa ), ngunit magkakaroon na ngayon ng isang anyo ng "pinipilit na pananalita" o "pinag-uutos na pananalita ng gobyerno", sa pamamagitan ng pagpilit sa mga tao na gamitin ang mga gustong panghalip ng mga transgender.

Tingnan din: 15 palatandaan ng pagkakanulo sa isang pagkakaibigan

Ngunit may ibang pananaw si Peterson, at noong Setyembre ng 2016, nag-post siya ng ilang video sa YouTube na nagpapaliwanag kung bakit ang Bill C-16 ay direktang sumasalungat sa mga karapatan sa malayang pananalita ng Canada.

Sa mga video na ito at sa mga sumunod na pampublikong pag-uusap ni Peterson, nangatuwiran si Peterson na ang C-16 ay hahantong sa pag-aresto sa average , masunurin sa batas na mga indibidwal tulad ng kanyang sarili, dahil sa "radikalpolitically correct” foundations.

Ang pagsalungat ba ni Peterson sa C-16 ay dahil sa isang transphobic na katangian?

Ayon kay Peterson, wala itong kinalaman sa transphobia. Sa halip, sa pamamagitan ng pagpilit sa mga indibidwal na sumangguni sa mga transgender sa pamamagitan ng mga panghalip na kanilang pinili, ito ay magiging simula ng isang madulas na dalisdis at hahantong sa mas radikal na pagpupulis sa pang-araw-araw na pananalita.

Sa artikulong ito, eksaktong binabalangkas namin kung bakit Mahigpit na tinututulan ni Jordan Peterson ang mga panghalip na pangkasarian na ipinag-uutos ng pamahalaan.

Jordan Peterson sa mga panghalip na pangkasarian: Ang 1 minutong rundown

  • Ang transgender na aktibismo ay lumago sa nakalipas na ilang taon, at ito ay humantong sa pagtaas ng mga transgender pronouns
  • Ang mga kampus ng unibersidad sa buong North America ay naging lugar ng pag-aanak para sa mga bagong panghalip na ito, kabilang ang mga salitang tulad ng "ze", "ey", "hir", "xe", "hen" , “ve”, “ne”, “per”, “thon”, “Mx.”, at higit pa
  • Isa si Jordan Peterson sa mga unang nagsalita laban dito noong iminungkahi ng Canadian parliament ang Bill C-16 , na gagawing ilegal para sa mga indibidwal na gumamit ng anumang panghalip bukod sa gustong panghalip kapag tinutukoy ang mga transgender na indibidwal
  • Naniniwala si Peterson na ito ay isang isyu ng malayang pananalita, na inihahambing ang wikang kinokontrol ng estado sa mga gawi ng mga Nazi, ang Ang Unyong Sobyet, at ang klasikong 1984 ni Orwell
  • Isinasaad ni Peterson na kapag mas itinutulak ng kaliwa ang mga radikal na batas at ideya, mas malamang na ang tama aymaging radikal mismo at lumaban

Ang mas malaking larawan

Ang paninindigan ni Jordan Peterson laban sa iminungkahing Canadian Bill C-16 na nag-uudyok sa mga tao na gumamit ng mga gustong panghalip kapag nakikipag-usap sa mga transgender na indibidwal ay sumikat sa kanya noong 2016.

Gayunpaman, maaaring mahirap maunawaan kung bakit nangyari ang panukalang batas na ito noong una nang hindi nauunawaan ang pagbabagong kultural na nagaganap kasabay ng mga kampus ng unibersidad sa North America.

Ang 2016 ay isang malaking taon para sa mga transgender na panghalip - noong Enero ng taong iyon, opisyal na pinahiran ng American Dialect Society ang "sila" bilang ang gender-neutral na panghalip na gagamitin kapag tumutugon sa isang indibidwal na ang ginustong panghalip ay hindi pa alam. Ang desisyong ito ay ginawa ng 334 na propesyonal sa mga larangan ng wika, kabilang ang mga etymologist, linguist, at grammarian.

Si Anne Curzan, propesor sa Ingles ng Unibersidad ng Michigan, ay nagsabi sa New York Times: “Nakakita kami ng isang maraming atensyon ngayong taon [2016] sa mga taong nakikilala sa labas ng binary ng kasarian." At ang kilusang trans ay talagang nakakuha lamang ng singaw sa unang bahagi ng '10s, kasama ang mga vocal advocates tulad nina Laverne Cox at Caitlin Jenner. Iginigiit na ngayon ng mga kabataan ang kanilang mga gustong panghalip sa mga kampus ng unibersidad.

Ayon sa psychotherapist na si Julie Mencher, “Sa palagay ko kami, lalo na ang mga kabataan, ay lalong tumitingin sa kasarian hindi bilang isang ibinigay, ngunit bilang isang pagpipilian, hindi bilang isangpagkakaiba sa pagitan ng lalaki at babae, ngunit bilang isang spectrum, anuman ang 'nasa ibaba'. Sinasabi ng marami na wala ngang kasarian.”

Sa pagbabagong ito ng ideolohiya, ang iba pang panghalip gaya ng “Ze”, “ey”, “hir”, “xe”, “hen”, “ve” , “ne”, “per”, “thon”, “Mx.”, at marami pang iba ang pumasok sa university campus dialogue.

Handa man o hindi ang mga propesor at student bodies na umangkop sa mga bagong ipinakilalang panghalip na ito. hindi mahalaga—ang mahalaga ay ang pagtanggap, gaya ng nakikita sa iminungkahing Bill C-16 sa huling bahagi ng taong iyon.

Bakit tumangging gamitin ni Peterson ang mga panghalip na ito: Walang kinalaman sa transphobia

Ang tugon sa ang pagpapakilala ng mga panghalip na ito sa buhay campus ay karaniwang positibo. Sinuportahan ng mga propesor at mga katawan ng mag-aaral ang paggamit ng mga panghalip, o hindi gaanong nagmamalasakit sa isyu upang magsalita tungkol dito sa publiko.

Kay Jordan Peterson, sa mahabang panahon ay nabuhay siya sa takot sa huli.

Sa isa sa mga pinakaunang video ni Peterson, sinabi niya na “Ang mga personal na kahihinatnan ng pagtutol ay napakalaki. Maliit ang epekto ng aking pagtutol sa lipunan. Ang panganib ay hindi katumbas ng halaga." Nagtalo siya na siya at ang kanyang mga kaparehong kasamahan ay naparalisa sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga panghalip na ito, at sa halip na gamitin ang mga ito, binalewala na lamang niya ang mga ito.

Nang unang lumabas si Peterson laban sa mga transgender na panghalip, binalaan siya ng mga University of Toronto na mawawalan siya ng trabaho kung magpapatuloy siyana huwag pansinin ang mga mag-aaral at guro at ang kanilang mga ginustong panghalip sa kasarian.

Para dito, sinabi ni Peterson na ito ay isang isyu ng malayang pananalita: "I'm not going to cede linguistic territory to post-modernist neo-Marxists." Ang pagkakaiba ay kung ang tanong ay tinatanong ng isang indibidwal o pinilit ng estado.

Pagkatapos ng pagpapakilala ng Bill C-16, muling pinagtibay ni Peterson ang kanyang paninindigan:

“Talagang nanalo ako 'wag gamitin ang mga ito ngayong napipilitan ako ng batas. Ito ay isang pasaway na batas... isang lobo na nakadamit ng tupa. Hindi rin ako naniniwala, na ang anumang naturang pag-uusig ay tatayo sa hamon ng korte, maliban kung ang mga korte ay naging tiwali din, na sa kasamaang-palad ay posible.

May ilan sino ang magtatalo: Bakit ginagawa itong napakahirap ni Peterson? Sobra na bang tawagan ang isang tao sa paraang gusto nilang tawagin?

Sa isang pahayag, eksaktong tinanong si Peterson na: “Kung lumapit ako sa iyo sa klase at hiniling sa iyo na tukuyin ako bilang isang tiyak. panghalip, hindi mo ba papansinin ang aking kahilingan?”

Maikli at simple ang tugon ni Peterson: “Depende sa kung paano mo itatanong.”

Ang madulas na dalisdis ng moralidad

Gumastos si Peterson karamihan sa kanyang buhay ay nag-aaral ng Nazi Germany at ng Unyong Sobyet; binanggit niya ang mga aklat tulad ng dystopian 1984 ni George Orwell bilang isa sa mga pinakanakakatakot na nobelang naisulat. Naniniwala siya na ang pananalita na ipinataw ng estado - sa anumang kapasidad o anyo - ay isang pulang bandila na nagsasaad ng isang mapang-api at mapang-api.lipunan.

Sa pamamagitan ng pagpilit sa mga tao na magsabi ng isang bagay o iba pa, ito ay ganap na pag-abuso sa kapangyarihan ng estado.

Ngunit may higit pa rito kaysa sa isang mapang-aping pamahalaan. Hindi alintana kung ang nanunungkulan na kapangyarihan ay ang kanan o ang kaliwa, ang pag-abuso sa kapangyarihan ng estado para sa mga intensyon ng mga kaliwang ideolohiya o kanang mga ideolohiya ay nagpipilit sa magkasalungat na panig sa sarili nitong lumaki hanggang sa sukdulan.

Ano ang ibig sabihin nito? Na ang mga batas tulad ng orihinal na Bill C-16 (na ngayon ay isang batas) ay lumikha ng mga ekstremista dahil ito mismo ay ekstremista.

Ayon kay Peterson:

“Nag-aral ako Nazismo sa loob ng apat na dekada. At naiintindihan ko ito nang husto. At masasabi ko sa iyo na mayroong ilang kakila-kilabot na mga tao na nakatago sa mga sulok. Handa na silang lumabas. At kung patuloy na itinutulak ng radikal na kaliwa ang paraan ng pagtulak nito, darating sila.

Para sa isang tao tulad ni Peterson, ang malayang pananalita ay isa sa kanyang mga pangunahing halaga. Naniniwala siya na lalo tayong nahuhulog sa isang mundo kung saan ang malayang pananalita at kalayaan sa pangkalahatan ay nakatali sa isang post, at kung wala itong malayang pananalita ay mawawala tayo sa anumang naisin sa atin ng mga estado.

Si Peterson ay nagmumuni-muni. na kahit papaano ay naging elemento ng “right wing” ang malayang pananalita, at naniniwala ang kaliwa sa pagbibitiw sa malayang pananalita na ito.

Tingnan din: Paano makakuha ng isang emosyonal na hindi magagamit na lalaki upang habulin ka

Para kay Peterson, walang pundasyon ang transgenderism sa biology, ngunit maaaring magkaroon ng mga karapatan ang mga transgender na indibidwal kung gayon. hiling. Gayunpaman, siya ay may labelalt-right mali dahil sa kanyang pagsalungat na paninindigan sa mga isyu na higit pa sa mga karapatan ng transgender, ngunit sa pangkalahatang kalayaan at malayang pananalita.

NOW READ: The Jordan Peterson Phenomenon (eBook)

Ang artikulong ito ay isang sipi mula sa 58 page na eBook na “The Jordan Peterson Phenomenon” ni Ideapod. Ibinebenta ito ngayon sa halagang $12 (binawasan mula sa $19). Upang bilhin ang eBook, mag-click dito.

Nagustuhan mo ba ang aking artikulo? I-like ako sa Facebook para makakita ng higit pang mga artikulong tulad nito sa iyong feed.




Billy Crawford
Billy Crawford
Si Billy Crawford ay isang batikang manunulat at blogger na may higit sa isang dekada ng karanasan sa larangan. Siya ay may hilig sa paghahanap at pagbabahagi ng mga makabago at praktikal na ideya na makakatulong sa mga indibidwal at negosyo na mapabuti ang kanilang buhay at mga operasyon. Ang kanyang pagsusulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang natatanging timpla ng pagkamalikhain, pananaw, at katatawanan, na ginagawa ang kanyang blog na isang nakakaengganyo at nakakapagpapaliwanag na pagbabasa. Ang kadalubhasaan ni Billy ay sumasaklaw sa malawak na hanay ng mga paksa, kabilang ang negosyo, teknolohiya, pamumuhay, at personal na pag-unlad. Isa rin siyang dedikadong manlalakbay, na bumisita sa mahigit 20 bansa at nadaragdagan pa. Kapag hindi siya nagsusulat o nag-globetrotting, nasisiyahan si Billy sa paglalaro ng sports, pakikinig sa musika, at paggugol ng oras kasama ang kanyang pamilya at mga kaibigan.