Kāpēc Džordans Petersons nevēlas uz transseksuāļiem atsaukties ar viņu vēlamajiem vietniekvārdiem

Pēdējo gadu laikā vārds Džordans Petersons, iespējams, ir aizsteidzies jums līdzi.

Petersons ir kļuvis par pasaulē pazīstamu lektoru, kura neapmierinātība ar identitātes politikas un citu liberālo ideoloģiju uzplaukumu ir atradusi vietu starp miljoniem cilvēku, kuri jūtas līdzīgi.

Lai gan Petersons gadu desmitiem veidoja savu reputāciju un pieredzi kā akadēmiskais psihologs, viņa darbam bija maz sakara ar viņa sākotnējo slavu. Tikai 2016. gada beigās viņš kļuva par publisku personu, pateicoties savai pretnostatošajai nostājai Kanādas parlamenta ierosinātajam likumprojektam C-16.

Likumprojekts C-16 bija Kanādas valdības iesniegts likumprojekts, ar kuru, šķiet, tiktu izbeigta dzimumu diskriminācija.

Ne tikai būtu nelikumīgi uzbrukt personām dzimuma izpausmes vai dzimuma identitātes dēļ (viss, sākot ar to, kā viņi ģērbjas, valkā matus, lieto grimu, runā un tamlīdzīgi), bet tagad tiktu ieviesta arī "piespiedu runas" jeb "valdības pilnvarotas runas" forma, liekot cilvēkiem lietot transseksuāļu vēlamos vietniekvārdus.

Taču Pētersonam bija citi uzskati, un 2016. gada septembrī viņš publicēja vairākus YouTube videoklipus, kuros skaidroja, kāpēc likumprojekts C-16 ir tiešā pretrunā ar Kanādas vārda brīvības tiesībām.

Šajos videoierakstos un turpmākajās publiskajās Pētersona runās Pētersons apgalvoja, ka C-16 novedīs pie tādu vidējo, likumpaklausīgu personu kā viņš arestiem, jo tā ir "radikāli politkorekta".

Vai Pētersona opozīcijas pret C-16 pamatā ir transfobiskas iezīmes?

Pēc Petersona domām, tam nav nekāda sakara ar transfobiju. Drīzāk, piespiežot indivīdus saukt transseksuāļus ar viņu pašu izvēlētiem vietniekvārdiem, tas būtu slidena slīpuma sākums un novestu pie vēl radikālākas policijas ikdienas runā.

Šajā rakstā mēs izklāstīsim, kāpēc Džordans Petersons stingri iebilst pret valdības noteiktajiem dzimtes vietniekvārdiem.

Džordans Petersons par dzimtes vietniekvārdiem: 1 minūtes īss izklāsts

• Pēdējos gados ir pieaudzis transseksuāļu aktīvisms, un tas ir veicinājis transseksuāļu vietniekvārdu izplatību.
• Universitāšu pilsētiņas visā Ziemeļamerikā ir bijušas šo jauno vietniekvārdu, tostarp tādu vārdu kā "ze", "ey", "hir", "xe", "hen", "ve", "ne", "per", "thon", "Mx." un citu, audzētava.
• Džordans Petersons bija viens no pirmajiem, kas iestājās pret to, kad Kanādas parlaments ierosināja likumprojektu C-16, kas paredzēja, ka, runājot par transseksuālām personām, ir aizliegts lietot jebkuru vietniekvārdu, izņemot vēlamo vietniekvārdu.
• Petersons uzskata, ka tas ir jautājums par vārda brīvību, salīdzinot valsts regulēto valodu ar nacistu, Padomju Savienības un Orvela klasiskā 1984. gada praksi.
• Petersons apgalvo, ka, jo vairāk kreisie uzstāj uz radikāliem likumiem un idejām, jo lielāka iespēja, ka labējie paši kļūs radikāli un cīnīsies pret tiem.

Plašāka aina

Džordana Petersona nostāja pret ierosināto Kanādas likumprojektu C-16, kas pieprasa cilvēkiem lietot vēlamos vietniekvārdus, uzrunājot transseksuāļus, 2016. gadā viņu padarīja slavenu.

Tomēr var būt grūti saprast, kāpēc šis likumprojekts vispār tika pieņemts, neizprotot kultūras pārmaiņas, kas vienlaicīgi notika Ziemeļamerikas universitāšu pilsētiņās.

2016. gads bija nozīmīgs gads transdzimuma vietniekvārdiem - šī gada janvārī Amerikas dialektu biedrība (American Dialect Society) oficiāli pasludināja "viņi" par dzimtes ziņā neitrālo vietniekvārdu, kas lietojams, uzrunājot personu, kuras vēlamais vietniekvārds vēl nav zināms. Šo lēmumu pieņēma 334 valodas nozaru profesionāļi, tostarp etimologi, valodnieki un gramatisti.

Mičiganas Universitātes angļu valodas profesore Anne Curzan laikrakstā New York Times norādīja: "Šogad [2016. gadā] mēs esam pievērsuši lielu uzmanību cilvēkiem, kuri identificējas ārpus dzimumu bināro sistēmu." Un transseksuāļu kustība patiesi uzņēma apgriezienus tikai 10. gadu sākumā, kad parādījās tādi balsīgi aizstāvji kā Laverne Kokss un Keitlīna Dženere. Jaunieši tagad universitātēs apliecināja savu vēlamo vietniekvārdu.pilsētiņās.

Psihoterapeite Džūlija Menčere (Julie Mencher) uzskata: "Manuprāt, mēs, īpaši jaunieši, arvien biežāk dzimumu uztveram nevis kā dotību, bet kā izvēli, nevis kā atšķirību starp vīrieti un sievieti, bet kā spektru, neatkarīgi no tā, kas ir "tur lejā". Daudzi apgalvo, ka dzimums pat neeksistē."

Līdz ar šo ideoloģijas maiņu universitātes pilsētiņas dialogā ienāca arī citi vietniekvārdi, piemēram, "Ze", "ey", "hir", "xe", "hen", "ve", "ne", "per", "thon", "Mx." un daudzi citi.

Tas, vai pasniedzēji un studentu organizācijas bija vai nebija gatavas pielāgoties šiem jaunieviestajiem vietniekvārdiem, nebija svarīgi - viss, kam bija nozīme, bija pieņemšana, kā to vēlāk tajā pašā gadā parādīja ierosinātais likumprojekts C-16.

Kāpēc Petersons atsakās lietot šos vietniekvārdus: nekas nav saistīts ar transfobiju

Reakcija uz šo vietniekvārdu ieviešanu studentu pilsētiņas dzīvē kopumā bija pozitīva. Profesori un studentu organizācijas vai nu atbalstīja šo vietniekvārdu lietošanu, vai arī nebija pietiekami ieinteresēti šajā jautājumā, lai publiski par to runātu.

Džordans Petersons ilgu laiku dzīvoja bailēs no tās.

Vienā no pirmajiem Pētersona video viņš apgalvoja: "Personīgās sekas, ko radītu iebildumi, ir milzīgas. Mana iebilduma ietekme uz sabiedrību ir niecīga. Risks nav tā vērts." Viņš apgalvoja, ka viņu un viņa domubiedrus paralizēja šo vietniekvārdu ieviešana, un tā vietā, lai tos lietotu, viņš tos vienkārši ignorēja.

Kad Petersons pirmo reizi iestājās pret transdzimuma vietniekvārdiem, Toronto Universitāte viņu brīdināja, ka viņš zaudēs darbu, ja turpinās ignorēt studentus un mācībspēkus un viņu vēlamos dzimtes vietniekvārdus.

Uz to Pītersons atbildēja, ka tas ir vārda brīvības jautājums: "Es negrasos atdot lingvistisko teritoriju postmodernistiskajiem neomarksistiem." Atšķirība ir tajā, vai jautājumu uzdod indivīds vai uzspiež valsts.

Pēc likumprojekta C-16 iesniegšanas Petersons vēlreiz apstiprināja savu nostāju:

"Es noteikti tos neizmantošu tagad, kad man to uzliek likums. Tas ir nosodāms likums... vilks aitas ādā. Es arī neticu, ka jebkura šāda apsūdzība izturētu tiesu, ja vien arī tiesas nav korumpētas, kas diemžēl ir iespējams. "

Daži varētu iebilst: kāpēc Pētersons to tik ļoti apgrūtina? Vai tas ir par daudz, ja kādu sauc tā, kā viņš vēlas, lai viņu sauc?

Vienā no sarunām Pētersonam tiek uzdots tieši šāds jautājums: "Ja es pie tevis pieietu klasē un lūgtu, lai tu mani uzrunā ar noteiktu vietniekvārdu, vai tu ignorētu manu lūgumu?".

Pētersona atbilde bija īsa un vienkārša: "Tas būtu atkarīgs no tā, kā jūs jautājat."

Slidenā morāles nogāze

Pētersons lielu dzīves daļu pavadīja, pētot nacistisko Vāciju un Padomju Savienību; viņš ir citējis tādas grāmatas kā Džordža Orvela distopiskais romāns "1984" kā vienu no visbriesmīgākajiem romāniem, kas jebkad sarakstīti. Viņš uzskata, ka valsts uzspiesta runa - neatkarīgi no tās veida un formas - ir sarkanais karogs, kas norāda uz apspiestu un nomelnojošu sabiedrību.

Piespiežot cilvēkus teikt vienu vai otru, tā ir absolūta valsts varas ļaunprātīga izmantošana.

Taču ir kas vairāk nekā tikai apspiestoša valdība. Neatkarīgi no tā, vai pie varas ir labējie vai kreisie, valsts varas ļaunprātīga izmantošana kreiso vai labējo ideoloģiju nolūkos liek pretējai pusei pašai pieaugt līdz galējībām.

Ko tas nozīmē, ka tādi likumi kā sākotnējais likumprojekts C-16 (kas tagad ir likums) rada ekstrēmistus, jo tas pats par sevi ir ekstrēmistisks.

Kā norāda Petersons:

"Es esmu četras desmitgades pētījis nacismu, un es to ļoti labi saprotu. Un es varu jums pateikt, ka stūros slēpjas briesmīgi cilvēki. Viņi ir gatavi nākt ārā. Un, ja kreisie radikāļi turpinās spiesties tā, kā viņi spiež, viņi nāks. "

Tādam cilvēkam kā Pētersons vārda brīvība ir viena no viņa augstākajām pamatvērtībām. Viņš uzskata, ka mēs arvien vairāk nonākam pasaulē, kurā vārda brīvība un brīvība vispār ir piesieta pie amata, un bez šīs vārda brīvības mēs būsim zaudēti, lai ko valstis mums vēlētos.

Petersons spriež, ka vārda brīvība ir kļuvusi par "labējā spārna" elementu, un kreisie uzskata, ka no šīs vārda brīvības ir jāatsakās.

Pētersons uzskata, ka transseksuālismam nav nekāda bioloģiska pamatojuma, bet transseksuāļiem var būt tiesības, ja viņi to vēlas. Tomēr viņš ir kļūdaini saukts par alt-right, jo iestājas pret jautājumiem, kas nebūt nav saistīti tikai ar transseksuāļu tiesībām, bet arī ar vispārējo brīvību un vārda brīvību.

TAGAD LASĪT: Džordana Petersona fenomens (eBook)

Šis raksts ir izvilkums no Ideapod 58 lappušu e-grāmatas "The Jordan Peterson Phenomenon", kas tagad tiek pārdota par 12 ASV dolāriem (samazināta no 19 ASV dolāriem). Lai iegādātos e-grāmatu, noklikšķiniet šeit.

Vai jums patika mans raksts? Iemīļojiet mani sociālajā tīklā Facebook, lai savā plūsmā redzētu vairāk šādu rakstu.