අන්තර්ගත වගුව
ජෝර්ඩන් පීටර්සන් යන නාමය පසුගිය වසර කිහිපය පුරාවටම ඔබ වෙත හසු වී ඇත.
පීටර්සන් දැන් ගෝලීය වශයෙන් කීර්තිමත් කථිකයෙකු වන අතර ඔහු අනන්‍යතා දේශපාලනයේ නැගීම සහ අනෙකුත් ලිබරල් මතවාදයන් මිලියන ගණනක් අතරේ ස්ථානයක් සොයා ගෙන ඇත. පීටර්සන් අධ්‍යයන මනෝවිද්‍යාඥයෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්තිය සහ ප්‍රවීණත්වය ගොඩනඟා ගැනීමට දශක ගණනාවක් ගත කළද, ඔහුගේ කාර්යය ඔහුගේ මුල් කීර්තියට එතරම් සම්බන්ධයක් නොවීය. කැනේඩියානු පාර්ලිමේන්තුවේ යෝජිත පනත් කෙටුම්පත C-16 ට ඔහුගේ විරුද්ධ ස්ථාවරය හේතුවෙන් ඔහු ප්‍රසිද්ධ චරිතයක් බවට පත් වූයේ 2016 අග වන තෙක් නොවේ.
බලන්න: ආගමක් හදන්න කී දෙනෙක් ඉන්නවද?C-16 පනත් කෙටුම්පත කැනේඩියානු රජය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද පනතකි. පෙනෙන විදිහට ස්ත්‍රී පුරුෂ භේදයට තිත තබනු ඇත.
ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය ප්‍රකාශ කිරීම හෝ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ අනන්‍යතාවය මත පදනම්ව පුද්ගලයන්ට පහර දීම නීති විරෝධී වනු ඇත (ඔවුන් අඳින පළඳින ආකාරය, හිසකෙස් අඳින ආකාරය, වේශ නිරූපණය, කතා කිරීම සහ තවත් බොහෝ දේ ), නමුත් දැන් සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන්ගේ කැමති සර්වනාම භාවිතා කිරීමට මිනිසුන්ට බල කිරීම මගින් "බලහත්කාර කථනය" හෝ "රජය විසින් නියම කරන ලද කථාව" ආකාරයක් පවතිනු ඇත.
නමුත් පීටර්සන්ට වෙනත් අදහස් තිබූ අතර, 2016 සැප්තැම්බර් මාසයේදී, Bill C-16 කැනඩාවේ නිදහස් කථන අයිතියට සෘජුව විරුද්ධ වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන YouTube වීඩියෝ කිහිපයක් ඔහු පළ කළේය.
මෙම වීඩියෝ සහ පීටර්සන්ගේ පසුකාලීන ප්‍රසිද්ධ කතාවලදී, පීටර්සන් තර්ක කළේ C-16 සාමාන්‍ය අත්අඩංගුවට ගැනීමට හේතු වනු ඇති බවයි , තමා වැනි නීතිගරුක පුද්ගලයන්, එහි “රැඩිකල් ලෙසදේශපාලනිකව නිවැරදි" පදනම්.
C-16 සඳහා පීටර්සන්ගේ විරුද්ධත්වය ට්‍රාන්ස්ෆෝබික් ලක්ෂණයක් නිසාද?
පීටර්සන්ට අනුව, ට්‍රාන්ස්ෆෝබියාව සමඟ එයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. ඒ වෙනුවට, පුද්ගලයන්ට තමන් විසින්ම තෝරා ගත් සර්වනාම මගින් සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයන් වෙත යොමු කිරීමට බල කිරීමෙන්, එය ලිස්සන සුළු බෑවුමක ආරම්භයක් වන අතර එදිනෙදා කතාවේදී වඩාත් රැඩිකල් පොලිස්කරණයකට තුඩු දෙනු ඇත.
මෙම ලිපියෙන්, අපි හරියටම එයට හේතුව ගෙනහැර දක්වමු. ජෝර්දාන් පීටර්සන් රජය විසින් නියම කරන ලද ස්ත්‍රී පුරුෂ සර්වනාමවලට දැඩි ලෙස විරුද්ධ වේ.
ලිංගික සර්වනාම පිළිබඳ ජෝර්දාන් පීටර්සන්: මිනිත්තු 1ක අඩුවීමක්
- පසුගිය වසර කිහිපය තුළ සංක්‍රාන්ති ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වය වර්ධනය වී ඇති අතර මෙය හේතු වී තිබේ. සංක්‍රාන්ති ලිංගික සර්වනාමවල නැගීම දක්වා
- උතුරු ඇමරිකාව පුරා විශ්වවිද්‍යාල මණ්ඩප මෙම නව සර්වනාම සඳහා අභිජනන භූමිය වී ඇත, “ze”, “ey”, “hir”, “xe”, “hen” වැනි වචන , "ve", "ne", "per", "thon", "Mx.", සහ තවත්
- කැනේඩියානු පාර්ලිමේන්තුව C-16 පනත් කෙටුම්පත යෝජනා කළ විට එයට විරුද්ධව කතා කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි ජෝර්දාන් පීටර්සන්. , සංක්‍රාන්ති ලිංගික පුද්ගලයන් ගැන සඳහන් කිරීමේදී පුද්ගලයන්ට කැමති සර්වනාමයක් හැර වෙනත් සර්වනාමයක් භාවිතා කිරීම නීති විරෝධී වනු ඇත
- පීටර්සන් විශ්වාස කරන්නේ මෙය නිදහස් භාෂණයේ ප්‍රශ්නයක් බවත්, රාජ්‍ය නියාමනය කරන ලද භාෂාව නාසීන්ගේ භාවිතයන් සමඟ සංසන්දනය කරන බවත්ය. සෝවියට් සංගමය, සහ ඕවල්ගේ සම්භාව්‍ය 1984
- පීටර්සන් ප්‍රකාශ කරන්නේ වම රැඩිකල් නීති සහ අදහස් සඳහා වැඩි වැඩියෙන් තල්ලු වන තරමට, දක්ෂිනාංශය එසේ කිරීමට ඇති ඉඩකඩ වැඩි බවයි.රැඩිකල් වී නැවත සටන් කරන්න
විශාල චිත්‍රය
යෝර්දාන් පීටර්සන් යෝජිත කැනේඩියානු පනත් කෙටුම්පතට එරෙහිව C-16 දරන ස්ථාවරය සංක්‍රාන්ති ලිංගික පුද්ගලයන් ආමන්ත්‍රණය කිරීමේදී කැමති සර්වනාම භාවිතා කිරීමට මිනිසුන්ට බල කිරීම ඔහුව කීර්තියට පත් කළේය 2016 දී.
කෙසේ වෙතත්, උතුරු අමෙරිකාවේ විශ්වවිද්‍යාල මණ්ඩප ආශ්‍රිතව සමකාලීනව සිදුවන සංස්කෘතික පෙරළිය තේරුම් නොගෙන මෙම පනත ප්‍රථමයෙන්ම සිදු වූයේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීම අපහසු විය හැකිය.
2016 විශාල වසරක් විය. සංක්‍රාන්ති ලිංගික සර්වනාම සඳහා - එම වසරේ ජනවාරි මාසයේදී, ඇමරිකානු උපභාෂා සංගමය නිල වශයෙන් "ඔවුන්" ලෙස අභිෂේක කළේ, තවමත් කැමති සර්වනාමයක් නොදන්නා පුද්ගලයෙකු ආමන්ත්‍රණය කිරීමේදී භාවිතා කළ යුතු ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය මධ්‍යස්ථ සර්වනාමය ලෙස ය. මෙම තීරණය ගනු ලැබුවේ නිරුක්ති විද්‍යාඥයින්, වාග් විද්‍යාඥයින් සහ ව්‍යාකරණවේදීන් ඇතුළු භාෂා ක්ෂේත්‍රවල වෘත්තිකයන් 334 දෙනෙකු විසිනි.
මිචිගන් විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉංග්‍රීසි මහාචාර්යවරිය වන ඈන් කර්සන් නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පතේ මෙසේ ප්‍රකාශ කළාය. මෙම වසරේ [2016] බොහෝ අවධානය ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය ද්විමය වශයෙන් හඳුනා ගන්නා පුද්ගලයින් වෙත. ට්‍රාන්ස් ව්‍යාපාරය සැබවින්ම හුමාලය ලබා ගත්තේ 10 දශකයේ මුල් භාගයේදී, ලැවර්න් කොක්ස් සහ කැට්ලින් ජෙනර් වැනි වාචික උපදේශකයින් සමඟ පමණි. යෞවනයන් දැන් විශ්ව විද්‍යාල මණ්ඩපවල තමන් කැමති සර්වනාම ප්‍රකාශ කරමින් සිටියහ.
මනෝචිකිත්සක ජුලී මෙන්චර්ට අනුව, “මම හිතන්නේ අපි සහ විශේෂයෙන් තරුණ අය ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය වැඩි වැඩියෙන් දකින්නේ ලබා දී ඇති දෙයක් ලෙස නොව, තේරීමක් ලෙස නොව,පිරිමි සහ ගැහැණු අතර වෙනස, නමුත් වර්ණාවලියක් ලෙස, 'පහළ' කුමක් වුවත්. බොහෝ අය කියා සිටින්නේ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පවා නොපවතින බවයි.”
මෙම දෘෂ්ටිවාදයේ මාරුවත් සමඟ, “Ze”, “ey”, “hir”, “xe”, “hen”, “ve” වැනි වෙනත් සර්වනාම. , "ne", "per", "thon", "Mx.", සහ තවත් බොහෝ දෙනෙක් විශ්ව විද්‍යාල මණ්ඩප සංවාදයට ඇතුළු වූහ.
මෙම අලුතින් හඳුන්වා දුන් සර්වනාමවලට අනුවර්තනය වීමට මහාචාර්යවරුන් සහ ශිෂ්‍ය ආයතන කැමති වුවත් නැතත් කමක් නැත - වැදගත් වූයේ එම වසරේ පසුව යෝජිත පනත් කෙටුම්පත C-16 සමඟ දුටු පරිදි පිළිගැනීමයි.
පීටර්සන් මෙම සර්වනාම භාවිතා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ඇයි: transphobia සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත
ප්‍රතිචාරය කැම්පස් ජීවිතයේදී මෙම සර්වනාම හඳුන්වාදීම සාමාන්‍යයෙන් ධනාත්මක විය. මහාචාර්යවරුන් සහ ශිෂ්‍ය ආයතන සර්වනාම භාවිතයට සහාය දැක්වූහ, නැතහොත් ප්‍රසිද්ධියේ කතා කිරීමට ප්‍රශ්නය ගැන ප්‍රමාණවත් සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ නැත.
ජෝර්ඩන් පීටර්සන්ට, ඔහු දිගු කලක් ජීවත් වූයේ දෙවැන්නට බියෙනි.
පීටර්සන්ගේ මුල්ම වීඩියෝ එකක ඔහු ප්‍රකාශ කළේ “විරෝධතා දැක්වීමේ පුද්ගලික ප්‍රතිවිපාක අති විශාලයි. මගේ විරෝධය සමාජයට කරන බලපෑම අවමයි. අවදානම එය වටින්නේ නැත. ” මෙම සර්වනාම හඳුන්වා දීමෙන් තමා සහ ඔහුගේ සමාන අදහස් ඇති සගයන් අංශභාගයට පත්ව ඇති බව ඔහු තර්ක කළ අතර, ඒවා භාවිතා කිරීම වෙනුවට ඔහු ඒවා නොසලකා හැරියේය.
පීටර්සන් ප්‍රථම වරට සංක්‍රාන්ති ලිංගික සර්වනාමවලට එරෙහිව ඉදිරිපත් වූ විට, ඔහුට අනතුරු ඇඟවූයේ ටොරොන්ටෝ විශ්ව විද්‍යාලය දිගටම කරගෙන ගියහොත් ඔහුට රැකියාව අහිමි වන බවසිසුන් සහ පීඨය සහ ඔවුන් කැමති ස්ත්‍රී පුරුෂ සර්වනාම නොසලකා හැරීමට ය.
මෙයට පීටර්සන් ප්‍රකාශ කළේ එය නිදහස් භාෂණයේ ප්‍රශ්නයක් බවයි: "මම පශ්චාත්-නූතනවාදී නව-මාක්ස්වාදීන්ට භාෂාමය භූමි ප්‍රදේශය පවරා දීමට යන්නේ නැහැ." වෙනස වන්නේ ප්‍රශ්නය පුද්ගලයෙකු විසින් අසනු ලබන්නේද නැතහොත් රජය විසින් බල කරන ලද්දේද යන්නයි.
C-16 පනත් කෙටුම්පත හඳුන්වා දීමෙන් පසුව, පීටර්සන් ඔහුගේ ස්ථාවරය නැවත තහවුරු කළේය:
“මම නිසැකවම දිනුවා මට නීතියෙන් බල කෙරෙන නිසා දැන් ඒවා භාවිතා නොකරන්න. එය පිළිකුල් සහගත නීතියකි... බැටළු ඇඳුමින් සැරසුණු වෘකයෙකි. උසාවිය ද දූෂිත වී නොමැති නම්, අවාසනාවන්ත ලෙස සිදුවිය හැකි එවැනි නඩු පැවරීමක් උසාවි අභියෝගයක් වනු ඇතැයි මම විශ්වාස නොකරමි. ”
සමහර ඒවා තිබේ. කවුද තර්ක කරන්නේ: පීටර්සන් එය එතරම් අපහසු කරන්නේ ඇයි? යමෙකුට ඇමතීමට අවශ්‍ය ආකාරයට ඇමතීම ඕනෑවට වඩා වැඩිද?
එක් කථාවක් අතරතුර පීටර්සන්ගෙන් අසන්නේ හරියටම මෙයයි: “මම පන්තියේදී ඔබ වෙත පැමිණ මාව නිශ්චිත ලෙස හඳුන්වන ලෙස ඉල්ලා සිටියහොත් සර්වනාමය, ඔබ මගේ ඉල්ලීම නොසලකා හරිනවාද?”
පීටර්සන්ගේ ප්‍රතිචාරය කෙටි හා සරල විය: “එය ඔබ විමසූ ආකාරය මත රඳා පවතී.”
ලිස්සන සදාචාරාත්මක බෑවුම
පීටර්සන් ගත කළේය ඔහුගේ ජීවිතයේ වැඩි කොටසක් නාසි ජර්මනිය සහ සෝවියට් සංගමය අධ්‍යයනය කිරීම; ඔහු ජෝර්ජ් ඕවල්ගේ ඩිස්ටෝපියන් 1984 වැනි පොත් මෙතෙක් ලියා ඇති භයානකම නවකතාවලින් එකක් ලෙස සඳහන් කර ඇත. ඔහු විශ්වාස කරන්නේ රාජ්‍යය විසින් පනවා ඇති කථනය - ඕනෑම හැකියාවකින් හෝ ස්වරූපයකින් - පීඩාකාරී සහ නින්දා සහගත ලෙස නම් කරන රතු කොඩියක් බවයි.සමාජය.
මිනිසුන්ට එක එක දේවල් කියන්නට බලකිරීමෙන්, එය රාජ්‍ය බලය පරම අයුතු ලෙස භාවිතා කිරීමකි.
එහෙත්, හුදු පීඩාකාරී ආණ්ඩුවකට වඩා වැඩි යමක් මෙහි ඇත. බලයේ සිටින බලය දකුණ ද වම ද යන්න නොසලකා, වාම මතවාද හෝ දක්ෂිණාංශික මතවාදවල අභිප්‍රායන් සඳහා රාජ්‍ය බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම ප්‍රතිවිරුද්ධ පාර්ශ්වය අන්තයටම වර්ධනය වීමට බල කරයි.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මුල් පනත් කෙටුම්පත C-16 (දැන් එය නීතියක්) වැනි නීති අන්තවාදීන් නිර්මාණය කරන්නේ එය අන්තවාදී නිසා ය.
පීටර්සන්ට අනුව:
“මම ඉගෙන ගත්තා. දශක හතරක් තිස්සේ නාසිවාදය. ඒ වගේම මට ඒක හොඳට තේරෙනවා. ඒ වගේම මට කියන්න පුළුවන් සමහර භයානක මිනිස්සු කොනක සැඟවිලා ඉන්නවා කියලා. ඔවුන් එළියට එන්න සූදානම්. රැඩිකල් වම එය තල්ලු කරන මාර්ගය දිගටම තල්ලු කරන්නේ නම්, ඔවුන් පැමිණෙනු ඇත. ”
පීටර්සන් වැනි මිනිසෙකුට, නිදහස් කථනය ඔහුගේ අවසාන මූලික වටිනාකම්වලින් එකකි. නිදහස් භාෂණය සහ නිදහස පොදුවේ තනතුරකට සම්බන්ධ කර ඇති ලෝකයකට අප වැඩි වැඩියෙන් ඇද වැටෙන බව ඔහු විශ්වාස කරන අතර, මෙම නිදහස් භාෂණය නොමැතිව රාජ්‍යයන් අපෙන් බලාපොරොත්තු වන ඕනෑම දෙයකට අප අහිමි වනු ඇත.
බලන්න: වෙන්වීමෙන් පසු ඔබව සොයා ගන්නේ කෙසේද: 15 බුල්ෂ්*ටී ඉඟි නැතපීටර්සන් අදහස් කරයි. කෙසේ හෝ නිදහස් භාෂණය “දක්ෂිණාංශික” මූලද්‍රව්‍යයක් බවට පත්ව ඇති අතර, වම මෙම නිදහස් කථනය අත්හැරීම විශ්වාස කරයි.
පීටර්සන්ට, සංක්‍රාන්ති ලිංගිකත්වයට ජීව විද්‍යාවේ පදනමක් නැත, නමුත් සංක්‍රාන්ති ලිංගික පුද්ගලයන්ට එසේ වුවහොත් ඔවුන්ට අයිතිවාසිකම් තිබිය හැකිය ප්රාර්ථනා කරනවා. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ලේබල් කර ඇතalt-right වැරදියට ඔහුගේ විරුද්ධ ආස්ථානය නිසා සංක්‍රාන්ති ලිංගික අයිතීන්ට වඩා බොහෝ දුරට වැටෙන නමුත් සාමාන්‍ය නිදහසට සහ කතා කිරීමේ නිදහසට.
දැන් කියවන්න: ජෝර්දාන් පීටර්සන් සංසිද්ධිය (eBook)
මෙම ලිපිය Ideapod විසින් පිටු 58 කින් යුත් “The Jordan Peterson Phenomenon” නම් විද්‍යුත් පොතෙන් උපුටා ගැනීමකි. එය දැන් ඩොලර් 12 කට අලෙවි වේ ($19 සිට අඩු කර ඇත). ඊ-පොත මිලදී ගැනීමට, මෙතන ක්ලික් කරන්න.
ඔබ මගේ ලිපියට කැමතිද? ඔබේ සංග්‍රහයේ මෙවැනි තවත් ලිපි බැලීමට Facebook මත මට ලයික් කරන්න.
