ジョーダン・ピーターソンがトランスジェンダーを好ましい代名詞で呼ばない理由

ジョーダン・ピーターソンという名前は、ここ数年ですっかり定着したのではないでしょうか。

ピーターソンは現在、世界的に有名な講演家であり、アイデンティティ政治やその他のリベラルなイデオロギーの台頭に対する不満は、同じように感じている何百万人もの人々の間で受け入れられている。

ピーターソンは何十年もかけて学術心理学者としての評判と専門知識を築いたが、彼の仕事は最初の名声とはほとんど関係がなかった。 彼が公人になったのは、カナダ議会が提案した法案C-16に反対する姿勢を示したことがきっかけで、2016年後半になってからである。

カナダ政府が提出しようとしていた「C-16法案」は、一見すると男女差別に終止符を打つような法案でした。

性別表現や性自認（服装、髪形、化粧、話し方などすべて）に基づいて個人を攻撃することが違法となるだけでなく、トランスジェンダーの好む代名詞の使用を強制することで、「強制されたスピーチ」「政府が強制したスピーチ」という形も存在するようになります。

しかし、ピーターソンは別の見解を持っており、2016年9月、法案C-16がカナダの言論の自由と真っ向から対立する理由を説明する複数のYouTube動画を投稿した。

これらのビデオやその後のピーターソンの公開講演で、ピーターソンはC-16が「過激に政治的に正しい」基盤を持っているため、自分のような平均的で法を遵守する個人の逮捕につながると主張した。

ピーターソンがC-16に反対しているのは、トランスフォビックな特性によるものなのでしょうか。

ピーターソンによれば、これはトランスフォビアとは関係なく、むしろトランスジェンダーを自分の選んだ代名詞で呼ぶことを強制することで、滑り台の始まりとなり、日常会話におけるより過激な取り締まりにつながるという。

この記事では、ジョーダン・ピーターソンが政府によって強制される性別の代名詞に猛烈に反対する理由を正確に概説しています。

ジョーダン・ピーターソン、性別の代名詞について：1分でわかる説明文

• ここ数年、トランスジェンダー・アクティビズムが高まり、それに伴いトランスジェンダーの代名詞が台頭してきました
• 北米の大学キャンパスでは、「ze」「ey」「hir」「xe」「hen」「ve」「ne」「per」「thon」「Mx.」など、これらの新しい代名詞の温床になっている。
• ジョーダン・ピーターソンは、カナダ議会がトランスジェンダーに言及する際に、個人が優先代名詞以外の代名詞を使うことを違法とする法案C-16を提案した際に、真っ先に反対を表明した一人です
• ピーターソンは、これは言論の自由の問題であると考え、国家が規制する言語をナチスやソビエト連邦、そしてオーウェルの古典『1984年』の実践と比較しています。
• ピーターソンは、左派が過激な法律やアイデアを推し進めれば推し進めるほど、右派が自ら過激になって反撃する可能性が高くなると述べています。

大局観

ジョーダン・ピーターソンは、カナダの法案C-16に反対し、トランスジェンダーに対応する際に好ましい代名詞を使うよう強制する姿勢で、2016年に一躍有名になった。

しかし、そもそもなぜこの法案が成立したのかを理解するには、同時期に北米の大学キャンパスを中心に起きていた文化的な変化を理解することが必要です。

2016年はトランスジェンダーの代名詞にとって大きな年でした。その年の1月、アメリカ方言協会は、好みの代名詞がまだわからない個人に話しかけるときに使うジェンダーニュートラルな代名詞として、「they」を正式に命名しました。 この決定は、語源学者、言語学者、文法学者など言語分野の334人の専門家によってなされました。

ミシガン大学の英語教授であるアン・カーザンは、ニューヨークタイムズで次のように述べています。「今年（2016年）は、性別の二元論から外れて識別する人たちに多くの注目が集まっています」 そしてトランス運動が本当に盛り上がったのは、ラバーヌ・コックスやケイトリン・ジェンナーといった声望者のいる10年代前半でした。 若者たちは、大学で自分の好ましい代名を主張するようになりました。を使用します。

心理療法家のジュリー・メンシャーによると、「私たち、特に若い人たちは、ジェンダーを与えられたものではなく、選択肢として、男性と女性の区別ではなく、「下」に関係なく、スペクトルとして捉えるようになっていると思います。 ジェンダーは存在しない」と主張する人も多いです。"

このような思想の変化に伴い、「ゼ」「アイ」「ヒア」「キセ」「ヘン」「ベ」「ネ」「パー」「トン」「Mx.」など、他の代名詞が大学キャンパスの対話に登場するようになりました。

教授や学生たちがこの新しい代名詞に適応しようとするかどうかは問題ではなく、重要なのは、同年末に提案された法案C-16に見られるように、受け入れることであった。

ピーターソンがこれらの代名詞の使用を拒否する理由：トランスフォビアとは関係ない

キャンパスライフに代名詞が導入されたことに対する反応は、教授や学生団体が代名詞の使用を支持するか、公に発言するほどこの問題に関心がないかのどちらかであり、概してポジティブでした。

ジョーダン・ピーターソンにとって、長い間、彼は後者に怯えて生きてきた。

ピーターソンの初期のビデオの中で、彼は「異議を唱えることの個人的な結果は大きい。 私が異議を唱えることが社会に与える影響は微々たるものだ。 そのリスクはそれに見合わない」と述べ、自分と同じ考えを持つ仲間たちがこれらの代名詞の導入に麻痺し、それを使う代わりに、ただ無視したと主張しています。

ピーターソンがトランスジェンダーの代名詞に反対することを初めて表明したとき、トロント大学から、学生や教員と彼らの好む性別の代名詞を無視し続ければ職を失うと警告されました。

これに対してピーターソンは、「ポストモダニズムのネオ・マルクス主義者に言語的領域を譲るつもりはない」と言論の自由の問題であることを表明した。

法案C-16の提出後、ピーターソンは自分のスタンスを再確認した：

「法律で強制された以上、使うことはない。 羊の皮をかぶった狼のような、非難されるべき法律だ。 裁判所も腐敗していない限り、そのような訴追が裁判に耐えられるとは思わないが、残念ながら可能性はある。 "

ピーターソンはなぜそんなに難しくするのだろう？ 誰かを呼びたいように呼ぶのはやりすぎなのだろうか？

ある講演で、ピーターソンはまさにこう聞かれました。"もし私がクラスであなたの前に出て、私をある代名詞で呼ぶように頼んだら、あなたは私の要求を無視しますか？"。

ピーターソンの返答は短くシンプルだった。"It would depend on how you ask. "と。

滑るようなモラルスロープ

ピーターソンは、ナチス・ドイツとソビエト連邦の研究に人生の大半を費やし、ジョージ・オーウェルのディストピア小説『1984年』などを最も恐ろしい小説の一つとして挙げています。 彼は、国家が強制的に行う言論は、その能力や形態を問わず、抑圧的で否定的な社会を示す赤旗であると考えます。

一つのことを強制的に言わせることで、国家権力の絶対的な濫用となります。

しかし、単に圧政というだけでなく、現職の権力が右か左かにかかわらず、左イデオロギーや右イデオロギーの意図のために国家権力を乱用することは、反対側を自ら極端に成長させることを強いることになります。

これはどういうことかというと、もともとの法案C-16（現在は法律になっている）のような法律は、それ自体が過激であるために過激派を生み出すということです。

ピーターソンによると

"私は40年間ナチズムを研究し、よく理解しています。 そして、隅に潜むひどい人たちが出てくる準備ができていると言えます。 急進左派がこのまま推進すれば、彼らはやってくるでしょう"。 "

ピーターソンのような人間にとって、言論の自由は究極のコアバリューのひとつである。 彼は、言論の自由と自由全般が柱につながれた世界にますます陥っており、この言論の自由がなければ、国家が我々に望むものは何でも失われてしまうと考えている。

ピーターソンは、いつの間にか言論の自由が「右翼」の要素になり、左翼はこの言論の自由を放棄することを信じているとつぶやく。

しかし、トランスジェンダーの権利にとどまらず、一般的な自由や言論の自由にも反対する姿勢から、誤ったオルトライトのレッテルを貼られています。

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