7 alesan anjeun henteu kedah ngabantah sareng jalma anu teu terang (sareng naon anu kedah dilakukeun)

7 alesan anjeun henteu kedah ngabantah sareng jalma anu teu terang (sareng naon anu kedah dilakukeun)
Billy Crawford

Arguméntasi téh teu bisa dihindari, tapi jeung saha nu didebat téh sabagéan pilihan manéh.

Hayu we: enggal-enggal gé aya nu teu satuju jeung batur.

Tempo_ogé: 12 tanda jalma anu teu hormat (sareng cara nungkulanana)

Tapi kuring hayang pisan ajak anjeun ulah malah repot-repot argumentasi jeung jelema bodo, sarta ieu sababna…

1) Jalma anu bodo moal ngadengekeun anjeun

Argumen ahirna masih mangrupa paguneman.

Argumen bisa jadi mangpaat jeung metot lamun ngabalukarkeun sababaraha realisasi anyar, terobosan atawa klarifikasi.

Malah arguing. jeung batur dimana enol kompromi dijieun bisa ngajadikeun anjeun sadar anjeun salah atawa bener dina cara nu teu sadar.

Tapi argumen tetep dialog.

Naha éta leuwih hal badag atawa leutik, anjeun bakal hoyong ngadengekeun sora anjeun, utamana lamun anjeun yakin aya anu salah atawa salah arah. 3>

Aranjeunna henteu ngadangukeun anjeun. Aranjeunna teu masihan sh * t. Anjeun ngabuang-buang waktos.

Kumaha anjeun terang upami aranjeunna henteu terang atanapi ngan ukur jalma anu teu satuju sareng anjeun?

Barina ogé, gampang pikeun bias konfirmasi sareng nganggap batur henteu terang tapi aranjeunna sabenerna ngan teu satuju sareng anjeun.

Ku kituna, hayu urang neruskeun titik dua…

2) Kumaha carana ngabejaan lamun batur sabenerna goblog (atawa ngan teu satuju sareng anjeun)

Cara pangalusna pikeun ngabejaan lamun aya baturfakta.

Rekomendasikeun buku anu netepkeun fakta awal. Sebutkeun hiji atawa dua pamikir anu geus ngabantah sapinuhna naon anu diomongkeunana.

Peringetkeun yén pamanggihna henteu dumasar kana kanyataan sarta bisa ngabahayakeun.

Terus indit.

Anjeun gaduh hal anu langkung saé pikeun ngalakukeunana sareng waktos anjeun.

Upami aranjeunna nyatakeun minat engké pikeun ngabahas hiji topik atanapi ngabantah dimana aranjeunna nampi pigura awal realitas atanapi parameter, anjeun tiasa milih naha rék- kalibet dina waktos éta.

Tapi ulah turun ka tingkat maranéhanana atawa narima premis palsu pikeun debat.

Ngadebat jeung jalma anu sabenerna paduli kana bebeneran

Tinimbang ngabahas jeung ngadebatkeun hal-hal jeung jalma-jalma nu jahil, sawalakeun jeung bantah-bantahan jeung jalma-jalma nu hayang bener.

Naon nu bener?

Ieu fakta atawa pangalaman babarengan nu bisa diverifikasi. teu dibantah.

Misalna, urang sadayana peryogi gizi anu tangtu pikeun hirup sacara fisik.

Urang tiasa ngabantah pisan ngeunaan gizi anu mana atanapi bentuk anu pangsaéna pikeun nampi éta, kadaharan organik. , péstisida, diets, organisme nu dirobah genetik (GMOs) atawa loba jejer lianna.

Tapi urang sahenteuna bisa ngamimitian ku satuju manusa dina bentuk non-cyborg kiwari maranéhna butuh dahareun!

("Tapi Sabenerna meureun sakali urang naek kana wujud saleresna urang di Pleiades sareng kabur tina matriks Zio-run planét panjara ieu urang moal peryogi omong kosong junky sareng karacunan énergi anu rendah. dahareun , naha anjeun terang teu?”)

Hehehehe… Jadi sakumaha anu kuring nyarioskeun…

Ngadebat sareng ngobrol sareng jalma anu hoyong bebeneran sareng nampi kanyataan dasar.

Intinya

Ngadebat jeung saha wae nu dipikahayang. Abdi henteu tanggung jawab saha anu anjeun nyarios.

Seueur papacangan anu tungtungna ngahasilkeun buah sareng nyababkeun wawasan anu pikaresepeun.

Tapi kuring nyarankeun pisan pikeun henteu ngadebat sareng jalma-jalma anu teu terang.

Koréksi, pépéling sing lemah lembut jeung bébéjakeun faktana, tapi tong ganggu loba waktuna.

Kabodoan nu sabenerna ngaharéwos sorangan, komo permusuhan nu ngalegaan anjeun ngan ukur nguatkeunana.

Nyarankeun buku, caritakeun kanyataan nyata, tuluy indit.

Jalma-jalma jahiliah aya di mana-mana, tapi beuki saeutik anjeun ngalenyepan omongan palsuna, beuki loba maranéhna bakal sadar kana kanyataan.

Sabenerna goblog nyaeta satuju kana realitas dasar.

Hartina, kudu satuju kana fakta-fakta dasar atawa prinsip-prinsip anu umumna sapuk pikeun diskusi.

Conto?

Abdi resep diskusi filosofis sareng ideologis, tapi émut kana paguneman sareng saurang lalaki anu kuring tepang dimana anjeunna terus-terusan ngagerakkeun tiang gawang.

Waktu éta umurna sakitar 65 taun, kuring langkung ngora sataun, 37.

Anjeunna cicing di komune sareng jalma-jalma anu mikiran alternatif sareng kuring nganggap anjeunna gaduh hal anu unik sareng wijaksana pikeun dibagikeun ka kuring!

Janten urang langsung kana éta…

Urang bahas. Sajauh mana kabebasan kedah diperpanjang, atanapi moralitas, contona, sareng anjeunna ngaku yén moralitas ngan ukur konstruksi sareng teu aya anu leres atanapi salah.

OKÉ, pikaresepeun, kuring kantos nguping pendapat ieu sababaraha kali kalebet ti para filsuf. kawas Nietzsche, jadi kuring hayang ngadéngé deui.

Hayu urang nalungtik éta…

Kuring nanya naha manéhna bakal manjangkeun hal kawas pembunuhan atawa kekerasan ngalawan jalma polos?

Éta kabéh "subyektif," cenahna. Leres atanapi salah moal tiasa ngalangkungan pamahaman urang sorangan sareng teu aya anu ngawaskeun pamungkas sapertos Gusti, alam atanapi karma.

Muhun, kumaha upami aya anu ngabuktikeun ngarugikeun jalma anu teu bersalah tanpa alesan anu kaharti salain ti a kahayang pikeun ngarugikeun aranjeunna, naha éta henteu salah ku sababaraha standar universal?

Anjeunna ngareureuhkeun sakedap, kesel…

Teras anjeunna ngabalikeun naskah…

Nya, anjeunna nyarios ka kuring,kanyataanana sabenerna ngan hiji matrix timer dihasilkeun teu nyata atoh.

Ih.

Kuring ngahuleng jeung nyobaan neangan cara pikeun kaluar tina debat sagancangna.

Jadi sakabeh diskusi teu jadi masalah wae sabab urang sadayana ngan ngabayangkeun hirup urang dina simulasi kanyataanana nu teu sabenerna lumangsung saluareun nanaon dina pikiran urang sorangan?

Ieu lain ngeunaan naha kuring satuju atanapi henteu, Éta yén anjeunna ngan saukur ngagentos topik debat pikeun ngabatalkeun sadayana topik di tempat munggaran kalayan pernyataan anu teu tiasa dibuktikeun waé.

Sakumaha kuring nunjukkeun ka anjeunna, upami teu aya anu nyata atanapi hartosna sanés. tibatan naon anu urang bayangkeun sacara subjektif, teras urang henteu leres-leres ngobrol sareng kuring henteu nyarios wilujeng sumping sareng nongkrong.

Tapi kuring.

Naha éta anjeunna bodo? Kusabab anjeunna moal nampi parameter tina topik atanapi kanyataan dasar yén (sajauh kami terang) kami duanana ngobrol sareng aya dina sababaraha bentuk anu tiasa dianggap "nyata".

Teu aya gunana. dina debat atawa argumentasi jeung jalma jahiliah, sarta anjeun bisa ngabejaan batur teu nyaho lamun maranehna terus-terusan mungkir fakta dasar tina kanyataan atawa leuwih paduli naon maranéhna hoyong yakin ti ngeunaan naon provably atawa bisa dibilang leres.

3) Maranéhna teu nyaho alesanana

Ayeuna, naha urang kabéh hirup dina simulasi?

Aya anu ngusulkeun, sareng ti saprak étagnostik sareng sateuacan éta pasti janten téma anu terus-terusan.

Tapi pikeun nyandak patarosan moral anu ageung teras debat aranjeunna dugi ka kaleungitan perdebatan teras mundur ka "teu aya anu nyata" mangrupikeun paripolah anu petulant. anak.

Upami anjeun hoyong ngabahas naha aya anu nyata, bahas éta, ulah nganggo éta salaku mundur pikeun nyobian hiji jalma anu hoyong ngobrol ngeunaan subjek anu sabenerna. anu penting.

Ku kituna, hayu urang ngali ieu: kabodoan.

Kecap goblog asalna tina kecap malire.

Jalma bodo sok dianggap jelema bodo, tapi teu kudu kitu.

Bodo. jalma nu boga prasangka atawa kurang pangaweruh.

Jalma jahiliah nyaeta jalma anu teu nyaho naon anu diomongkeunana, kadang ku pilihan.

Aranjeunna geus milih teu malire. fakta jeung pangalaman nu teu dianggap penting atawa geus dina posisi dimana eta fakta jeung realitas hirup teu dibere ka maranehna atawa geus menyimpang dina cara maranéhanana dibere ka maranehna.

Dina mimiti Bisi wae, Anjeun arguing jeung maranehna ngan bakal asup kana siklus maranéhanana yakin anjeun ngagambarkeun sudut pandang salah jeung teu penting.

Dina kasus kadua maranéhanana umumna bakal nyokot informasi anyar atawa sudut pandang dina cara mumusuhan.

Tempo_ogé: 7 alesan anu kuat pikeun hirup nalika mustahil diteruskeun

Lamun anjeun goblog jeung teu nyaho naon-naon, kumaha anjeun bakal ngabales mun batur ngidinananjeun terang éta?

Kamungkinan anjeun bakal ngabales éta salaku serangan kana intelegensi anjeun.

Anu nyababkeun urang ka titik opat…

4) Argumen henteu 'Tempat pikeun ngajar-in

Nalika anjeun nuju ngadebat, sanés waktosna pikeun nyarioskeun fakta atanapi ngadidik aranjeunna. dina hiji subyek.

Éta sabab ieu bakal dianggap salaku serangan atanapi koreksi aranjeunna sareng bagian tina argumen.

Sanaos anjeun ngan ukur nyobian masihan latar belakang naon anu anjeun' Diomongkeun deui, jalma anu bodo bakal nganggap éta salaku serangan.

Kuring nyobian nyarios ka anu kuring nyarios éta, tapi éta henteu hasil.

"Naha atanapi henteu aya anu nyata. , sahenteuna tiasa urang bahas dina konteks kajadian sareng kaayaan anu sigana lumangsung. Ieu ngan nyata dina sirah anjeun. "

Muhun lajeng.

Hayu urang nyandak conto sejen kumaha nyoba ngajarkeun batur fakta dasar atawa ngadegkeun premis awal maranéhna moal satuju nyaéta runtah. waktos…

Sebutkeun yén anjeun nuju ngabahas akar Depresi Agung.

Barang anu sanés nyarios yén éta kusabab AS kaluar tina standar emas, tapi anjeun ngajelaskeun yén saleresna AS masih dina standar emas waktu éta.

"Kuring henteu nyangka kitu, lalaki," ceuk si lalaki. "Anjeun pasti salah."

Anjeun keukeuh sababaraha kali sarta narik entri énsiklopédi resmi ngeunaan miangna AS tina standar emas.

"Nah, étawarta palsu. Sakadar propaganda sobat, hayu, anjeun langkung pinter tibatan éta, ”saur mitra obrolan anjeun.

Argumen atanapi debat ieu ayeuna parantos dugi ka jalan buntu.

Kanyataanna Amérika Serikat kaluar standar emas di handapeun Présidén Nixon di 1971, komo argumen yén éta dasarna dieureunkeun ku 1933 tetep teu nempatkeun éta salaku nyebabkeun The Great Depresi.

Euweuh sejarawan naon jasa pernah kantos. pamadegan yén sabab teu boga akar dina kanyataanana dasar.

Dina titik ieu teu aya deui dina sudut nu bisa Anjeun pigawé. Jalma bodo moal ngadengekeun jeung ngabejaan anjeun salah ngeunaan kanyataan nu geus ngadegkeun.

Wayahna pikeun manggihan batur anyar pikeun diajak ngobrol, sabab leuwih jauh anjeun dina interaksi ieu ngan bakal ngakibatkeun frustasi salajengna, kabingungan jeung runtah waktu...

5) Argumentasi jeung jalma jahiliah runtah énergi berharga

Salajengna sahiji alesan konci anjeun teu kudu ngabantah jalma jahiliah nyaeta eta runtah waktos sareng tanaga anjeun.

Urang sadayana gaduh jumlah gas anu terbatas dina tank, sareng nyéépkeun éta pikeun diskusi anu henteu aya gunana. ti batur kalawan sudut pandang nu bener-bener béda téh kacida patutna dina sababaraha kasus.

Malah argumen nu ngaganggu anjeun mindeng bisa elucidating.

Tapi argumen nu ngan di sabudeureun tur teu maju ka sagala kajelasan leres mangrupakeun runtah mutlak Anjeuntanaga.

Maranéhanana ogé mindeng méré kanikmatan keur budak jahiliah sabab miceunan waktu jeung tanaga anjeun ku kalakuanana.

Sakumaha anu diémutan ku panulis drama George Bernard Shaw:

"Kuring geus diajar ti baheula, pernah gulat jeung babi. Anjeun jadi kotor, komo deui, babi resep eta.”

Naha anjeun di dieu pikeun nyadiakeun hiburan haratis ka babi jeung meunang baju anjeun patri jeung bécék?

Euweuh ngalawan babi, tapi kuring nyaho Abdi henteu!

6) Berdebat sareng jalma-jalma jahiliah ngirangan pangaweruh anjeun

Abdi hoyong negeskeun yén ngadebat sareng jalma-jalma jahil sanés ngan ukur sia-sia, tapi sacara aktip ngabahayakeun. .

Henteu ngan ukur ngirangan tanaga sareng waktos anjeun, tapi ogé tiasa nyababkeun kabingungan asli sareng pangurangan pangetahuan sareng kajelasan mental anjeun.

Nalika anjeun kalibet sacara éksténsif sareng jalma bodo, anjeun bisa kainfeksi idiocy maranéhanana.

Abdi ngarepkeun aya cara anu langkung saé pikeun nyarios éta tapi henteu. sareng metode alternatif anu aranjeunna damel pikeun aranjeunna atanapi anu sanés.

Tapi upami aranjeunna mimiti nyarioskeun ka anjeun kumaha aranjeunna pesulap bodas ti dimensi sanés anu tiasa nyageurkeun kanker sareng gaduh hurup rujukan pikeun ngabuktikeun éta (hal anu sabenerna kajadian. ka kuring di asrama nonoman di Éropa), mangka anjeun kaayaan hiji:

  • Pembohong nu nyurung
  • Individu gering méntal
  • Pohara jahiljalma
  • Tiluanana.

Teu aya gunana pikeun neraskeun interaksi éta, sabab unsur-unsur bebeneran anu aya dina sisi spiritual kanker atanapi nyageurkeun éta bakal dilapis. kalayan lapisan-lapisan anu teu aya watesna pikeun ucapan salamet diri.

Sedih, hal anu sami pikeun seueur aspék New Age sareng ajaran spiritual, kalebet situs-situs gila sapertos Spirit Science.

Situs-situs ieu nyampur leres. sareng wawasan anu jero kalayan ajaran anu deluded sareng anéh kalebet ngeunaan kanyataan anu ngawangun sareng kahirupan anu henteu nyata.

Lamun dicampurkeun sareng panyakit jiwa, alienasi sareng psychedeics, brew tiasa maot.

Dina kanyataanna, saluran Spirit Science éta bagian tina inspirasi balik dituduh pembunuh massal Highland Park Bobby Crimo (anu indit ku "Awake" rapper), dina tumbu sabagian uncovered ku analis cemerlang BXBullett on channel Odysee dirina.

Jahiliah. henteu ngan ukur ngaganggu atanapi ngabingungkeun. Ieu kalakuan delusional bener-bener bisa maéhan jalma.

Méakkeun teuing waktos sabudeureun éta sarta anjeun bisa kainfeksi tur mimitian nyebarkeun eta.

7) Éta bakal nyered anjeun ka handap ka tingkat maranéhanana!

Hal ieu nyangking titik tujuh:

Lamun anjeun ngadebat jeung terlibat jeung jalma nu teu nyaho, anjeun pasti kudu ngalakukeun hiji hal...

Anjeun kudu nyerahkeun taneuh atawa méré konsési.

Dasarna, anjeun kudu méré pas kana kasalahan dasar atawa salah paham dinaPikeun neraskeun diskusi.

Lakukeun éta mangrupikeun kasalahan sabab ngabingungkeun anjeun sareng henteu aya mangpaatna.

OKÉ, pikaresepeun, janten anjeun yakin yén moralitas subjektif sareng teu aya anu nyata. Janten, hayu urang nganggap éta leres henteu aya anu nyata sareng urang sadayana kedah naék kana dimensi kalima pikeun naon waé anu hartosna atanapi align kami. Hayu urang anggap individu indigo starseed kudu nunjuk jalan ka eta, kumaha eta bakal dianggo?

Anjeun ayeuna geus dibéré sababaraha konsési pikeun jauh kaluar gagasan nu teu bener pakait jeung sagala grounds atawa fakta observasi.

Tambihkeun, nalika anjeun terang sababaraha anu nganut hal-hal sapertos Capital Steez (sapertos Crimo) yakin yén anjeunna mangrupikeun dewa anu bakal uih deui dina taun 2047 di tungtung dunya…

…Jeung eta kekerasan dahsyat bisa jadi diperlukeun pikeun ngagancangkeun nu kadua datang…

Anjeun bisa jadi teu jadi hayang pisan neruskeun narima proposisi pikaseurieun jeung delusional salaku dasar paguneman.

Henteu sadayana 47 anggota kultus percaya kana kekerasan atanapi gangguan psikotik salaku bagian tina prosés, tapi jumlah anu héran lakukeun!

Naon anu kudu dilakukeun tibatan ngawawar ka jalma anu teu nyaho

Tinimbang ngadebat ka jalma anu teu nyaho, coba cara kieu.

Pasihan fakta sareng angkat ka aranjeunna

Kuring nyarankeun pisan pikeun henteu ngadebat sareng jalma anu teu terang.

Tapi sanés hartosna anjeun henteu tiasa masihan aranjeunna.




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford mangrupikeun panulis sareng blogger anu berpengalaman sareng pangalaman langkung ti dasawarsa di lapangan. Anjeunna gaduh gairah pikeun milarian sareng ngabagi ideu inovatif sareng praktis anu tiasa ngabantosan individu sareng usaha ningkatkeun kahirupan sareng operasina. Tulisanna dicirikeun ku campuran unik kreativitas, wawasan, sareng humor, ngajantenkeun blogna janten bacaan anu pikaresepeun sareng mencerahkan. Kaahlian Billy ngalangkungan rupa-rupa topik, kalebet bisnis, téknologi, gaya hirup, sareng pamekaran pribadi. Anjeunna ogé hiji traveler dedicated, sanggeus dilongok leuwih 20 nagara jeung cacah. Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi globetrotting, Billy resep maén olahraga, ngadengekeun musik, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawarga sareng réréncangan.