7 sedemên ku hûn qet bi kesek nezan re nîqaş nakin (û li şûna wê çi bikin)

Danûstandin neçar in, lê Hûn bi kê re nîqaş dikin, hinekî bijartina we ye.

Em vê yekê rast bikin: zû yan dereng hûn ê bi yekî re nakokî derkevin.

Lê ez dixwazim bi tundî we teşwîq bikim ku hûn bi yekî cahil re jî xwe nedin nîqaşê, û ji ber vê yekê…

1) Kesê nezan guh nade te

Agumanek di dawîyê de hîn jî axaftinek e.

Gelo arguman dibe ku hêja û balkêş bin heke bibin sedema celebek têgihiştin, pêşkeftin an zelalkirina nû.

Heta nîqaşkirin bi kesekî re ku li wir sifir lihevhatin çênebin, dikare we bide zanîn ku hûn bi awayên ku hûn pê nehesiyan xelet in an rast dikin.

Lê nîqaş dîsa jî diyalogek in.

Ka ew li ser tiştek mezin be an biçûk, hûn ê bixwazin dengê xwe bidin bihîstin, nemaze dema ku hûn guman dikin ku kesek xelet an xeletî ye.

Lêbelê, gava ku hûn bi yekî nezan re dipeyivin, hewldan tune ye.

Ew guh nadin te. Ş*t nadin. Tu wextê xwe winda dikî.

Tu çawa dizanî ka ew nezan in an tenê yekî ku bi te re napejirîne?

Axir, hêsa ye ku meriv alîgirê tesdîqê hebe û meriv nezan bihesibîne lê ew bi rastî bi te re ne razî ne.

Ji ber vê yekê, em berbi xala duduyan ve biçin…

2) Meriv çawa bizane ku kesek bi rastî nezan e (an tenê bi we re ne razî ye)

Rêya herî çêtirîn ku meriv bêje ka kesek heyerastiyan.

Pirtûkeke ku rastiyên destpêkê destnîşan dike ji wan re pêşniyar bikin. Bibêjin yek an du ramanwerên ku berê bi tevahî gotinên xwe red kirine.

Wan hişyar bikin ku ramanên wan ne li gorî rastiyê ne û dibe ku zirardar bin.

Piştre dûr bikevin.

0>Tiştên we çêtir in ku hûn bi wextê xwe re bikin.

Heke ew paşerojê eleqedar in ji bo nîqaşkirina mijarekê an nîqaşê li cihê ku wan çarçoveyek destpêkê ya rastiyê an parametre qebûl kiriye, hûn dikarin hilbijêrin ka ji nû ve- di wê demê de tevbigerin.

Lê nekevin asta wan û nebin dadwerî ji nîqaşê re.

Bi kesên ku rastî eleqedar dibin re nîqaş bikin

Li şûna ku hûn bi kesên nezan re tiştan nîqaş bikin û nîqaş bikin, bi yên ku rastiyê dixwazin re nîqaş bikin û nîqaş bikin.

Rastî çi ye?

Ew rastiyek verastkirî ye an ezmûnek hevpar e ku dikare Li dijî wê bê nîqaşkirin.

Mînakî, ji bo ku em bi awayekî fizîkî bijîn hewcedariya me hemiyan bi hin xurekên xwarinê heye.

Em dikarin gelek nîqaşan bikin ka ew madeyên xwarinê bi rastî kîjan in an jî forma çêtirîn a wergirtina wan, xwarina organîk. , gemarî, parêz, organîzmayên genetîk guhertî (GMO) an jî gelek mijarên din.

Lê em dikarin bi kêmanî dest pê bikin ku mirov bi şeklê xwe yê ne-cyborg yê niha pêdiviya xwe bi xwarinê bide!

(“Lê Bi rastî belkî gava ku em di Pleiades de hilkişin forma xweya rast û ji matrixa Zio-run a vê gerstêrka zindanê birevin, em hewce nebin ku bêaqiliya pîs û jehra kêm enerjiyê xwarin , ma te nizanîbû?”)

Erê… Weke ku min digot…

Bi kesên ku rastiyê dixwazin û rastiyên bingehîn qebûl dikin re nîqaş bikin û biaxivin.

Xeta jêrîn

Bi kesê ku hûn dixwazin re nîqaş bikin. Ez ne berpirsiyarê ku hûn bi kê re biaxivin im.

Gelek angajman di encamê de fêkî dide û dibe sedema têgihiştinên balkêş.

Lê ez bi tundî şîret dikim ku bi mirovên nezan re nîqaşan nekin.

Wan rast bikin, bi nermî şîretan li wan bikin û rastiyan ji wan re bêjin, lê nekevin tengasiyê ku pir wext li ser wê xerc bikin.

Nezaniya rast bi xwe dixwe, û hetta nakokiya we ya berfireh jî wê hêzê dide.

Pirtûkekê pêşniyar bike, rastiyên rast bêje û dûre dûr bikevin.

Mirovên nezan li her derê ne, lê her ku hûn kêm bi gotinên wan ên derewîn biaxivin, ew ê bêtir dest bi rastiyê hişyar bikin.

Bi gotineke din, divê hûn li ser rastiyên bingehîn an jî li ser prensîbên ku bi gelemperî lihevhatin li hev bikin da ku hûn nîqaş bikin.

Mînak?

Ez ji nîqaşên felsefî û îdeolojîk kêfxweş dibim, lê sohbetek bi zilamekî re tê bîra min ku min pê re dît, li wir ew bi tevahî xalên meqsedan dihejand.

Ew wê demê derdora 65 salî bû, ez salek piçûktir bûm, 37 salî.

Ew di komînekê de bi kesên xwedî ramanên alternatîf re dijiya û min texmîn kir ku dibe ku tiştek wî ya bêhempa û aqilmend hebe ku bi min re parve bike!

Ji ber vê yekê em rast ketin nav wê…

Me nîqaş kir. Ji bo nimûne, azadî çiqasî dirêj bibe, an jî exlaq, û wî îdia kir ku ehlaq tenê çêkirinek e û rast û xelet tune.

Baş e, balkêş e, min ev nêrîn gelek caran ji fîlozofan jî bihîstibû. mîna Nietzsche, ji ber vê yekê min xwest ku ez bêtir bibihîzim.

Werin em lê vekolin…

Min pirsî gelo ew ê vê yekê li ser tiştên mîna kuştin an şîdeta li dijî mirovên bêguneh dirêj bike?

Ev e hemû "subjektîv", wî got. Rast an xelet nikare ji têgihîştina me ya xwe derbas bike û hakimekî dawîn wek Xwedê, xwezayê an karmayê tune.

Baş e, heke kesek bi îspat bike ku bêyî sedemek têgihîştî zirarê bide kesek bêguneh. xwesteka ku zirarê bide wan, gelo ew li gorî hin standardên gerdûnî ne xelet e?

Wî bîskekê sekinî, aciz bû…

Piştre wî senaryo guherand…

Belê, wî ji min re got,rastî bi rastî tenê matrixek xwe-çêkirî ye û her weha ne rast e.

Guh.

Min axînek kişand û hewl da ku ez bi zûtirîn dem ji nîqaşê derkevim rêyekê bibînim.

Ev ne li ser wê yekê ye ku ez razî bûm an na. ew e ku wî tenê mijara nîqaşê guhertibû da ku di rêza yekem de tevahî mijarê betal bike bi gotinek ku bi her awayî nayê îsbat kirin.

Wek ku min jê re destnîşan kir, heke tiştek ne rast be an jî wateya tiştek din be. ji ya ku em bi subjektîf xeyal dikin ku tê wê wateyê, wê demê me ne di rastiyê de sohbet dikir û ne bi rastî jî min negot serkeftin û telefonê daleqandim.

Lê ez bûm.

Çima bû. ew nezane? Ji ber ku ew pîvanên mijarekê an rastiya bingehîn qebûl nake ku (bi qasî ku em dizanin) em hem diaxivîn û hem jî bi rengekî ku "rast" were hesibandin hebûn.

Tu xal tune di gengeşekirin an nîqaşa bi mirovên nezan re, û hûn dikarin bibêjin ku kesek nezan e dema ku ew bi berdewamî rastiyên bingehîn ên rastiyê înkar dike an ji tiştê ku ew dixwazin bawer bikin ji ya ku diyar dibe an bê guman rast e.

3) Ew ji ber sedemek nezan in

Niha, ma em hemî di simulasyonek de dijîn?

Hinekan ew pêşniyar kirine, û ji wê hingê vegnostîk û berî wê bê guman mijarek domdar bû.

Lê meriv pirsên exlaqî yên mezin hildigire û dûv re li ser wan nîqaş dike heya ku niqaşê winda bike û dûv re vegere li ser "di her tiştî de tiştek ne rast e" tevgerek dilxwaz e. zarok.

Heke hûn dixwazin nîqaş bikin ka tiştek rast e, nîqaş bikin ku, wê wekî paşverû bikar neynin da ku hewl bidin kesên ku dixwazin li ser mijarên rastîn bipeyivin. girîng in.

Ji ber vê yekê, em vê yekê bikolin: nezanî.

Gotina cahil ji peyva nezan tê.

Gelo mirovê nezan bi gelemperî wekî kesek ehmeq tê hesibandin, lê ne hewce ye ku wusa be.

Nezan mirov ew kesên bi pêşdarazî an jî kêmzanîn in.

Mirovê nezan ew kes e ku nizane behsa çi dikin, carinan jî bi bijartinê.

Yan îhmal kirine. rastî û serpêhatiyan girîng nabînin an jî di rewşekê de bûne ku ew rastî û rastiyên jiyanê ji wan re nehatine pêşkêş kirin an jî di awayê pêşkeşkirina wan de hatine xera kirin.

Di yekem de di rewşekê de, hûn bi wan re nîqaş bikin, dê tenê têkevin çerxa wan ku hûn bawer dikin ku hûn nêrînên nerast û ne girîng temsîl dikin.

Di rewşa duyemîn de ew ê bi gelemperî agahdarî an nêrîna nû bi rengekî dijminane bigirin.

Eger hûn nezan bûna û bi tiştan nizanibûya, hûnê çawa bersivê bidin kesek ku destûrê bidetu vê yekê dizanî?

Dibe ku tu bersivê bidî wê wekî êrîşek li ser îstîxbarata xwe.

Ev yek me digihîne xala çaran…

4) Argumanek nîne ne cihê hînkirinê ye

Dema ku hûn dikevin nav nîqaşê, ne dema wê ye ku meriv rastiyan ji kesek re bibêje an jî wan perwerde bike. li ser mijarekê.

Ji ber ku ev ê wekî êrîşek an rastkirina wan û beşek ji nîqaşê were hesibandin.

Tevî ku hûn tenê hewl didin ku paşnavê tiştê ku we peyda bikin' ji nû ve dipeyivin, mirovek nezan wê wekî êrîşekê bihesibîne.

Min hewl da ku ji wî zilamî re bêjim ku min ev yek anî ziman, lê nekarî.

“Tiştek rast e an na. , em dikarin bi kêmanî di çarçoveya bûyer û rewşên ku diqewimin de nîqaş bikin.”

Wî: “Mebest çi ye? Ew tenê di serê we de rast e.”

Baş e wê demê.

Werin em mînakek din bînin ku çawa hewldana fêrkirina rastiyên bingehîn an damezrandina bingehek destpêkê ku ew ê pê razî nebin xerakirina dem…

Bêjin ku hûn li ser kokên Depresyona Mezin nîqaş dikin.

Yê din dibêje ji ber ku DYE ji standarda zêr derketiye, lê hûn diyar dikin ku bi rastî DYE Wê demê hîna li ser standarda zêr bû.

“Ez wisa nafikirim, mêro,” xort dibêje. "Tu bê guman xelet î."

Tu çend caran israr dikî û di derheqê derketina DY ji standarda zêr de navnîşek ansîklopedîkî ya fermî derdixe.

"Na, ew enûçeyên sexte. Hema hema propaganda bike hevalo, were, tu ji wê jîrtir î,” hevjînê te yê sohbetê dibêje.

Ev nîqaş an nîqaş êdî gihîştiye xitimandinê.

Rastî ev e ku DYE derketiye standarda zêr ya di bin serokatî Nixon de di sala 1971 de, û tewra argumanên ku ew di bingeh de di sala 1933 de rawestiyaye hîn jî wê wekî sedema Depresyona Mezin bi cih naynin.

Tu carî dîroknasek xwedî merîfet nebû. amaje kir ku ji ber ku di rastiya bingehîn de koka wê tune ye.

Di vê xalê de li ser vê qonaxê zêde tiştek tune ku hûn dikarin bikin. Kesê nezan guh nade û ji te re dibêje ku tu li ser rastiyek diyarkirî xelet î.

Wext e ku meriv yekî nû bibîne ku pê re bipeyive, ji ber ku her ku hûn di vê pêwendiyê de pêşde biçin dê bibe sedema bêtir xemgîniyê, tevlihevî û wendakirina demê…

5) Munaqeşekirina bi mirovên nezan re enerjiya giranbiha xera dike

Sedemên sereke yên ku divê hûn bi mirovekî nezan re qet nîqaş nekin ev e ku ew xerc dike. dem û enerjiya we.

Me hemûyan di tankê de rêjeyek sînorkirî ya gazê heye, û xerckirina wê li ser nîqaşên bêkêr ne hêja ye.

Xerckirina wê enerjiyê li ser nakokiyek rast an bihîstin ji yekî bi perspektîfek bi rastî cihêreng di hin rewşan de bi rastî hêjayî wê ye.

Heta argumanên ku we aciz dikin jî pir caran dikarin bêne ronî kirin.

Lê nîqaşên ku tenê di çerçoveyê de diçin û pêşve naçin her zelaliyek rastîn windakirina weya bêkêmasî yeenerjiyê.

Ew jî gelek caran kêfa xortaniyê didin kesê nezan ji ber ku ew dem û enerjiya we bi kirêtiyên xwe winda dikin.

Wekî ku şanoger George Bernard Shaw bi bîr anî:

“Ez gelek berê fêr bûm, ku tu carî bi beraz re şer neke. Tu pîs dibî, û ji bilî vê, beraz jê hez dike.”

Tu li vir î ku ji berazekî belaş şahî pêşkêşî bikî û cilên xwe pîs û pîs bikî?

Tiştek li dijî berazan nîne, lê ez dizanim Ez ne!

6) Munaqeşekirina bi cahilan re zanîna we kêm dike

Ez dixwazim bibêjim ku nîqaşkirina bi cahilan re ne tenê bêwate ye, bi awayekî çalak jî zirardar e. .

Ew ne tenê enerjî û dema we kêm dike, di heman demê de dibe sedema tevliheviyek rastîn û kêmkirina di zanîn û zelaliya derûniya we de.

Dema ku hûn bi berfirehî bi mirovên nezan, hûn dikarin bi ehmeqiya wan bikevin.

Xwezî rêyek xweştir hebûya ji bo gotinê lê tune.

Kesek dikare bi awayekî maqûl nêrîna xwe li ser cûrbecûr dermankirina penceşêrê ji we re bibêje. û rêbazên alternatîf ên wan ji bo wan an yên din kar kirine.

Lê ger ew dest bi vegotina we bikin ka ew çawa sêrbazek spî ne ji pîvanek din e ku dikare penceşêrê qenc bike û herfên referansê hene ku wê îsbat bikin (tiştê ku qewimî ji min re li mêvanxaneyek ciwanan li Ewrûpayê), wê hingê hûn bi yekî:

• Derewkerê mecbûrî
• Nexweşên derûnî
• Gelek cahilkes
• Her sê.

Tu wateya rast di berdewamkirina wê pêwendiyê de nîne, ji ber ku hêmanên rastiyê yên ku dibe ku di aliyê giyanî ya penceşêrê de hebin an jî saxkirina wê bibin qat. bi qatên bêdawî yên bullsh*t ên xwe-pîrozkirinê.

Mixabin, heman tişt ji bo gelek aliyên Serdema Nû û hînkirinên giyanî, di nav de malperên xerabûyî yên mîna Zanistiya Ruh jî derbas dibe.

Van malper di rastiyê de tevlihev dibin û têgihiştinên kûr ên bi hînkirinên pir xapînok û sosret, di nav wan de li ser rastiya ku avahî ye û jiyan ne rast e.

Dema ku bi nexweşiyên derûnî, biyanîbûn û derûnîbûnê re were tevlihev kirin, ew dikare bibe kujer.

Di nav de. bi rastî, kanala Spirit Science beşek ji îlhama li pişt kujerê girseyî yê Parka Highland Bobby Crimo (ku ji hêla rapperê "Awake" ve çûbû, bû, di girêdanên ku beşek ji hêla analîstê hêja BXBullett ve li ser kanala xwe ya Odysee ve hatî vedîtin.

Nezanîn ne tenê acizker an jî tevlihev e. Xaltîkên xapînok bi rastî dikarin mirovan bikujin.

Zêdetir wext li dora wê derbas bikin û hûn dikarin bi enfeksiyonê bibin û dest bi belavbûna wê bikin.

7) Ew ê we bikşînin asta wan!

Ev me digihîne xala heftan:

Dema ku hûn bi yekî nezan re nîqaş bikin û tevbigerin hûn neçar in ku tiştek bikin…

Divê hûn wan bihêlin an jî tawîzan bidin wan.

Di bingeh de, divê hûn wan hin xeletiyên bingehîn an xelet têgihiştinên di nav de derbas bikin.ji bo ku gotûbêj berdewam bikin.

Kakirina wê xelet e ji ber ku ew we tevlihev dike û nahêle tiştek bikêrhatî bibe.

Baş e, balkêş e, ji ber vê yekê hûn bawer dikin ku exlaq subjektîf e û tiştek rast nîne. Ji ber vê yekê, em bihesibînin ku ew rast e ku tiştek ne rast e û em hemî neçar in ku hilkişin pîvana pêncemîn ji bo ku tiştek watedar bike an me hevûdu bike. Werin em texmîn bikin ku kesên indigo yên stêrk divê rê li ber vê yekê destnîşan bikin, ew ê çawa bixebite?

Te niha çend tawîz dane ramanên dûr ên ku bi rastî bi ti rastiyên bingehîn an yên berçav re têkildar nînin.

Zêdetir, gava ku hûn hin alîgirên tiştên mîna Capital Steez (wek Crimo) fêr bibin bawer dikin ku ew xwedayekî ye ku dê di sala 2047-an de li dawiya dinyayê vegere…

…Û ew şideta felaketî dibe ku ji bo lezkirina ew hatina duyemîn pêwîst be…

Dibe ku hûn ne ewqasî dilxwaz bin ku hûn pêşniyarên pêkenok û xapînok wekî bingeha axaftinê qebûl bikin.

Hemû 47 endamên kultê bi şidet an şikestinên psîkotîk wekî beşek ji pêvajoyê bawer nakin, lê hejmareke ecêb dikin!

Ji dêvla ku meriv bi cahil re nîqaş bike, çi bike

Li şûna ku bi merivekî nezan re nîqaş bike, van nêzîkatiyên jêrîn biceribîne.

Rastiyan bidin wan û dûr bikevin

Ez bi tundî pêşniyar dikim ku bi kesekî nezan re nîqaşan nekin.

Lê ev nayê wê wateyê ku hûn nikanin wan bidin