20 Viktor Frankl memetik tentang menerima penderitaan dan menjalani kehidupan sepenuhnya

Viktor Frankl ialah pakar neurologi dan psikiatri Austria serta mangsa Holocaust yang terselamat. Beliau mengasaskan “logotherapy”, satu bentuk analisis eksistensial yang sangat berpengaruh dalam disiplin psikoterapi.

Buku Frankl Man's Search for Meaning telah diterbitkan pada tahun 1959 dan mencatatkan pengalamannya sebagai penumpuan penghuni kem dan menerangkan kaedahnya untuk mencari makna dalam semua bentuk kewujudan, dengan itu mencari sebab untuk meneruskan hidup. Ini adalah permulaan artikulasinya tentang teori logoterapinya.

Berikut ialah dua puluh petikan yang sangat berpengaruh oleh Frankl tentang membentuk realiti, cinta, kehidupan dan penderitaan anda.

Bentuk realiti anda sendiri

“Apabila kita tidak lagi mampu mengubah keadaan, kita dicabar untuk mengubah diri kita sendiri.”

“Segala-galanya boleh diambil daripada seorang lelaki kecuali satu perkara: kebebasan manusia yang terakhir—untuk pilih sikap seseorang dalam mana-mana set keadaan tertentu, untuk memilih caranya sendiri.”

“Reaksi yang tidak normal terhadap situasi yang tidak normal ialah tingkah laku biasa.”

“Kuasa di luar kawalan anda boleh menghilangkan segala-galanya yang anda miliki kecuali satu perkara, kebebasan anda untuk memilih bagaimana anda akan bertindak balas terhadap situasi itu.”

“Jawapan kita mesti terdiri, bukan dalam percakapan dan meditasi, tetapi dalam tindakan yang betul dan dalam tingkah laku yang betul. Kehidupan pada akhirnya bermakna mengambil tanggungjawab untuk mencari jawapan yang betul untuk masalahnya dan untuk memenuhi tugas-tugas yang diarahkansentiasa ditetapkan untuk setiap individu.”

“Kebebasan terbesar kami ialah kebebasan untuk memilih sikap kami.”

“Jadi hiduplah seolah-olah anda telah hidup untuk kali kedua dan seolah-olah anda telah bertindak buat kali pertama sebagai salah seperti yang anda akan bertindak sekarang!”

“Percubaan untuk mengembangkan rasa jenaka dan melihat sesuatu dalam cahaya jenaka adalah sejenis helah yang dipelajari semasa menguasai seni hidup.”

Jangan sasarkan kejayaan

“Jangan sasarkan kejayaan. Semakin anda menyasarkannya dan menjadikannya sasaran, semakin anda akan terlepasnya. Untuk kejayaan, seperti kebahagiaan, tidak boleh dikejar; ia mesti berlaku, dan ia hanya berlaku sebagai kesan sampingan yang tidak diingini daripada dedikasi peribadi seseorang untuk tujuan yang lebih besar daripada diri sendiri atau sebagai hasil sampingan penyerahan seseorang kepada seseorang selain daripada dirinya sendiri. Kebahagiaan mesti berlaku, dan perkara yang sama berlaku untuk kejayaan: anda perlu membiarkannya berlaku dengan tidak mengambil berat tentangnya. Saya mahu anda mendengar apa yang disuruh oleh hati nurani anda dan terus melaksanakannya mengikut pengetahuan anda. Kemudian anda akan hidup untuk melihat bahawa dalam jangka panjang—dalam jangka panjang, saya katakan!—kejayaan akan mengikuti anda dengan tepat kerana anda terlupa memikirkannya"

Cari "mengapa" anda

“Mereka yang mempunyai 'mengapa' untuk hidup, boleh menanggung hampir semua 'bagaimana'."

“Akhirnya, manusia tidak seharusnya bertanya apa makna hidupnya, sebaliknya mesti mengenali bahawa dialah yang ditanya. Dalam satu perkataan, setiap lelaki adalahdipersoalkan oleh kehidupan; dan dia hanya boleh menjawab nyawa dengan menjawab nyawanya sendiri; kepada kehidupan dia hanya boleh bertindak balas dengan bertanggungjawab.”

Keberanian dan penderitaan

“Tetapi tidak perlu malu dengan air mata, kerana air mata menjadi saksi bahawa seorang lelaki mempunyai keberanian yang paling hebat. , keberanian untuk menderita.”

“Cara seorang lelaki menerima nasibnya dan semua penderitaan yang ditanggungnya, cara dia memikul salibnya, memberinya peluang yang luas — walaupun dalam keadaan yang paling sukar. keadaan - untuk menambah makna yang lebih mendalam kepada hidupnya. Ia mungkin kekal berani, bermaruah dan tidak mementingkan diri sendiri. Atau dalam perjuangan pahit untuk mempertahankan diri dia mungkin melupakan maruah manusia dan menjadi tidak lebih daripada seekor binatang. Di sinilah terletaknya peluang untuk seorang lelaki sama ada untuk menggunakan atau melepaskan peluang untuk mencapai nilai-nilai moral yang mungkin diberikan oleh situasi yang sukar. Dan ini menentukan sama ada dia layak menerima penderitaannya atau tidak.”

Cinta dan hubungan

“Cinta adalah satu-satunya cara untuk memahami manusia lain dalam teras terdalam keperibadiannya. Tiada siapa yang dapat menyedari sepenuhnya hakikat manusia lain melainkan dia mencintainya. Dengan cintanya dia dapat melihat sifat dan ciri penting dalam orang yang dikasihi; dan lebih-lebih lagi, dia melihat apa yang berpotensi dalam dirinya, yang belum diaktualisasikan tetapi masih harus diaktualisasikan. Tambahan pula, dengan cintanya, orang yang penyayang membolehkan orang yang dikasihiseseorang untuk merealisasikan potensi ini. Dengan menyedarkan dia tentang apa yang dia boleh jadi dan apa yang dia sepatutnya menjadi, dia menjadikan potensi ini menjadi kenyataan.”

“Satu fikiran membingungkan saya: buat pertama kali dalam hidup saya, saya melihat kebenaran sebagaimana adanya. dinyanyikan oleh begitu banyak penyair, diisytiharkan sebagai kebijaksanaan terakhir oleh banyak pemikir. Kebenaran - cinta itu adalah matlamat utama dan tertinggi yang boleh dicita-citakan oleh manusia. Kemudian saya memahami maksud rahsia terbesar yang harus disampaikan oleh puisi manusia dan pemikiran dan kepercayaan manusia: Keselamatan manusia adalah melalui cinta dan cinta. … Buat pertama kali dalam hidup saya, saya dapat memahami maksud perkataan, “Para malaikat tersesat dalam renungan berterusan tentang kemuliaan yang tidak terhingga.”

“Cinta melampaui sifat fizikal manusia. tercinta. Ia menemui makna yang paling dalam dalam diri rohaninya, batinnya. Sama ada dia benar-benar hadir atau tidak, sama ada dia masih hidup atau tidak, entah bagaimana tidak lagi menjadi kepentingannya.”

“Cinta adalah satu-satunya cara untuk memahami manusia lain dalam teras terdalam keperibadiannya. . Tiada siapa yang dapat menyedari sepenuhnya hakikat manusia lain melainkan dia mengasihinya."

Tenaga hidup

"Apa yang memberi cahaya mesti bertahan dengan pembakaran."

“Akhirnya, manusia tidak seharusnya bertanya apa erti hidupnya, tetapi harus mengakui bahawa dialah yang ditanya. Dalam satu perkataan, setiap lelaki dipersoalkan olehkehidupan; dan dia hanya boleh menjawab nyawa dengan menjawab nyawanya sendiri; kepada kehidupan dia hanya boleh bertindak balas dengan bertanggungjawab.”

“Tidak kira apa yang kita harapkan daripada kehidupan, tetapi apa yang diharapkan daripada kita. Kami perlu berhenti bertanya tentang erti kehidupan, dan sebaliknya menganggap diri kami sebagai mereka yang dipersoalkan oleh kehidupan—setiap hari dan setiap jam.”