ಪರಿವಿಡಿ
ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಒಬ್ಬ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ನರವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಮನೋವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು "ಲೋಗೋಥೆರಪಿ" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.
ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಮೀನಿಂಗ್ ಅನ್ನು 1959 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಬಿರದ ಕೈದಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಲಾಗೊಥೆರಪಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ವಾಸ್ತವತೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅವರ ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೈಜತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ
“ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.”
“ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯ: ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಕೊನೆಯದು-ಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.”
“ಅಸಹಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಸಹಜ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.”
“ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಶಕ್ತಿಗಳು ದೂರ ಹೋಗಬಹುದು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.”
“ನಮ್ಮ ಉತ್ತರವು ಮಾತು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಜೀವನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ.”
“ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೇ ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.”
“ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದಂತೆ ಬದುಕು ನೀವು ಈಗ ನಟಿಸಲಿರುವಂತೆಯೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀರಿ!"
"ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಕಲೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಕಲಿತ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಟ್ರಿಕ್ ಆಗಿದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರಿ.”
ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಗುರಿ ಇಡಬೇಡಿ
“ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಂತೆ, ಅನುಸರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಸಂಭವಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದು ತನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಅಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮ ಅಥವಾ ತನಗಿಂತ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶರಣಾಗುವುದರ ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷವು ಸಂಭವಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಸಂಭವಿಸಲು ಬಿಡಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಿಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತದೋ ಅದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ನಂತರ ನೀವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ-ದೀರ್ಘಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ!-ಯಶಸ್ಸು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಬದುಕುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಮರೆತಿದ್ದೀರಿ"
ನಿಮ್ಮ "ಏಕೆ" ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ
“ಬದುಕಲು 'ಏಕೆ' ಇರುವವರು, ಯಾವುದೇ 'ಹೇಗೆ' ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು.”
“ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ಕೇಳಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದು ಅವನೇ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನುಬದುಕಿನಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ; ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು; ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು.”
ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಟ
“ಆದರೆ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧೈರ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಕಣ್ಣೀರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ , ನರಳುವ ಧೈರ್ಯ.”
“ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅದು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು, ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿ, ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಸಂದರ್ಭಗಳು - ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು. ಇದು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಘನತೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಅಥವಾ ಸ್ವರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಹಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಮರೆತು ಪ್ರಾಣಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ. ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತನಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತ್ಯಜಿಸಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹನೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.”
ಸಹ ನೋಡಿ: ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟ್ ಜೊತೆಗಿನ ಆಘಾತ ಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯಲು 15 ಮಾರ್ಗಗಳುಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ
“ಪ್ರೀತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಹೊರತು ಅವನ ಸಾರವನ್ನು ಯಾರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಶಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ವಾಸ್ತವಿಕಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವೀಕರಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಏನಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನಾಗಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವನಿಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಈ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ."
"ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ನನ್ನನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು: ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಕವಿಗಳಿಂದ ಹಾಡನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರು ಅಂತಿಮ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸತ್ಯವೇನೆಂದರೆ - ಪ್ರೀತಿಯು ಮನುಷ್ಯನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ ನಾನು ಮಾನವ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯು ನೀಡಬೇಕಾದ ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದೆ: ಮನುಷ್ಯನ ಮೋಕ್ಷವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ. … ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಾನು ಪದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, "ದೇವತೆಗಳು ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ."
"ಪ್ರೀತಿಯು ಭೌತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ. ಇದು ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಇದ್ದಾನೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೇಗಾದರೂ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ."
"ಪ್ರೀತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. . ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ ಹೊರತು ಅವನ ಸಾರವನ್ನು ಯಾರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.”
ಜೀವ ಶಕ್ತಿ
“ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸುಡುವುದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.”
“ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ಕೇಳಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಕೇಳಿದ್ದು ಅವನೇ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಜೀವನ; ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು; ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು.”
ಸಹ ನೋಡಿ: ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ವಿಷಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ 11 ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ“ಜೀವನದಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಜೀವನವು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರಂತೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು-ಪ್ರತಿದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ."