අන්තර්ගත වගුව
වික්ටර් ෆ්‍රෑන්ක්ල් ඔස්ට්‍රියානු ස්නායු විශේෂඥයෙක් සහ මනෝ වෛද්‍යවරයෙක් මෙන්ම සමූලඝාතනයෙන් දිවි ගලවා ගත් අයෙකි. ඔහු "ලෝගෝතෙරපි" ආරම්භ කරන ලදී, එය මනෝචිකිත්සාවේ විනයට බෙහෙවින් බලපාන පැවැත්මේ විශ්ලේෂණ ක්‍රමයක්.
ෆ්‍රෑන්ක්ගේ පොත මිනිසාගේ අර්ථය සෙවීම 1959 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර ඔහුගේ අත්දැකීම් සාන්ද්‍රණයක් ලෙස සටහන් කරයි. කඳවුරේ රැඳවියා සහ සියලු ආකාරයේ පැවැත්මේ අර්ථය සෙවීම සඳහා ඔහුගේ ක්‍රමය විස්තර කරයි, එමඟින් දිගටම ජීවත් වීමට හේතුවක් සොයා ගනී. මෙය ඔහුගේ logotherapy පිළිබඳ න්‍යාය ප්‍රකාශ කිරීමේ ආරම්භය විය.
ඔබේ යථාර්ථය, ආදරය, ජීවිතය සහ දුක් වේදනා හැඩගැස්වීම පිළිබඳ ෆ්‍රෑන්ක්ල්ගේ විශේෂයෙන් බලගතු උපුටා දැක්වීම් විස්සක් මෙන්න.
ඔබේ යථාර්ථය හැඩගස්වා ගන්න
“තත්වය වෙනස් කිරීමට අපට තවදුරටත් නොහැකි වූ විට, අපවම වෙනස් කර ගැනීමට අපට අභියෝග කෙරේ.”
“සියල්ල මිනිසෙකුගෙන් ගත හැකි නමුත් එක දෙයකි: මානව නිදහසේ අවසාන යම් යම් තත්වයන් යටතේ කෙනෙකුගේ ආකල්පය තෝරාගන්න, තමාගේම මාර්ගය තෝරාගන්න.”
“අසාමාන්‍ය තත්ත්වයකට අසාමාන්‍ය ප්‍රතිචාරයක් සාමාන්‍ය හැසිරීමකි.”
“ඔබේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ගිය බලවේගයන් ඉවත් කළ හැකිය. එක් දෙයක් හැර ඔබ සතු සියල්ල, ඔබ තත්වයට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද යන්න තෝරා ගැනීමට ඔබට ඇති නිදහස.”
“අපගේ පිළිතුර සමන්විත විය යුත්තේ කතා කිරීමෙන් සහ භාවනාවෙන් නොව, නිවැරදි ක්‍රියාවෙන් සහ නිවැරදි හැසිරීමෙනි. ජීවිතය යනු අවසාන වශයෙන් එහි ප්‍රශ්නවලට නිවැරදි පිළිතුර සොයා ගැනීමට සහ එය ඉටු කරන කාර්යයන් ඉටු කිරීමට වගකීම භාර ගැනීමයිඑක් එක් පුද්ගලයා සඳහා නිරන්තරයෙන් සකස් වේ.”
බලන්න: "මම ඇත්තටම මගේ පෙම්වතියට ආදරෙයිද?" ඔබ කරන ලකුණු 10 (සහ ඔබ නොකරන ලකුණු 8!)“අපගේ ලොකුම නිදහස වන්නේ අපගේ ආකල්ප තෝරා ගැනීමේ නිදහසයි.”
“එබැවින් ඔබ දැනටමත් දෙවන වරටත් ජීවත් වූවාක් මෙන් ජීවත් වන්න. ඔබ දැන් ක්‍රියා කිරීමට සිටින තරමටම වැරදි ලෙස පළමු වරට ක්‍රියා කර ඇත!”
“හාස්‍යය පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කර ගැනීමට සහ දේවල් හාස්‍ය ආලෝකයෙන් දැකීමට දරන උත්සාහය කලාව ප්‍රගුණ කිරීමේදී උගත් එක්තරා උපක්‍රමයකි. ජීවත් වෙනවා.”
සාර්ථකත්වය ඉලක්ක කරගන්න එපා
“සාර්ථකත්වය ඉලක්ක කරගන්න එපා. ඔබ එය ඉලක්ක කර එය ඉලක්කයක් බවට පත් කරන තරමට, ඔබට එය මග හැරෙනු ඇත. සාර්ථකත්වය සඳහා, සතුට මෙන්, හඹා යා නොහැක; එය සිදු විය යුතු අතර, එය එසේ කරන්නේ තමාට වඩා විශාල අරමුණක් සඳහා කෙනෙකුගේ පුද්ගලික කැපවීමේ අනපේක්ෂිත අතුරු ආබාධයක් ලෙස හෝ තමාට වඩා වෙනත් පුද්ගලයෙකුට යටත් වීමේ අතුරු ඵලයක් ලෙස පමණි. සතුට සිදු විය යුතු අතර, සාර්ථකත්වය සඳහා ද එයම පවතී: ඔබ ඒ ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වා එය සිදුවීමට ඉඩ දිය යුතුය. මට අවශ්‍ය ඔබ ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය ඔබට අණ කරන දෙයට සවන් දී ඔබේ දැනුමේ උපරිමයෙන් එය ක්‍රියාත්මක කිරීමටයි. එවිට ඔබට දිගුකාලීනව-දිගුකාලීනව, මම කියන්නේ!-සාර්ථකත්වය ඔබ පසුපස හඹා එනු ඇත්තේ ඔබට ඒ ගැන සිතීමට අමතක වී ඇති බැවිනි"
ඔබේ "ඇයි" සොයන්න
“ජීවත්වීමට 'ඇයි' ඇති අයට, ඕනෑම 'කෙසේද' දරාගත හැකිය.”
“අවසානයේ, මිනිසා තම ජීවිතයේ අරුත කුමක්දැයි නොඇසිය යුතුය, නමුත් එය හඳුනාගත යුතුය. අහන්නේ එයා කියලා. වචනයෙන් කියනවා නම්, එක් එක් මිනිසාජීවිතය විසින් ප්රශ්න කරන ලදී; ඔහුට ජීවිතයට පිළිතුරු දිය හැක්කේ තමාගේ ජීවිතයට පිළිතුරු දීමෙන් පමණි. ඔහුට ජීවිතයට ප්‍රතිචාර දැක්විය හැක්කේ වගකීමෙන් සිටීමෙන් පමණි.”
ධෛර්යය සහ දුක් වේදනා
“නමුත් කඳුළු ගැන ලැජ්ජා වීමට අවශ්‍ය නොවීය, මක්නිසාද යත් කඳුළු සාක්ෂි දරන්නේ මිනිසෙකුට ශ්‍රේෂ්ඨතම ධෛර්යය ඇති බවය. , දුක් විඳීමට ධෛර්යය.”
“මිනිසෙක් තම ඉරණම පිළිගන්නා ආකාරය සහ එයින් ඇති වන සියලු දුක් වේදනා, ඔහු තම කුරුසය උසුලන ආකාරය, ඔහුට ඕනෑ තරම් අවස්ථාව ලබා දෙයි - ඉතා දුෂ්කර අවස්ථාවලදී පවා. තත්වයන් - ඔහුගේ ජීවිතයට ගැඹුරු අර්ථයක් එක් කිරීමට. එය නිර්භීත, ගෞරවනීය සහ පරාර්ථකාමී ලෙස පැවතිය හැකිය. එසේත් නැතිනම් ආත්මාරක්ෂාව සඳහා වන කටුක සටනේදී ඔහු තම මානව ගරුත්වය අමතක කර සතෙකු බවට පත් විය හැකිය. දුෂ්කර තත්වයක් ඔහුට ලබා දිය හැකි සදාචාරාත්මක වටිනාකම් ලබා ගැනීමේ අවස්ථාවන් ප්‍රයෝජනයට ගැනීමට හෝ අත්හැරීමට මිනිසෙකුට අවස්ථාව මෙහි තිබේ. ඔහු දුක් විඳීමට සුදුසුද නැද්ද යන්න මෙය තීරණය කරයි.”
ආදරය සහ සම්බන්ධය
“තවත් මිනිසෙකුගේ පෞරුෂයේ අභ්‍යන්තර හරය ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඇති එකම ක්‍රමය ආදරයයි. වෙනත් මිනිසෙකුට ආදරය නොකරන්නේ නම් ඔහුගේ සාරය ගැන පූර්ණ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය. ඔහුගේ ආදරය මගින් ආදරණීය පුද්ගලයා තුළ අත්යවශ්ය ලක්ෂණ සහ ලක්ෂණ දැකීමට ඔහුට හැකි වේ; ඊටත් වඩා, ඔහු තුළ ඇති විභවය, තවම යථාර්තීකරණය වී නැති නමුත් තවමත් යථාර්තය කළ යුතු දේ දකියි. තවද, ඔහුගේ ආදරය මගින්, ප්රේමණීය පුද්ගලයා ආදරණීයයා සක්රීය කරයිමෙම විභවයන් සැබෑ කර ගැනීමට පුද්ගලයා. ඔහු විය හැක්කේ කුමක්ද සහ ඔහු කුමක් විය යුතුද යන්න පිළිබඳව ඔහුව දැනුවත් කිරීමෙන්, ඔහු මෙම විභවයන් සැබෑ කරවයි.”
“සිතුවිල්ලක් මා තුළ ඇති විය: මගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට මම සත්යය එය දුටුවෙමි. බොහෝ කවියන් විසින් ගායනා කරන ලද, බොහෝ චින්තකයින් විසින් අවසාන ප්‍රඥාව ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලදී. සත්යය - ආදරය යනු මිනිසාට අපේක්ෂා කළ හැකි අවසාන සහ ඉහළම ඉලක්කයයි. එවිට මම මිනිස් කවිය සහ මානව චින්තනය සහ විශ්වාසය ලබා දිය යුතු ශ්‍රේෂ්ඨතම රහසේ අරුත ග්‍රහණය කළෙමි: මිනිසාගේ ගැලවීම ආදරය හා ප්‍රේමය තුළින්ය. … මගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට “දේවදූතයන් අසීමිත මහිමයක් පිළිබඳ සදාකාලික මෙනෙහි කිරීමේදී අතරමං වී ඇත” යන වචනවල තේරුම තේරුම් ගැනීමට මට හැකි විය. ආදරණීය. එය ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික පැවැත්ම, ඔහුගේ අභ්‍යන්තරය තුළ එහි ගැඹුරුම අර්ථය සොයා ගනී. ඔහු ඇත්තටම සිටියත් නැතත්, ඔහු තවමත් ජීවතුන් අතර සිටියත් නැතත්, කෙසේ හෝ වැදගත් වීම නතර වේ.”
බලන්න: ඔබ විවාහක පිරිමියෙකු නම් සහකරුවෙකු පොළඹවන්නේ කෙසේද?“වෙනත් මිනිසෙකුගේ පෞරුෂයේ අභ්‍යන්තර හරය තුළ ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඇති එකම මාර්ගය ආදරයයි. . වෙනත් මිනිසෙක් ඔහුට ආදරය නොකරන්නේ නම් කිසිවෙකුට ඔහුගේ සාරය ගැන සම්පූර්ණයෙන් දැනගත නොහැක.”
ජීව බලය
“ආලෝකය ලබා දිය යුතු දේ දැවීම විඳදරාගත යුතුය.”
“අවසාන වශයෙන්, මිනිසා තම ජීවිතයේ අරුත කුමක්දැයි නොඇසිය යුතු අතර, ඒ වෙනුවට අසනු ලබන්නේ ඔහු බව හඳුනාගත යුතුය. වචනයෙන් කියනවා නම්, එක් එක් මිනිසා විසින් ප්රශ්න කරනු ලැබේජීවිතය; ඔහුට ජීවිතයට පිළිතුරු දිය හැක්කේ තමාගේ ජීවිතයට පිළිතුරු දීමෙන් පමණි. ජීවිතයට ඔහුට ප්‍රතිචාර දැක්විය හැක්කේ වගකීමෙන් සිටීමෙන් පමණි.”
“ඇත්ත වශයෙන්ම එය වැදගත් වූයේ අප ජීවිතයෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ නොව, ජීවිතය අපෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද යන්නයි. අපට ජීවිතයේ අරුත ගැන විමසීම නැවැත්වීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඒ වෙනුවට එදිනෙදා සහ පැයට ජීවිතයෙන් ප්රශ්න කරන අය ලෙස අප ගැන සිතීම අවශ්‍ය විය. ”
