Jedwali la yaliyomo
Viktor Frankl alikuwa daktari wa neva na daktari wa akili kutoka Austria na pia mnusurika wa mauaji ya Holocaust. Alianzisha “logotherapy”, aina ya uchanganuzi wa uwepo ambao una ushawishi mkubwa katika taaluma ya tiba ya kisaikolojia.
Kitabu cha Frankl Man's Search for Meaning kilichapishwa mwaka wa 1959 na kusimulia uzoefu wake kama mkusanyiko. mfungwa wa kambi na anaelezea mbinu yake ya kutafuta maana katika aina zote za kuwepo, na hivyo kutafuta sababu ya kuendelea kuishi. Huu ulikuwa mwanzo wa kueleza nadharia yake ya tiba ya nembo.
Hapa kuna nukuu ishirini zenye ushawishi hasa za Frankl juu ya kuunda ukweli, upendo, maisha na mateso yako.
Unda ukweli wako mwenyewe
>“Tunaposhindwa tena kubadili hali, tunapata changamoto ya kujibadilisha wenyewe.”
“Kila kitu kinaweza kuchukuliwa kutoka kwa mwanadamu ila kitu kimoja: uhuru wa mwisho wa binadamu— chagua mtazamo wa mtu katika mazingira fulani, kuchagua njia yake mwenyewe. kila kitu ulichonacho isipokuwa kitu kimoja tu, uhuru wako wa kuchagua jinsi utakavyoitikia hali hiyo.”
Angalia pia: Dalili 19 kwamba anapoteza hamu na wewe (na nini cha kufanya ili kurekebisha)“Jibu letu lazima lijumuishe, si katika mazungumzo na kutafakari, bali katika kutenda sawa na katika mwenendo sahihi. Maisha hatimaye yanamaanisha kuchukua jukumu la kupata jibu sahihi kwa shida zake na kutimiza majukumu ambayo nimara kwa mara huwekwa kwa kila mtu.”
“Uhuru wetu mkuu ni uhuru wa kuchagua mtazamo wetu.”
“Kwa hiyo ishi kana kwamba unaishi kwa mara ya pili na kana kwamba umeishi. ulitenda vibaya kwa mara ya kwanza kama unavyokaribia kutenda sasa!”
“Jaribio la kukuza hali ya ucheshi na kuona mambo kwa njia ya ucheshi ni aina fulani ya hila uliyojifunza wakati wa kustadi sanaa ya kuishi.”
Usiwe na lengo la kufanikiwa
“Usiwe na lengo la kufanikiwa. Kadiri unavyoilenga zaidi na kuifanya kuwa shabaha, ndivyo utakavyozidi kuikosa. Kwa maana mafanikio, kama furaha, hayawezi kufuatiwa; lazima ifuate, na inafanya hivyo tu kama athari isiyokusudiwa ya kujitolea kwa kibinafsi kwa sababu kubwa kuliko yeye mwenyewe au kama matokeo ya kujisalimisha kwa mtu mwingine isipokuwa yeye mwenyewe. Furaha lazima itokee, na hiyo hiyo inashikilia kwa mafanikio: lazima uiruhusu kutokea kwa kutokujali. Nataka usikilize kile ambacho dhamiri yako inakuamuru kufanya na uendelee kukitekeleza kwa kadiri ya ufahamu wako. Kisha utaishi kuona kwamba baada ya muda mrefu - baada ya muda mrefu, nasema!—mafanikio yatakufuata kwa usahihi kwa sababu ulikuwa umesahau kufikiria juu yake "
Tafuta yako "kwa nini"
“Wale walio na ‘kwa nini’ kuishi, wanaweza kustahimili karibu ‘jinsi’ yoyote ile.”
Angalia pia: 56 George Orwell ananukuu ambazo bado ni kweli katika ulimwengu wetu leo“Mwishowe, mwanadamu hatakiwi kuuliza nini maana ya maisha yake, bali lazima atambue. kwamba ndiye anayeulizwa. Kwa neno moja, kila mtu yukokuhojiwa na maisha; na anaweza tu kujibu kwa maisha kwa kujibu kwa ajili ya maisha yake mwenyewe; kwa maisha anaweza tu kujibu kwa kuwajibika.”
Ujasiri na mateso
“Lakini hapakuwa na haja ya kuona haya machozi, kwa maana machozi yalishuhudia kwamba mtu alikuwa na ujasiri mkubwa zaidi. , ujasiri wa kuteseka.”
“Njia ambayo mtu anakubali hatima yake na mateso yote yanayotokana nayo, jinsi anavyochukua msalaba wake, inampa fursa ya kutosha - hata chini ya magumu zaidi. hali - kuongeza maana ya kina zaidi katika maisha yake. Inaweza kubaki jasiri, heshima na isiyo na ubinafsi. Au katika mapambano makali ya kujilinda anaweza kusahau utu wake wa kibinadamu na akawa si zaidi ya mnyama. Hapa ndipo kuna nafasi ya mwanamume kutumia au kuacha fursa za kufikia viwango vya maadili ambavyo hali ngumu inaweza kumudu. Na hili huamua kama anastahili mateso yake au la.”
Upendo na uhusiano
“Upendo ndiyo njia pekee ya kumshika mwanadamu mwingine katika kiini cha ndani kabisa cha utu wake. Hakuna mtu anayeweza kufahamu kikamilifu kiini cha mwanadamu mwingine isipokuwa anampenda. Kwa upendo wake anawezeshwa kuona sifa na vipengele muhimu katika mtu mpendwa; na hata zaidi, huona kile ambacho kina uwezo ndani yake, ambacho bado hakijatekelezwa lakini bado kinapaswa kutekelezwa. Zaidi ya hayo, kwa upendo wake, mtu mwenye upendo huwezesha mpendwamtu kutimiza uwezo huu. Kwa kumfanya atambue kile anachoweza kuwa na kile anachopaswa kuwa, anafanya uwezo huu utimie.”
“Wazo lilinisumbua: kwa mara ya kwanza maishani mwangu niliona ukweli jinsi ulivyo. iliyowekwa kwenye wimbo na washairi wengi, iliyotangazwa kuwa hekima ya mwisho na wanafikra wengi. Ukweli - kwamba upendo ndio lengo kuu na la juu ambalo mwanadamu anaweza kutamani. Kisha nikafahamu maana ya siri kuu zaidi ambayo mashairi ya mwanadamu na fikira na imani ya mwanadamu inapaswa kutoa: Wokovu wa mwanadamu ni kupitia upendo na upendo. … Kwa mara ya kwanza maishani mwangu niliweza kuelewa maana ya maneno, “Malaika wamepotea katika kutafakari daima juu ya utukufu usio na kikomo.”
“Upendo huenda mbali sana zaidi ya utu wa kimwili wa mpendwa. Inapata maana yake ya ndani kabisa katika utu wake wa kiroho, utu wake wa ndani. Iwe yuko au hayupo, awe bado yu hai au la, hukoma kwa namna fulani kuwa wa maana.”
“Upendo ndiyo njia pekee ya kumshika mwanadamu mwingine katika kiini cha ndani kabisa cha utu wake. . Hakuna mtu anayeweza kufahamu kikamilifu asili ya mwanadamu mwingine isipokuwa anampenda.”
Nguvu ya maisha
“Kinachotoa nuru lazima kiendelee kuwaka.”
“Mwishowe, mwanadamu hatakiwi kuuliza nini maana ya maisha yake, bali lazima atambue kwamba ni yeye anayeulizwa. Kwa neno moja, kila mtu anaulizwamaisha; na anaweza tu kujibu kwa maisha kwa kujibu kwa ajili ya maisha yake mwenyewe; kwa maisha anaweza tu kujibu kwa kuwajibika.”
“Haikuwa muhimu sana tulitarajia nini kutoka kwa maisha, bali ni nini maisha yalitarajia kutoka kwetu. Tulihitaji kuacha kuuliza juu ya maana ya maisha, na badala yake tujifikirie sisi wenyewe kama wale ambao tulikuwa tukihojiwa na maisha—kila siku na kila saa.”
