مواد جي جدول
Viktor Frankl هڪ آسٽريا جي نيورولوجسٽ ۽ نفسيات جو ماهر هو ۽ هولوڪاسٽ کان بچيل هو. هن ”لوگوٿراپي“ جو بنياد رکيو، جيڪو وجودي تجزيي جو هڪ روپ آهي جيڪو نفسياتي علاج جي نظم ۾ تمام گهڻو اثرائتو آهي.
فرانڪل جو ڪتاب Man's Search for Meaning 1959ع ۾ شايع ٿيو ۽ سندس تجربن کي ڪنسنٽريشن طور بيان ڪري ٿو. ڪئمپ جي قيدي ۽ وجود جي سڀني شڪلن ۾ معني ڳولڻ لاء هن جو طريقو بيان ڪري ٿو، انهي سان گڏ رهڻ لاء هڪ سبب ڳولي ٿو. هي هن جي علامتي علاج جي نظريي جي اظهار جي شروعات هئي.
هتي فرانڪل جا ويهه خاص اقتباس آهن جيڪي توهان جي حقيقت، پيار، زندگي ۽ مصيبت کي شڪل ڏيڻ تي آهن.
ڏسو_ پڻ: 22 طريقن سان هڪ انسان کي توهان کي خراب چاهيو (نه بلش * ٽي گائيڊ)پنهنجي پنهنجي حقيقت کي شڪل ڏيو
"جڏهن اسان هاڻي ڪنهن صورتحال کي تبديل ڪرڻ جي قابل نه هوندا آهيون، اسان کي پاڻ کي تبديل ڪرڻ لاء چئلينج ڪيو ويندو آهي."
ڏسو_ پڻ: ڪئين خاندان سان گرڊ کان پري رهڻ: 10 شيون ڄاڻڻ لاء"هر شيء هڪ انسان کان وٺي سگهجي ٿو پر هڪ شيء: انساني آزادين جي آخري. ڪنهن به مخصوص حالتن ۾ پنهنجو رويو چونڊيو، پنهنجو رستو چونڊڻ لاءِ.“
“غير معمولي صورتحال تي هڪ غير معمولي ردعمل عام رويو آهي.“
سڀ ڪجھ توھان وٽ آھي سواءِ ھڪڙي شيءِ، توھان جي چونڊ ڪرڻ جي توھان جي آزادي آھي ته توھان صورتحال کي ڪيئن جواب ڏيندا. زندگيءَ جو مطلب آخر ۾ پنهنجي مسئلن جو صحيح جواب ڳولڻ ۽ انهن ڪمن کي پورو ڪرڻ جي ذميواري کڻڻ جو مطلب آهيمسلسل هر فرد لاءِ مقرر ڪري ٿو.“
“اسان جي سڀ کان وڏي آزادي اها آهي ته اسان جو رويو چونڊڻ جي آزادي.“
“انهيءَ طرح رهو ڄڻ ته توهان اڳ ۾ ئي ٻئي دفعي جيئرو هئو ۽ ڄڻ توهان وٽ هجي. پهرين ڀيري ائين ئي غلط ڪم ڪيو جيئن توهان هاڻي ڪم ڪرڻ وارا آهيو!”
“مزاحمت جو احساس پيدا ڪرڻ ۽ شين کي مزاح جي روشنيءَ ۾ ڏسڻ جي ڪوشش هڪ اهڙي چال آهي، جنهن جي فن ۾ مهارت حاصل ڪرڻ دوران سکيو ويو آهي. جيئرو.“
ڪاميابيءَ جو مقصد نه رکجو
“ڪاميابي جو مقصد نه رکجو. جيترو وڌيڪ توھان ان کي ھدف بڻايو ۽ ان کي ھدف بڻايو، وڌيڪ توھان ان کي وڃائڻ وارا آھيو. ڪاميابيءَ لاءِ، خوشيءَ وانگر، تعاقب نٿو ڪري سگهجي. اهو ضرور ٿيڻو آهي، ۽ اهو صرف ائين ئي ٿئي ٿو جيئن ڪنهن جي ذاتي وقف جو اڻڄاتل طرفي اثر هڪ سبب لاءِ جيڪو پاڻ کان وڌيڪ هجي يا پنهنجي پاڻ کان سواءِ ڪنهن ٻئي شخص جي حوالي ڪرڻ جي ضمني پيداوار جي طور تي. خوشي ضرور ٿيڻ گهرجي، ۽ اها ئي ڪاميابي لاءِ رکي ٿي: توهان کي ان جي پرواهه نه ڪندي ٿيڻو آهي. مان چاهيان ٿو ته توهان ٻڌو ته توهان جو ضمير توهان کي ڇا ڪرڻ جو حڪم ڏئي ٿو ۽ اڳتي وڌو ان کي پنهنجي بهترين ڄاڻ تائين پهچايو. پوءِ توهان اهو ڏسڻ لاءِ زندهه رهندا ته ڊگهي عرصي ۾ - مان چوان ٿو ته ڊگهي عرصي ۾! - ڪاميابي توهان جي پيروي ڪندي صحيح طور تي ڇو ته توهان ان بابت سوچڻ وساري ڇڏيو هو“
پنهنجو ”ڇو“ ڳوليو
“جن وٽ جيئڻ جو ’ڇو‘ آهي، اهي تقريبن ڪنهن به ’ڪيئن‘ کي برداشت ڪري سگهن ٿا. اھو اھو آھي جيڪو پڇيو ويو آھي. هڪ لفظ ۾، هر ماڻهو آهيزندگيءَ جو سوال؛ ۽ هو صرف پنهنجي زندگيءَ جو جواب ڏئي زندگيءَ جو جواب ڏئي سگهي ٿو. زندگيءَ لاءِ هو صرف ذميوار ٿيڻ سان ئي جواب ڏئي سگهي ٿو.“
همت ۽ تڪليف
“پر ڳوڙهن تي شرمسار ٿيڻ جي ڪا به ضرورت نه هئي، ڇاڪاڻ ته ڳوڙها ان ڳالهه جي شاهدي ڏيندا هئا ته انسان ۾ وڏي همت هئي. , برداشت ڪرڻ جي همت.”
“جنهن طريقي سان هڪ ماڻهو پنهنجي قسمت کي قبول ڪري ٿو ۽ ان ۾ شامل سڀني مصيبتن کي، جنهن طريقي سان هو پنهنجو صليب کڻي ٿو، اهو کيس ڪافي موقعو ڏئي ٿو - ايستائين جو سڀ کان ڏکئي دور ۾ به. حالتون - هن جي زندگي ۾ هڪ تمام گهڻي معني شامل ڪرڻ لاء. اهو بهادر، باوقار ۽ بي غرض رهي سگهي ٿو. يا پاڻ بچائڻ جي تلخ جنگ ۾ هو پنهنجي انساني وقار کي وساري سگهي ٿو ۽ هڪ جانور کان وڌيڪ نه بڻجي سگهي ٿو. هتي هڪ ماڻهوءَ لاءِ موقعو آهي ته هو يا ته ان اخلاقي قدرن کي حاصل ڪرڻ جا موقعا استعمال ڪري يا ان کي ڇڏي ڏئي، جيڪي مشڪل صورتحال کيس برداشت ڪري سگهن ٿيون. ۽ اهو فيصلو ڪري ٿو ته هو پنهنجي تڪليفن جي لائق آهي يا نه.“
پيار ۽ تعلق
“محبت ئي واحد رستو آهي جيڪو ڪنهن ٻئي انسان کي هن جي شخصيت جي اندرين مرڪز ۾ پڪڙي سگهي ٿو. ڪو به ماڻهو ٻئي انسان جي ذات کان پوريءَ طرح واقف ٿي نه ٿو سگهي جيستائين هو ان سان محبت نه ڪري. هن جي پيار جي ڪري هو محبوب جي اندر جون ضروري خاصيتون ۽ خاصيتون ڏسڻ جي قابل ٿي ويو آهي. ۽ ان کان به وڌيڪ، هو اهو ڏسي ٿو جيڪو هن ۾ موجود آهي، جيڪو اڃا تائين حقيقي نه آهي پر اڃا تائين حقيقي ٿيڻ گهرجي. ان کانسواءِ، پنهنجي محبت جي ڪري، پيار ڪندڙ ماڻهو محبوب کي قابل بڻائي ٿوماڻهو انهن صلاحيتن کي حقيقي ڪرڻ لاء. هن کي آگاهي ڏيڻ سان ته هو ڇا ٿي سگهي ٿو ۽ هن کي ڇا ٿيڻ گهرجي، هو انهن صلاحيتن کي سچو بڻائي ٿو. ڪيترن ئي شاعرن پاران گيت ۾ ترتيب ڏني وئي، ڪيترن ئي مفڪرن پاران آخري حڪمت جي طور تي اعلان ڪيو. سچ اهو آهي ته محبت حتمي ۽ اعليٰ مقصد آهي جنهن جي انسان خواهش ڪري سگهي ٿو. پوءِ مون ان عظيم راز جي معنيٰ سمجھي ورتي، جيڪا انساني شاعري ۽ انساني فڪر ۽ عقيدي کي ڏيڻي آهي: انسان جي نجات پيار ۽ محبت ۾ آهي. … زندگيءَ ۾ پهريون ڀيرو مان انهن لفظن جي معنيٰ سمجھڻ جي قابل ٿيس، ”ملائڪ هڪ لامحدود شان جي دائمي غور فڪر ۾ گم آهن. محبوب. اهو پنهنجي روحاني وجود، هن جي باطن ۾ ان جي تمام گهڻي معني ڳولي ٿو. هو اصل ۾ موجود هجي يا نه هجي، هو اڃا زندهه هجي يا نه هجي، ڪنهن نه ڪنهن طرح ان جي اهميت ختم ٿي وڃي ٿي.“
“محبت ئي هڪ اهڙو طريقو آهي جيڪو ڪنهن ٻئي انسان کي پنهنجي شخصيت جي اندرين مرڪز ۾ پڪڙي سگهي ٿو. . ڪو به ماڻهو ٻئي انسان جي ذات کان پوريءَ طرح واقف ٿي نه ٿو سگهي جيستائين هو ان سان پيار نه ڪري.“
زندگيءَ جي قوت
“جنهن کي روشني ڏيڻي آهي ان کي جلائي برداشت ڪرڻ گهرجي.“
<0 ”آخرڪار، انسان کي اهو نه پڇڻ گهرجي ته هن جي زندگيءَ جو مطلب ڇا آهي، بلڪه اهو سمجهڻ گهرجي ته اهو ئي آهي جنهن کان پڇيو ويو آهي. هڪ لفظ ۾، هر انسان کان سوال ڪيو ويندو آهيزندگي؛ ۽ هو صرف پنهنجي زندگيءَ جو جواب ڏئي زندگيءَ جو جواب ڏئي سگهي ٿو. زندگيءَ لاءِ هو صرف ذميواريءَ سان جواب ڏئي سگهي ٿو.““انهيءَ حقيقت ۾ ڪا اهميت نه هئي ته اسان زندگيءَ مان ڪهڙي اميد رکون ٿا، بلڪه زندگي اسان کان ڪهڙي اميد رکي ٿي. اسان کي زندگيءَ جي معنيٰ بابت پڇڻ بند ڪرڻ جي ضرورت آهي، ۽ ان جي بدران پاڻ کي سوچڻو پوندو، جيڪي زندگيءَ کان سوال ڪيا پيا وڃن- روزانو ۽ ڪلاڪ.”
