বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমি সকলোৱে আমি ভালপোৱা মানুহখিনিৰ বাবে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয় সকলো ধৰণেৰে থাকিব বিচাৰো।
See_also: ৫০ বছৰ বয়সত অকলে থাকিলে কেনেকৈ নতুনকৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰি৷তথাপিও বহু সময়ত এনে লাগে যেন আমি তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট হ’ব নোৱাৰো; মই নিজেও এই অনুভৱবোৰৰ বাবে কোনো অচিনাকি নহয়।
অৱশ্যে কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হোৱাটো সম্ভৱ, আৰু ইচ্ছা কৰাটোও সম্ভৱ। এই লেখাটোত মই আপোনাক ১০টা ফলপ্ৰসূ টিপছ দিম যিয়ে আপোনাক কাৰোবাৰ বাবে কেনেকৈ যথেষ্ট হ’ব পাৰি সেই বিষয়ে শিকিবলৈ সহায় কৰিব।
1) আপুনি কিয় যোগ্য অনুভৱ নকৰে সেয়া বুজি লওক
যেতিয়া আমি ভাবো যে আমি... 'আমি ভালপোৱা ব্যক্তিজনৰ বাবে যথেষ্ট, ই প্ৰায়ে এই ধাৰণাটোৰ পৰাই উদ্ভৱ হয় যে আমি নিজকে যোগ্য বুলি অনুভৱ নকৰো।
গতিকে নিজকে সুধিব, “কিয় এনেকুৱা হৈছে?”
আত্মনিৰীক্ষণে দিব আপোনাৰ অনুভৱৰ উৎসৰ বিষয়ে এটা ভাল অন্তৰ্দৃষ্টি। মন কৰিবলগীয়া যে নিজৰ প্ৰতি আমাৰ ধাৰণা প্ৰায়ে অত্যন্ত কঠোৰ। আপোনাৰ অস্তিত্বই আপোনাক যথেষ্ট কৰি তোলে; আপুনি প্ৰাপ্য মূল্য নিজকে দিয়াটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
অৰ্থাৎ, আপুনি কিয় নিজকে যোগ্য বুলি অনুভৱ নকৰে সেয়া বুজি লওক। সৎ মূল্যায়নে এইটোও প্ৰকাশ কৰিব পাৰে যে আপুনি অধিক কৰিব পাৰিব, বা যথেষ্ট হ'বলৈ আপোনাৰ প্ৰচেষ্টাত অধিক কৰিব পাৰিব।
প্ৰেম হৈছে আনৰ বাবে নিজকে সম্প্ৰসাৰিত কৰা। সুস্থ হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আমাৰ ব্যক্তিগত সীমাবদ্ধতাক সন্মান কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে আমি নিজৰ সুখ আৰু স্বাস্থ্যক জ্বলি শেষ নকৰো বা ত্যাগ নকৰো।
সেই আত্মসন্মান আৰু সেই সীমাৰেখাবোৰ থাকিলে আপুনি কাৰোবাৰ বাবে যিমান পাৰে সিমান হ'ব পাৰিব , নিজকে আঘাত নিদিয়াকৈ। আপুনি কিয় পৰ্যাপ্ত কাম কৰা নাই যেন অনুভৱ কৰে তাৰ কাৰণটো আঙুলিয়াই দিলে আপুনি কাম কৰাত সহায় কৰিবনিজকে গুৰুত্বপূৰ্ণ বা দেখা পোৱাৰ প্ৰচেষ্টা। কিন্তু সেয়া সদায় আটাইতকৈ স্বাস্থ্যকৰ কাৰণ নহয়।
নিজৰ বাহিৰত কাম কৰাটো কাৰোবাৰ বাবে তাত থকাৰ বহুত বেছি ফলপ্ৰসূ উপায়।
অৰ্থাৎ আপুনি কেনেকৈ হ’ব পাৰে সেই বিষয়ে নাভাবিবলৈ চেষ্টা কৰক যথেষ্ট, আপোনাৰ ভূমিকাত গুৰুত্ব দি। স্বীকৃতি অবিহনে কামবোৰ কৰিবলৈ ভয় নকৰিব৷ আপুনি আৰু আপোনাৰ ইগোৱে যি ভূমিকা পালন কৰে সেয়াই কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হোৱাৰ আটাইতকৈ কম উল্লেখযোগ্য অংশ।
নিজকে তেওঁলোকৰ ঠাইত ৰাখক, তেওঁলোকক এনেদৰে সহায় কৰক যিয়ে তেওঁলোকক সঁচাকৈয়ে উপকৃত কৰিব, কেৱল আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন বুলি ভবা ধৰণেৰে নহয় আপোনাৰ সহায়।
এই ধৰণৰ নিস্বাৰ্থ চিন্তাধাৰা আৰু কাৰ্য্যই আপোনাক আপুনি ভালপোৱাসকলৰ সৈতে নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে সংযোগ আৰু সমৰ্থন কৰিবলৈ অনুমতি দিব।
যেতিয়া আপুনি নিজৰ বাহিৰত চিন্তা কৰে আৰু কাম কৰে, আপোনাৰ ইগোৱে... পিছফালৰ আসন। এবাৰ তেনেকুৱা হ’লে আমি ভালপোৱা মানুহবোৰৰ বাবে যথেষ্ট হোৱাটো বহুত সহজ হৈ পৰে।
অহমিকা এটা ভংগুৰ, অজ্ঞাত আৰু প্ৰায়ে অৰ্থহীন বস্তু। ই আটাইতকৈ অদ্ভুত কথাবোৰৰ বাবে, আৰু অতি অপ্ৰত্যাশিত সময়ত নিজকে অতিমাত্ৰা ফুলি উঠা দেখা পাব পাৰে। ইয়াত এটা ডাঙৰ লেখা আছে যিটো কেইবাটাও লক্ষণৰ মাজেৰে গৈছে যে আপুনি এটা ডাঙৰ আধ্যাত্মিক ইগো পাইছে।
9) তেওঁলোকৰ সৈতে এই বিষয়ে মুকলিকৈ কথা পাতক
বহুত... খুব কমেইহে এনেকুৱা সময় যে মুকলি আৰু সৎ যোগাযোগে পৰিস্থিতি আৰু বেয়া কৰি তুলিব। স্পষ্টতা, উদ্দেশ্য আৰু মুকলি মনৰ কথাই আচৰিত কথাৰ সূচনা কৰে।
তেন্তে সেই কথা মনত ৰাখি এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে আপুনি কেনেকৈ হ’ব পাৰে সেই বিষয়ে মুকলিকৈ কথা পতাটো গুৰুত্বপূৰ্ণতেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট।
তেওঁলোকক জনাওক যে আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট হ'বলৈ চেষ্টা কৰিছে। আপুনি কিদৰে প্ৰচেষ্টা চলাই আহিছে সেই বিষয়ে তেওঁলোকক বুজাওক।
আপুনি কি বেলেগ ধৰণে কৰিব পাৰে, কেনেকৈ অধিক কৰিব পাৰে ইত্যাদি ইত্যাদি সুধিব।
সম্ভৱতঃ তেওঁলোকে আপোনাক ইতিমধ্যে মূল্য দিছে বহুত, যে তেওঁলোকে আপোনাৰ সকলো কামৰ সঁচাকৈয়ে শলাগ লয়। আপুনি যথেষ্ট হ’ব বিচৰাটোৱে বহুখিনি আগবাঢ়ি যাব।
মাত্ৰ এইটো মনত ৰাখিব: আপুনি ইতিমধ্যে মূল্যৱান; কেৱল তেওঁলোকৰ আগত নিজকে প্ৰমাণ কৰিবলৈ আপুনি আপোনাৰ মূল্য উপাৰ্জন বা নিজকে অতিমাত্ৰা সম্প্ৰসাৰিত কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। তেওঁলোকে আপোনাক মুখ্য মূল্যত সন্মান কৰা উচিত, কেৱল আপুনি তেওঁলোকৰ সেৱা বা উপকৃত হোৱাৰ বাবেই নহয়।
আমি সকলোৱে অসম্পূৰ্ণ, আমি সকলোৱে আমাৰ সাধ্য অনুসৰি কাম কৰোঁ, আৰু সেইটোৱে আমাক সহজাতভাৱে যথেষ্ট কৰি তোলে।
এইবোৰ আপোনালোক দুয়োকে ইজনে সিজনৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিবলৈ, সেই অনুসৰি খাপ খুৱাবলৈ আৰু এটা সুস্থ, সহায়ক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ সুবিধা দিব।
10) মনত ৰাখিব যে আপুনি ইতিমধ্যে যথেষ্ট
আমি সকলোৱেই অসম্পূৰ্ণ, আমি সকলোৱে ভুল কৰো। ই কেৱল জীৱনৰ এটা সত্য৷
আমাৰ সকলোৰে দুৰ্বলতা, দোষ আছে, আৰু আমি ভংগুৰ৷ আমি ভালপোৱা মানুহবোৰৰ বিষয়ে এই কথা মানি ল’লে তেওঁলোকৰ প্ৰতি সুস্থ দৃষ্টিভংগী ৰখাত সহায়ক হ’ব। ই আমাক নিজৰ প্ৰতিও এক সুস্থ দৃষ্টিভংগী ৰাখিবলৈ অনুমতি দিব।
সৰুকৈ ক’বলৈ গ’লে আমি সকলোৱে মানুহ, আমি সকলোৱে আঘাত কৰো, আৰু আমি সকলোৱে আমাৰ সাধ্য অনুসৰি চেষ্টা কৰি আছো। আমি ইতিমধ্যে যথেষ্ট।
আপুনি ইতিমধ্যে যথেষ্ট।
আপুনি যে ইয়াত আছে, আপুনি চেষ্টা কৰিছে, আপুনি প্ৰকৃত, এইটোৱে আপোনাক অধিক কৰি তোলেযথেষ্ট।
নিজকে, আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ মূল্য, দুৰ্বলতা আৰু শক্তিসমূহ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক। আপোনাৰ প্ৰতিভা আৰু উপহাৰ আনৰ বাবে কেনেকৈ সৰ্বোত্তমভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি জানি লওক, আৰু আপোনাৰ পোহৰক জিলিকিবলৈ দিবলৈ ভয় নকৰিব। কেতিয়াও পাহৰি নাযাব যে আপুনি মূল্যৱান আৰু সদায় যথেষ্ট, আপুনি কাক সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰক কিয়।
আৰু, অৱশ্যেই, সেই কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হ’বলৈ আপুনি যিমান পাৰে সকলো কৰক, এনেদৰে যাতে আপুনি সুখী আৰু পূৰ্ণতা লাভ কৰিব .<১>ভাল, বা নিজৰ ওপৰত সহজ হ'ব।
এইটো কৰিলে আপুনি এই অন্য বিন্দুসমূহলৈ আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰু সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ এটা ডাঙৰ ভিত্তি ৰেখা পাব, যাতে আপুনি কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হ'ব পাৰে।
এইটো এটা ভাল নিজকে সঁচাকৈয়ে ভাল পাবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ কিছুমান উপায় চাওক।
অপৰ্যাপ্ততাৰ অনুভৱ দূৰ কৰিবলৈ মই আৰম্ভ কৰিবলগীয়া এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম আছিল মোৰ ব্যক্তিগত ক্ষমতা বিচাৰি উলিওৱা আৰু দাবী কৰা।
নিজৰ পৰা আৰম্ভ কৰক . আপোনাৰ জীৱনটো সমাধান কৰিবলৈ বাহ্যিক সমাধানৰ সন্ধান কৰা বন্ধ কৰক, গভীৰভাৱে, আপুনি জানে যে এইটোৱে কাম কৰা নাই৷
আৰু সেয়া হ’ল যেতিয়ালৈকে আপুনি ভিতৰলৈ নাচাব আৰু আপোনাৰ ব্যক্তিগত শক্তিক মুকলি নকৰে, তেতিয়ালৈকে আপুনি বিচৰা সন্তুষ্টি আৰু পূৰ্ণতা কেতিয়াও নাপাব৷
এই কথা মই শ্বেমান Rudá Iandê ৰ পৰা শিকিলোঁ। তেওঁৰ জীৱনৰ মিছন হৈছে মানুহক তেওঁলোকৰ জীৱনত ভাৰসাম্য ঘূৰাই অনাত সহায় কৰা আৰু তেওঁলোকৰ সৃষ্টিশীলতা আৰু সম্ভাৱনাৰ তলা মুকলি কৰা। তেওঁৰ এক অবিশ্বাস্য পদ্ধতি আছে যিয়ে প্ৰাচীন শ্বেমানিক কৌশলৰ সৈতে আধুনিক যুগৰ টুইষ্টৰ সংমিশ্ৰণ ঘটায়।
তেওঁৰ উৎকৃষ্ট বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোত ৰুডাই জীৱনত আপুনি বিচৰাখিনি লাভ কৰাৰ ফলপ্ৰসূ পদ্ধতিসমূহ ব্যাখ্যা কৰিছে।
গতিকে যদি আপুনি নিজৰ সৈতে এটা উন্নত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব বিচাৰে, তেন্তে আপোনাৰ অন্তহীন সম্ভাৱনাক আনলক কৰক, আৰু আবেগ ৰাখক আপুনি কৰা সকলো কামৰ মূলতে, এতিয়াই আৰম্ভ কৰক তেওঁৰ প্ৰকৃত পৰামৰ্শসমূহ পৰীক্ষা কৰি।
ইয়াত আকৌ বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টোৰ এটা লিংক দিয়া হৈছে৷
2) আপোনাৰ বাবে (আৰু তেওঁলোকৰ বাবে) “যথেষ্ট”ৰ অৰ্থ কি সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰক
“যথেষ্ট” কি সেই ধাৰণাটো, বহু দিশত সংজ্ঞায়িত কৰিব নোৱাৰা। আমি সেইটো ছেট কৰিলোঁআমাৰ বাবে মানদণ্ড। কিন্তু প্ৰায়ে আমি বাৰটো বহুত বেছি ওপৰলৈ ৰাখোঁ। আন কথাত ক’বলৈ গ’লে আমি সিদ্ধান্ত ল’ব লাগিব যে আমাৰ নিজৰ জগতখনত “যথেষ্ট হোৱা”ৰ অৰ্থ কি।
গতিকে আন কাৰোবাৰ বাবে কেনেকৈ যথেষ্ট হ’ব পাৰি সেইটো বিচাৰি উলিয়াওঁতে ই দুয়োফালৰ পৰা ইনপুট লয়।
সেইটো কেনেকুৱা দেখা যায়: ইজনে সিজনক বুজি লওক, এই ব্যক্তিজনৰ আপোনাৰ জীৱনত কিমান মূল্য আছে, আৰু তেওঁলোকৰ জীৱনত আপোনাৰ মূল্য চিনি লওক। যেতিয়া “যথেষ্ট হোৱা”ৰ স্পষ্ট ছবিখন স্পষ্টভাৱে মনত থাকে, তেতিয়া ই অনুভৱ, কাৰ্য্য আৰু প্ৰচেষ্টাৰ এক সুস্থ আন্তঃক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে।
যেতিয়া এজন বা দুয়োজন মানুহেই প্ৰকৃততে নাজানে যে যথেষ্ট হোৱাটো কেনেকুৱা হয়, ইয়াৰ ফলত দুয়োপক্ষৰ পৰা অসন্তুষ্টিৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। সেইটো অযোগ্য অনুভৱ হওক, বা আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ নোহোৱা যেন অনুভৱ হওক।
যেতিয়া ইয়াক সংজ্ঞায়িত কৰা হ'ব, তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে থাকিব পাৰিব, তেওঁলোকৰ যোগান ধৰিব পাৰিব, তেওঁলোকক সমৰ্থন কৰিব পাৰিব, আৰু তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট হ'ব পাৰিব।
সেইটো কেনেকুৱা হ'ব প্ৰতিটো পৰিস্থিতিত বেলেগ বেলেগ হ'ব, অৱশ্যে ই সুষম, সুস্থ আৰু আপোনাক ভাল অনুভৱ কৰাব। আপুনি যথেষ্ট ভাল বুলি জনাটো এটা আচৰিত অনুভৱ৷
তদুপৰি, আপুনি আনজনৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰাৰ আগতে আনজনৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ বুজি পোৱাটো যুক্তিসংগত। যদি আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট হ'ব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁলোকৰ মগজুটো বাছি ল'বলৈ ভয় নকৰিব আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে মুকলিকৈ এই বিষয়ে কথা পাতিব।
সেই বিষয়েও আমি পিছলৈ লেখাটোত অধিক কথা পাতিম।
See_also: আপোনাৰ ভাইটিৰ ইমান বিৰক্তিৰ ১০টা কাৰণ (+ বিৰক্ত হোৱা বন্ধ কৰিবলৈ কি কৰিব)৩) আপুনি কোন সেইটোৰ মূল কথাটো আকোৱালি লওক
এই কথাটো আটাইতকৈ প্ৰাসংগিক যেন নালাগিবও পাৰে, কিন্তু...ই আপোনাৰ যথেষ্ট হোৱাৰ ক্ষমতাৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত।
কেনেকৈ?
আমি আনৰ সেৱা কৰিব পৰা আটাইতকৈ ডাঙৰ উপায়টো হ'ল নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে আকোৱালি লোৱা। যেতিয়া আমি নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে ভাল পাওঁ আৰু বুজি পাওঁ যে আমাৰ উপহাৰসমূহ কেনেকৈ সৰ্বোত্তমভাৱে ভাগ-বতৰা কৰিব পাৰি, তেতিয়াহে আমি আনক সঁচাকৈয়ে প্ৰভাৱশালীভাৱে শক্তিশালী কৰিব পাৰিম।
আত্ম-সচেতনতা অবিহনে, আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ সামৰ্থ্যৰে সঁচাকৈয়ে দিয়াটো কঠিন।
আপুনি আপোনাৰ উপহাৰবোৰ কি, আৰু ইয়াক কেনেকৈ সৰ্বোত্তমভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে নাজানি পৃথিৱীৰ সৈতে ভাগ কৰিব নোৱাৰে।
সেই কথা মনত ৰাখি, তেন্তে, আপুনি ভিতৰৰ পৰা কোন সেইটো আকোৱালি লোৱাটো সঁচাকৈয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ। নিজৰ শক্তি বুজি লওক, কিন্তু তাতোকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল নিজৰ দুৰ্বলতাক স্বীকাৰ কৰক। তেওঁলোকৰ সৈতে কাম কৰক, আপোনাৰ সীমাবদ্ধতা জানি লওক। তেনেকৈয়ে আপুনি সদায় শ্বেয়াৰ কৰিব পাৰে–নিজকে ক্লান্ত নকৰাকৈ।
আপোনাৰ দুৰ্বলতাসমূহ বুজি পোৱাটোৱেই হৈছে আপুনি আন মানুহৰ বাবে যথেষ্ট হ’ব পৰা আটাইতকৈ ডাঙৰ উপায়, আৰু আপুনি যথেষ্ট হ’ব পৰা যেন অনুভৱ কৰে। আপুনি ইতিমধ্যে যথেষ্ট হোৱাৰ কথাটো আকোৱালি লওক।
কেতিয়াবা সেইটো কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ। ইয়াত এটা ভাল প্ৰবন্ধ আছে য’ত প্ৰকৃত আপুনি বিচাৰি উলিওৱাত সহায়ক হোৱাকৈ টিপছ আছে, আৰু আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাক আকোৱালি ল’ব পাৰি।
4) তেওঁলোকৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ সৎ হওক। সদায়।
কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হোৱাটোৱে এটা স্তৰৰ দায়িত্বৰ ইংগিত দিয়ে। আমি আমাৰ কথা অনুসৰি জীয়াই থাকিব লাগিব, তেওঁলোকৰ বাবে দেখা দিব লাগিব, আৰু আচলতে তেওঁলোকৰ জীৱনত পৰিৱৰ্তন আনিব লাগিব।
অৰ্থাৎ তেওঁলোকৰ জীৱনত আপুনি স্পষ্ট প্ৰভাৱ পেলাব লাগিব। যদি আপুনি কেৱল তেওঁলোকৰ বাবে থাকিব বুলি কৈছে, তেন্তে আপুনি যথেষ্ট হোৱা নাই৷ তেওঁলোকআপুনি সঁচা কথা কৈছে নে নাই, বা কেৱল নিজৰ কথা কৈছে নে নাই নাজানে।
ভাল খবৰটো হ’ল যে আপুনি হয়তো ইতিমধ্যে তেওঁলোকৰ জীৱনত ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন আনিছে। আপুনি যে অস্তিত্ব আছে, সেই ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি যত্ন লয় আৰু আন্তৰিকতাৰে তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট হ’ব বিচাৰে, সেয়া ইতিমধ্যে বিশাল। আচলতে, বেছিভাগ মানুহেই ইয়াতকৈ বেছি আশা নকৰে বা প্ৰয়োজন নকৰে।
তেনেকৈ, তেন্তে, আপুনি ইতিমধ্যে যথেষ্ট। কেৱল আপুনি হোৱাৰ দ্বাৰা।
অৱশ্যে আমি প্ৰায়ে পাৰিলে আৰু অধিক কৰিব বিচাৰো। মাত্ৰ নিশ্চিত হওক যে আপুনি কি কৰিব পাৰে, আৰু কি কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে সেই বিষয়ে সৎ। অতি সহজেই আমি আমাৰ সীমা নাজানো।
তাৰ অৰ্থ হ’ল: যদি আপুনি সৎ নহয়, তেন্তে আপুনি যথেষ্ট হোৱা নাই। যদি আপুনি কয় যে চিপছ ডাউন হ’লে আপুনি তাত থাকিব, তেন্তে আপুনি তাত থাকিব লাগিব৷ যদি আপুনি কাৰোবাক কয় যে আপুনি কোনো বাধ্যবাধকতা পালন কৰিব বা তেওঁলোকৰ ওপৰত কোনো উপকাৰ কৰিব, তেন্তে আপুনি সেইটো কৰিব লাগিব।
ইয়াৰ ফলত আপুনি নিৰ্ভৰযোগ্য আৰু সৎ হৈ পৰে। তেওঁলোকে ইয়াৰ শলাগ ল’ব, আৰু তেওঁলোকে সোনকালে উপলব্ধি কৰিব যে আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্টতকৈ অধিক৷
আনহাতে, অৱশ্যে সততাই আনটো দিশতো কাম কৰে৷ আপোনাৰ সীমাবদ্ধতাবোৰ জানি লওক আৰু সেইবোৰৰ বিষয়ে সৎ হওক। ব্যক্তিজনক কওক যে আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে কিয় থাকিব নোৱাৰে। তেওঁলোকক কওক যে আপুনি নিজৰ বাবে সময় লাগে, আপোনাৰ আন বাধ্যবাধকতা আছে, নহ’লে আপুনি কেৱল অক্ষম৷
কাৰণ যিয়েই নহওক কিয়, তেওঁলোকে জানিব লাগিব যে আপুনি সুবিধা ল’বলগীয়া কোনোবা নহয়৷ আপোনাৰ মূল্য, মানদণ্ড আৰু সীমা আছে।
এইদৰে স্পষ্ট আৰু সৎ হোৱাটোৱে আপোনাক প্ৰথমে সুৰক্ষা দিয়ে আৰু...প্ৰথমতে, আৰু এজন সুন্দৰ ব্যক্তি হিচাপে আপোনাৰ মূল্য ৰক্ষা কৰে।
ই আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহক আপুনি কোন সেইটোও জানিবলৈ অনুমতি দিয়ে, যে আপুনি ক'লে তেওঁলোকে আপোনাৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে আপোনাৰ মূল্য দেখিব। যিকোনো সুস্থ সম্পৰ্ক সৎ হোৱাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত গঢ় লৈ উঠে।
তেনেকৈয়ে, তেন্তে, আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে কেৱল যথেষ্ট নহ’ব, আপুনি যথেষ্টতকৈও অধিক হ’ব।
ইয়াত ক... সঁচাকৈয়ে এটা ডাঙৰ প্ৰবন্ধ যিয়ে সঁচা কথা কোৱাটো কিয় ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ সেই বিষয়ে কয়।
5) তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ অন্তৰংগভাৱে বুজিব
মই কেতিয়াবা শুনিবলৈ অসুবিধা পাওঁ। যি কাৰণতেই নহওক কিয়, মই মাত্ৰ মোৰ নিজৰ পৃথিৱীখনত আবদ্ধ হৈ পৰো, আৰু মোৰ চাৰিওফালে কি ঘটি আছে পাহৰি যাওঁ।
যেতিয়া আপুনি কাৰোবাৰ বাবে কেনেকৈ যথেষ্ট হ’ব লাগে সেই বিষয়ে শিকিছে তেতিয়া এইটো বিপজ্জনক হ’ব পাৰে। কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হ’বলৈ হ’লে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তা বুজিব লাগিব।
এইখিনিতে কথাটো হ’ল: তেওঁলোকৰ কথা নুশুনিলে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তা বুজিব নোৱাৰি।
সেই ধৰণেৰে , তেন্তে, কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হ'ব পৰাৰ বাবে শুনাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
নিশ্চিত হওক যে আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ সেইটোত মনোযোগ দিয়ে। বন্ধুত্বত, বা সম্পৰ্কত তেওঁলোকে কি মূল্য দিয়ে? তেওঁলোকৰ বাবে কেনেধৰণৰ আদৰ্শই আটাইতকৈ বেছি অৰ্থ বহন কৰে?
তেওঁলোকক কিহৰ বাবে আটাইতকৈ বেছি সহায়ৰ প্ৰয়োজন? সেই প্ৰয়োজনীয়তাবোৰ পূৰণ কৰিব পৰাকৈ কোনো উপায় আছেনে, দুৰ্বল অৱস্থাত থাকিলে তাত থাকিব পাৰিবনে?
আপুনি গুৰুত্ব দিয়া কোনোবা এজনৰ বাবে সঁচাকৈয়ে অসীম সংখ্যক উপায় আছে। আপুনি ক’ত সৰ্বোত্তমভাৱে সক্ষম, আৰু লগতে ক’ত সৰ্বোত্তমভাৱে উপযুক্ত, সেইটো বিচাৰি উলিওৱাটো কেৱল এটা...নিজকে বুজি পোৱাৰ বিষয়, আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয়তা। অন্তৰংগভাৱে।
আপুনি যিমানেই ভালদৰে বুজিব পাৰিব যে তেওঁলোকৰ কি প্ৰয়োজন, সিমানেই তেওঁলোকে সহজেই চাব পাৰিব যে আপুনি তেওঁলোকৰ বাবে যথেষ্ট, আচলতে, আপুনি তেওঁলোকে বিচৰাতকৈও অধিক।
৬) সেইবোৰক পেডেষ্টেলত নাৰাখিব, বা নিজকে
মানুহ হিচাপে বহু সময়ত আমাৰ এই আশাবোৰ থাকে যে আমি বাস্তৱক কেনে হ’ব লাগে বুলি ভাবো। আমি এটা কোঠাত সোমাই যাওঁ, আৰু আমি হতাশ হৈ পৰো কাৰণ আমি ভাবিছিলো যে ইয়াতকৈ পৰিষ্কাৰ হ’ব৷ আমি নতুন চাকৰি এটা আৰম্ভ কৰোঁ, আৰু আমি হতাশ হৈ পৰো কাৰণ আমি ভাবিছিলো যে সেয়া আমাৰ সপোনৰ কাম হ’ব, কিন্তু সেয়া নহয়। আমি ছুটীত যাওঁ, আৰু আমি নিৰাশ হৈ পৰো কাৰণ ৰিজ’ৰ্টখন আমি কল্পনা কৰা ধৰণে বিলাসী নহয়।
এই ধৰণৰ আশাই অসন্তুষ্টি আৰু জীৱনৰ প্ৰতি অস্বাস্থ্যকৰ দৃষ্টিভংগীৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। ই আমাৰ ইমানবোৰ দিশত সুখ আৰু আনন্দ কাঢ়ি নিব পাৰে।
ঠিক আছে, কিন্তু কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত সেইটো কেনেকৈ প্ৰযোজ্য?
বাৰু, ঠিক যেনেকৈ আমাৰ পৰিস্থিতি আৰু পৰিঘটনাৰ প্ৰতি অনুচিত আশা থাকে , আমি মানুহৰ লগত একে কামেই কৰো। আমাৰ মানদণ্ডৰ লগত খাপ নাখায়, আমি ভবাতকৈ বেলেগ।
বহুতৰ বাবে এই আশাবোৰ নিজৰ বিষয়েতকৈ বেছি অনুভৱ নহয়।
মোৰ বাবে , মই সদায় নিজৰ ওপৰত বেছি কঠোৰ। মই প্ৰায়ে বেছি আশা কৰো, আৰু ইয়াৰ ফলত হতাশা, হতাশা আৰু ক্লান্তিৰ সৃষ্টি হয়। এইখিনিৰ পৰাই আমি ভালপোৱা মানুহবোৰৰ বাবে আমি যথেষ্ট বুলি অনুভৱ কৰাত ডাঙৰ সমস্যাবোৰ আহিব পাৰে।
আৰু যেতিয়া আমি ভাল পাওঁকাৰোবাক মৰমৰ, তেওঁলোকক পেডেষ্টেলত ৰখাটো সহজ৷ তেওঁলোকে কোনো ভুল কৰিব নোৱাৰে, তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ যোগ্য, আৰু বহুতো কথা সহজেই ক’ব পাৰি৷ আৰু তাৰ পিছত আমি সেইটো তেওঁলোকক দিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ। অৱশ্যে, সেইটোৱে হতাশাৰ সৃষ্টি কৰে।
আক্ষৰিক অৰ্থত নিখুঁত, নিহিত আৰু পেডেষ্টেল পিন্ধা এজনৰ বাবে কোনোবাই কেনেকৈ যথেষ্ট হ'ব পাৰে?
কাৰোবাৰ বাবে কেনেকৈ যথেষ্ট হ'ব পাৰি সেই কথা বুজি পোৱাত আমাৰ আছে অবাস্তৱিক আশাৰ প্ৰতি সাৱধান হ’বলৈ। আনৰ কথাই হওক, বা নিজৰ বিষয়েই হওক।
7) অসম্পূৰ্ণতাক আকোৱালি লওক
আমাৰখন আকস্মিকতাৰ জগত। ইমানবোৰ চলক, সমস্যা, আৰু ভাৰসাম্যহীনতা আছে।
কাৰোবাৰ বাবে কেনেকৈ যথেষ্ট হ'ব পাৰি সেই বিষয়ে শিকিবলৈ এইটো আকোৱালি ল'বলৈ শিকাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
যেনেকৈ মই শেষৰ কথাটোত উল্লেখ কৰিছিলো, এই উন্মাদ পৃথিৱীখন আমাৰ আশা অনুসৰি কাম কৰাটো খুব কমেইহে দেখা যায়। অত্যধিক বিশৃংখলতা, অত্যধিক অজ্ঞাত৷
তদুপৰি, এই কথা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মাজত প্ৰতিফলিত হয়। আমি সকলোৱে বনৰীয়াভাৱে অনন্য, বেলেগ, অজ্ঞাত। অৰ্থাৎ আমি সকলোৱেই অসম্পূৰ্ণ।
ইমানে বহুতে অসম্পূৰ্ণতাক বেয়া কথা বুলি ভাবে, কিন্তু সঁচাকৈয়ে সেয়া নহয়। সঁচাকৈয়ে ই এক আচৰিত কথা হ’ব পাৰে। ই আমাক বৃদ্ধি, শিকিবলৈ আৰু খাপ খুৱাবলৈ এক প্ৰৰোচনা দিয়ে। ই আমাক সকলোকে একেখন পৃষ্ঠাতে থাকিবলৈ অনুমতি দিয়ে।
ইয়েই জীৱনটোক ইমান সুন্দৰ কৰি তোলে।
যদি আপুনি কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হ’ব বিচাৰে, তেন্তে আপুনি অসম্পূৰ্ণতাক আকোৱালি ল’ব লাগিব। অৰ্থাৎ বাস্তৱিক হ’ব লাগিব।
আমি সকলোৱে ইমানখিনিহে কৰিব পাৰো। কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্ট হোৱাটোৱেই হ’ল লগত কাম কৰাআপুনি কি পাইছে, আপোনাৰ পৰিস্থিতি বুজি পোৱা, আৰু ব্যৱহাৰিক হোৱা।
যথেষ্ট হোৱাৰ প্ৰয়াসত আপোনাৰ মংগলৰ বাবে ত্যাগ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। সকলোকে এটা গ্ৰেণ্ড ইংগিত কৰি লোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, কেৱল নিজৰ মূল্য প্ৰমাণ কৰিবলৈ। আপোনাৰ মূল্য ইতিমধ্যে প্ৰমাণিত হৈছে, আপুনি ইতিমধ্যে যথেষ্ট।
সৰুতম ইংগিতেও কাৰোবাৰ বাবে পৃথিৱীখনক বুজাব পাৰে। গতিকে কাৰোবাৰ বাবে কেনেকৈ যথেষ্ট হ’ব পাৰি সেই বিষয়ে মানসিক চাপ নিদিব। বৰঞ্চ আপোনাৰ প্ৰেমক সৎভাৱে প্ৰকাশ কৰক, এনেদৰে যাতে আপুনি জানে যে আপুনি কৰিব পাৰে।
ফল? আপুনি নিজকে মূল্য দিব, মানুহৰ জীৱন সমৃদ্ধ কৰিব, আৰু সেই কাৰোবাৰ বাবে যথেষ্টতকৈ অধিক হ'ব।
যদি আপুনি অপৰ্যাপ্ততা বা নেতিবাচকতাৰ অনুভৱৰ সৈতে যুঁজিছে, তেন্তে ইয়াত আপুনি ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ কৰিব পৰা কিছুমান সহজ কামৰ সৈতে এটা ডাঙৰ প্ৰবন্ধ আছে।
8) আপোনাৰ ইগোৰ বাহিৰলৈ ওলাই যাওক
বহু সময়ত “মই কি কৰিব পাৰো” এই মানসিকতাত আবদ্ধ হোৱাটো সহজ, আৰু আমাৰ ইগোৰ ওপৰত অত্যধিক মনোনিৱেশ কৰা। আমি নিজকে প্ৰশ্ন কৰোঁ, “এই ব্যক্তিজনক সহায় কৰিবলৈ মই কি কি কাম কৰিব লাগিব?” বা আমি ভাবো “এই ব্যক্তিজনক সহায় কৰিবলৈ মই কেনেধৰণৰ ভূমিকা ল’ব পাৰো?”
এইবোৰ সুধিবলগীয়া ভাল প্ৰশ্ন; আমি কেনেকৈ আনৰ সেৱা কৰিব পাৰো সেয়া বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
অৱশ্যে এনে ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণৰ পৰা এই বিষয়ে চিন্তা কৰাত বেছিকৈ আবদ্ধ নহোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
নিজকে সুধিব, “কিয় এই ব্যক্তিজনক সহায় কৰাৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰিছোনে?” আপুনি আন্তৰিকতাৰে সহায় কৰিব বিচৰাৰ বাবেই নেকি, নে আপুনি ভূমিকা ল’ব বিচৰাৰ বাবেই?
কেতিয়াবা আমি এটা...
