10 arwydd cadarnhaol eich bod yn ddiogel gyda chi'ch hun

Rwy'n siŵr fel llawer o bobl, gall fy lefelau hyder godi a gostwng.

Does neb eisiau bod yn or-hyderus i'r graddau o haerllugrwydd, ond rydyn ni i gyd yn chwilio am y smotyn melys hwnnw o hunan-barch di-sigl.

Felly, sut ydw i'n gwybod a ydw i'n hyderus?

Dyma 10 arwydd positif sy'n siŵr eich bod chi'n ddiogel gyda chi'ch hun.

1) Rydych chi'n hapus bod ar eich pen eich hun

Does dim dwywaith ein bod ni'n fodau dynol yn greaduriaid cymdeithasol.

Rydym wedi esblygu i fyw, gweithio a chydweithio mewn cymunedau bach ac mae ein goroesiad wedi dibynnu arno.

Yn gymaint ag y byddwch yn mwynhau rhannu eich amser ag eraill, mae'n ymddangos bod y rhai mwyaf diogel yn ein plith hefyd yn cael gwerth mewn unigedd.

Pan fo pobl ddiogel yn dewis treulio amser gydag eraill mae hyn fel arfer oherwydd eu bod yn cyfoethogi eu bywyd mewn rhyw ffordd ac nid oherwydd eu bod yn teimlo panig gan feddwl am fod ar eich pen eich hun.

Mae llawer o gryfder yn dod o nid yn unig goddef ond dod o hyd i bleser yn eich cwmni eich hun. 1>

I ddechrau, mae astudiaethau wedi canfod bod y gallu i ymdopi â bod ar eich pen eich hun yn gysylltiedig â mwy o hapusrwydd, llai o straen, llai o iselder, a gwell boddhad bywyd yn gyffredinol.

Mae amser a dreulir ar eich pen eich hun hefyd wedi'i ddangos i ddod â manteision eraill hefyd, fel:

• Cynhyrchedd cynyddol
• Cynyddu creadigrwydd
• Cynyddu empathi
• Gwell cryfder meddwl
• Gwell hunan-ddealltwriaeth

Mae peth ymchwil hyd yn oed yn awgrymu hynnyeilunaddolwch nhw o'r tu allan).

P'un ai Michael oedd e. Jordan yn cael ei dorri o dîm pêl-fasged ei ysgol uwchradd, neu Walt Disney yn cael gwybod ei fod 'yn brin o ddychymyg a dim syniadau da' — cryfder mewnol a hunangred a'u galluogodd i ddal ati a cheisio eto.

10) Yr ydych yn cofleidio eich diffygion

Nid yn unig y mae perffeithrwydd yn rhwystr anmhosibl i'w osod i chwi eich hunain ac i eraill, ond yn arwydd o ansicrwydd.

Ac yr wyf yn dywedyd hyny fel perffeithydd sydd yn gwella fy hun.

Nid oedd fy ymgais hunan-fflamychol i berffeithrwydd yn seiliedig ar geisio codi safonau, roedd yn fwy o ymgais naïf i osgoi dioddefaint.

Meddyliais pe gallwn ddod yn ddi-fai rywsut, byddwn yn yn gallu osgoi’r boen a’r siom sy’n dod yn anochel gyda byw fel meidrolyn yn unig yn y byd hwn.

Ond yr hyn a ddarganfyddais oedd fy ymdrechion i anwybyddu, gwthio i ffwrdd neu ddinistrio’r hyn a welais fel fy “diffygion” fy hun ddim mewn gwirionedd yn gwneud iddyn nhw ddiflannu.

Beth arall, roedd gwneud fy hun yn “anghywir” yn gyson yn fy nghadw rhag hunan-gariad go iawn, a chyda hynny, yn gallu teimlo'n wirioneddol ddiogel ynof fy hun.

Yr hanesyn yn ôl Maharishi Mahesh Yogi:

“Peidiwch ag ymladd y tywyllwch. Dewch â'r golau, a bydd tywyllwch yn diflannu.”

Nid yw pobl hunanddiogel yn gwastraffu eu hamser aegni ceisio bod yn berffaith, maen nhw'n gwybod bod hynny fel ceisio brwydro â chysgod.

Nid yw hynny'n golygu nad ydyn nhw'n gwerthfawrogi hunan-welliant, yn ymdrechu i fod ar eu gorau, nac yn ceisio camu i'r neilltu o gyfrifoldeb gydag esgusodion fel “dyna'r ffordd ydw i.”

Ond yn lle hynny, maen nhw wedi dysgu cofleidio deuoliaeth bywyd.

Dydyn nhw ddim yn ceisio cael gwared ar yr ochr dywyll iddyn nhw eu hunain nac ychwaith eraill - yn syml iawn maen nhw'n taflu goleuni arno gyda chariad a thosturi.

Os ydych chi'n chwilfrydig i ddysgu mwy am sut i wneud hyn, yna byddwn yn argymell yn fawr eich bod yn edrych ar ddosbarth meistr cariad ac agosatrwydd rhad ac am ddim Ideapod gyda World -Yr enwog Shaman and Healer, Rudá Iandê y soniais yn fyr amdani uchod.

Gwaelod: Y gyfrinach i hunan-barch cadarn

Os ydych chi, fel fi, erioed wedi gofyn i chi'ch hun 'Sut ydw i'n dod yn fwy hunan-ddiogel?' yna efallai y bydd yr ateb yn symlach nag y byddech chi'n meddwl. (Er nad yw syml yn golygu hawdd wrth gwrs).

Yr hyn y mae pobl wirioneddol ddiogel wedi llwyddo i'w gyflawni yw rhywbeth sy'n swnio'n eithaf diymhongar ar yr wyneb, ond sy'n cael effaith hynod bwerus…

Maen nhw gwybod eu bod yn ddigon.

Nid ydynt yn ymdrechu i fod yn berffaith ac nid oes angen iddynt fod y gorau absoliwt ym mhopeth. Sylweddolon nhw fod hon yn dasg amhosibl.

Yn lle hynny, fe wnaethon nhw ganolbwyntio ar dwf dros ego.

Pan fyddwn ni'n llwyddo i ollwng gafael ar awydd i gael rheolaeth gaeth dros bopeth (gan gynnwys ni ein hunain) gallwn ni cofleidioholl sbectrwm bywyd — y da, y drwg, y goleuni, a'r cysgod.

Wrth dderbyn popeth ydych chi, rydych chi'n dysgu caru eich hun ar lefel llawer dyfnach.

Mae yna rai “anfanteision” sydd wedi'u dogfennu'n dda wrth gwrs o fod ar eu pen eu hunain - fel poen unigrwydd neu amser i cnoi cil gyda'n beirniad mewnol.

Ond efallai y gall wynebu'r heriau hyn ynddo'i hun fod yn hwb i'ch cryfder a'ch diogelwch mewnol eich hun yn y pen draw.

Yn y modd hwn, gallwch ddod o hyd i foddhad a heddwch yr ochr arall i unigrwydd.<1

Ond ydych chi'n gwybod beth arall all eich helpu i ddod o hyd i foddhad mewn bywyd?

Perthynas gref ac iach gyda chi'ch hun!

Dysgais am hyn gan y siaman enwog Rudá Iandê. Wrth iddo egluro yn y fideo rhad ac am ddim meddwl hwn, mae cael bywyd hapus a boddhaus yn dibynnu'n fawr ar ddeall achosion sylfaenol y problemau rydyn ni'n eu hwynebu yn ein bywydau cariad.

Ac os sylwch eich bod yn hapus i fod ar eich pen eich hun, rwy’n siŵr y bydd ei ddysgeidiaeth yn eich grymuso hyd yn oed yn fwy.

Edrychwch ar y fideo rhad ac am ddim yma .

2) Nid oes angen i chi fod yn iawn

Yn wir, nid yn unig nid oes angen i chi fod yn iawn, nid yw'n eich poeni chi i fod yn anghywir chwaith.

Rydych chi'n ei weld fel cyfle i ddysgu a thyfu ac mae hynny'n bwysicach o lawer i chi.

Nid ydych chi'n teimlo unrhyw angen nac awydd i berswadio pobl i'ch ffordd o feddwl.

Nid yw eich ymdeimlad o hunaniaeth wedi'i gysylltu mor agos â theimlo'n well na pherson arall.

Yn syml, nid ydych chi'n cael eich bygwth gan yamrywiaeth o syniadau a dewisiadau fydd gan bobl yn anochel mewn bywyd.

Nid yw gwahaniaeth barn yn rhywbeth yr ydych yn cael eich tramgwyddo ganddo, a phan fyddwch yn meddwl eich bod yn anghywir, chi fydd yn berchen arno yn hytrach na cheisio cyfiawnhau eich hun .

Mae'n debyg eich bod chi'n gwybod yn union am beth mae'r athro ysbrydol Exchart Tolle yn siarad pan mae'n gofyn y cwestiwn athronyddol a yw'n well bod yn iawn neu'n hapus:

“Allwch chi deimlo bod yna rhywbeth ynoch chi sydd yn rhyfela, rhywbeth sy’n teimlo dan fygythiad ac sydd eisiau goroesi ar bob cyfrif, sydd angen y ddrama er mwyn mynnu ei hunaniaeth fel y cymeriad buddugol o fewn y cynhyrchiad theatraidd hwnnw?

“Allwch chi deimlo yno ydy rhywbeth ynoch chi a fyddai'n well ganddo fod yn iawn nag mewn heddwch?”

Rydych chi'n sylweddoli eich bod chi'n llawer mwy na'ch meddyliau neu hyd yn oed eich credoau ar rai pynciau.

Am hynny, dysgu gwersi gwerthfawr a thyfu fel person bob amser yn bwysicach i chi na cheisio achub wyneb neu gael eich gweld gan eraill fel 'yn y dde'.

3) Rydych yn dweud na

Rydym i gyd yn deall bod rhan o fod yn oedolyn yn golygu gorfod gwneud rhai pethau, p'un a ydym am wneud hynny ai peidio.

Dydw i ddim yn gwybod amdanoch chi, ond yn cael rhyddid i droi'n ddiwahân. byddai unrhyw beth roeddwn i'n teimlo'n anfodlon ei wneud yn fy ngadael yn sydyn gyda llawer o amser ar fy nwylo.

A fyddwn i'n trafferthu gweithio, tynnu'r sbwriel, neu hyd yn oed brwsio fy nannedd osa oedd dim pwysau o gwbl i wneud hynny? Efallai ddim.

Ond mae rhai pobl yn cael eu hunain yn gwneud llawer o bethau y byddai'n well ganddyn nhw beidio â'u gwneud ac nad oes rhaid iddyn nhw wneud y naill na'r llall mewn gwirionedd.

Maen nhw bob amser yn cael eu rhaffu i mewn “ helpu allan”, maen nhw'n ymuno â'u ffrindiau am ddiodydd pan mai'r cyfan roedden nhw ei eisiau oedd noson gynnar, ac maen nhw'n cymryd cur pen y prosiect ychwanegol hwnnw oherwydd nad ydyn nhw eisiau “siop i lawr” eu bos.

Dweud Ni all unrhyw un deimlo'n anghyfforddus iawn oni bai eich bod yn berson hynod ddiogel.

Yn aml mae pryder na fyddwn yn cael ein derbyn na'n hoffi os byddwn yn gwrthod rhywun neu'n methu â bodloni eu disgwyliadau ohonom.<1

Dyna'n union pam mae dysgu dweud 'na' yn arwydd mor fawr bod eich hyder yn cynyddu.

Achos nad ydych chi'n barod i adael i'r anghysur neu'r ofn o'r hyn y mae eraill yn ei feddwl eich syfrdanu. gwneud yr hyn sydd orau i chi yn y pen draw.

Rydych chi'n sylweddoli nad yw dweud na yn ymwneud â bod yn hunanol, mae'n ymwneud â sefydlu a chynnal ffiniau — at ba awdur a seicolegydd cyfannol Nicole LePera y cyfeiria:

“ Terfynau clir sy'n eich amddiffyn rhag yr hyn sy'n teimlo'n amhriodol, yn annerbyniol ac yn ddiamau.”

Gall y bobl fwyaf diogel mewn bywyd ddweud na yn ddigywilydd am y pethau sy'n teimlo'n anghymwys iddynt.

4) Chi dangos tosturi

Mae gwir dosturi yn weithred o gryfder a byth o wendid.

O’r tu allan, efallai y bydd rhai pobl sinigaiddarsylwi tosturi mewn eraill ac yn ei weld fel "meddal" neu "ychydig o pushover".

Yn anffodus, mae llawer o bobl yn dal i gael eu magu gan gredu ei fod yn wan neu'n dwp i deimlo'n emosiynol.

Gall rhoi hwnnw fod mor syml â'ch caredigrwydd, eich empathi a'ch dealltwriaeth.

Rheswm arall pam mae tosturi nid i'r gwangalon yw ei fod yn golygu meithrin sensitifrwydd tuag at achosion dioddefaint.

Dyna pam mewn gwirionedd mae'n cymryd rhywfaint o ddewrder i allu troi at boen pobl eraill a chi'ch hun, yn hytrach na osgoi trwy edrych i ffwrdd.

Efallai mai un o ochrau mwyaf heriol tosturi i’r rhan fwyaf ohonom yw dysgu dangos hunandosturi.

Yn rhyfedd iawn, gan roi’r un cariad a gras ag y gallwn i ni ein hunain. Mae rhannu'n rhydd ag eraill fel pe bai'n achosi rhwystrau mwy i ni.

Ond fel y dywedodd Bwdha:

“Os nad yw eich tosturi yn cynnwys eich hun, mae'n anghyflawn.”

Yn wir mae pobl ddiogel wedi creu'r seiliau mewnol cadarn sydd eu hangen i fod yn dosturiol i eraill ac i'w hunain.

5) Rydych chi'n gollwng gafael

Os ydych chi'n chwilio am arwyddion o ddiffyg hunan-barch ac ansicrwydd, yna mae'n debyg bod gafael yn eithaf uchel ar y rhestr.

Yn ei hanfod, mae'r angen hwn i lynu wrth y pethau y gofynnir i ni eu gollwng yn dod o ofn, a all ymddangos fel anghenus neuanobaith.

Mae profi colled yn ddealladwy yn anodd i bob un ohonom.

Mae diffyg ymlyniad yn gysyniad ysbrydol a seicolegol poblogaidd. Ar yr olwg gyntaf, gall sain y datodiad ymddangos braidd yn oer.

Ond nid yw'n fater o geisio bod yn ddiofal, gan fod y wefan gwnsela Regain yn ei eirio, yn ei hanfod mae diffyg ymlyniad yn golygu:

“Symud trwy fywyd heb adael i bethau, pobl neu leoedd gael cymaint o afael arnoch chi fel eich bod yn gwneud dewisiadau anghywir. (Chi) paid â gadael i bethau fod yn berchen arnat ti.”

Hyd yn oed i’r rhai sy’n ffynnu ohono, gall newid deimlo’n anesmwyth iawn o hyd. Mae gorfod rhoi’r gorau iddi fel arfer yn dod â rhywfaint o alar yn ei sgil.

Ond boed yn ddadleuon, yn brofiadau poenus, yn bobl, yn gyfleoedd, yn eiddo. neu bethau nad oeddent wedi'u bwriadu ar eich cyfer chi - mae pŵer anhygoel mewn rhyddhau.

Mae gollwng gafael yn un o ymddygiadau pobl hyderus oherwydd mae ganddyn nhw ffydd y bydd rhywbeth arall yn dilyn.

Maen nhw teimlo'n ddiogel ynddynt eu hunain i wybod y byddant bob amser yn iawn.

6) Nid ydych chi'n poeni beth mae eraill yn ei feddwl ohonoch chi

Nid yw mor ddiogel â hynny dyw pobl ddim yn rhoi damn am farn pobl eraill, mae'n fwy na'r hyn maen nhw'n ei feddwl a'i deimlo amdanyn nhw eu hunain yn bwysicach iddyn nhw.

Maent yn teimlo'n hunan-sicr y gallant ymddiried yn eu barn a'u gwerthoedd eu hunain.

Mae hynny'n golygu os yw Janet ym maes cyfrifeg yn meddwl ei bod yn ofnadwy na wnaethoch chi unrhyw ymdrech i fynd iddo.daeth y swyddfa olaf at ei gilydd, o wel, rydych chi'n gwybod eich rhesymau a does dim rhaid i chi gyfiawnhau eich hun.

Mae pobl ddiogel yn gwybod hynny, fel y dywedodd John Lydgate:

“Gallwch chi blesio rhai O'r bobl drwy'r amser, gallwch chi blesio'r bobl i gyd rywfaint o'r amser, ond allwch chi ddim plesio'r bobl i gyd drwy'r amser.”

Felly dydyn nhw ddim yn barod i wastraffu eu hegni gwerthfawr yn ceisio gwneud.

Pan fydd gennych chi sylfeini mewnol cadarn o hyder tawel rydych chi'n deall bod poeni gormod am sut mae eraill yn eich gweld yn ffordd gynnil o roi eich pŵer eich hun i ffwrdd.

Rydych chi'n dweud wrthych eich hun y dylai eich meddyliau, eich teimladau a'ch credoau eich hun fod y tu ôl i feddyliau, teimladau a chredoau pobl eraill.

Mae gofalu gormod am yr hyn y mae eraill yn ei feddwl amdanoch yn eich gwneud chi'n rhan o fusnes pobl eraill, yn hytrach nag aros. yn eich lôn eich hun.

Heb sôn bod ceisio gwneud argraff ar bobl yn barhaus yn gwbl flinedig)

Y gwir amdani yw nad yw pawb yn gallu trin person hyderus na chryf, ac felly bod yn hunan-ddiogel efallai na fyddwch bob amser yn ennill cystadlaethau poblogrwydd.

Ond pan fyddwch chi'n ddiogel yn eich hun, rydych chi'n rhy brysur yn byw eich bywyd gorau i gael eich sugno i mewn i'r ddrama.

7) Dydych chi ddim chwennych yr amlygrwydd

Mae ceisio sylw fwy neu lai yn adlewyrchiad o ansicrwydd.

Ond pan fyddwch chi eisoes yn teimlo'n hapus ac yn hyderus gyda phwy ydych chi, nid oes angen pob llygad arnoch i ychwanegu at hyn. eich hunan-barch.

Nid yw'n golygu na fyddwch byth yn cael eich hun yng nghanol y sylw, mae'n fwy nad ydych yn dibynnu arno er mwyn teimlo eich bod yn cael eich gwerthfawrogi a'ch gwerthfawrogi gan eraill.

Nid yw brolio neu frolio yn dactegau rydych chi'n teimlo'r angen i ddisgyn yn ôl arnyn nhw fel bod pawb yn yr ystafell yn gwybod yn union pa mor smart, doniol, talentog, a gwych o'ch cwmpas chi mewn gwirionedd.

Achos chi nad ydych yn chwilio'n daer am gydnabyddiaeth gan eraill ar bob tro, mae'n debygol y byddwch yn hapus i wrando cymaint neu fwy nag yr ydych yn siarad.

Gan eich bod yn gwybod beth yw eich barn yn barod, mae gennych ddiddordeb gwirioneddol mewn darganfod yr hyn y mae eraill yn ei feddwl yn lle hynny.

Felly rydych chi'n gofyn cwestiynau i ddeall safbwyntiau, syniadau a meddyliau pobl eraill.

Yn fyr: gall pobl sicr fforddio bod yn fwy chwilfrydig yn eu sgyrsiau oherwydd nad ydyn nhw Does gen i ddim cymhelliad arall o droi popeth yn sioe “Fi, fi, fi”.

8) Rydych chi'n gofyn am help

Arwydd sicr o gryfder emosiynol yw gallu gofynnwch am help pan fyddwch ei angen.

Mae'n debyg bod digon ohonom wedi tyfu i fyny yn teimlo bod dibynnu ar eraill yn arwydd o wendid ac yn faich posibl i bwy bynnag y byddwn yn troi ato.

Ond yn rhan arwyddocaol o hunanymwybyddiaeth mewn gwirionedd yw deall eich cryfderau a'ch gwendidau eich hun.

Pan fyddwch chi'n ddigon sicr i wybod nad ydych chi'n Superman neu Superwoman, rydych chi'n sylweddoli bod bod y gorau y gallwch chi yn golygu troi weithiau.i eraill am gymorth.

Mae dyfeisgarwch yn gryfder gwirioneddol mewn bywyd, ac mae hynny'n cynnwys y doethineb i wybod eich galluoedd eich hun a'r hyder i geisio cefnogaeth i'ch cyfyngiadau.

Mewn diwylliannau lle mae annibyniaeth a mae hunanddibyniaeth yn cael ei roi ar bedestal, mae'n cymryd person gwirioneddol ddiogel i fod yn ddigon bregus i ofyn yn hyderus am help.

9) Rydych chi'n barod i geisio methu

Dydw i erioed yn fy mywyd cyfan wedi cyfarfod â neb sy'n hoffi methu.

Mae'r teimlad o fethiant yn ofnadwy ac mae ganddo'r potensial i guro hyder neb yn unig.

Pawb casáu methu, ond mae rhai pobl yn cydnabod bod methiant yn hanfodol i lwyddiant.

Y gwahaniaeth yw, pan fyddwch chi'n ddiogel gyda chi'ch hun, eich bod chi'n ddigon cryf i wynebu'r ergyd bosibl, gan wybod y byddwch chi'n gwella… yn y pen draw .

Neu fel y mae’r hen ddihareb Japaneaidd yn ei ddweud:

“Cwympwch 7 gwaith codwch 8.”

Mae pobl hyderus wedi meithrin arferiad o risg wedi’i gyfrifo oherwydd eu bod yn gwybod y byddant yn goroesi, ac na fydd trechu yn eu dileu o'u holl hunan-barch.

Dangoswyd dro ar ôl tro bod parodrwydd i fethu yn un o nodweddion sylfaenol pobl lwyddiannus - llawer mwy na ffactorau fel dawn, athrylith neu lwc.

Rwyf wrth fy modd yn clywed am frwydrau pobl enwog a fethodd oherwydd mae'n atgof mor dda:

• Does neb yn berffaith (waeth sut llawer ni