Неліктен қиналамыз? Азап шегудің соншалықты маңызды 10 себебі

Қасірет.

Тек сөз өлім, үмітсіздік және азапты бейнелейді. Бұл бізге өмірдегі ең қиын кезеңдерді еске түсіруі мүмкін: біз жоғалтқан жақын адамдарымыз, барлық жақсы үміттерімізге қарамастан бұзылған қарым-қатынастар, жалғыздық сезімі және терең депрессия.

Біз бірден. аштық пен суықтан қызғанышқа немесе тастап кетуге дейінгі азаптың алғашқы белгілерін білуге ​​жеткілікті жаста, көпшілігіміз сол азапқа қарсы ең жылдам антидоттарды іздей бастаймыз.

Біздің ауырсыну мен азапқа деген физиологиялық және инстинктивті реакциямыз одан қашыңыз .

Ыстық пешке қолыңызды тигізгенде, сіз оны саналы түрде түсінбей тұрып қолыңыз артқа тартылады.

Бірақ біздің санамызда азаппен бетпе-бет келу одан да қиын болуы мүмкін. .

Себебі, біз не азаптан арылғымыз келеді, не оның мәнін түсінгіміз келеді, ал кейде бұл нұсқалардың ешқайсысы да мүмкін емес.

Міне, бұл жағдайда азаппен бетпе-бет келу және оны қабылдау жалғыз нұсқаға айналады.

Қасірет дегеніміз не?

Қасірет - бұл қартаю мен өлімнен жүрек соғысы мен көңілсіздікке дейін өмірдің сөзсіз бөлігі.

Физикалық азап - бұл ауырсыну, қартаю, нашарлау. , және жарақат. Эмоционалды азап - бұл сатқындық, қайғы, жалғыздық және жеткіліксіздік сезімі немесе соқыр ашулану.

Алайда азап бұдан да қиын болатын жер біздің санамызда және ол туралы біз жасаған оқиғаларда болады.

Қасіреттің азапты шындығымен бетпе-бет келдісөзбе-сөз.

Шындықты ма, әлде жұбаныш беретін өтірік пе?

Мәселе мынада, сіз жұбататын өтіріктің өтірік екенін білсеңіз де, олар сізді қанағаттандырмайды.

Сеніміңізге немесе оптимизм деңгейіне қарамастан, өмірде тіпті ең күштілерді де таң қалдыратын трагедиялар, сәтсіздіктер және қиындықтар болады.

Кейбір тәжірибелер өміріңіздің қалған уақытында сізді мазалауы мүмкін. соғыста босқын болудан жақын адамының өлгенін көруге дейінгі өмір.

Одан қашу немесе «соншалықты жаман емес» деп кейіп көрсету сізге де, басқаларға да көмектеспейді. Бұл азапты қабылдау және оны қабылдау және оның жақсы нәрселер сияқты шындықтың бір бөлігі екенін көру - жалғыз нақты нұсқа.

Дәл қазір өмірдің сұмдық екенін мойындау сізді ертегілерді қууды тоқтатуға әкелуі мүмкін. және тәуелді қарым-қатынастарыңызды орнатып, жеке күшіңізді қалпына келтіріңіз.

10. Қиын болған кезде, қиын болады

Шындық мынада, өмір ауыр және кейде тіпті тым ауыр.

Қанша бас тартқыңыз келсе де болады. – тіпті кейде уақытша болса да – қайта тұрып, қозғалуды жалғастыру керек. Сізге өзіңіз білетіннен де көп адамдар тәуелді және әлемді жақсырақ орынға айналдырған тарихтағы ең ұлы тұлғалардың кейбірі көпшілігіміз тіпті елестете де алмайтын жолмен күресті.

Соқыр француз авторы Жак Люссейран француз тілінде фашистерге қарсы ерлікпен шайқастыҚарсылық көрсетіп, Бухенвальд лагерінде қамауға алынды, бірақ өмір сүруге тұрарлық деген сенімін ешқашан жоғалтпады. Өкінішке орай, өмірдің басқа жоспарлары болды және 1971 жылдың жазында небәрі 46 жасында ол әйелі Маримен бірге көлік апатында қаза тапты.

Өмір қиын, және бұл жиі әділетсіз. Оны басып-жаншу немесе ақтау бұл фактіні өзгертпейді.

Авраам Линкольн мен Сильвия Платтан бастап Пабло Пикассо мен Махатма Гандиге дейін көптеген адамдар таң қалдырады. Линкольн мен Платтың екеуі де қатты депрессияға ұшырап, өз-өзіне қол жұмсау туралы ойлары бар еді, ал Пикассо әпкесі Кончита Дифтериядан небәрі жеті жасында айырылды, Құдайға уәде еткеніне қарамастан, егер ол қатты жақсы көретін қарындасын аяп қалса, сурет салудан бас тартады.

Өмір сіздің барлық болжамдарыңыз бен үміттеріңізді алып, терезеден лақтырады. Бұл сізді сіз ойлағаннан да көп зардап шегеді. Бірақ мұның барлығында сенімнің, күштің және үміттің үзіндісі бар, ол әрқашан тереңде болады.

Рокки Балбоа 2006 жылғы аттас фильмде айтқандай:

“ Сен де, мен де, ешкім де өмірдей қатты соқпайды. Бірақ бұл сіздің қаншалықты қатты соққы алғаныңыз туралы емес. Бұл сізге қаншалықты қиын соғуға және алға жылжуға болатындығы туралы. Қаншалықты алып, алға жылжуға болады. Осылайша жеңіске жетеді!»

Көптеген адамдар қайғы-қасірет жақсы немесе «ақтал» себеппен болып жатқанына өздерін сендіру үшін карманың мағынасы туралы жалған идеяларды ұстанады.

Біздің технологиялық дамыған Батыс қоғамдары өлім мен қайғы-қасіретке жиі жауап береді. оларды елеусіздеу және тривиализациялау арқылы. Біз жарақаттан оның шынымен бар екенін жоққа шығару арқылы құтылуға тырысамыз.

Бірақ бұл ешқашан нәтиже бермейді.

Қасірет болмыстың бір бөлігі, тіпті ең маңыздысы. Сырттағы мінсіз өмірде сыртқы бақылаушы ретінде сіз бұл туралы ештеңе білмейсіз.

1998 жылы шыққан «Слиппин» әнінде Ницшеден цитата келтіре отырып, DMX айтқандай, өткеннің терең өзегі болады.

«Өмір сүру – азап шегу.

Тірі қалу үшін азаптың мәнін табу керек.»

Міне, сізге толыққанды өмір сүруге көмектесетін азаптың он аспектісі. :

1) Өзіңізді төмен сезінген кезде ғана жоғары болғаныңызды біліңіз

Мәселе мынада: тарихта кез келген азаптан аулақ болған бірінші адам болыңыз.

Оны бұзғаным үшін кешіріңіз.

Бірақ азап - бұл біз өмір деп атайтын жол билетінің бағасы.

Жабуға тырыссаңыз даСіздің бақылауыңызда деп ойлайтын қандай азап болса да, ол жұмыс істемейді. Мысалы, егер сіз ғашық болсаңыз және сақтық танытсаңыз, сіз сүйетін серіктестің келесі мүмкіндігін жіберіп алуыңыз мүмкін, бұл көптеген жылдар бойы өкініш пен жалғыздыққа әкеледі.

Бірақ егер сіз шектен тыс болсаңыз. сүйіспеншілікке ашық болсаңыз, күйіп қалуыңыз және жүрегіңізді жаралауыңыз мүмкін.

Қандай жағдайда да тәуекелге баруыңыз керек және азап шегудің ерікті емес екенін мойындауыңыз керек.

Қанша жалтаруға тырыссаңыз. қабылдамау немесе өмірде оны жеңілдету және сіз шетте қалуыңыз үшін көбірек сүйіңіз. Сіз өзіңіздің барлық эмоцияларыңызды қорғап, робот бола алмайсыз: және неге бәрібір мұны қалайсыз?

Сіз азап шегесіз. мен қиналамын. Біз бәріміз зардап шегеміз.

Сіз өзіңізді төмен сезінгенде ғана жоғары болғаныңызды білесіз. Сондықтан сіз зардап шекті деп бүкіл өндірісті тоқтатпаңыз: кез келген жағдайда ол жалғасады және сіздің жалғыз нақты таңдауыңыз - өмірде белсенді серіктес болу немесе аттың артына сүйретілген құлықсыз тұтқын болу.

2) Ауырсыну сізді алға итерсін

Ештеңе сізге өмір сияқты ауыр тимейді. Сізді сөзбе-сөз жерде қалдыратын кездер болады.

Оған шамадан тыс қуану немесе улы позитивке толы болу жауап емес.

Банкроттықтан кейін «позитивті ойлау» арқылы байымайсыз, оны ақшаға қалай қарайтыныңызды тереңдету арқылы аласыз.және өзіңізбен және күш-қуатыңызбен қарым-қатынасыңыз.

Бұл өмірдің үлкен және кішігірім жарақаттарына қатысты.

Сіз оларды таңдай алмайсыз, тіпті сіздің таңдауыңыз қандай да бір нәрсеге ықпал еткен болса да. болды және сізді азапқа душар етті, ол қазір өткен.

Қазір сізде бар жалғыз еркіндік - бұл аурудан арылу.

Ауру сіздің әлеміңізді өзгертіп, шешімділігіңіз бен табандылығыңызды арттырсын. Бұл сіздің қайғы-қасіретіңізге төзімділігіңіз бен табандылығыңызды арттырсын.

Қорқыныш пен үмітсіздік сізді өз жүрегіңізге алып, тынысыңыз бен ішіңіздегі өмірдің емдік күшін табуына мүмкіндік беріңіз. Айналаңыздағы және ішіңіздегі мүлдем қолайсыз болып көрінетін жағдайды қабылдап, күшпен қарсы алыңыз.

Пандемиядан кейінгі әлем қорқынышқа қалай әрекет ететінімізге қарай қалыптасады және бұл саяхат қазірдің өзінде жүріп жатыр.

3) Азап сізді кішіпейілділік пен мейірімділікке үйретеді

Егер сіз демікпемен күрескен болсаңыз, еш қиындықсыз терең тыныс алудың қаншалықты керемет болатынын білесіз. .

Егер сіз ең ауыр жүрек соғысын бастан өткерсеңіз, онда сіз ұзақ және шынайы махаббатты табу сізді қалай сезінетінін білесіз.

Қасірет бізді тастан да төмен түсіріп, бізден де төмен түсіруі мүмкін. мүмкін деп ойладым.

Соғыстың азабы адам баласын қаңқаға айналдырды. Қатерлі ісік ауруы бір кездері сергек ерлер мен әйелдерді бұрынғы болмыстарының физикалық қабығына айналдырды.

Біз кездебіз барлық үміттер мен талаптардан бас тартуға мәжбүр боламыз. Бұл әлі де бар ең кішкентай жағымды нәрселерді байқауға мүмкіндік болуы мүмкін, мысалы, біз жойқын және өлімге әкелетін тәуелділіктен айыққан кезде бізге қонаққа келетін мейірімді адам немесе серіктесімізден азап шеккеннен кейін тамақ әкелетін ескі дос. .

Қасірет тереңінде өмір ғажайыптары әлі де жарқырай береді.

4) Азап сіздің ерік-жігеріңізді шыңдауға көмектеседі

Менің айтайын дегенім, тіпті гүл Тротуардың жарығында өсіп келе жатқан адам гүлдену үшін күресіп, ауырсынуды сезінуі керек.

Сіздің қол жеткізген кез келген нәрсеңіздің кері шегінуі болады және өмір динамикалық, ал кейде ауыртпалықсыз процесс.

Бірақ кейбір адамдар мүмкін рухани немесе діни жолдың бөлігі ретінде азап шегуді іздеңіз (бұл туралы мен төменде талқылаймын), әдетте бұл таңдау емес.

Дегенмен, сіз қалай жауап бересіз - бұл таңдау.

Сіз шынымен пайдалана аласыз. Сіздің ерік-жігеріңізді шыңдау үшін азап пен азап.

Қасірет пен оны есте сақтау сізге күштірек адам болуға мүмкіндік беретін катализатор болсын: өзіңізге көмектесуде күшті, басқаларға көмектесуде күшті, күшті шындықтың кейде қатал табиғатын қабылдауда.

5) Неліктен бұл с*т әрқашан мен мен болады?

Бір азап шегудегі ең жаман нәрселердің бірі - біз жалғыз екенімізді сезіну.

Біз қайғы-қасірет бізге ұзақ уақыт келді деген идеяны іштей қабылдай бастаймыз.үлкен себеп немесе біз жасаған қандай да бір «кінә» немесе күнә.

Бұл идеяны діни жүйелер мен философиямен, сондай-ақ сезімтал адамдардың өзін-өзі кінәлау және алаңдататын нәрселерге жауап іздеудегі ішкі тенденциясымен байланыстыруға болады. бұл орын алады.

Біз өз осалдығымызды итермелеуіміз мүмкін және біз қандай да бір жолмен өз азапқа «лайықтымыз» және оны өз бетімізше бастан кешіруіміз керек деп сенеміз.

Қарама-қарсы, бірақ бірдей зиянды реакция. қайғы-қасіретті жеке тұлға ретінде қарастырыңыз: неге бұл әрдайым мен болады? біз айқайлаймыз.

Біздің санамыз не өзімізді кінәлау және өзімізді соған лайықпыз деп ойлау арқылы немесе бізді себепсіз жаулап алатын қандай да бір қатыгез күш бізді ерекшеленді деп санау арқылы болып жатқан қорқынышты нәрселерді түсінуге тырысады.

Шындық мынада, сіз өте жаман емессіз және азап шегуге "лайықтысыз" және қасиетті кек жауып жатқан жалғыз сіз емессіз.

Сіз азап пен азапты бастан кешіріп жатырсыз. Бұл қиын және ол солай.

6) Азап сіздің жарқын әлемге ашатын терезе болуы мүмкін

«Жүрегіңізге азаптан қорқу азаптың өзінен де жаман екенін айтыңыз. Және ешбір жүрек өз армандарын іздеуге шыққанда ешқашан зардап шекпеген, өйткені іздеудің әрбір секунды Құдаймен және мәңгілікпен бір секундтық кездесу.»

– Пауло Коэльо

Азап - бұл әдетте біз басқа жағымсыз және қорқынышты нәрселермен бірге санаттайтын нәрсенәрселер біздің санамыздың бұрышында.

Бір жағынан сізде жеңіс, рахат, махаббат және тиесілілік болса, екінші жағында жеңіліс, азап, жек көру және оқшаулану бар.

Кім еді? сол жағымсыз нәрселердің кез келгенін қалайсыз ба?

Біз бұл ауыр және қиын тәжірибелерді итермелейміз, өйткені олар бізді азаптайды.

Бірақ азап - бұл біздің ең үлкен тәжірибеміздің бірі. мұғалімдер және бәріміз оны өмір бойы бір немесе басқа түрде білетін боламыз.

Неге орындықты көтеріп, сусынға тапсырыс бермеске?

Қасірет - бұл кез келген жолмен жабысып қалады. Ал кейде тер, қан және көз жасы сіздің ең үлкен жеңісіңіздің алдында болатын тұман болуы мүмкін.

Кейде сізді 16 жаста есірткінің артық дозалануынан ER-ге түсіретін ішек соққысы 20 жасыңыздағы тәжірибеңіз болуы мүмкін. жылдар өткен соң, ол сізге басқаларға өз қиыншылықтары арқылы көмектесу миссиясы үшін қажет болды.

Қасірет - бұл әзіл емес - оны «қалау» да керек емес - бірақ ол сіздің жарқынырақ терезеге айналуы мүмкін. дүние.

7) Азап сіздің сеніміңізді және рухани өміріңізді тереңдете алады

Қасірет сенімімізді және рухани тәжірибемізді тереңдете алады.

Барлық өмір тура мағынада азап шегеді. Ағзалар суық және аштық сезінеді, аң аулайтын жануарлар қорқыныш сезінеді. Адамдардың өлім туралы санасы бар және белгісізден қорқады.

Өмір жолында адамдар белгісізге және өзінің ішкі дүниесіне көптеген жолдармен жауап береді.өмір.

Сириялық христиан гермит Әулие Симеон Стилит (Симон ақсақал) монастырлық өмір тым экстравагантты болғандықтан 37 жыл бойы 15 метрлік бағананың басындағы бір шаршы метрлік платформада өмір сүрді. ол үшін жоғары мағынаға ұмтылуда. Оған тамақты баспалдақпен жеткізген.

Кейбір адамдар азаптың азабынан тазартатын от табады. Олар азапты пайдаланып, өз ішіндегі иллюзия қабаттарынан өтіп, қазіргі сәтке оның барлық жетілмегендігімен және азабымен кіре алады.

Азап шегудің орнына, рухани және ішкі тәжірибені нығайта алады және қайғы-қасірет бізді күштірек шешім қабылдауға және бар болуға және бар болуға талпындыруы мүмкін.

Неліктен азаптарыңызды пайдаланып, оны өсу мен өзгерістер орын алатын орын ретінде қарастырмасқа?

Өмірімде бәрі дұрыс емес болып көрінген кезде, мен бразилиялық бақсы Руда Ианде жасаған мына   тегін тыныс алу жаттығуларын көрдім.

Ол жасаған жаттығулар тыныс алу тәжірибесі мен ежелгі шамандық нанымдарды біріктіреді, олар демалуға және денеңіз бен жаныңызды тексеруге көмектеседі.

Олар маған эмоцияларымды өңдеуге және жинақталған негативтен арылуға көмектесті және уақыт өте менің азаптарым өзіммен болған ең жақсы қарым-қатынасқа айналды.

Бірақ бәрі басталуы керек. ішінде – бұл жерде Руданың басшылығы көмектесе алады.

Мұнда тағы да тегін бейнеге сілтеме бар.

8) Қайғы-қасірет басқаларға деген жанашырлығыңызды арттырады

Біз азап шегуді бастан өткергенде – немесе тіпті оны кейбір монахтар мен басқалар сияқты таңдағанда – біз айналамыздағы көптеген адамдардың үлкен қиындықтарын терең бағалай бастаймыз. бастан кешуде. Біз көбірек жанашырлық танытамыз және оларға көмектескіміз келеді, тіпті егер олар үшін болса да.

Басқаларға жанашырлық пен жанашырлық танытуды өзіміз үшін жанашырлық пен жанашырлық танытудан бастау керек. Біз басқалармен шынайы сүйіспеншілік пен жақындықты таба алмас бұрын, оны өз ішімізден табуымыз керек, ал жанашырлық пен өзара қарым-қатынастың бізге қарай ағуына үміттенуден бұрын, біз оның қозғалтқышына айналуымыз керек.

Қасірет пен өмір сынақтары. біздің бетіміздегі сызықтарды көбейтуі мүмкін, бірақ ол біздің ішіміздегі мейірімділікті де күшейте алады. Ол ешқашан бұзылмайтын шынайылықты және оны қайтаруға деген ұмтылысты қалыптастырады.

Өмірдің ең қиын сәттерін бастан өткергенде, ең үлкен сыйлықтар мен мүмкіндіктердің бірі - басқа біреудің сыйын жасау мүмкіндігі екенін түсінесіз. бұл планетадағы уақыт сәл жақсырақ.

9) Азап шегу құнды шындықты тексеру болуы мүмкін

Үнемі «бәрі жақсы болады» дегенді естудің немесе «позитивті ойлаудың орнына, » азап шегу ауыр еске салу және шындықты тексеру болуы мүмкін жоқ, бәрі міндетті түрде «жақсы» болмайтынын, кем дегенде, бірден немесе