सामग्री सारणी
शांत आणि एकाग्रतेचे रहस्य काय आहे?
उत्तर देणे सोपे प्रश्न नाही.
मग बौद्ध भिक्खू शांततापूर्ण आणि नेहमी उपस्थित का दिसतात?
ते कसे करतात? त्यांना काही लपलेले रहस्य माहित आहे का जे तुम्हाला माहीत नाही?
खरं, होय ते करतात!
हजारो वर्षांपासून, बौद्ध तत्त्वज्ञानाने केवळ मानवी दुःख कमी कसे करावे आणि मन कसे ठेवावे यावर लक्ष केंद्रित केले आहे सध्याच्या क्षणावर लक्ष केंद्रित केले आहे.
आणि आज, आपण बौद्ध धर्मातील सर्वात महत्वाची तत्त्वे आणि सवयींचा अभ्यास करणार आहोत ज्याचा आपण सर्वजण आपल्या दैनंदिन जीवनात अवलंब करू शकतो.
जरी ते कठीण वाटू शकतात प्रथम, जर तुम्ही ते कायम ठेवले तर ते तुम्हाला आयुष्यभर फायदेशीर ठरतील.
सवय 1 - बाह्य अव्यवस्था
तुम्हाला माहित आहे का की बुद्ध एक राजकुमार जन्माला आला होता? होय, तो आपले आयुष्य एका मोठ्या, सुंदर राजवाड्यात घालवू शकला असता जेथे त्याच्यासाठी सर्व काही केले जाते.
पण त्याने तसे केले नाही.
ज्यावेळी त्याला भौतिकवादाचे निराशाजनक स्वरूप कळले तेव्हा त्याने सर्व काही सोडून दिले. .
हे देखील पहा: कमी बुद्धिमत्तेची 29 मोठी चिन्हे२३०० वर्षांनंतर, बौद्ध भिक्खू तेच करतात. ते भौतिक संपत्ती कमीत कमी ठेवतात आणि त्यांचे जीवन जगण्यासाठी जे आवश्यक आहे तेच ते ठेवतात. सहसा हे सर्व एका लहान बॅकपॅकमध्ये बसते.
ते त्यांचे जीवन पूर्णपणे अव्यवस्थित करतात.
सवय २ - आतील गोंधळ कमी करणे: इतरांची काळजी घेणे
अनेकांमध्ये बौद्ध मंडळे, भिक्षू स्वतःसाठी नाही तर संपूर्ण जगासाठी गोष्टी करायला शिकतात.
जेव्हा ते ध्यान करतात, ते सर्वांच्या फायद्यासाठी असते. ते प्रयत्न करतातत्यांच्या पूर्ण क्षमतेपर्यंत पोहोचण्यासाठी आणि गरजूंना मदत करण्यासाठी ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी.
जेव्हा तुम्ही अशा प्रकारची निस्वार्थ वृत्ती विकसित करू शकता, तेव्हा तुम्ही तुमच्या वैयक्तिक समस्यांवर कमी लक्ष केंद्रित करता. तुम्ही छोट्या छोट्या गोष्टींबद्दल कमी भावनिक होतात आणि तुमचे मन अधिक शांत होते.
यालाच इनर डी-क्लटरिंग म्हणतात: इतरांसाठी जागा बनवणे आणि स्वार्थी सवयी सोडून देणे.
सवय ३ – भरपूर ध्यान करणे
तुम्ही साधू बनण्याचे मुख्य कारण म्हणजे ध्यान करण्यासाठी अधिक वेळ मिळणे. बहुतेक भिक्षु लवकर उठतात आणि १ ते ३ तास ध्यान करतात आणि रात्री तेच करतात. अशा प्रकारच्या सरावाने मेंदू बदलतो. जर तुम्ही ध्यानाच्या फायद्यांवरील कोणतेही लेख वाचले असतील, तर मला काय म्हणायचे आहे ते तुम्हाला कळेल.
तुम्हाला अशा प्रकारचे कठोर वेळापत्रक स्वीकारण्याची गरज नाही, परंतु तुम्ही जर दिवसाची सुरुवात ३० मिनिटांनी केली तर? ध्यान?
(ध्यान तंत्र आणि बौद्ध शहाणपणाबद्दल अधिक जाणून घेण्यासाठी, येथे चांगल्या जीवनासाठी बौद्ध धर्म आणि पूर्वेकडील तत्त्वज्ञान वापरण्यासाठी आमचे मूर्खपणाचे मार्गदर्शिका पहा).
सवय ४ – खालील शहाणे
पाश्चिमात्य समाजात, वृद्धापकाळाशी आपले अस्वास्थ्यकर नाते आहे. परंतु बौद्ध भिक्खूंसाठी, ते वृद्ध लोकांकडे शहाणपण म्हणून पाहतात. ते ज्येष्ठ आध्यात्मिक मार्गदर्शक शोधतात जे त्यांना त्यांच्या मार्गावर मदत करू शकतील.
तुम्ही आजूबाजूला पाहिल्यास, त्यांच्याकडून शिकण्यासाठी नेहमीच अंतर्ज्ञानी लोक असतात. वृद्ध लोकांकडे अधिक अनुभव असतो याचा अर्थ ते जीवनाचे असंख्य धडे देऊ शकतात.
सवय ५ – मन लावून ऐका आणिनिर्णयाशिवाय
आपला मेंदू नैसर्गिकरित्या इतरांचा न्याय करतो. परंतु बौद्धांच्या मते, संप्रेषणाचा मुद्दा म्हणजे इतरांना आणि स्वतःला कमी त्रास सहन करण्यास मदत करणे.
टीका करणे आणि निर्णय घेणे हे स्पष्टपणे मदत करत नाही.
सजगतेबद्दल काय आश्चर्यकारक आहे की ते निर्णयमुक्त आहे. सजग संप्रेषणाचे मुख्य उद्दिष्ट हे आहे की कोणीतरी जे काही बोलत आहे त्याचे मूल्यमापन न करता त्याचा विचार करणे.
आम्ही ऐकत असताना आपल्यापैकी बरेच जण आपल्या उत्तरांची पूर्व-योजना करतात परंतु येथे मुख्य उद्दिष्ट फक्त सर्व काही घेणे हे आहे. असे ते म्हणत आहेत.
त्यामुळे परस्पर आदर, समजूतदारपणा आणि संभाषणात प्रगतीची शक्यता निर्माण होते.
सवय ६ – बदल हा विश्वाचा एकमेव नियम आहे
बौद्ध मास्टर सुझुकीच्या मते, बदल स्वीकारणे हे आपण सर्वांनी शिकले पाहिजे असे महत्त्वपूर्ण तत्त्व आहे:
“सर्व काही बदलते हे सत्य स्वीकारल्याशिवाय, आपल्याला परिपूर्ण शांतता मिळू शकत नाही. पण दुर्दैवाने ते जरी खरे असले तरी ते स्वीकारणे आपल्यासाठी कठीण आहे. आपण क्षणभंगुरतेचे सत्य स्वीकारू शकत नाही म्हणून आपण दुःख भोगतो.”
सर्व काही बदलते, हा विश्वाचा मूलभूत नियम आहे. तरीही, आम्हाला ते स्वीकारणे कठीण जाते. आपण आपल्या निश्चित स्वरूपाने, आपल्या शरीरासह आणि आपल्या व्यक्तिमत्त्वाने ओळखतो. आणि जेव्हा ते बदलते, तेव्हा आम्हाला त्रास होतो.
तथापि, सुझुकी म्हणते की आमच्या मनातील सामग्री शाश्वत प्रवाहात आहे हे ओळखून आम्ही यावर मात करू शकतो. चेतनेबद्दल सर्व काही येते आणि जाते. साकारणेहे क्षणाच्या उष्णतेमध्ये भीती, चिंता, राग, आकलन, निराशा पसरवू शकते. उदाहरणार्थ, जेव्हा तुम्हाला राग येतो तेव्हा राग येणे कठीण असते. म्हणूनच झेन शिकवते की क्षण हा सर्व अस्तित्वात आहे.
सुझुकी म्हणते: “तुम्ही जे काही कराल, ते त्याच सखोल क्रियाकलापांची अभिव्यक्ती असावी. आपण जे करत आहोत त्याचे कौतुक करायला हवे. इतर कशाचीही तयारी नाही”
सवय ७ – क्षण जगणे
माणूस म्हणून फक्त वर्तमान क्षण स्वीकारणे कठीण असते. आपण भूतकाळातील घटनांबद्दल विचार करतो किंवा भविष्यात काय आहे याची चिंता करतो. आपले मन नैसर्गिकरित्या वाहून जाऊ शकते.
परंतु सजगता आम्हाला पुन्हा लक्ष केंद्रित करण्यास प्रोत्साहित करते. माइंडफुलनेसचा सराव केल्याने आपले विचार आपण ज्यामध्ये गुंतलेले आहोत त्याकडे अधिक चांगले पुनर्निर्देशित करू शकतो.
आमच्या विचारांमध्ये हरवल्याबद्दल स्वतःचा न्याय न करता, आम्ही फक्त हे मान्य करतो की आम्ही आमचे लक्ष गमावले आहे आणि आमचे लक्ष त्याकडे निर्देशित करतो आपली संवेदना किंवा आपण गुंतलेले कोणतेही कार्य.
यासाठी शिस्त लागते परंतु जीवनातील चमत्कारांसाठी उपस्थित राहायचे असेल तर तेच केले पाहिजे.
सवय ८ – यावर लक्ष केंद्रित करा एक गोष्ट
हा एक साधा मुद्दा आहे, परंतु बौद्ध तत्त्वज्ञानाचा एक महत्त्वाचा पैलू अधोरेखित करतो.
बौद्ध भिक्षूंना एका वेळी एकाच गोष्टीवर लक्ष केंद्रित करण्यास शिकवले जाते . तुमच्या सध्याच्या क्षणी जे काही घडत आहे, त्याकडे तुमचे पूर्ण लक्ष द्या.
जेव्हा आम्ही बहु-कार्य करतो, तेव्हा आम्हाला वाटते की आम्ही अधिक पूर्ण करत आहोत. तरीही ते शास्त्रोक्त पद्धतीने झाले आहेहे दाखवून दिले की मेंदू मल्टी-टास्किंगचा चांगला सामना करत नाही. प्रत्यक्षात, बहु-कार्य करताना तुमच्या कामाची गुणवत्ता तितकी उच्च नसते.
तुम्ही बौद्ध भिक्खूसारखे बनू शकत असाल आणि एका वेळी एकाच गोष्टीवर लक्ष केंद्रित करू शकत असाल, तर तुम्ही जे काम करत आहात त्यात तुम्ही अधिक गुंतून राहाल करत आहे आणि परिणामी कदाचित अधिक शांतता आणि शांतता अनुभवायला मिळेल.
सवय 9 – तुमच्याकडे जे काही आहे ते द्या
काहीतरी देणे एका वेळी एकाच गोष्टीवर लक्ष केंद्रित करण्यासारखे आहे.
जेव्हा तुम्ही एखादी गोष्ट करत असता, तेव्हा ते तुमच्या अस्तित्वाच्या प्रत्येक पैलूसह स्वीकारा.
याचा अर्थ आक्रमक कामाच्या घोड्यात बदलणे असा होत नाही, स्वतःसाठी आणि तुमच्या सभोवतालच्या लोकांसाठी तणाव निर्माण करा.
त्याऐवजी, शांतता आणि शाश्वत एकाग्रतेच्या भावनेने सध्याच्या क्षणावर लक्ष केंद्रित करा.
शेवटी, तुम्ही सध्या येथे राहत आहात. इतर कोठेही नाही, दुसरे काही करायचे नाही. तुम्ही जे काही करत आहात ते द्या आणि परिणाम येण्याची प्रतीक्षा करा.
हे देखील पहा: 19 सूक्ष्म चिन्हे तो तुमच्यामध्ये नाही (आणि तुम्हाला पुढे जाण्याची आवश्यकता आहे)सवय 10 – तुम्ही जे नियंत्रित करू शकत नाही ते सोडून द्या
मी अलीकडेच हॅक स्पिरिटवर याबद्दल लिहिले. ज्या गोष्टींवर तुम्ही नियंत्रण ठेवू शकत नाही त्या सोडून देणे हा बौद्ध भिक्षू त्यांचे जीवन कसे जगतात याचा एक मोठा भाग आहे.
जेव्हा तुम्हाला कळते की प्रत्येक गोष्ट किती शाश्वत आहे, तेव्हा तुम्ही त्या क्षणी जीवनाचा आनंद घेण्यास सुरुवात करता. .
जीवन जगण्याचा उलट मार्ग म्हणजे गोष्टींशी संलग्न होणे आणि त्यांना धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करणे.
परंतु जीवन असे चालत नाही. सर्व काही बदलतेवेळ जेव्हा तुम्ही प्रयत्न करता आणि गोष्टी स्थिर ठेवता, तेव्हा तुम्ही नैसर्गिक पद्धतीने गोष्टींचा प्रतिकार करता.
पुढे काय करायचे यासाठी, काहीही न करण्याच्या फायद्यांवर जस्टिन ब्राउनचा व्हिडिओ पहा. तुमचं मन निवळण्यासाठी आणि अधिक आरामात जगण्यासाठी तो काही तत्त्वं सांगतो.
माझा लेख तुम्हाला आवडला का? तुमच्या फीडमध्ये यासारखे आणखी लेख पाहण्यासाठी मला Facebook वर लाइक करा.
