فہرست کا خانہ
پرسکون اور توجہ مرکوز محسوس کرنے کا راز کیا ہے؟
اس کا جواب دینا آسان سوال نہیں ہے۔
تو بدھ راہب ہر وقت پرامن اور حاضر کیوں نظر آتے ہیں؟
وہ یہ کیسے کرتے ہیں؟ کیا وہ کچھ پوشیدہ راز جانتے ہیں جو آپ نہیں جانتے؟
دراصل، ہاں وہ کرتے ہیں!
ہزاروں سالوں سے، بدھ فلسفے نے صرف اس بات پر توجہ مرکوز کی ہے کہ انسانوں کی تکالیف کو کیسے کم کیا جائے اور دماغ کو کیسے محفوظ رکھا جائے۔ موجودہ لمحے پر توجہ مرکوز کی۔
بھی دیکھو: بیوقوف کی 13 خصوصیات جو واقعی اتنی بری نہیں ہیں۔اور آج، ہم بدھ مت کے سب سے اہم اصولوں اور عادات سے گزرنے جا رہے ہیں جنہیں ہم سب اپنی روزمرہ کی زندگی میں اپنا سکتے ہیں۔ سب سے پہلے، اگر آپ اسے برقرار رکھیں گے، تو وہ آپ کو زندگی بھر فائدہ پہنچائیں گے۔
عادت 1 - بیرونی بے ترتیبی
کیا آپ جانتے ہیں کہ بدھا ایک شہزادہ پیدا ہوا تھا؟ ہاں، وہ اپنی زندگی ایک بڑے، خوبصورت محل میں گزار سکتا تھا جہاں اس کے لیے سب کچھ کیا جاتا ہے۔
لیکن اس نے ایسا نہیں کیا۔
جب اسے مادیت کی مایوس کن نوعیت کا احساس ہوا تو اس نے سب کچھ چھوڑ دیا۔ .
2300 سال بعد، بدھ راہب بھی ایسا ہی کرتے ہیں۔ وہ مادی املاک کو کم سے کم رکھتے ہیں اور صرف وہی رکھتے ہیں جس کی انہیں اپنی زندگی گزارنے کی ضرورت ہے۔ عام طور پر یہ سب ایک چھوٹے سے بیگ میں فٹ ہوتا ہے۔
وہ اپنی زندگی کو مکمل طور پر بے ترتیبی سے دور کرتے ہیں۔
عادت 2 – اندرونی بے ترتیبی: دوسروں کا خیال رکھنا
بہت سے میں بدھ حلقے، راہب اپنے لیے نہیں بلکہ پوری دنیا کے لیے چیزیں کرنا سیکھتے ہیں۔
جب وہ مراقبہ کرتے ہیں تو یہ سب کے لیے ہوتا ہے۔ وہ کوشش کرتے ہیں۔اپنی پوری صلاحیت تک پہنچنے کے لیے روشن خیالی حاصل کرنا اور ضرورت مندوں کی مدد کرنا۔
جب آپ اس قسم کا بے لوث رویہ اپنا سکتے ہیں، تو آپ اپنے ذاتی مسائل پر کم توجہ مرکوز کرتے ہیں۔ آپ چھوٹی چھوٹی چیزوں کے بارے میں کم جذباتی ہو جاتے ہیں اور آپ کا دماغ زیادہ پرسکون ہو جاتا ہے۔
اسے اندرونی بے ترتیبی کہا جاتا ہے: دوسروں کے لیے جگہ بنانا اور خود غرض عادات کو چھوڑنا۔
عادت 3 – بہت زیادہ غور کرنا
آپ کے راہب بننے کی ایک اہم وجہ مراقبہ کے لیے زیادہ وقت حاصل کرنا ہے۔ زیادہ تر راہب جلدی اٹھتے ہیں اور 1 سے 3 گھنٹے تک مراقبہ کرتے ہیں اور رات کو بھی ایسا ہی کرتے ہیں۔ اس طرح کی مشق دماغ کو بدل دیتی ہے۔ اگر آپ نے مراقبہ کے فوائد کے بارے میں کوئی مضمون پڑھا ہے، تو آپ جانتے ہیں کہ میرا کیا مطلب ہے۔
آپ کو اس قسم کے سخت شیڈول کو اپنانے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن اگر آپ نے دن کی شروعات 30 منٹ کے مراقبہ؟
(مراقبہ کی تکنیکوں اور بدھ مت کی حکمت کے بارے میں مزید جاننے کے لیے، یہاں ایک بہتر زندگی کے لیے بدھ مت اور مشرقی فلسفہ کو استعمال کرنے کے لیے ہماری بے ہودہ گائیڈ دیکھیں)۔
عادت 4 – اس کی پیروی wise
مغربی معاشرے میں، ہمارا بڑھاپے کے ساتھ غیر صحت مند تعلق ہے۔ لیکن بدھ راہبوں کے لیے، وہ بزرگ لوگوں کو عقلمند سمجھتے ہیں۔ وہ بزرگ روحانی رہنما تلاش کرتے ہیں جو ان کے راستے میں ان کی مدد کر سکیں۔
اگر آپ اپنے اردگرد نظر ڈالیں تو سیکھنے کے لیے ہمیشہ بصیرت والے لوگ موجود ہیں۔ بوڑھے لوگوں کے پاس زیادہ تجربہ ہوتا ہے جس کا مطلب ہے کہ وہ زندگی کے بے شمار اسباق پیش کر سکتے ہیں۔
عادت 5 – ذہن سے سنیں اورفیصلے کے بغیر
ہمارا دماغ قدرتی طور پر دوسروں کا فیصلہ کرتا ہے۔ لیکن بدھ مت کے ماننے والوں کے مطابق، بات چیت کا مقصد دوسروں کی مدد کرنا ہے اور خود کو کم تکلیف سے دوچار کرنا ہے۔
بھی دیکھو: کیا وہ سیکس سے زیادہ چاہتی ہے؟ 15 نشانیاں جو وہ یقینی طور پر کرتی ہیں!تنقید کرنے اور فیصلہ کرنے سے واضح طور پر کوئی فائدہ نہیں ہوتا ہے۔
ذہن سازی کے بارے میں حیرت انگیز بات یہ ہے کہ یہ فیصلے سے پاک ہے۔ ذہن سازی کا بنیادی مقصد ہر اس چیز کو سمجھنا ہے جو کوئی کہہ رہا ہے اس کا جائزہ لیے بغیر۔
ہم میں سے بہت سے لوگ سنتے وقت اپنے جوابات کی پہلے سے منصوبہ بندی کرتے ہیں لیکن یہاں بنیادی مقصد صرف یہ ہے کہ ہم سب کچھ سمجھیں۔ کہ وہ کہہ رہے ہیں۔
اس سے باہمی احترام، افہام و تفہیم اور بات چیت میں پیشرفت کے مواقع پیدا ہوتے ہیں۔
عادت 6 – تبدیلی کائنات کا واحد قانون ہے
بدھ مت کے ماسٹر سوزوکی کے مطابق، ہم سب کو تبدیلی کو قبول کرنے کے لیے ایک اہم اصول سیکھنے کی ضرورت ہے:
"اس حقیقت کو قبول کیے بغیر کہ ہر چیز بدل جاتی ہے، ہم کامل سکون حاصل نہیں کر سکتے۔ لیکن بدقسمتی سے، اگرچہ یہ سچ ہے، ہمارے لیے اسے قبول کرنا مشکل ہے۔ چونکہ ہم تبدیلی کی سچائی کو قبول نہیں کر سکتے، اس لیے ہمیں نقصان اٹھانا پڑتا ہے۔"
سب کچھ بدل جاتا ہے، یہ کائنات کا بنیادی قانون ہے۔ پھر بھی، ہمیں اسے قبول کرنا مشکل لگتا ہے۔ ہم اپنی مخصوص شکل، اپنے جسم اور اپنی شخصیت کے ساتھ مضبوطی سے شناخت کرتے ہیں۔ اور جب یہ بدل جاتا ہے تو ہمیں تکلیف ہوتی ہے۔
تاہم، سوزوکی کا کہنا ہے کہ ہم اس بات کو تسلیم کر کے اس پر قابو پا سکتے ہیں کہ ہمارے ذہنوں کے مواد مستقل بہاؤ میں ہیں۔ شعور کے بارے میں سب کچھ آتا ہے اور جاتا ہے. احساس کرنااس لمحے کی گرمی میں خوف، اضطراب، غصہ، گرفت، مایوسی پھیلا سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، جب آپ غصے کو دیکھتے ہیں کہ یہ کیا ہے تو ناراض رہنا مشکل ہے۔ یہی وجہ ہے کہ زین یہ سکھاتا ہے کہ وہ لمحہ ہے جو موجود ہے۔
سوزوکی کہتا ہے: "آپ جو بھی کریں، اسے اسی گہری سرگرمی کا اظہار ہونا چاہیے۔ ہمیں اس کی تعریف کرنی چاہیے جو ہم کر رہے ہیں۔ کسی اور چیز کے لیے کوئی تیاری نہیں ہے”
عادت 7 – لمحے کو جینا
بطور انسان یہ صرف موجودہ لمحے کو گلے لگانا مشکل ہوسکتا ہے۔ ہم ماضی کے واقعات کے بارے میں سوچتے ہیں یا مستقبل کے بارے میں فکر کرتے ہیں۔ ہمارا دماغ قدرتی طور پر بہہ سکتا ہے۔
لیکن ذہن سازی ہمیں دوبارہ توجہ مرکوز کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔ ذہن سازی کی مشق کرنے سے ہمیں اپنے خیالات کو دوبارہ اس طرف لے جانے کے قابل بناتا ہے جس میں ہم اصل میں مصروف ہیں۔
اپنے خیالات میں گم ہونے کے بارے میں خود کو فیصلہ کیے بغیر، ہم صرف یہ تسلیم کرتے ہیں کہ ہم نے اپنی توجہ کھو دی ہے اور اپنی توجہ اس طرف مرکوز کرتے ہیں ہمارے حواس یا کوئی بھی کام جس میں ہم مصروف ہیں۔
اس کے لیے نظم و ضبط کی ضرورت ہوتی ہے لیکن اگر ہم زندگی کے معجزات کے لیے حاضر رہنا چاہتے ہیں تو ہمیں یہی کرنے کی ضرورت ہے۔
عادت 8 – پر توجہ مرکوز کریں ایک چیز
یہ ایک سادہ سی بات ہے، لیکن بدھ مت کے فلسفے کے ایک اہم پہلو کو واضح کرتی ہے۔
بدھ بھکشوؤں کو ایک وقت میں ایک چیز پر توجہ مرکوز کرنا سکھایا جاتا ہے۔ . آپ کے موجودہ لمحے میں جو کچھ بھی ہو رہا ہے، اس پر پوری توجہ دیں۔
جب ہم ایک سے زیادہ کام کرتے ہیں، تو ہم اکثر سوچتے ہیں کہ ہم زیادہ کام کر رہے ہیں۔ پھر بھی یہ سائنسی طور پر ہوا ہے۔اس نے ظاہر کیا کہ دماغ ملٹی ٹاسکنگ کے ساتھ اچھی طرح سے مقابلہ نہیں کرتا ہے۔ درحقیقت، آپ کے کام کی کوالٹی اس وقت زیادہ نہیں ہوتی جب ایک سے زیادہ کام کرنا ہوتا ہے۔
اگر آپ بدھ راہب کی طرح بن سکتے ہیں اور ایک وقت میں ایک چیز پر توجہ مرکوز کر سکتے ہیں، تو آپ اس چیز میں زیادہ مشغول ہوں گے جو آپ کر رہے ہیں اور اس کے نتیجے میں شاید زیادہ سکون اور سکون کا تجربہ ہو گا۔
عادت 9 – اسے جو کچھ بھی ملا ہے اسے دیں
کچھ دینا ایک وقت میں ایک چیز پر توجہ مرکوز کرنے کے مترادف ہے۔
جب آپ کچھ کر رہے ہوں تو اسے اپنے وجود کے ہر پہلو کے ساتھ گلے لگائیں۔
اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ کام کرنے والے جارحانہ گھوڑے میں تبدیل ہوجائیں، اپنے اور اپنے آس پاس کے لوگوں کے لیے تناؤ پیدا کریں۔
اس کے بجائے، پرامن اور مستقل ارتکاز کے احساس کے ساتھ موجودہ لمحے پر توجہ مرکوز کریں۔
آخر، آپ اس وقت یہیں رہ رہے ہیں۔ کوئی اور جگہ نہیں ہے، کرنے کو کچھ نہیں ہے۔ آپ جو کچھ بھی کر رہے ہیں اسے دیں اور نتائج کے آنے کا انتظار کریں۔
عادت 10 – جسے آپ کنٹرول نہیں کر سکتے اسے چھوڑ دیں
میں نے اس کے بارے میں حال ہی میں Hack Spirit پر لکھا ہے۔ ان چیزوں کو چھوڑنا جن پر آپ قابو نہیں پا سکتے بدھ راہبوں کی زندگیوں کا ایک بہت بڑا حصہ ہے۔
جب آپ کو احساس ہوتا ہے کہ ہر چیز کتنی غیر مستقل ہے، تو آپ اس لمحے میں جو کچھ ہے اسے چھوڑ کر زندگی سے لطف اندوز ہونا شروع کر دیتے ہیں۔ .
زندگی گزارنے کا الٹا طریقہ یہ ہے کہ چیزوں سے منسلک ہو جائیں اور ان کو تھامے رکھنے کی کوشش کریں۔
لیکن زندگی اس طرح نہیں چلتی۔ سب کچھ بدل جاتا ہے۔وقت جب آپ کوشش کرتے ہیں اور چیزوں کو ٹھیک رکھتے ہیں، تو آپ چیزوں کے قدرتی طریقے سے مزاحمت کر رہے ہیں۔
آگے کیا کرنا ہے، کچھ نہ کرنے کے فوائد کے بارے میں جسٹن براؤن کی ویڈیو دیکھیں۔ وہ آپ کے دماغ کو ختم کرنے اور زیادہ آرام کے ساتھ زندگی گزارنے کے لیے کچھ اصول بتاتا ہے۔
کیا آپ کو میرا مضمون پسند آیا؟ اپنی فیڈ میں اس طرح کے مزید مضامین دیکھنے کے لیے مجھے Facebook پر لائیک کریں۔
