10 zakone murgjish budiste: Vështirë për t'u adoptuar, por jeta ndryshon kur e bëni këtë

Cili është sekreti për t'u ndjerë i qetë dhe i fokusuar?

Nuk është një pyetje e lehtë për t'u përgjigjur.

Pra, pse murgjit budistë duken të qetë dhe të pranishëm gjatë gjithë kohës?

Si e bëjnë këtë? A e dinë ata ndonjë sekret të fshehur që ju nuk e dini?

Në fakt, po ata e dinë!

Për mijëra vjet, filozofia budiste është fokusuar vetëm në atë se si të reduktohet vuajtja njerëzore dhe të mbahet mendja fokusuar në momentin e tanishëm.

Dhe sot, ne do të kalojmë nëpër parimet dhe zakonet më të rëndësishme të budizmit që të gjithë mund t'i adoptojmë në jetën tonë të përditshme.

Ndërsa ato mund të duken të vështira në së pari, nëse vazhdoni me të, ata do t'ju sjellin dobi për një jetë.

Zakoni 1 – Çrregullimi i jashtëm

A e dini se Buda ka lindur si princ? Po, ai mund ta kishte kaluar jetën e tij në një pallat të madh e të bukur ku gjithçka bëhet për të.

Por nuk e bëri.

Ai braktisi gjithçka kur kuptoi natyrën zhgënjyese të materializmit .

2300 vjet më vonë, murgjit budistë bëjnë të njëjtën gjë. Ata i mbajnë në minimum pasuritë materiale dhe mbajnë vetëm atë që u nevojitet për të jetuar jetën e tyre. Zakonisht e gjithë kjo do të futet në një çantë shpine të vogël.

Ata e rrëmojnë plotësisht jetën e tyre.

Zakon 2 – Çrregullim i brendshëm: kujdesi për të tjerët

Në shumë Rrethet budiste, murgjit mësojnë të bëjnë gjëra jo për veten e tyre, por për të gjithë botën.

Kur ata meditojnë, është për hir të të gjithëve. Ata tentojnëpër të arritur ndriçimin për të arritur potencialin e tyre të plotë dhe për të ndihmuar ata në nevojë.

Kur mund të zhvilloni këtë lloj qëndrimi vetëmohues, përqendroheni më pak në problemet tuaja personale. Jeni më pak emocionalë për gjërat e vogla dhe mendja juaj bëhet më e qetë.

Kjo është ajo që quhet rrëmujë e brendshme: lini vend për të tjerët dhe hiqni dorë nga zakonet egoiste.

Një nga arsyet kryesore që ju bëheni murg është të keni më shumë kohë për të medituar. Shumica e murgjve zgjohen herët dhe meditojnë për 1 deri në 3 orë dhe bëjnë të njëjtën gjë gjatë natës. Kjo lloj praktike ndryshon trurin. Nëse keni lexuar ndonjë artikull mbi përfitimet e meditimit, atëherë e dini se çfarë dua të them.

Nuk është e nevojshme të përvetësoni këtë lloj orari rigoroz, por çfarë nëse e filloni ditën me 30 minuta meditim?

(Për të mësuar më shumë rreth teknikave të meditimit dhe urtësisë budiste, shikoni udhëzuesin tonë jo të pakuptimtë për përdorimin e budizmit dhe filozofisë lindore për një jetë më të mirë këtu).

Zakoni 4 – Ndjek i mençur

Në shoqërinë perëndimore, ne kemi një marrëdhënie jo të shëndetshme me pleqërinë. Por për murgjit budistë, ata i shohin të moshuarit si të mençur. Ata kërkojnë udhërrëfyes shpirtërorë të moshuar që mund t'i ndihmojnë në rrugën e tyre.

Nëse shikoni përreth, ka gjithmonë njerëz të mprehtë për të mësuar. Njerëzit e moshuar kanë më shumë përvojë që do të thotë se ata mund të ofrojnë mësime të panumërta të jetës.

Zakoni 5 – Dëgjoni me vëmendje dhepa gjykuar

Truri ynë i gjykon natyrshëm të tjerët. Por sipas budistëve, qëllimi i komunikimit është të ndihmojmë të tjerët dhe veten të vuajmë më pak.

Kritika dhe gjykimi padyshim nuk ndihmon.

Ajo që është e mrekullueshme në lidhje me vëmendjen është se është pa gjykim. Qëllimi kryesor i komunikimit të ndërgjegjshëm është të marrësh gjithçka që dikush thotë pa e vlerësuar atë.

Pra, shumë prej nesh i planifikojmë paraprakisht përgjigjet tona ndërkohë që po dëgjojmë, por qëllimi kryesor këtu është thjesht të marrim të gjitha që ata thonë.

Kjo çon në më shumë respekt të ndërsjellë, mirëkuptim dhe mundësi për përparim në bisedë.

Zakoni 6 – Ndryshimi është ligji i vetëm i universit

Sipas mjeshtrit budist Suzuki, një parim thelbësor që duhet të mësojmë të gjithë është të pranojmë ndryshimin:

“Pa pranuar faktin se gjithçka ndryshon, ne nuk mund të gjejmë qetësinë e përsosur. Por fatkeqësisht, edhe pse është e vërtetë, e kemi të vështirë ta pranojmë. Sepse ne nuk mund ta pranojmë të vërtetën e kalueshmërisë, ne vuajmë.”

Gjithçka ndryshon, është ligji themelor i universit. Megjithatë, ne e kemi të vështirë ta pranojmë atë. Ne identifikohemi fort me pamjen tonë fikse, me trupin dhe personalitetin tonë. Dhe kur ndryshon, ne vuajmë.

Megjithatë, Suzuki thotë se mund ta kapërcejmë këtë duke kuptuar se përmbajtja e mendjes sonë është në fluks të përhershëm. Gjithçka në lidhje me vetëdijen vjen dhe shkon. Duke realizuarkjo në vapën e momentit mund të shpërndajë frikën, ankthin, zemërimin, kapjen, dëshpërimin. Për shembull, është e vështirë të qëndrosh i zemëruar kur sheh zemërimin për atë që është. Kjo është arsyeja pse Zeni mëson se momenti është gjithçka që ekziston.

Suzuki thotë: “Çfarëdo që të bëni, duhet të jetë një shprehje e të njëjtit aktivitet të thellë. Ne duhet të vlerësojmë atë që po bëjmë. Nuk ka përgatitje për diçka tjetër”

Zakon 7 – Të jetosh momentin

Si njerëz mund të jetë e vështirë të përqafosh thjesht momentin aktual. Ne priremi të mendojmë për ngjarjet e së kaluarës ose të shqetësohemi për atë që mban e ardhmja. Mendja jonë mund të lëvizë natyrshëm.

Por vetëdija na inkurajon të ripërqendrohemi. Praktikimi i ndërgjegjes na mundëson të përmirësohemi në ridrejtimin e mendimeve tona në atë që jemi të angazhuar në të vërtetë.

Pa e gjykuar veten për humbjen në mendimet tona, ne thjesht e pranojmë se kemi humbur vëmendjen dhe e drejtojmë fokusin tonë te shqisat tona ose ndonjë detyrë në të cilën jemi të angazhuar.

Kjo kërkon disiplinë, por është ajo që duhet të bëjmë nëse duam të jemi të pranishëm për mrekullitë e jetës.

Zakon 8 – Përqëndrohuni një gjë

Kjo është një pikë e thjeshtë, por nënvizon një aspekt kyç të filozofisë budiste.

Murgjit budistë janë mësuar të përqendrohen në një gjë në një kohë . Çfarëdo që po ndodh në momentin tuaj të tanishëm, kushtojini vëmendjen tuaj të plotë.

Kur kryejmë shumë detyra, shpesh mendojmë se po bëjmë më shumë. Megjithatë ka qenë shkencërishtdemonstroi se truri nuk e përballon mirë kryerjen e shumë detyrave. Në realitet, cilësia e punës tuaj kur kryeni shumë detyra nuk është aq e lartë.

Nëse mund të jeni si një murg budist dhe të përqendroheni në një gjë në të njëjtën kohë, do të jeni më të angazhuar me atë që bëni 'po bëni dhe ndoshta do të përjetoni më shumë paqe dhe qetësi si rezultat.

Zakoni 9 – Jepini gjithçka që keni

Duke dhënë gjithçka është e ngjashme me fokusimin në një gjë në një kohë.

Kur jeni duke bërë diçka, përqafojeni atë me çdo aspekt të qenies tuaj.

Kjo nuk do të thotë të ktheheni në një kalë pune agresiv, duke krijuar stres për veten dhe njerëzit përreth jush.

Në vend të kësaj, përqendrohuni në momentin aktual me një ndjenjë paqeje dhe përqendrimi të qëndrueshëm.

Në fund të fundit, ju po jetoni këtu tani. Nuk ka ku të jetë, asgjë tjetër për të bërë. Jepni atë që jeni duke bërë gjithçka që keni dhe prisni që rezultatet të fillojnë.

Zakoni 10 – Lëreni atë që nuk mund të kontrolloni

Kam shkruar për këtë kohët e fundit në Hack Spirit. Heqja dorë e gjërave që nuk mund t'i kontrollosh është një pjesë e madhe e mënyrës se si murgjit budistë jetojnë jetën e tyre.

Kur kupton se sa e përhershme është gjithçka, filloni të lini të shkojnë dhe të shijoni jetën ashtu siç është në atë moment .

Mënyra e kundërt e të jetuarit është të lidheni me gjërat dhe të përpiqeni t'i mbani ato.

Por jeta nuk funksionon kështu. Gjithçka ndryshonkoha. Kur përpiqeni t'i mbani gjërat në rregull, po i rezistoni gjërat natyrale.

Sa i përket asaj se çfarë të bëni më pas, shikoni videon e Justin Brown mbi përfitimet e të mos bërit asgjë. Ai ndan disa parime për të pastruar mendjen tuaj dhe për të jetuar me më shumë relaksim.

A ju pëlqeu artikulli im? Më pëlqeni në Facebook për të parë më shumë artikuj si ky në burimin tuaj.