诺姆-乔姆斯基谈列宁主义:你需要知道的一切

诺姆-乔姆斯基谈列宁主义:你需要知道的一切
Billy Crawford

诺姆-乔姆斯基是美国著名的政治哲学家和文化学者。

他是上个世纪左派中最有影响力的人物之一,在他的整个职业生涯中,一直大力坚持他的自由主义社会主义品牌。

乔姆斯基反对国家武力和独裁主义,认为这将导致恶性循环,回到法西斯主义。

作为一个无政府主义者,乔姆斯基支持小型工人委员会管理自己的事务。

另一方面,弗拉基米尔-列宁是俄罗斯1917年布尔什维克革命之父,强烈主张使用政治力量来实现共产主义愿景。

列宁相信国家武力和极权主义政策是按照他和他的追随者认为必要的方式来塑造世界。

以下是他们为什么会有如此强烈的不同意见。

诺姆-乔姆斯基对列宁主义的看法

列宁主义是由弗拉基米尔-列宁发展和传播的政治哲学。

它的主要信念是,一个由受过教育的共产主义者组成的坚定的核心小组必须团结工人阶级并建立一个共产主义制度。

列宁主义强调了一种信念,即在必要时通过激进的手段夺取和维持政治权力来完全废除资本主义。

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虽然它声称专注于提高工人阶级和建立共产主义乌托邦,但列宁主义导致了广泛的政治压迫、大规模谋杀以及对人权和言论自由的漠视。

辩解者认为,列宁主义是不完美的,但被当时俄国社会的裂痕和冲突所玷污。

像乔姆斯基这样的批评家认为,列宁主义只是狂热分子的权力掠夺,他们以共产主义为外衣,为自己的利益管理俄罗斯社会。

乔姆斯基认为列宁的哲学是危险和不正确的。

批评者指责乔姆斯基将列宁主义和斯大林主义不公平地混为一谈。

正如乔姆斯基在回答一位妇女关于这个问题的提问时所说:

"我已经写过它,并解释了为什么我认为它是真的,"乔姆斯基说。

"列宁是社会主义运动的右翼偏差,他被这样看待。 他被主流马克思主义者视为如此。 我们忘记了谁是主流马克思主义者,因为他们输了。"

乔姆斯基提到了像主要的马克思主义知识分子Antonie Pannekoek和Rosa Luxembourg这样的人物,作为列宁所谴责和不同意的例子。

乔姆斯基在这里的观点和主张是,列宁并没有真正认同共产主义和社会主义的团结和解放资本主义压迫的理想。

相反,乔姆斯基认为列宁相信的是一种反动和专制的版本,将社会主义强加给人们,作为一个宏大的意识形态和经济项目的一部分。

为什么乔姆斯基会反对列宁主义?

乔姆斯基对列宁主义的大问题与列宁时代的主流马克思主义者一样:他们认为这是伪装在工人权利旗帜下的极权主义国家主义。

他们认为列宁的运动是由 "机会主义的先锋主义 "定义的。

换句话说,列宁主义是由少数精英代表人民夺取权力,把社会变成他们想要的样子。 乔姆斯基说,这据说是为了人民的利益,这就是谎言的来源,因为门柱总是可以被移动。

列宁主义的这种权力不平衡及其对操纵民众运动的渴望,正是乔姆斯基所提出的帝国主义、精英主义心态的延续。

从左翼理解的马克思主义都是关于自发的工人运动,而不是知识分子的先锋队。

也就是说,马克思确实支持这样的观点:为了摆脱资本主义经济形式和社会中无组织、无生产力的系统,可能需要进行一些再教育和武力。

1917年春天回到俄国,列宁基本上看起来是赞同工人控制生产的共产主义理想和自由主义的社会主义模式。

但据乔姆斯基说,列宁在秋天夺取政权后,醉心于权力。 这时,列宁解散了工厂委员会和工人权利,集中了国家控制权。

列宁没有坚持他以前所拥护的基于自由的模式,而是回到了铁腕上。

乔姆斯基认为,这其实是他的真实立场,而列宁对左派的冒险实际上只是机会主义。

乔姆斯基和列宁有什么共识吗?

乔姆斯基认为自17世纪以来的大多数流行运动在本质上都是 "自发的、自由主义的和社会主义的"。

因此,他同意列宁在1917年秋天回到俄国时发表的更有自由思想和平等主义的声明。

然而,他认为--像列宁时代的其他主流马克思主义者一样--列宁暂时转向较少国家主义的社会主义版本,只是为了配合民众运动。

事实是,乔姆斯基认为列宁是个假左派。

作为一个自认为是真正的左派,这意味着乔姆斯基并不真正认同列宁主义,因为他认为这是一个虚伪的、玩世不恭的运动。

另一方面,乔姆斯基和列宁都支持打倒资本主义。

只是,列宁认为必须使用马基雅维利的技术来真正做到并保持这一点,而乔姆斯基则认为,如果人民提高了声音,抵制并参与到政治进程中,这将自然而然地实现。

乔姆斯基的核心信念是什么?

乔姆斯基本质上是一个自由主义社会主义者。 他的哲学是无政府主义,这是一种左翼形式的自由主义

他的主要信念围绕着工人合作社和优先考虑个人自由的分权式国家制度。

乔姆斯基一贯反对他所认为的大众传媒与公司、国家和军事力量之间的乱伦关系。

这个系统的推销员是身为记者的政治家,乔姆斯基对他们进行了严厉的批评。

作为一个 "精明的政治家",在乔姆斯基看来,列宁只是又一个虚假的人物形象。

乔姆斯基和列宁之间的五大分歧

1)直接民主与精英国家权力的对比

乔姆斯基是直接民主的拥护者,而列宁则支持精英核心的想法,他们会做他们认为对每个人最好的事情。

作为一个 "自由主义无政府主义者 "或无政府主义者,乔姆斯基认为,使用中央国家权力几乎总是错误的,即使它被认为是为了

正如Heiko Koo指出的那样:

"他指的是一个挑战并呼吁拆除所有不合理的权威和压迫的人,一个通过 "工业组织 "或'议会共产主义'的政府,为实现每个人和集体的充分发展而奋斗的人。"

2)工人合作社与集中的政府经济的对比

乔姆斯基支持工人合作组织和工人控制的经济。

掌权后,列宁着手废除工人合作社,并将国家控制权集中起来。

早在1918年初,列宁就在遵循他的思想,即需要一支 "劳动大军 "来让所有农民和平民在伟大领袖身后排成一列。

正如乔姆西所说,"这与社会主义无关"。

事实上,乔姆斯基认为列宁主义只是另一种形式的自上而下的专制主义,它让少数精英对工人和家庭挥舞不公正的权力。

"在冲突和动乱时期,列宁主义学说对现代知识分子的巨大吸引力。 这种学说使'激进的知识分子'有权掌握国家权力,实行'红色官僚机构'这一'新阶级'的严厉统治,"乔姆斯基写道。

3) 批判性思维与国家意识形态

乔姆斯基一直是进步教育的坚定倡导者,教导学生批判性思维和质疑权威。

相比之下,列宁站在一个教育系统的背后,以僵硬的一致性来执行苏维埃教条。

在《苏联与社会主义》一文中,乔姆斯基声称,苏联和列宁主义只是一个虚假的幌子,以阻止任何真正的积极变化发生。

"因此,苏联领导层将自己描绘成社会主义,以保护其挥舞棍棒的权利,而西方意识形态学家也采取了同样的伪装,以防范更自由和公正的社会的威胁。

"这种对社会主义的联合攻击在现代时期对社会主义的破坏是非常有效的"。

4) 真理与权力

乔姆斯基认为真理比权力或站在 "正确 "的一方更重要。

例如,乔姆斯基非常反对以色列在巴勒斯坦的行动,但也认为抵制撤资制裁(BDS)运动是假的,充满了夸张的宣传。

按照乔姆斯基的说法,列宁实际上在俄国 "重建了沙皇的压迫制度",他对契卡和秘密警察的残酷使用就是一个完美的例子。

同时,乔姆斯基关于中央集权和国家权力与马克思主义背道而驰的说法是有争议的,因为马克思确实说过,中央集权对于提高生产和分配财富以退出资本主义制度的仓促轮是必要的。

5) 言论自由与忠诚

乔姆斯基相信言论自由,即使包括他认为有害或完全错误的言论。

列宁和他之后的苏维埃政府坚信,必须控制和笼络公众舆论。

列宁利用秘密警察无情地围捕、迫害和监禁那些反对其政府的人。

相比之下,乔姆斯基认为,即使是非常不受欢迎或令人反感的意见也需要受到保护的言论。

事实上,乔姆斯基(他是犹太人)在过去甚至为一个热心的新纳粹分子的言论自由权利辩护而引来了重大争议。

谁是对的?

如果你是左派并相信社会主义,你可能想知道谁更正确:乔姆斯基还是列宁?

许多西方左派可能会说乔姆斯基,因为他以理性、温和的立场和非暴力作为其理想的基础。

但也有人认为,列宁其实更现实,乔姆斯基或多或少是一个在扶手椅上说话的装腔作势者,而列宁则卷入了一场真正的战争和斗争,而不仅仅是理论。

虽然考虑到乔姆斯基自己的街头活动和多年来在民权方面的工作,这可能是不公平的,但乔姆斯基从未成为一个领导政变或革命的国家政治领导人,这肯定是事实。

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的确,乔姆斯基在左翼有很多反对者,比如互联网上的马克思主义者达什,他写道:":

"诺姆-乔姆斯基的政治热点就像一种有毒的脑部真菌,会感染所有他们接触到的左派话语,"达什写道,并补充说,最让他生气的是:

"有多少无政府主义者无休止地使用乔姆斯基对列宁和马克思的那些该死的淫秽的热议,作为他们需要的(唯一的)来源,来喷出这些废话。"

一些左派人士对乔姆斯基关于列宁主义的主要异议是,他认为列宁是反革命或不真诚是错误的。

他们认为这是一种方便的修辞,让乔姆斯基回避与列宁严酷统治有关的所有不愉快和独裁主义,而不承认其中一些可能是不可避免的,或者是时代和俄罗斯背景本身的产物。

批评者还指责乔姆斯基为柬埔寨波尔布特的残暴和独裁政权开脱,而将列宁妖魔化,这是一个非常虚伪的例子。

"在乔姆斯基当时的著作中,波尔布特被悄悄地暗示为某种具有最佳意图的崇高例外,但弗拉基米尔-列宁是一个'右翼机会主义的自我服务的独裁者?

"为什么乔姆斯基只在这里,在二十世纪后半叶绝对最不正确的情况下,提供革命的怀疑利益?"达什问道。

最后的裁决

乔姆斯基和列宁在左翼光谱中处于非常不同的一边。

这是因为乔姆斯基支持一个分散的、支持自由的社会主义愿景,而列宁最终支持一个更集中的、支持忠诚的社会主义版本。

虽然他们关于废除资本主义的一些目标是一致的,但他们的解决方案却大相径庭。

然而,事实是,列宁主义是在革命和内战的熊熊烈火中发展起来的意识形态,而乔姆斯基的思想是在麻省理工学院的讲堂上和一些抗议游行中发展起来的。

尽管如此,我们可以清楚地看到,从意识形态的角度来看,两人在对国家和政治权威在瓦解资本主义中的适当作用的理解上有分歧。

同样明显的是,与列宁相比,乔姆斯基对真正的社会主义和马克思主义在实践中应该是什么有很大不同的看法。

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Billy Crawford is a seasoned writer and blogger with over a decade of experience in the field. He has a passion for seeking out and sharing innovative and practical ideas that can help individuals and businesses improve their lives and operations. His writing is characterized by a unique blend of creativity, insight, and humor, making his blog an engaging and enlightening read. Billy's expertise spans a wide range of topics, including business, technology, lifestyle, and personal development. He is also a dedicated traveler, having visited over 20 countries and counting. When he's not writing or globetrotting, Billy enjoys playing sports, listening to music, and spending time with his family and friends.