Noam Chomsky sur le léninisme : tout ce qu'il faut savoir

Noam Chomsky est un célèbre philosophe politique et universitaire américain.

Il est l'une des figures les plus influentes de la gauche au cours du siècle dernier et a défendu avec vigueur sa conception du socialisme libertaire tout au long de sa carrière.

Chomsky s'oppose à la force de l'État et à l'autoritarisme, estimant qu'ils conduisent dans un cercle vicieux au fascisme.

En tant qu'anarchosyndicaliste, Chomsky soutient les petits conseils de travailleurs qui gèrent leurs propres affaires.

Vladimir Lénine, quant à lui, était le père de la révolution bolchevique de 1917 en Russie et préconisait fortement l'utilisation de la force politique pour réaliser la vision communiste.

Lénine croyait en la force de l'État et en une politique totalitaire comme moyen de façonner le monde de la manière que lui et ses disciples considéraient comme nécessaire.

Voici pourquoi ils ne sont pas du tout d'accord.

Le point de vue de Noam Chomsky sur le léninisme

Le léninisme est la philosophie politique développée et diffusée par Vladimir Lénine.

Ses principales convictions sont qu'un noyau engagé de communistes éduqués doit rallier la classe ouvrière et mettre en place un système communiste.

Le léninisme met l'accent sur la croyance en l'abolition totale du capitalisme par la prise et le maintien du pouvoir politique par des moyens militants si nécessaire.

Bien qu'il ait prétendu se concentrer sur l'élévation de la classe ouvrière et l'établissement d'une utopie communiste, le léninisme a conduit à une oppression politique généralisée, à des meurtres de masse et à un mépris des droits de l'homme et de la liberté d'expression.

Les apologistes affirment que le léninisme était imparfait, mais qu'il était entaché par les fractures et les conflits de la société russe de l'époque.

Des critiques comme Chomsky affirment que le léninisme n'était qu'une prise de pouvoir par des fanatiques qui utilisaient le communisme comme un vernis pour diriger la société russe dans leur propre intérêt.

Chomsky considère la philosophie de Lénine comme dangereuse et incorrecte.

Les critiques ont accusé Chomsky de mettre injustement dans le même sac le léninisme et le stalinisme.

Comme le dit Chomsky en réponse à la question d'une femme sur ce sujet :

"J'ai écrit à ce sujet et expliqué pourquoi je pense que c'est vrai", déclare M. Chomsky.

"Lénine était une déviation de droite du mouvement socialiste, et il était considéré comme tel. Il était considéré comme tel par les principaux marxistes. Nous avons oublié qui étaient les principaux marxistes, parce qu'ils ont perdu".

Chomsky fait référence à des figures telles que les intellectuels marxistes de premier plan Antonie Pannekoek et Rosa Luxembourg comme exemple de ceux que Lénine dénonçait et avec lesquels il n'était pas d'accord.

L'argument de Chomsky est que Lénine n'était pas vraiment d'accord avec les idéaux communistes et socialistes de solidarité et de libération de l'oppression capitaliste.

Au contraire, Chomsky considère que Lénine croyait en une version réactionnaire et autoritaire du socialisme imposé aux peuples dans le cadre d'un grand projet idéologique et économique.

Pourquoi Chomsky s'oppose-t-il au léninisme ?

Le grand problème de Chomsky avec le léninisme est le même que celui des principaux marxistes de l'époque de Lénine : ils croient qu'il s'agit d'un étatisme totalitaire déguisé sous la bannière des droits des travailleurs.

Ils considèrent que le mouvement de Lénine est défini par un "avant-gardisme opportuniste".

En d'autres termes, le léninisme était l'idée d'une petite élite qui prenait le pouvoir au nom du peuple et faisait de la société ce qu'elle voulait. Le fait que ce soit soi-disant pour le bien du peuple est le mensonge, selon Chomsky, puisque les poteaux de but peuvent toujours être déplacés.

Ce déséquilibre de pouvoir du léninisme et son désir de manipuler les mouvements populaires est ce que Chomsky présente comme la continuation d'un état d'esprit impérialiste et élitiste.

Le marxisme compris par la gauche se résume à un mouvement ouvrier spontané, et non à une avant-garde intellectuelle.

Cela dit, Marx a soutenu l'idée qu'une certaine rééducation et une certaine force pourraient être nécessaires pour se débarrasser des formes économiques capitalistes et des systèmes désorganisés et improductifs de la société.

De retour en Russie au printemps 1917, Lénine semble adhérer à l'idéal communiste de contrôle de la production par les travailleurs et à un modèle socialiste libertaire.

Mais après avoir pris le pouvoir à l'automne, Lénine s'est enivré du pouvoir, selon Chomsky. C'est à ce moment-là que Lénine a démantelé les conseils d'usine et les droits des travailleurs, centralisant le contrôle de l'État.

Au lieu de s'en tenir au modèle basé sur la liberté qu'il avait adopté auparavant, Lénine est revenu à une poigne de fer.

C'était en fait sa véritable position, selon Chomsky, et l'aventure de Lénine dans le gauchisme n'était en fait que de l'opportunisme.

Chomsky et Lénine sont-ils d'accord sur quelque chose ?

Chomsky considère que la plupart des mouvements populaires depuis le XVIIe siècle ont été "spontanés, libertaires et socialistes" par nature.

À ce titre, il est en accord avec les déclarations plus libertaires et égalitaires de Lénine à l'automne 1917, lors de son retour en Russie.

Cependant, il pense - comme d'autres marxistes de l'époque de Lénine - que le virage temporaire de Lénine vers une version moins étatiste du socialisme n'avait pour but que de coopter le mouvement populaire.

Le fait est que Chomsky pense que Lénine était un faux gauchiste.

En tant que véritable gauchiste, Chomsky n'est donc pas vraiment d'accord avec le léninisme, qu'il considère comme un mouvement hypocrite et cynique.

D'autre part, Chomsky et Lénine sont tous deux favorables à l'effondrement du capitalisme.

Simplement, Lénine pense qu'il faut utiliser des techniques machiavéliques pour y parvenir et le maintenir, alors que Chomsky pense que cela se fera naturellement si les gens élèvent la voix, boycottent et s'impliquent dans le processus politique.

Quelles sont les principales convictions de Chomsky ?

Chomsky est essentiellement un socialiste libertaire. Sa philosophie est l'anarchosyndicalisme, qui est une forme de gauche du libertarianisme.

Ses principales convictions tournent autour des coopératives de travailleurs et des systèmes d'État décentralisés qui donnent la priorité à la liberté individuelle.

Chomsky s'est toujours élevé contre ce qu'il considère comme la relation incestueuse entre les médias de masse et le pouvoir des entreprises, de l'État et de l'armée.

Les vendeurs de ce système sont des politiciens qui sont des journalistes, que Chomsky a vertement critiqués.

Lui-même "politicien avisé", Lénine n'était qu'une figure de proue parmi d'autres, selon Chomsky.

Les cinq principaux désaccords entre Chomsky et Lénine

1) Démocratie directe contre pouvoir de l'État élitaire

Chomsky est un partisan de la démocratie directe, alors que Lénine soutenait l'idée d'un noyau d'élite qui ferait ce qu'il jugeait être le mieux pour tout le monde.

En tant qu'"anarchiste libertaire" ou anarchosyndicaliste, Chomsky estime que l'utilisation du pouvoir de l'État central est presque toujours une erreur, même lorsqu'elle est censée être dans l'intérêt de la société.

Comme le note Heiko Koo :

Il entend par là celui qui conteste et appelle au démantèlement de toute autorité et oppression injustifiée, celui qui lutte pour la réalisation du plein développement de chaque individu et de la collectivité, par le biais d'un gouvernement d'"organisation industrielle" ou de "communisme de conseil".

2) Coopératives de travailleurs contre économie centralisée

Chomsky soutient les coopératives de travailleurs et une économie contrôlée par les travailleurs.

Après avoir pris le pouvoir, Lénine a entrepris d'abolir les coopératives de travailleurs et de centraliser le contrôle de l'État.

Dès le début de l'année 1918, Lénine suit son idéologie selon laquelle une "armée du travail" serait nécessaire pour que tous les paysans et les roturiers se rangent derrière le grand leader.

Comme l'a dit Chomksy, "cela n'a rien à voir avec le socialisme".

En fait, Chomsky considère le léninisme comme une autre forme d'autoritarisme du haut vers le bas qui permet à une petite élite d'exercer un pouvoir injuste sur les travailleurs et les familles.

Le grand attrait de la doctrine léniniste pour l'intelligentsia moderne dans les périodes de conflit et de bouleversement : cette doctrine donne aux "intellectuels radicaux" le droit de détenir le pouvoir d'État et d'imposer le régime sévère de la "bureaucratie rouge", la "nouvelle classe"", écrit Chomsky.

3) Pensée critique contre idéologie d'État

Chomsky a toujours été un fervent défenseur de l'éducation progressiste qui enseigne aux élèves la pensée critique et la remise en question de l'autorité.

Lénine, en revanche, s'appuyait sur un système éducatif qui imposait le dogme soviétique par un conformisme rigide.

Dans son essai "L'Union soviétique contre le socialisme", Chomsky affirme que l'URSS et le léninisme n'étaient qu'un faux front destiné à empêcher tout changement positif réel.

"Les dirigeants soviétiques se présentent donc comme des socialistes pour protéger leur droit de brandir la matraque, et les idéologues occidentaux adoptent le même prétexte pour écarter la menace d'une société plus libre et plus juste.

"Cette attaque conjointe contre le socialisme a été très efficace pour le miner dans la période moderne.

4) Vérité contre pouvoir

Chomsky considère que la vérité est plus importante que le pouvoir ou le fait d'être du "bon" côté.

Par exemple, Chomsky est très opposé aux actions israéliennes en Palestine, mais il considère également que le mouvement Boycott Désinvestissement Sanctions (BDS) est bidon et plein de propagande exagérée.

Selon Chomsky, Lénine a en fait "reconstruit les systèmes d'oppression tsaristes" en Russie et son utilisation brutale de la Tchéka et de la police secrète en est un parfait exemple.

En même temps, l'affirmation de Chomsky selon laquelle la centralisation et le pouvoir de l'État vont à l'encontre du marxisme est contestée, puisque Marx a dit que la centralisation serait nécessaire pour augmenter la production et distribuer les richesses afin de sortir de la roue de hamster du système capitaliste.

5) Liberté d'expression contre loyauté

Chomsky croit en la liberté d'expression, même si elle inclut des déclarations qu'il considère comme nuisibles ou totalement erronées.

Lénine et les gouvernements soviétiques qui lui ont succédé croyaient fermement que l'opinion publique devait être contrôlée et maîtrisée.

Lénine a utilisé la police secrète pour rassembler, persécuter et emprisonner sans relâche ceux qui s'élevaient contre son gouvernement.

Chomsky, en revanche, estime que même les opinions très impopulaires ou offensantes doivent être protégées.

En fait, Chomsky (qui est juif) a suscité une vive controverse dans le passé pour avoir défendu les droits à la liberté d'expression d'un ardent néo-nazi.

Qui a raison ?

Si vous êtes de gauche et croyez au socialisme, vous vous demandez peut-être qui a le plus raison : Chomsky ou Lénine ?

De nombreux gauchistes occidentaux diraient Chomsky, puisqu'il utilise la rationalité, des positions modérées et la non-violence comme base de ses idéaux.

D'autres, cependant, affirment que Lénine était en fait plus réaliste et que Chomsky est plus ou moins un poseur parlant depuis le confort de son fauteuil, alors que Lénine était impliqué dans une guerre et une lutte réelles, et pas seulement dans la théorie.

Bien que cela puisse être injuste compte tenu de l'activisme de rue de Chomsky et de son travail dans le domaine des droits civiques pendant des années, il est certainement vrai que Chomsky n'a jamais été un leader politique national ayant mené un coup d'État ou une révolution.

En effet, Chomsky a de nombreux opposants à gauche, comme Dash, le marxiste de l'Internet, qui écrit que.. :

"Les prises de position politiques de Noam Chomsky sont comme un champignon cérébral toxique qui infecte tout le discours gauchiste avec lequel il entre en contact", écrit M. Dash, ajoutant que ce qui le met le plus en colère, ce sont les suivantes :

"Le nombre d'anarchistes qui utilisent sans cesse ces putains d'obscénités sur Lénine et Marx de Chomsky, comme la (seule et unique) source dont ils ont besoin pour débiter leurs inepties".

Le principal désaccord de certains membres de la gauche avec Chomsky sur le léninisme est qu'il a tort de dire que Lénine était un contre-révolutionnaire ou qu'il n'était pas sincère.

Ils y voient une rhétorique commode qui permet à Chomksky d'éviter tous les désagréments et l'autoritarisme associés au règne sévère de Lénine sans admettre que certains d'entre eux étaient peut-être inévitables ou le produit de l'époque et du contexte russe lui-même.

Les critiques reprochent également à Chomsky d'excuser le régime brutal et dictatorial de Pol Pot au Cambodge tout en diabolisant Lénine, ce qui constitue un exemple d'hypocrisie flagrante.

Dans les écrits de Chomsky à l'époque, Pol Pot est discrètement considéré comme une noble exception animée des meilleures intentions, mais Vladimir Lénine est un "dictateur opportuniste et égoïste de droite" ?

"Pourquoi Chomsky n'offre-t-il le bénéfice du doute aux révolutionnaires qu'ici, dans la situation la plus incorrecte de la seconde moitié du vingtième siècle, pour laquelle le bénéfice du doute peut être étendu", demande M. Dash.

Verdict final

Chomsky et Lénine se situent dans des camps très différents du spectre de la gauche.

C'est parce que Chomsky soutient une vision décentralisée et favorable à la liberté du socialisme, alors que Lénine a fini par soutenir une version plus centralisée et favorable à la loyauté du socialisme.

Si certains de leurs objectifs concernant l'abolition du capitalisme se rejoignent, leurs solutions sont très différentes.

Le fait est que le léninisme est une idéologie qui s'est développée dans la fournaise de la révolution et de la guerre civile, alors que les idées de Chomsky ont été développées dans les amphithéâtres du MIT et dans quelques marches de protestation.

Néanmoins, il est clair que, d'un point de vue idéologique, les deux hommes se séparent sur leur conception du rôle de l'Etat et de l'autorité politique dans le démantèlement du capitalisme.

Il est également évident que Chomsky a une vision bien différente de celle de Lénine sur ce que devraient être le véritable socialisme et le marxisme dans la pratique.

Si vous avez aimé cet article, vous pouvez m'aimer sur Facebook pour voir d'autres articles de ce type dans votre fil d'actualité.