విషయ సూచిక
నోమ్ చోమ్స్కీ ఒక ప్రసిద్ధ అమెరికన్ రాజకీయ తత్వవేత్త మరియు సాంస్కృతిక విద్యావేత్త.
అతను గత శతాబ్దంలో వామపక్షంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన వ్యక్తులలో ఒకడు మరియు అతని మొత్తం కెరీర్‌లో స్వేచ్ఛావాద సోషలిజం బ్రాండ్ కోసం తీవ్రంగా నిలిచాడు. .
చామ్‌స్కీ రాజ్య బలాన్ని మరియు నిరంకుశత్వాన్ని వ్యతిరేకించాడు, అది ఒక దుర్మార్గపు చక్రంలో తిరిగి ఫాసిజానికి దారితీస్తుందని నమ్ముతాడు.
ఒక అరాచకవాదిగా, చోమ్స్కీ చిన్న వర్కర్ కౌన్సిల్‌లను వారి స్వంత వ్యవహారాలను నడుపుతున్నాడు.
<0 వ్లాదిమిర్ లెనిన్, మరోవైపు, రష్యా యొక్క 1917 బోల్షివిక్ విప్లవానికి పితామహుడు మరియు కమ్యూనిస్ట్ దృక్పథాన్ని సాధించడానికి రాజకీయ శక్తిని ఉపయోగించాలని గట్టిగా వాదించాడు.లెనిన్ రాజ్య శక్తిని మరియు నిరంకుశ విధానాన్ని రూపొందించడానికి ఒక మార్గంగా విశ్వసించాడు. అతను మరియు అతని అనుచరులు అవసరమని భావించిన ప్రపంచం.
ఇక్కడ వారు ఎందుకు తీవ్రంగా విభేదిస్తున్నారు.
లెనినిజంపై నోమ్ చోమ్స్కీ యొక్క అభిప్రాయం
లెనినిజం అనేది రాజకీయ తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధి మరియు వ్యాప్తి వ్లాదిమిర్ లెనిన్ ద్వారా.
దీని ప్రధాన విశ్వాసాలు విద్యావంతులైన కమ్యూనిస్టుల యొక్క నిబద్ధత కలిగిన కోర్ గ్రూప్ కార్మికవర్గాన్ని సమీకరించాలి మరియు కమ్యూనిస్ట్ వ్యవస్థను స్థాపించాలి.
లెనినిజం పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని స్వాధీనం చేసుకోవడం ద్వారా పూర్తిగా నిర్మూలించాలనే నమ్మకాన్ని నొక్కి చెబుతుంది మరియు అవసరమైతే మిలిటెంట్ మార్గాల ద్వారా రాజకీయ అధికారాన్ని కొనసాగించడం.
కార్మిక వర్గాన్ని పెంచడం మరియు కమ్యూనిస్ట్ ఆదర్శధామాన్ని స్థాపించడంపై దృష్టి కేంద్రీకరించినట్లు చెప్పినప్పటికీ, లెనినిజం విస్తృతమైన రాజకీయ అణచివేతకు, సామూహిక హత్యలకు మరియు నిర్లక్ష్యం చేయడానికి దారితీసింది.భిన్నమైనది.
అయితే వాస్తవం ఏమిటంటే, లెనినిజం అనేది విప్లవం మరియు అంతర్యుద్ధం యొక్క ఉధృతమైన కొలిమిలో అభివృద్ధి చెందిన ఒక భావజాలం, అయితే చోమ్స్కీ ఆలోచనలు MIT యొక్క లెక్చర్ హాల్స్ మరియు కొన్ని నిరసన ప్రదర్శనలలో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. .
ఏదేమైనప్పటికీ, సైద్ధాంతిక దృక్కోణం నుండి ఇద్దరు వ్యక్తులు పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడంలో రాజ్యం మరియు రాజకీయ అధికారం యొక్క సరైన పాత్రను అర్థం చేసుకోవడంలో మార్గాన్ని విడిచిపెట్టినట్లు స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
ఇది కూడా స్పష్టంగా ఉంది. లెనిన్‌తో పోలిస్తే నిజమైన సోషలిజం మరియు మార్క్సిజం ఆచరణలో ఉండాలనే విషయంలో చోమ్‌స్కీకి చాలా భిన్నమైన అభిప్రాయం ఉంది.
మీకు నా కథనం నచ్చిందా? మీ ఫీడ్‌లో ఇలాంటి మరిన్ని కథనాలను చూడటానికి Facebookలో నన్ను లైక్ చేయండి.
మానవ హక్కులు మరియు వాక్ స్వాతంత్ర్యం.లెనినిజం అసంపూర్ణమైనదని, అయితే ఆ సమయంలో రష్యన్ సమాజంలోని పగుళ్లు మరియు సంఘర్షణల వల్ల అది కళంకితమైందని క్షమాపణలు వాదించారు.
ఛోమ్‌స్కీ వంటి విమర్శకులు లెనినిజం కేవలం ఒక శక్తి అని వాదించారు. రష్యన్ సమాజాన్ని తమ స్వంత ప్రయోజనాల కోసం నడిపించడానికి కమ్యూనిజాన్ని వెనీర్‌గా ఉపయోగించిన మతోన్మాదులను పట్టుకోండి.
లెనిన్ యొక్క తత్వశాస్త్రం ప్రమాదకరమైనది మరియు సరికాదని చోమ్స్కీ భావించాడు.
విమర్శకులు చోమ్స్కీ లెనినిజం మరియు స్టాలినిజాన్ని కలిపి ఉంచారని ఆరోపించారు. అన్యాయంగా.
ఈ సమస్యపై ఒక మహిళ యొక్క ప్రశ్నకు సమాధానంగా చోమ్స్కీ చెప్పినట్లుగా:
“నేను దాని గురించి వ్రాసాను మరియు అది ఎందుకు నిజమని నేను భావిస్తున్నానో వివరించాను,” అని చోమ్స్కీ చెప్పారు.
ఇది కూడ చూడు: స్వచ్ఛమైన హృదయానికి సంబంధించిన 21 అందమైన సంకేతాలు (మీకు అవసరమైన ఏకైక జాబితా!)0>“లెనిన్ సోషలిస్ట్ ఉద్యమం యొక్క మితవాద విచలనం, మరియు అతను అంతగా పరిగణించబడ్డాడు. ప్రధాన స్రవంతి మార్క్సిస్టులు ఆయనను అలా పరిగణించారు. ప్రధాన స్రవంతి మార్క్సిస్టులు ఎవరో మనం మరచిపోయాము, ఎందుకంటే వారు ఓడిపోయారు.”చామ్‌స్కీ ప్రముఖ మార్క్సిస్ట్ మేధావులు ఆంటోనీ పన్నెకోయెక్ మరియు రోసా లక్సెంబర్గ్ వంటి వ్యక్తులను లెనిన్ ఖండించిన మరియు అంగీకరించని వ్యక్తులకు ఉదాహరణగా పేర్కొన్నాడు.
చామ్‌స్కీ యొక్క పాయింట్ మరియు పెట్టుబడిదారీ అణచివేత నుండి సంఘీభావం మరియు విముక్తి యొక్క కమ్యూనిస్ట్ మరియు సోషలిస్ట్ ఆదర్శాలతో లెనిన్ నిజంగా ఏకీభవించలేదని ఇక్కడ వాదించారు.
బదులుగా, సోమ్‌స్కీ ప్రజలపై సోషలిజాన్ని బలవంతం చేసే ప్రతిఘటన మరియు అధికార సంస్కరణను లెనిన్ విశ్వసించాడని భావించాడు. గొప్ప సైద్ధాంతిక మరియు ఆర్థిక ప్రాజెక్ట్‌లో భాగంగా.
చోమ్స్కీ ఎందుకు వ్యతిరేకించాడులెనినిజమా?
లెనినిజంతో చోమ్‌స్కీకి ఉన్న పెద్ద సమస్య లెనిన్ నాటి ప్రధాన స్రవంతి మార్క్సిస్టులది: ఇది కార్మికుల హక్కుల బ్యానర్‌తో కప్పబడిన నిరంకుశ స్టాటిజం అని వారు నమ్ముతున్నారు.
ఇది కూడ చూడు: 11 సాధ్యమైన కారణాలు మీరు మారినప్పుడు ఆమె తిరిగి రావడానికి (మరియు ఏమి చేయాలి!)లెనిన్ ఉద్యమాన్ని వారు భావిస్తారు. "అవకాశవాద వాన్గార్డిజం" ద్వారా నిర్వచించబడింది.
మరో మాటలో చెప్పాలంటే, లెనినిజం అనేది ప్రజల తరపున అధికారాన్ని చేజిక్కించుకోవడం మరియు సమాజాన్ని వారు కోరుకున్న విధంగా చేయడం అనే ఆలోచన. చోమ్స్కీ ప్రకారం, ఇది ప్రజల ప్రయోజనాల కోసం ఉద్దేశించబడిన వాస్తవం ఏమిటంటే, గోల్‌పోస్టులు ఎల్లప్పుడూ కదలగలవు కాబట్టి అబద్ధం వస్తుంది.
లెనినిజం యొక్క ఈ శక్తి అసమతుల్యత మరియు ప్రజా ఉద్యమాలను తారుమారు చేయాలనే దాని కోరిక. చోమ్స్కీ సామ్రాజ్యవాద, ఎలిటిస్ట్ మైండ్‌సెట్‌కు కొనసాగింపుగా ప్రదర్శిస్తున్నాడు.
మార్క్సిజం అనేది ఎడమవైపు నుండి గ్రహించబడినది యాదృచ్ఛిక కార్మిక ఉద్యమం గురించి, మేధో దళం కాదు.
అంటే మార్క్స్ మద్దతు ఇచ్చాడు. సమాజంలోని పెట్టుబడిదారీ ఆర్థిక రూపాలు మరియు అసంఘటిత, ఉత్పాదకత లేని వ్యవస్థలను వదిలించుకోవడానికి కొంత పునర్విద్య మరియు శక్తి అవసరం కావచ్చు అనే ఆలోచన.
1917 వసంతకాలంలో రష్యాకు తిరిగి వచ్చిన లెనిన్ ప్రాథమికంగా కార్మికుల కమ్యూనిస్ట్ ఆదర్శానికి అనుగుణంగా కనిపించాడు. ఉత్పత్తిని నియంత్రించడం మరియు స్వేచ్ఛావాద సోషలిస్ట్ మోడల్.
కానీ పతనం ద్వారా అధికారాన్ని తీసుకున్న తర్వాత, చోమ్స్కీ ప్రకారం, లెనిన్ అధికారాన్ని తాగాడు. ఈ సమయంలో, లెనిన్ ఫ్యాక్టరీ కౌన్సిల్‌లను మరియు కార్మికుల హక్కులను రద్దు చేశాడు, రాష్ట్రాన్ని కేంద్రీకరించాడునియంత్రణ.
అతను ఇంతకు ముందు సమర్థించిన స్వేచ్ఛ-ఆధారిత మోడల్‌కు కట్టుబడి ఉండటానికి బదులుగా, లెనిన్ ఉక్కు పిడికిలికి తిరిగి వెళ్ళాడు.
చామ్‌స్కీ మరియు లెనిన్ ప్రకారం ఇది వాస్తవానికి అతని నిజమైన స్థానం. వామపక్షవాదంలోకి ప్రవేశించడం నిజానికి అవకాశవాదం మాత్రమే.
చామ్‌స్కీ మరియు లెనిన్‌లు ఏదైనా అంగీకరిస్తారా?
17వ శతాబ్దం నుండి జరిగిన అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన ఉద్యమాలను చామ్‌స్కీ పరిగణించారు “ ఆకస్మిక, స్వేచ్ఛావాది మరియు సామ్యవాద” స్వభావం.
అందువలన, అతను రష్యాకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు 1917 చివరలో లెనిన్ చేసిన మరింత స్వేచ్ఛా-మనస్సు మరియు సమానత్వ ప్రకటనలతో అతను అంగీకరిస్తాడు.
అయినప్పటికీ, లెనిన్ కాలంలోని ఇతర ప్రధాన స్రవంతి మార్క్సిస్టుల మాదిరిగానే - లెనిన్ సోషలిజం యొక్క తక్కువ స్టాటిస్ట్ వెర్షన్‌కి తాత్కాలికంగా మారడం కేవలం ప్రజా ఉద్యమాన్ని సహకరించడానికి మాత్రమే జరిగిందని అతను నమ్ముతున్నాడు.
విషయం ఏమిటంటే చోమ్స్కీ లెనిన్ ఒక నకిలీ వామపక్షవాది అని నమ్ముతాడు.
స్వీయ-పరిగణింపబడే నిజమైన వామపక్షవాదిగా, చోమ్స్కీ లెనినిజంతో నిజంగా ఏకీభవించడు, ఎందుకంటే అతను దానిని అసహ్యకరమైన మరియు విరక్త ఉద్యమంగా భావించాడు.
మరొకదానిపై చేతితో, చోమ్స్కీ మరియు లెనిన్ ఇద్దరూ పెట్టుబడిదారీ విధానాన్ని దించడాన్ని సమర్ధిస్తారు.
నిజంగా దీన్ని నిర్వహించడానికి మరియు నిర్వహించడానికి మాకియవెల్లియన్ టెక్నిక్‌లను ఉపయోగించాలని లెనిన్ నమ్ముతున్నాడు, అయితే ప్రజలు తమను పెంచుకుంటే అది సహజంగా వస్తుందని చోమ్స్కీ నమ్ముతున్నాడు. స్వరాలు, బహిష్కరణ మరియు రాజకీయ ప్రక్రియలో పాలుపంచుకోవడం.
చోమ్స్కీ యొక్క ప్రధాన నమ్మకాలు ఏమిటి?
చామ్‌స్కీముఖ్యంగా స్వేచ్ఛావాద సోషలిస్ట్. అతని తత్వశాస్త్రం అరాచకవాదం, ఇది స్వేచ్ఛావాదం యొక్క వామపక్ష రూపం
అతని కీలక నమ్మకాలు వర్కర్ కూప్‌లు మరియు వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛకు ప్రాధాన్యతనిచ్చే వికేంద్రీకృత రాజ్య వ్యవస్థల చుట్టూ తిరుగుతాయి.
చామ్‌స్కీ అతను దేనికి వ్యతిరేకంగా స్థిరంగా మాట్లాడాడు. మాస్ మీడియా మరియు కార్పొరేట్, రాజ్య మరియు సైనిక శక్తి మధ్య అశ్లీల సంబంధంగా పరిగణించబడుతుంది.
ఈ వ్యవస్థ యొక్క సేల్స్‌మెన్ జర్నలిస్టులు అయిన రాజకీయ నాయకులు, వీరిని చోమ్స్కీ తీవ్రంగా విమర్శించారు.
ఒక “తెలివిగల రాజకీయ నాయకుడు ” అతనే, చోమ్స్కీ దృష్టిలో లెనిన్ మరో నకిలీ వ్యక్తి మాత్రమే.
చామ్‌స్కీ మరియు లెనిన్‌ల మధ్య మొదటి ఐదు విభేదాలు
1) ప్రత్యక్ష ప్రజాస్వామ్యం వర్సెస్ ఎలైట్ స్టేట్ పవర్
<0 చోమ్స్కీ ప్రత్యక్ష ప్రజాస్వామ్యం యొక్క ప్రతిపాదకుడు, అయితే లెనిన్ ప్రతి ఒక్కరికీ ఏది ఉత్తమమైనదో వారు నిర్ణయించుకున్నది చేసే ఒక ఉన్నతవర్గం యొక్క ఆలోచనను సమర్ధించాడు.ఒక "స్వేచ్ఛావాద అరాచకవాది" లేదా అరాచకవాదిగా, చోమ్స్కీ కేంద్ర రాజ్యాన్ని ఉపయోగించాలని విశ్వసించాడు. హేకో కూ పేర్కొన్నట్లు
ఆసక్తితో కూడుకున్నప్పటికీ, అధికారం దాదాపు ఎల్లప్పుడూ తప్పుగా ఉంటుంది:
“దీని ద్వారా అతను అన్ని అన్యాయమైన అధికారం మరియు అణచివేతను సవాల్ చేసేవాడు మరియు పిలుపునిచ్చేవాడు , "పారిశ్రామిక సంస్థ" లేదా 'కౌన్సిల్ కమ్యూనిజం' ప్రభుత్వం ద్వారా ప్రతి వ్యక్తి మరియు సమిష్టి యొక్క పూర్తి అభివృద్ధి కోసం పోరాడే వ్యక్తి."
2) వర్కర్ కోప్స్ vs. కేంద్రీకృత ప్రభుత్వంఆర్థిక వ్యవస్థ
చామ్‌స్కీ వర్కర్ కూప్‌లు మరియు వర్కర్-నియంత్రిత ఆర్థిక వ్యవస్థకు మద్దతిస్తుంది.
అధికారం తీసుకున్న తర్వాత, లెనిన్ వర్కర్ కోప్‌లను రద్దు చేసి రాష్ట్ర నియంత్రణను కేంద్రీకృతం చేయడానికి వెళ్లారు.
ఇప్పటికే 1918, లెనిన్ తన భావజాలాన్ని అనుసరిస్తూ, రైతులు మరియు సామాన్యులందరినీ గొప్ప నాయకుడి వెనుక వరుసలో ఉంచడానికి "కార్మిక సైన్యం" అవసరమవుతుంది.
చోమ్క్సీ చెప్పినట్లుగా, "అది సోషలిజంతో సంబంధం లేదు."
వాస్తవానికి, చోమ్స్కీ లెనినిజాన్ని ఒక చిన్న ఉన్నతవర్గం కార్మికులు మరియు కుటుంబాలపై అన్యాయమైన అధికారాన్ని చలాయించడానికి అనుమతించే టాప్-డౌన్ అధికారవాదం యొక్క మరొక రూపంగా పరిగణించాడు.
“ఆధునికానికి లెనినిస్ట్ సిద్ధాంతం యొక్క గొప్ప ఆకర్షణ సంఘర్షణ మరియు తిరుగుబాటు కాలంలో మేధావులు. ఈ సిద్ధాంతం 'రాడికల్ మేధావులకు' రాజ్యాధికారాన్ని కలిగి ఉండే హక్కును కల్పిస్తుంది మరియు 'రెడ్ బ్యూరోక్రసీ,' 'కొత్త తరగతి' యొక్క కఠినమైన పాలనను విధించే హక్కును కల్పిస్తుంది," అని చోమ్స్కీ వ్రాశాడు.
3) క్రిటికల్ థాట్ వర్సెస్ స్టేట్ భావజాలం
ఛోమ్‌స్కీ ఎల్లప్పుడూ అభ్యుదయ విద్యకు బలమైన న్యాయవాది, ఇది విద్యార్థులకు విమర్శనాత్మక ఆలోచన మరియు అధికారాన్ని ప్రశ్నించడం నేర్పుతుంది.
దీనికి విరుద్ధంగా, లెనిన్, సోవియట్ సిద్ధాంతాన్ని కఠినమైన అనుగుణ్యతతో అమలుపరిచే విద్యా వ్యవస్థ వెనుక నిలిచాడు. .
తన వ్యాసంలో “సోవియట్ యూనియన్ వర్సెస్ సోషలిజం,” చోమ్స్కీ USSR మరియు లెనినిజం ఏదైనా నిజమైన సానుకూల మార్పు జరగకుండా ఆపడానికి కేవలం ఒక తప్పుడు ఫ్రంట్ అని పేర్కొన్నాడు.
“సోవియట్ నాయకత్వం ఆ విధంగా తన హక్కును కాపాడుకోవడానికి తనను తాను సోషలిస్టుగా చిత్రీకరిస్తుందిక్లబ్ మరియు పాశ్చాత్య భావజాలవేత్తలు మరింత స్వేచ్ఛాయుతమైన మరియు న్యాయమైన సమాజం యొక్క ముప్పును అరికట్టడానికి అదే నెపంతో ఉన్నారు.
“సోషలిజంపై ఈ ఉమ్మడి దాడి ఆధునిక కాలంలో దానిని అణగదొక్కడంలో అత్యంత ప్రభావవంతంగా ఉంది.”
4) ట్రూత్ వర్సెస్ పవర్
చామ్‌స్కీ అధికారం కంటే సత్యాన్ని ముఖ్యమైనదిగా భావించాడు లేదా "కుడి" వైపు ఉండటం.
ఉదాహరణకు, పాలస్తీనాలో ఇజ్రాయెల్ చర్యలకు చోమ్స్కీ చాలా వ్యతిరేకం, కానీ బహిష్కరణ ఉపసంహరణ ఆంక్షలు (BDS) ఉద్యమం బూటకమని మరియు అతిశయోక్తితో నిండినదని కూడా పరిగణించాడు.
చామ్‌స్కీ ప్రకారం, లెనిన్ వాస్తవానికి “జారిస్ట్ వ్యవస్థలను పునర్నిర్మించాడు. రష్యాలో అణచివేత” మరియు చెకా మరియు రహస్య పోలీసులను అతని క్రూరమైన ఉపయోగం దానికి సరైన ఉదాహరణ.
అదే సమయంలో, కేంద్రీకరణ మరియు రాజ్యాధికారం మార్క్సిజానికి విరుద్ధంగా నడుస్తాయన్న చోమ్స్కీ వాదన, మార్క్స్ చెప్పినందున వివాదాస్పదమైంది. పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ యొక్క చిట్టెలుక చక్రం నుండి నిష్క్రమించడానికి ఉత్పత్తిని పెంచడానికి మరియు సంపదను పంపిణీ చేయడానికి కేంద్రీకరణ అవసరం.
5) స్వేచ్చా వాక్ వర్సెస్ లాయల్టీ
చామ్‌స్కీ వాక్ స్వాతంత్య్రాన్ని కూడా విశ్వసిస్తాడు అతను చేసిన ప్రకటనలు హానికరం లేదా పూర్తిగా తప్పుగా భావించాడు.
లెనిన్ మరియు అతని తర్వాత వచ్చిన సోవియట్ ప్రభుత్వాలు ప్రజల అభిప్రాయాన్ని నియంత్రించాలని మరియు క్రమబద్ధీకరించాలని బలంగా విశ్వసించాయి. అతనికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడిన వారిని పైకి, పీడించి, జైల్లో పెట్టండిప్రభుత్వం.
దీనికి విరుద్ధంగా, చాలా జనాదరణ లేని లేదా అభ్యంతరకరమైన అభిప్రాయాలను కూడా రక్షించాల్సిన అవసరం ఉందని చామ్‌స్కీ అభిప్రాయపడ్డారు.
వాస్తవానికి, చోమ్స్కీ (ఇతను యూదు) గతంలో కూడా పెద్ద వివాదాన్ని సృష్టించాడు. తీవ్రమైన నయా-నాజీ యొక్క వాక్ స్వాతంత్ర్య హక్కులను సమర్థించడం.
ఎవరు కుడి?
మీరు ఎడమవైపు ఉండి సోషలిజాన్ని విశ్వసిస్తే, ఎవరు ఎక్కువ సరైనవారు అని మీరు ఆలోచిస్తూ ఉండవచ్చు: చోమ్స్కీ లేదా లెనిన్ ?
చామ్‌స్కీని చాలా మంది పాశ్చాత్య వామపక్షవాదులు అనవచ్చు, ఎందుకంటే అతను హేతువాదం, మితవాద స్థానాలు మరియు అహింసను తన ఆదర్శాల ఆధారంగా ఉపయోగిస్తాడు.
ఇతరులు, లెనిన్ వాస్తవానికి మరింత వాస్తవిక మరియు చోమ్స్కీ ఎక్కువ లేదా తక్కువ తన చేతులకుర్చీలో కూర్చొని మాట్లాడే వ్యక్తి, లెనిన్ సిద్ధాంతం మాత్రమే కాకుండా నిజమైన యుద్ధం మరియు పోరాటంలో చిక్కుకున్నాడు.
చామ్‌స్కీ స్వంత వీధి-స్థాయి క్రియాశీలతను బట్టి ఇది అన్యాయం కావచ్చు. పౌర హక్కుల కోసం ఏళ్ల తరబడి పని చేస్తున్నా, తిరుగుబాటు లేదా విప్లవానికి నాయకత్వం వహించిన జాతీయ రాజకీయ నాయకుడు చోమ్స్కీ ఎప్పుడూ లేరన్నది ఖచ్చితంగా నిజం.
నిజానికి, చోమ్‌స్కీకి వామపక్షంలో డాష్ ది ఇంటర్నెట్ మార్క్సిస్ట్ వంటి ప్రత్యర్థులు పుష్కలంగా ఉన్నారు. ఇలా వ్రాశాడు:
“నోమ్ చోమ్స్కీ యొక్క రాజకీయ హాట్ టేక్‌లు ఒక విషపూరిత మెదడు ఫంగస్ లాంటివి, అది వారు సంప్రదింపులకు వచ్చే వామపక్ష ఉపన్యాసాలన్నింటికి సోకుతుంది,” అని డాష్ రాశాడు, అతనిని ఎక్కువగా కోపానికి గురిచేసింది:
“అరాచకవాదుల సంఖ్య అనంతంగా ఆ ఫకింగ్ అశ్లీల వేడిని ఉపయోగించి లెనిన్ మరియు మార్క్స్‌లను చోమ్స్కీ నుండి (ఒకరు మరియు) మాత్రమే తీసుకుంటుందిsource they need to spew the nonsense.”
లెనినిజంపై లెనినిజంపై చోమ్‌స్కీతో ఉన్న ప్రధాన అసమ్మతి ఏమిటంటే, లెనిన్‌ను ప్రతి-విప్లవవాది లేదా చిత్తశుద్ధి లేని వ్యక్తి అని అతను తప్పుగా భావించాడు.
వారు దీనిని చూస్తున్నారు. లెనిన్ యొక్క కఠినమైన పాలనతో సంబంధం ఉన్న అన్ని అసహ్యకరమైన మరియు నిరంకుశత్వాన్ని చోమ్క్స్కీ తప్పించుకోవడానికి అనుమతించే అనుకూలమైన వాక్చాతుర్యం అది కొన్ని అనివార్యమైనదని లేదా సమయం మరియు రష్యన్ సందర్భం యొక్క ఉత్పత్తి అని అంగీకరించకుండానే.
విమర్శకులు కూడా చోమ్స్కీని మన్నించారని ఆరోపించారు. కంబోడియాలో పాల్ పాట్ యొక్క క్రూరమైన మరియు నియంతృత్వ పాలన లెనిన్‌ను ర్యాంక్ హిపోక్రసీకి ఉదాహరణగా చూపుతుంది.
“ఆ సమయంలో చోమ్స్కీ రచనలలో, పోల్ పాట్ నిశబ్దంగా ఉత్తమ ఉద్దేశాలతో కొంత గొప్ప మినహాయింపుగా సూచించబడ్డాడు, కానీ వ్లాదిమిర్ లెనిన్ ఒక 'రైట్-వింగ్ అవకాశవాద స్వయం-సేవ చేసే నియంత?'
“ఇరవయ్యవ శతాబ్దం చివరి సగంలో చాలా సరికాని పరిస్థితిలో చోమ్స్కీ ఇక్కడ మాత్రమే సందేహం యొక్క విప్లవాత్మక ప్రయోజనాన్ని ఎందుకు అందించాడు దేనికి సందేహం యొక్క ప్రయోజనాన్ని పొడిగించాలి?" డాష్ అడిగాడు.
చివరి తీర్పు
చామ్‌స్కీ మరియు లెనిన్ ఎడమ వర్ణపటంలో చాలా భిన్నమైన వైపులా ఉన్నారు.
అందుకే చోమ్స్కీ సోషలిజం యొక్క వికేంద్రీకృత, స్వాతంత్ర్య అనుకూల దృక్పధాన్ని సమర్ధించాడు, లెనిన్ సోషలిజం యొక్క మరింత కేంద్రీకృత, అనుకూల విధేయత సంస్కరణకు మద్దతు ఇవ్వడం ముగించాడు.
పెట్టుబడిదారీ విధాన నిర్మూలనకు సంబంధించి వారి కొన్ని లక్ష్యాలు ఒకేలా ఉన్నప్పటికీ, వాటి పరిష్కారాలు క్రూరంగా ఉన్నాయి.
