বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জীৱনত সদায় এজন ব্যক্তি থাকে যিজন অযুক্তিকৰ আৰু মোকাবিলা কৰাটো কঠিন।
পৰিয়ালৰ সদস্য হওক, সহকৰ্মী হওক বা বন্ধু হওক, অযুক্তিকৰ মানুহৰ লগত কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে সেয়া বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
কাৰণ সঁচা কথা কওঁ:
অযুক্তিকৰ মানুহৰ লগত লেনদেন কৰিলে আপোনাৰ মানসিক শান্তি গুৰুতৰভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে।
গতিকে যদি আপুনি অৱশেষত অযুক্তিকৰ মানুহৰ লগত কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে শিকিব বিচাৰে, তেন্তে চাওক... below 10 tips:
1) শুনা
মই জানো, আপুনি ভাবিছে যে শুনাটোৱেই হৈছে আপুনি এজন অযুক্তিকৰ ব্যক্তিৰ সৈতে কৰিব বিচৰা শেষ কাম।
কিন্তু ই প্ৰথম পদক্ষেপ।
কিয়?
কিছুমান মানুহৰ কথা নুশুনাত অভ্যস্ত হোৱাৰ বাবেই অযুক্তিকৰ। তেওঁলোকৰ মতামতক কোনেও সন্মান নকৰে আৰু বুজিবলৈ চেষ্টা নকৰে।
আপুনিও তিক্ত হ’ব যদিহে আন মানুহে আপোনাক এনেদৰে ব্যৱহাৰ কৰে!
See_also: ১৬ টা আশাব্যঞ্জক চিন আপোনাৰ বিচ্ছিন্ন পত্নীয়ে মিলন কৰিব বিচাৰেগতিকে আপোনাৰ বিচাৰবোৰ মচি পেলাওক আৰু সঁচাকৈয়ে শুনাত মনোনিৱেশ কৰক। নিজকে তেওঁলোকৰ ঠাইত ৰাখক। অলপ সহানুভূতি আৰু সন্মানে কি কৰিব পাৰে সেয়া আচৰিত।
সঁচা অৰ্থত শুনিলে আপুনি নিজকে বেয়া ব্যৱহাৰ কৰা আন সকলোৰে পৰা পৃথক হয়।
যেতিয়া কোনোবাই সন্মান অনুভৱ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ সম্ভাৱনা কম বিষাক্ত কাম কৰিবলৈ। মনোবিজ্ঞানী এলিন’ৰ গ্ৰীনবাৰ্গৰ মতে, নাৰ্চিছিষ্টসকলৰ বাবে ই অত্যন্ত শান্তিদায়ক হয় যেতিয়া আপুনি প্ৰদৰ্শন কৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ অনুভৱৰ বিষয়ে বুজি পায় আৰু সহানুভূতিশীল।
লেখক ৰয় টি বেনেটে কিছুমান আচৰিত পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছে:
“শুনা অনুসন্ধিত্সা. সততাৰে কথা কওক। সৈতে কাম কৰকএকতা. যোগাযোগৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সমস্যাটো হ’ল আমি বুজিবলৈ শুনা নাই৷ আমি উত্তৰ শুনি শুনো। কৌতুহলৰ সৈতে শুনিলে আমি উত্তৰ দিয়াৰ উদ্দেশ্যেৰে শুনা নাপাওঁ। আমি শব্দৰ আঁৰত কি আছে সেই কথা শুনিবলৈ পাওঁ।’
2) শান্ত হৈ থাকক আৰু তৰ্ক নকৰিব
অযুক্তিকৰ ব্যক্তিৰ সৈতে লেনদেন কৰিলে খং কৰাটো অতি সাধাৰণ কথা। কাৰণ, তেওঁলোকে মান্তি নহ’ব আৰু তেওঁলোকে আপোনাক ব্যক্তিগত আৰু আৱেগিকভাৱে বিচলিত কৰিছে৷
কিন্তু ইয়াৰ বাবে বিচলিত হ’লে জুইত ইন্ধন যোগ হ’ব৷ যদি তেওঁলোক এজন নাৰ্চিছিষ্ট হয়, তেন্তে আপোনাৰ আৱেগিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ওপৰতো তেওঁলোকে লাভৱান হ’ব পাৰে। তেওঁলোকে নিয়ন্ত্ৰণ ভাল পায় আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে আপোনাৰ ওচৰলৈ গৈছে।
দীঘলকৈ উশাহ লওক আৰু আপোনাৰ আৱেগক নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখক। তেওঁলোকক উচ্চ হাত নিদিব।
“হেলৰ কোনো ক্ৰোধ বা অৱজ্ঞা নাই এজন নাৰ্চিছিষ্ট হিচাপে আপুনি মতানৈক্য কৰিবলৈ সাহস কৰে, তেওঁলোকক ভুল বুলি ক'ব, বা লাজ কৰে... নাৰ্চিছিষ্টৰ মূলতে যিটো আচলতে আছে সেয়া হৈছে এটা... আন সকলোতকৈ ডাঙৰ, ডাঙৰ, স্মাৰ্ট আৰু অধিক সফল অনুভৱ অনুভৱ আৰু বজাই ৰখাৰ ক্ষমতাত অস্থিৰতা যিটো তেওঁলোকে সুস্থিৰ অনুভৱ কৰিব লাগিব। নাৰ্চিছিষ্টিক ক্ৰোধ তেতিয়াই হয় যেতিয়া সেই মূল অস্থিৰতাৰ প্ৰতি ভাবুকি আহি পৰে আৰু তদুপৰি তেওঁলোকক আৰু অধিক অস্থিৰ কৰাৰ ভাবুকি আহি পৰে।” – মাৰ্ক গ'লষ্টন, এম.ডি., ৰেজ – কমিং ছুন ফ্ৰম এ নাৰ্চিছিষ্ট নিয়াৰ ইউ
গতিকে, সেই মুহূৰ্তত আপুনি কেনেকৈ শান্ত হ'ব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক বিৰক্ত কৰিছে?
মনত ৰাখিব লেহেমীয়া কৰিবলৈ, হওক ধৈৰ্য্য ধৰি আপোনাৰ প্ৰতিক্ৰিয়া চাওক। পৰিস্থিতিৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই পেলাওক আৰু সৰলভাৱেএই দৃষ্টিভংগীয়ে আপোনাক কম আৱেগিক হৈ থাকিবলৈ সহায় কৰিব আৰু আপোনাৰ উন্নত সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিব।
3) বিচাৰ নকৰিব
এজন অযুক্তিকৰ ব্যক্তিৰ বিষয়ে দ্ৰুত স্নেপ বিচাৰ কৰাটো সহজ হ'ব পাৰে।
See_also: ল'ৰা এজনক সঁচাকৈয়ে ভাল পায় নেকি চাবলৈ ১৯ টা উপায়কিন্তু এই বিচাৰবোৰে তেওঁলোকৰ সৈতে আপোনাৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে আৰু তেওঁলোকক বুজিবলৈ বাধা দিয়ে। তেওঁলোকে একো কোৱাৰ আগতেই আপুনি খং কৰিব৷
বৰঞ্চ তেওঁলোকক এটা সুযোগ দিয়ক৷ আমি আগতে কোৱাৰ দৰে তেওঁলোকৰ কথা শুনা। যদি আপুনি ভাৱে যে তেওঁলোকৰ ভুল, তেন্তে তেওঁলোকৰ মতামত স্বীকাৰ কৰক আৰু বুজাওক যে আপুনি কিয় ভাবিছে যে ই শুদ্ধ নহ'বও পাৰে।
কেতিয়াবা এজন নাৰ্চিছিষ্টে প্ৰকৃততে বিচৰা সকলোবোৰ হ'ল সন্মান, গতিকে যদি আপুনি তেওঁলোকক দিয়ে, তেন্তে তেওঁলোকে হয়তো কাৰণ নহ'বও পাৰে
আৰু মনত ৰাখিব, যদি কোনোবাই কঠিন কাম কৰি আছে, তেন্তে ইয়াৰ কাৰণ থকাৰ সম্ভাৱনা আছে। হয়তো তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত জীৱনত কিবা এটা ঘটিছিল। বা সেই বিশেষ পৰিস্থিতিত কি হ'ব পাৰে বুলি তেওঁলোকে ভয় কৰে।
নাই, তেওঁলোকে আন মানুহৰ ওপৰত উলিয়াব নালাগে, কিন্তু তেওঁলোককো কাৰণ নিদিব।
যদি আপুনি তেওঁলোকৰ বিচাৰ নকৰে তেন্তে ই তেওঁলোকক সন্দেহৰ সুবিধা দিয়ে, যিটো হয়তো তেওঁলোকৰ সকলো প্ৰয়োজন।
“আনক বিচাৰ কৰিলে আমাক অন্ধ কৰি তোলে, আনহাতে প্ৰেমে আলোকিত কৰে। আনৰ বিচাৰ কৰি আমি নিজৰ বেয়া আৰু আমাৰ দৰেই আনৰ প্ৰাপ্য অনুগ্ৰহৰ প্ৰতি নিজকে অন্ধ কৰি পেলাওঁ।” – ডাইট্ৰিচ বনহ’ফাৰ
৪) তেওঁলোকক পোনে পোনে চকুলৈ চাওক
যদি কোনোবাই হৈ আছেবিশেষকৈ আপোনাৰ প্ৰতি কঠিন, আৰু স্পষ্ট যে তেওঁলোকে নম্ৰতা নকৰে, তেতিয়া আপুনি নিজৰ পক্ষত থিয় দিব লাগিব আৰু নম্ৰতাও নকৰিব লাগিব।
তেওঁলোকৰ চকুত পোনপটীয়াকৈ চাওক আৰু তেওঁলোকক জনাওক যে তেওঁলোকে' re আপোনাৰ মাজত আৱেগিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰা নাই। আপুনি এজন সুস্থিৰ আৰু শক্তিশালী ব্যক্তি, আৰু আন কোনোবাই আপোনাক যিয়েই নকৰক কিয়, ই আপোনাক প্ৰভাৱিত নকৰে।
নেতিবাচকতাই নিজকে খাব পাৰে, গতিকে তৰ্ক কৰি উত্তৰ কামোৰা নকৰিব, বিচাৰ কৰা বা কোঠাৰ পৰা ধুমুহাৰ দৰে ওলাই অহা। নিশ্চল হৈ থাকক, নিজকে গ্ৰাউণ্ড কৰি ৰাখক আৰু তেওঁলোকক পোনপটীয়াকৈ চাওক। সম্পূৰ্ণৰূপে উপস্থিত থাকক। আপুনি কোন সেইটো পাহৰি নাযাব আৰু নেতিবাচক শক্তিত হেৰাই নাযাব।
যেতিয়া তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰিব যে আপুনি তেওঁলোকৰ আচৰণৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত নহয়, তেতিয়া তেওঁলোকে হয় কথা কোৱা বন্ধ কৰি আঁতৰি যাব নহয় কথা-বতৰাটোৱে সময় ল’ব
আচলতে কাৰোবাৰ চকুত চোৱাটোৱে তেওঁলোকক সন্মান দেখুৱায় আৰু লগতে দেখুৱায় যে আপুনি পিছুৱাই নাযায়।
বিজ্ঞানে এই কথাৰ সমৰ্থন কৰে। চকুৰ সংস্পৰ্শ যে অতি বাধ্যতামূলক তাৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে। এটা অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে নৱজাতকেও চকু আঁতৰাই চোৱা মুখতকৈ প্ৰত্যক্ষভাৱে চকুৰে চোৱা মুখৰ প্ৰতি বেছি গুৰুত্ব দিয়ে।
5) কেতিয়া মৌন হ’ব লাগে শিকিব
কিছুমান অযুক্তিকৰ মানুহৰ লগত কথা পতাটো অসম্ভৱ হ'ব পাৰে।
যেতিয়া আপুনি এনেকুৱা এজন ব্যক্তিৰ লগত থাকে যিয়ে কেৱল আপুনি কোৱা কথাখিনি শুনিব নোৱাৰে, তেতিয়া বিষয়টোক জোৰকৈ নকৰিব।
কেতিয়াবা লাভ নাই। ই কেৱল পৰিস্থিতি আৰু...ই আপোনাক অধিক হতাশ কৰি তুলিব।
কেতিয়াবা আপুনি কৰিব পৰা আটাইতকৈ ভাল কামটো হ'ল কেৱল মৌন হোৱা। আপোনাৰ বিবেচিত চিন্তাবোৰ আপোনাৰ লগত ৰাখক আৰু ভাল সময়ত সেইবোৰ শ্বেয়াৰ কৰক যেতিয়া আপুনি জানে যে তেওঁলোকে শুনিব, বা যেতিয়া আপুনি আন কাৰোবাৰ লগত থাকিব।
তেওঁলোকে শুনিবলৈ আৰু আপোনাৰ মতামত বিবেচনা কৰাত মনোনিৱেশ কৰিলে দুটা কঠিন হ'ব পাৰে যি আছে তাক গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰা মানুহ। তেওঁলোকৰ স্তৰত নপৰিব।
6) অনুসৰণৰ দাবী নকৰিব
যদি আপুনি কাৰোবাক কয় যে তেওঁ নিশ্চয় শান্ত হ'ব লাগিব বা তেওঁলোকে নিজৰ মাতটো কমাই ৰাখিব লাগিব , তেতিয়া ই তেওঁলোকৰ আৰু খং উঠাব। বিশেষকৈ যেতিয়া তেওঁলোকৰ মেজাজ বেয়া হয় তেতিয়া কি কৰিব লাগে বুলি কোৱাটো কোনেও ভাল নাপায়।
গতিকে তেওঁলোকে কিবা এটা কৰিবলৈ দাবী কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকক কিয় বিচলিত হৈছে বুলি সুধিব আৰু তেওঁলোকৰ উত্তৰ শুনিব।
ডিমাণ্ডিং হোৱাতকৈ, উৎপাদনশীল কথা-বতৰা হোৱাটো বহুত ভাল। নহ’লে ক’লৈকো নাযায় কথা-বতৰাত হেৰাই যোৱা দুজন কঠিন মানুহ।
7) আত্মসন্মানৰ অভ্যাস কৰক আৰু নিজৰ ব্যক্তিগত অধিকাৰ জানি লওক
“সুন্দৰ হোৱা মানে হ’ব আপুনি নিজেই. আনৰ দ্বাৰা গ্ৰহণযোগ্য হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই। নিজকে গ্ৰহণ কৰিব লাগিব।” – থিচ নাট হানহ
মাষ্টৰ বৌদ্ধ থিচ নাট হানহৰ এটা সুন্দৰ উক্তি নহয়নে?
কেতিয়াবা আমি আনৰ পৰা গ্ৰহণযোগ্যতা লাভ কৰিবলৈ ইমানেই হতাশ হ’ব পাৰো যে কোনোবাই নাপালে আমি বিচলিত হৈ পৰো আমাক দিয়ক।
কিন্তু আপোনাৰ বিষয়ে আন মানুহে যি ভাবে তাৰ দ্বাৰা ইমান প্ৰভাৱিত হোৱাটো কেতিয়াও নহয়স্বাস্থ্যৱান।
বৌদ্ধ দৰ্শন অনুসৰি বাহ্যিক যিকোনো বস্তুতকৈ সুখ আপোনাৰ ভিতৰৰ পৰাই আহে।
নিজকে গ্ৰহণ কৰক, নিজকে ভাল পাওক আৰু আন মানুহৰ বাবে চিন্তা নকৰিব যিবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো কঠিন। যেতিয়া আপুনি জানে যে আপুনি কোন, তেতিয়া আন মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কি কয়, সেইটো ডাঙৰ কথা নহয়।
আপুনি আনৰ মতামতক আপোনাক কিয় প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ নিদিব সেই সম্পৰ্কে আধ্যাত্মিক গুৰু অশ্ব'ৰ এটা ডাঙৰ উক্তি ইয়াত দিয়া হ'ল:
“তোমাৰ বিষয়ে কোনেও একো ক’ব নোৱাৰে। মানুহে যি কয়, সেয়া নিজৰ বিষয়ে। কিন্তু আপুনি বৰ লৰচৰ কৰা হৈ পৰে, কাৰণ আপুনি এতিয়াও এটা ভুৱা কেন্দ্ৰত আঁকোৱালি লৈ আছে। সেই ভুৱা কেন্দ্ৰটো আনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, গতিকে আপুনি সদায় মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কি কৈছে সেইটোলৈ চাই থাকে। আৰু আপুনি সদায় আন মানুহক অনুসৰণ কৰি থাকে, সদায় তেওঁলোকক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি থাকে। আপুনি সদায় সন্মানীয় হ’বলৈ চেষ্টা কৰে, সদায় নিজৰ ইগো সজাবলৈ চেষ্টা কৰে। এয়া আত্মহত্যা। আনৰ কথাত বিচলিত হোৱাতকৈ আপুনি নিজৰ ভিতৰলৈ চাবলৈ আৰম্ভ কৰা উচিত...
যেতিয়াই আপুনি আত্মসচেতন হয় তেতিয়াই আপুনি কেৱল দেখুৱাইছে যে আপুনি আত্মসচেতন নহয়। আপুনি কোন সেইটো নাজানে৷ যদি আপুনি জানিলেহেঁতেন, তেন্তে কোনো সমস্যা নহ’লহেঁতেন— তেন্তে আপুনি মতামত বিচৰা নাই। তেতিয়া আপুনি চিন্তিত নহয় যে আনে আপোনাৰ বিষয়ে কি কয়— ই অপ্রাসংগিক!”
(যদি আপুনি নিজকে গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰু সুখী জীৱন যাপন কৰিবলৈ ল’ব পৰা নিৰ্দিষ্ট পদক্ষেপ বিচাৰিছে, তেন্তে আমাৰ বেষ্ট চেলাৰ ই-বুক চাওক বৌদ্ধ ধৰ্ম কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে তাৰ ওপৰতইয়াত মননশীল আৰু সুখী জীৱনৰ বাবে শিক্ষা দিয়া হৈছে।)
8) তেওঁলোকক যিদৰে চাওক
যদি আপুনি নিজকে বাৰে বাৰে কাৰোবাৰ দ্বাৰা মৌখিক বা আৱেগিকভাৱে নিৰ্যাতিত হোৱা দেখা পায়, তেন্তে নিজৰ লগত সৎ হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।
যদি আপোনাৰ বহু চেষ্টাৰ পিছতো সেইবোৰ সলনি নহয়, তেন্তে হয়তো সেইবোৰ সলনি কৰাৰ চেষ্টা বন্ধ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।
নাৰ্চিছিষ্ট নিৰ্যাতন কোনো কৌতুক নহয় আৰু ইয়াক গুৰুত্বসহকাৰে ল'ব পাৰি ইয়াৰ ক্ষতি আপোনাৰ মগজুত:
“যেতিয়া ধাৰাবাহিকভাৱে আৱেগিক নিৰ্যাতন ভোগ কৰে, তেতিয়া ভুক্তভোগীয়ে হিপ'কেম্পছ সংকুচিত হোৱা আৰু এমিগডালা ফুলাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে; এই দুয়োটা পৰিস্থিতিয়েই বিধ্বংসী প্ৰভাৱ পেলায়।’
অৱশ্যেই, কাৰোবাৰ সৈতে সম্পৰ্ক শেষ কৰিব লাগে নে নাই সেই প্ৰশ্নটোৰ উত্তৰ আপুনিহে দিব পাৰে।
কিন্তু যদি তেওঁলোকে নিজৰ ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছে আপোনাৰ ওপৰত, আৰু তেওঁলোকে আপোনাক মান্যভাৱে অভিনয় কৰিবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰতি সঁহাৰি নিদিয়ে, তেন্তে আপুনি বিবেচনা কৰিব লাগিব যে ইয়াৰ আৰু মূল্য আছে নে নাই।
আমি সকলোৱে নিজৰ জীৱনৰ দায়িত্ব ল'ব লাগিব, আৰু যদি আপুনি গুচি যায়
9) সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলক
মই উপলব্ধি কৰিছো যে এই টিপটো ইমান জনপ্ৰিয় নহ'বও পাৰে, কিন্তু যদি এইটো কঠিন হয় ব্যক্তিজন হ'ল আপুনি নিয়মিতভাৱে সন্মুখীন হোৱা ব্যক্তি, আপুনি হয়তো সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ প্ৰচেষ্টা কৰিব বিচাৰিব।
কিয়?
কাৰণ যেতিয়া আপুনি কাৰোবাৰ সৈতে ব্যক্তিগত পৰ্যায়ত সংযোগ স্থাপন কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ সম্ভাৱনা কম হ'ব আপোনাৰ লগত বেয়া ব্যৱহাৰ কৰক। আপুনি হয়তো আচলতে বন্ধুও গঢ়ি তুলিব পাৰে।
আপুনি কেনেকৈ গঢ়ি তুলিব পাৰেrapport?
আমি আগতে উল্লেখ কৰা মতে, তেওঁলোকৰ কথা শুনিব আৰু তেওঁলোকক সন্মান দেখুৱাওক। তেওঁলোকৰ সৈতে ৰাতিৰ আহাৰ বা দুপৰীয়াৰ আহাৰ খাবলৈ ওলাই যাওক।
আৰু আটাইতকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল, তেওঁলোকক আপোনাৰ লগত কঠিন হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত এটা ৰেখা পাৰ হ’বলৈ নিদিব। তেওঁলোকক চিনি পালে আপুনি আপোনাৰ সীমাবদ্ধতাও অধিক সহজে নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব।
“বেছিভাগ মহিলাৰ বাবে কথোপকথনৰ ভাষা মূলতঃ সম্পৰ্কৰ ভাষা: সংযোগ স্থাপন আৰু সম্পৰ্কৰ আলোচনাৰ এটা উপায়। ” ৷ – ডেবৰা টানেন
10) তেওঁলোকক আওকাণ কৰক
যদি আপুনি সকলো চেষ্টা কৰি আছে আৰু তেওঁলোকে আপোনাক এতিয়াও ভয়ংকৰ ব্যৱহাৰ কৰি আছে, তেন্তে তেওঁলোকক আওকাণ কৰাৰ সময় আহিব পাৰে।<১><০>আপুনি যি কৰিব পাৰে তাকেই কৰিলে। নিজৰ জীৱনটো আগবাঢ়ক আৰু প্ৰয়োজন অনুসৰি তেওঁলোকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰক৷
যদি আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে আপুনি বিচৰাতকৈ বহু বেছি যোগাযোগ কৰিবলগীয়া হয়, তেন্তে তেওঁলোকৰ সৈতে সৎ কথা-বতৰা পতাৰ সময় আহি পৰিছে৷ তেওঁলোকক জনাওক যে আপুনি কেৱল তেওঁলোকে আপোনাক কেনে ব্যৱহাৰ কৰিছে তাৰ বাবে থিয় দিব নোৱাৰে।
সামৰণিত
অযুক্তিকৰ ব্যক্তিৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰাটো কেতিয়াও সহজ নহয়, কিন্তু যদি আপুনি দেখুৱায় সন্মান কৰক, শুনা, আৰু বিচাৰ নকৰিব, আপোনাৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপবোৰ বহুত বেছি ইতিবাচক হ'ব পাৰে।
তাৰ উপৰিও, আপুনি কোন সেইটো জানি আৰু শান্ত হৈ থাকিলে, আপুনি পৰিস্থিতিটোক ইমানেই বৃদ্ধি কৰাৰ পৰা হাত সাৰিব আৰু তেওঁলোকে কোৱা বা কৰা কোনো কথাই আপোনাক আৱেগিক বা ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰভাৱিত নকৰে।
মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
