Šta je duhovno samoispitivanje? Sve što treba da znate

Ko sam ja?

Ko si ti?

Koja je svrha naših života i šta možemo učiniti u svojim životima da je smisleno i trajno?

Ova pitanja izgledaju kao glupa pitanja, ali mogu sadržavati ključ ispunjenog i vrijednog postojanja.

Ključna metoda za istraživanje takvih pitanja je duhovno samoispitivanje.

Šta je duhovno samoispitivanje ?

Duhovno samoispitivanje je tehnika za pronalaženje unutrašnjeg mira i istine.

Dok ga neki ljudi upoređuju s meditacijom ili praksama svjesnosti, duhovno samoispitivanje nije formalna praksa sa skupom način na koji se stvari rade.

To je samo jednostavno pitanje koje započinje odvijanje dubokog iskustva.

Njegovi korijeni su u drevnom hinduizmu, iako ga mnogi praktikuju u New Ageu i duhovnom isto tako i zajednice.

Kao Vježbe svjesnosti primjećuje:

„Samoistraživanje je popularizirao Ramana Maharshi u 20. stoljeću, iako su njegovi korijeni u drevnoj Indiji.

“Praksa, koja se na sanskrtu naziva atma vichara , važan je dio tradicije Advaita Vedante.”

1) Potraga za onim ko smo zaista

Duhovno samoispitivanje je potraga za onim ko mi zaista jesmo.

Može se raditi kao tehnika meditacije ili samo kao način fokusiranja naše pažnje, u kojem otkrivamo korijene našeg bića i njegove stvarnosti.

“Skrenuti svoje svjetlo prema unutra i krenuti na put samo-iluzije o tome ko ste ili vam je potrebno veliko prosvećenje počinju da nestaju...

Dosta si, i ova situacija je dovoljna...

10) Pronalaženje 'pravog' JA

Duhovno samoispitivanje je zaista suptilan proces, poput dopuštanja loncu čaja da se u potpunosti natopi.

Trenutak "eureke" je zapravo samo spor i svitanje svijest da sve vanjske etikete i ideje koje smo sebi pričvrstili nisu u konačnici toliko značajni kao što smo mislili.

Spuštamo se do pravih korijena sebe i vidimo da su naša svijest i svijest ono što je uvijek prisutan.

Kao što Adyashanti primjećuje:

„Gdje je to 'ja' koje je svjesno?

„To je u ovom tačnom trenutku—trenutku kada shvatimo da ne možemo pronaći entitet koji se zove 'ja' koji posjeduje ili posjeduje svjesnost - da nam počinje sinuti da smo možda mi sami svijest."

11) Neka to bude

Duhovno ja -istraživanje nije toliko u tome da nešto uradimo koliko da ne radimo ono što obično radimo i da padnemo u lijenost i mentalni haos.

To je proces oduzimanja (koji se u hinduizmu naziva "neti, neti") gdje oduzimamo i oduzimamo sve stvari koje nismo.

Dopuštate da prosudbe, ideje i kategorije skliznu i smjeste se u sve što je još preostalo.

Naše misli i osjećaji dolaze i odlaze, pa mi nismo oni.

Ali naša svijest je uvijek tu.

Taj odnos izmeđuti i univerzum, tajna vašeg postojanja, je ono što pokušavate da dozvolite da cveta i raste.

Ovaj osećaj postojanja je ono što vas održava, i što ste svjesniji toga, to više možete se kretati kroz život sa jasnoćom, osnaživanjem i svrhom.

“U takvoj meditaciji ostajemo lucidni, bez tumačenja, bez prosuđivanja – samo slijedimo intimni osjećaj postojanja,” piše Hridaya Yoga.

“Ovaj osjećaj nije nepoznat, ali se obično ignorira zbog naše identifikacije s tijelom, umom, itd.”

Otkrivanje blaga unutar

Postoji priča iz hasidskog judaizma da sam osjećaj je zaista prikladan za poentu ovog članka.

Radi se o tome kako često tražimo neke sjajne odgovore ili prosvjetljenje samo da bismo otkrili da to nije ono što smo mislili.

Ova parabola dolazi od poznatog hasidskog rabina Nachmana iz 19. stoljeća i govori o prednostima duhovnog samoistraživanja.

U ovoj priči, rabin Nachman govori o čovjeku iz malog grada koji troši sav svoj novac da putuje u veliki grad i pronaći legendarno blago ispod mosta.

Razlog zbog kojeg se osjeća pozvanim da to učini je taj što je vidio most u snu i imao viziju sebe kako iskopava nevjerovatno blago ispod njega.

Seljanin slijedi svoj san, dolazi do mosta i počinje kopati, da bi ga upozorio stražar u blizini. Vojnik mu kaže da tamo nema blagai trebao bi otići kući i umjesto toga pogledati tamo.

On to i čini, a zatim pronalazi blago u svom domu u ognjištu (simbol srca).

Kao rabin Avraham Greenbaum objašnjava:

“Morate kopati u sebi, jer sve vaše moći i vaše sposobnosti da uspijete, sve dolazi od duše koju vam je Bog dao.”

Ovo je o čemu se radi o duhovnom samoistraživanju. Tražite odgovore svuda izvan sebe, ali na kraju otkrijete da je najbogatije blago zakopano upravo u vašem dvorištu.

U stvari, ono je u vašem srcu. To je ko ste.

„I proučavanje koana i pitanje 'Ko sam ja?' su tradicionalne metode guljenja slojeva koji skrivaju istinu naše suštinske prirode način na koji oblaci zaklanjaju sunce.”

Mnoge stvari skrivaju istinu od nas: naše želje, naše prosudbe, naša prošla iskustva, naše kulturne predrasude.

Čak i ako smo samo jako iscrpljeni ili preiritirani može nas zaslijepiti za duboke lekcije koje sadašnji trenutak mora naučiti.

Toliko smo uhvaćeni u stresove, radosti i konfuziju svakodnevnog života da često možemo izgubiti iz vida svoju vlastitu prirodu ili ono što je zapravo poenta cijele ove šarade.

Uključujući se u duhovno samoistraživanje, možemo početi otkrivati ​​dublje korijene u sebi koji olakšavaju postizanje unutrašnjeg mira.

Duhovno samoispitivanje je utišavanje um i dopuštajući to suštinsko pitanje "ko sam ja?" da počnemo raditi svoj put kroz cijelo naše biće.

Mi ne tražimo akademski odgovor, mi tražimo odgovor u svakoj ćeliji našeg tijela i duše...

2) To otklanja iluzije pod kojima živimo

Ideja da živimo pod nekom vrstom mentalne i duhovne iluzije uobičajena je u mnogim religijama.

U islamu se to naziva dunya , ili privremeni svijet, u budizmu se zove maya i kleshas , au hinduizmu naše iluzije su vasane koje nas vode stranputicom.

Kršćanstvo i judaizam također imaju ideje o tome da je smrtni svijet pun iluzija i iskušenja koja nas odvode od našeg božanskog porijekla i tonu u bijedu i grijeh.

Suštinski koncept je da naša privremena iskustva i misli nisu konačna stvarnost ili smisao našeg života ovdje.

U osnovi, ono što su ti koncepti je da su ideje nas samih i ko smo i šta želimo da nas drži u zamci.

Oni su „laki odgovori“ koje koristimo da ugušimo svoje upitno srce i kažemo svojoj duši da se vrati na spavanje.

"Ja sam sredovečni advokat koji je sretno oženjen i imam dvoje dece."

"Ja sam avanturistički digitalni nomad koji traži prosvetljenje i ljubav."

Šta god da je priča , to nas uvjerava i pojednostavljuje, svrstavajući nas u oznaku i kategoriju u kojoj se naša radoznalost zadovoljava.

Umjesto toga, duhovno samoistraživanje nam govori da se ne zatvaramo.

Omogućuje nam prostora ostati otvoreni i ostati otvoreni prema svom čistom biću: tom osjećaju postojanja ili “prave prirode” koja nema oznake ili konture.

3) Razmišljanje bez prosuđivanja

Duhovno samoistraživanje koristi našu percepciju kako bismo objektivno sagledali naše postojanje.

Etikete počinju odlagati dok stojimo usred tornada i pokušavamo otkriti što i dalje ostaje u jezgri.

Kojesmo li zaista?

Postoje razni načini da prosudimo ko bismo mogli biti, trebali biti, mogli bi biti, bili bi...

Možemo pogledati svoj odraz ili "osjetiti" ko mi smo kroz svoje tijelo i našu povezanost sa prirodom.

Sve su to fenomeni koji su validni i fascinantni.

Ali ko smo mi zapravo iza svih iskustava i zanimljivih misli, senzacija, sećanja i snove?

Odgovor koji dolazi uvijek nije intelektualni ili analitički odgovor.

To je iskustveni odgovor koji odjekuje kroz nas i odjekuje, baš kao što je to bio slučaj sa našim precima.

I sve počinje s onim iskrenim razmišljanjem i jednostavnim pitanjem: „Ko sam ja?“

Kao što objašnjava terapeut Leslie Ihde:

„Refleksija je divno sredstvo koje je naše pravo po rođenju.

„Bez upadanja u psihičku distancu ili nas zapljusne poplave emocija, možemo zaviriti u središte vaših najopasnijih i najdragocjenijih briga.

“Kao da stojite u oku oluja, sa percepcijom sve se stiša. Ovdje ćemo pronaći misteriju ko ste i za koga ste sebe smatrali.”

4) Odučavanje duhovnih mitova koje ste kupili za istinu

Duhovno samoistraživanje ne može biti potpun ako ne prođete preko svega što znate o duhovnosti i preispitate ono što znate.

Dakle, kada je u pitanju vaše lično duhovno putovanje, koje toksične navike vas imajunesvjesno pokupio?

Da li je to potreba da se stalno bude pozitivan? Je li to osjećaj superiornosti nad onima kojima nedostaje duhovna svijest?

Čak i dobronamjerni gurui i stručnjaci mogu to pogriješiti.

Rezultat?

Na kraju ćete postići suprotno od onoga što tražite. Činite više da sebi naudite nego da izliječite.

Možete čak i povrijediti one oko sebe.

U ovom videu koji otvara oči, šaman Rudá Iandé objašnjava kako mnogi od nas upadaju u toksična zamka duhovnosti. I sam je prošao kroz slično iskustvo na početku svog putovanja.

Ali s više od 30 godina iskustva u duhovnom polju, Rudá se sada suočava i rješava popularne toksične osobine i navike.

Kao on spominje u videu, duhovnost bi trebala biti u osnaživanju sebe. Ne potiskivanje emocija, ne osuđivanje drugih, već stvaranje čiste veze sa onim što jeste u svojoj srži.

Ako je to ono što želite postići, kliknite ovdje da pogledate besplatni video.

Čak i ako ste već na svom duhovnom putu, nikad nije kasno da se odučite od mitova koje ste kupili za istinu!

5) Oslobodite se mentalne buke i analize

Ako trebalo bi da pitate studente na času filozofije o tome šta znači biti ili kako možemo znati da li postojimo, oni bi vjerovatno počeli pričati o Descartesu, Hegelu i Platonu.

Sve su to zanimljivi mislioci koji imaju mnogo reći o tome šta postojanje može ili možene biti, i zašto smo ovdje ili šta je pravo znanje.

Ne ocrnjujem ničije proučavanje filozofije, ali je mnogo drugačije od duhovnosti i duhovnog samoistraživanja.

To je baziran na glavi. Duhovno samoispitivanje je zasnovano na iskustvu.

Duhovno samoispitivanje, posebno metoda koju podučava Ramana Maharshi, nije o intelektualnoj analizi ili mentalnoj spekulaciji.

U stvari se radi o smirivanju odgovori uma o tome ko smo da bismo dozvolili iskustvu o tome ko smo mi da počne da se pojavljuje i rezonira.

Odgovor nije u riječima, on je u nekoj vrsti kosmičkog uvjerenja da vi ste dio više od sebe i da vaše duhovno biće postoji na vrlo stvaran i trajan način.

Kao što Ramana Maharshi uči:

“Odustajemo od uobičajenih pristupa znanju, jer shvaćamo da um ne može sadržavati misteriju odgovora.

“Stoga, naglasak se pomjera sa preokupacije otkrivanjem ko smo (što se, kada prvi put započnemo samoispitivanje, vrši prema našem uobičajenom mentalitetu , racionalnim umom) do čiste prisutnosti duhovnog srca.”

6) Razbijanje egocentričnog mita

Naš ego želi da se osjeća sigurnim, a jedan od glavnih načina na koji to čini to je kroz podjelu i osvajanje.

Govori nam da sve dok dobijemo ono što želimo, jebemo sve ostale.

Govori nam da je život manje-više za svakogasebe i da smo ono što mislimo da jesmo.

To nam daje etikete i kategorije zbog kojih se osjećamo poštovano, cijenjeno i uspješno.

Uživamo se u ovim raznim mislima, osjećamo se divno o tome ko smo.

S druge strane, možemo se osjećati jadno, ali biti uvjereni da će nas taj jedan posao, osoba ili prilika konačno ispuniti i omogućiti nam da ostvarimo svoju sudbinu.

Mogao bih biti ono što jesam Trebao sam da budem kada bi mi samo drugi ljudi dali šansu i život bi me prestao sputavati...

Ali duhovno samoistraživanje traži od nas da prestanemo vjerovati u mitove i samo budemo otvoreni . Traži od nas da zadržimo prostor da nešto novo – i istinito – stigne.

“Vjerujemo da smo pojedinci koji žive u svijetu. Mi nismo. Mi smo zapravo svijest unutar koje se ove misli pojavljuju”, primjećuje Akilesh Ayyar.

„Ako duboko pogledamo u svoj vlastiti um – a posebno u osjećaj 'ja' – možemo sami pronaći ovu istinu, i to je istina koja nadilazi riječi.

“Ova istraga će donijeti slobodu koja nije natprirodna, ali nije ni obična.

“Neće vam dati magične i mistične moći, ali će vam dati nešto bolje: otkrit će oslobođenje i mir bez riječi.”

Zvuči mi prilično dobro.

7) Duhovno samoistraživanje može zaobići nepotrebnu patnju

Duhovno samoispitivanje je i oslobađanje od nepotrebnogpatnja.

Ono što smo mi često može biti duboko povezana s bolom, a svako od nas ima mnogo borbi. Ali, prelazeći preko površnog u svoje pravo ja, često se susrećemo sa snažnom snagom koju nikada nismo znali da imamo.

Privremena sreća dolazi i odlazi, ali duhovno samoistraživanje ima za cilj pronalaženje trajnog vrsta unutrašnjeg mira i ispunjenja kojim shvatamo sopstvenu dovoljnost.

Da budemo pošteni, naša sopstvena moderna kultura se takođe direktno hrani u osećanjima da nismo dovoljno dobri, ubeđujući nas da smo crvi u redu da nam i dalje prodajete usrane proizvode.

Ali duhovno samoistraživanje je efikasan protivotrov konzumerističkom lavirintu.

Osjećaj da niste dovoljni, da ste sami ili da ste nedostojni, počinju blijediti kako dolazimo u kontakt sa svojom suštinom i svojim bićem.

Adam Miceli ima lijep video o tome o tome kako je pitanje ko ste „pokušati pronaći naše najdublje ja, naše pravo ja. Onaj koji je svjestan svakog sadašnjeg trenutka.”

Kada vidimo da je ispunjenje unutar naše vlastite prirode, a ne “tamo van”, svijet postaje mnogo manje prijeteće mjesto.

Odjednom dobivanje onoga što želimo izvana prestaje biti glavni fokus naših života.

8) Promjena perspektive

Duhovno samoistraživanje je sve u promjeni perspektiva.

Počinjete s jednostavno pitanje, ali prava poenta nije pitanje, već misterija i iskustvo kojepitanje dozvoljava da se otvori pred vama.

Počinjemo da vidimo kako se oblaci raščišćavaju dok shvatamo da naše misli, osećanja i privremeni senzacije dolaze i odlaze.

Oni nismo mi, sami po sebi, jer nam se dešavaju.

Pa šta smo mi?

Ako nismo ono što osjećamo, mislimo ili doživljavamo, ko je onda ja iza zavjese?

Kao perspektiva počinje da se mijenja, možemo otkriti da su naše predrasude o tome tko smo i što nas pokreće bile samo smetnje i iluzije.

Pravi identitet koji imamo daleko je jednostavniji i dublji.

9 ) Bezizlaz je odredište

Duhovno samoispitivanje se odnosi na spoznaju da ste vi ono što tražite. Radi se o shvatanju da je metoda pronalaženja blaga (vaše svesti) blago (vaša svest).

Uobičajeno je da se osećate kao da se ništa zaista ne dešava i da ste samo u obrascu držanja kada radite duhovni meditativna tehnika samoispitivanja.

Možda ćete se osjećati kao da ne osjećate "ništa" ili da nema prave svrhe...

To je zato što je, kao što sam rekao, to suptilan proces za koji je potrebno vrijeme da se prikupi i izgraditi.

Ponekad ta tačka frustracije ili zamrzavanja može biti mjesto gdje se događa proboj.

Ne u nekom velikom dramatičnom finalu ili destinaciji, već u tihoj borbi i antiklimaktičnoj osnovi .

Smještate se u udoban i lak osjećaj postojanja, a da to u početku niste ni svjesni