Zer da norberaren ikerketa espirituala? Jakin behar duzun guztia

Nor naiz ni?

Nor zara zu?

Zein da gure bizitzaren helburua eta zer egin dezakegu gure bizitzan esanguratsua eta iraunkorra?

Galdera ergelak dirudite, baina existentzia betegarri eta baliotsu baten giltza izan dezakete.

Horrelako galderak aztertzeko metodo erabakigarria auto-ikerketa espirituala da.

Zer da auto-ikerketa espirituala. ?

Norbere buruari buruzko galdeketa espirituala barne-bakea eta egia aurkitzeko teknika bat da.

Batzuek meditazio edo mindfulness praktikekin alderatzen duten arren, auto-ikerketa espirituala ez da multzo batekin praktika formal bat. gauzak egiteko era.

Galdera sinple bat besterik ez da, esperientzia sakon baten garapena hasten duena.

Bere sustraiak antzinako hinduismoan daude, nahiz eta Aro Berrian eta espiritualean askok praktikatzen duten. komunitateak ere bai.

Mindfulness Exercises ohartzen direnez:

“Auto-ikerketa XX. 1>

“Praktika, sanskritoz atma vichara deitzen dena, Advaita Vedanta tradizioaren zati garrantzitsu bat da.”

1) Benetan garenaren bilaketa

Norbere buruari buruzko galdeketa espirituala benetan garenaren bilaketari buruzkoa da.

Meditazio teknika gisa edo gure arreta bideratzeko modu bat besterik ez da, eta bertan gure sustraiak deskubritzen ditugu. izana eta bere errealitatea.

“Zure argia barrurantz biratu eta auto-bideari ekitea.nor zaren edo gertatzeko epifania handiren bat behar izateari buruzko ilusioak desagertzen hasten dira...

Nahikoa zara, eta egoera hau nahikoa da...

10) I "benetako" aurkitzea

Autogaldeketa espirituala prozesu sotil bat da, te-pote bat guztiz makaltzen uztea bezalakoa.

"Eureka" momentua motela eta argitzen dena besterik ez da. geure buruari erantsi dizkiogun kanpoko etiketa eta ideia guztiak, azken finean, uste genuen bezain esanguratsuak ez direla jabetzea.

Gure buruaren benetako sustraietara iristen gara eta ikusten dugu gure kontzientzia eta kontzientzia bera dela zer den. beti presente.

Adyashanti-k dioen bezala:

“Non dago kontziente den 'ni' hori?

“Une zehatz honetan da, konturatzen garen unea. ezin dugu aurkitu kontzientziaren jabe edo jabe den 'ni' izeneko entitate bat, agian gu geu kontzientzia bera garela argitzen hasten zaigula».

11) Izan bedi

Ni espirituala. -galdeketa ez da hainbeste zerbait egitea, normalean egiten duguna ez egitea eta alferkerian eta buruko kaosean erortzea baizik.

Kenketa prozesu bat da (hinduismoan “neti, neti” deritzona) non. ez garen gauza guztiak kentzen eta kentzen ditugu.

Epaiketak, ideiak eta kategoriak ihes egiten uzten diezu eta oraindik geratzen den edozertan finkatzen uzten duzu.

Gure pentsamenduak eta sentimenduak joan eta etorri, beraz, ez gara haiek.

Baina gure kontzientzia beti hor dago.

Harrelazio horizu eta unibertsoa, ​​zure existentziaren sekretua, loratzen eta hazten uzten saiatzen ari zarena da.

Izatearen zentzu hori da eusten zaituena, eta zenbat eta kontzienteago zauden, orduan eta gehiago bizitzan zehar argitasun, ahalduntze eta xedez mugi zaitezke.

«Horrelako meditazio batean, argi geratzen gara, interpretatu gabe, epaitu gabe, existentziaren sentimendu intimoari jarraituz soilik», idazten du Hridaya Yogak.

“Sentimendu hau ez da ezezaguna, baina normalean baztertu egiten da gorputzarekin, gogamenarekin, etab. identifikatzeagatik.”

Barruan dagoen altxorra deskubritzea

Judaismo hasidikoaren istorio bat dago, nik esandakoa. sentimendua oso egokia da artikulu honen punturako.

Askotan erantzun edo argitasun handi batzuen bila joaten garen kontua da, ez dela uste genuena aurkitzeko.

Parabola hau dator. mendeko Nachman Hasidic Rabbi entzutetsuarena eta auto-galdeketa espiritualaren onurei buruzkoa da.

Istorio honetan, Nachman Rabbi-k bere diru guztia hiri handira bidaiatzeko gastatzen duen herri txikiko gizon bati buruz hitz egiten du eta aurkitu zubiaren azpian legendazko altxor bat.

Horretarako deituta sentitzen den arrazoia zubia amets batean ikusi zuelako eta haren azpian altxor harrigarri bat zulatzen ari zela ikusi zuen.

Herritarrak bere ametsari jarraitzen dio, zubira heldu eta zulatzen hasten da, gertuko zaindari batek esan dio. Soldaduak esaten dio ez dagoela altxorriketa haren ordez etxera joan eta han begiratu beharko luke.

Horrela egiten du, eta gero bere etxean aurkitzen du altxorra sutondoan (bihotzaren sinboloa).

Avraham Greenbaum errabinoaren arabera. Honela azaltzen du:

“Zure barnean sakondu behar duzu, zure ahalmen eta gaitasun guztiak arrakasta izateko, Jainkoak eman dizun arimatik datorrelako”.

Hau da. zer den norbere buruari buruzko galdeketa espirituala. Zure kanpotik nonahi bilatzen zoaz erantzunak, baina azkenean, altxorrik aberatsena zure patioan bertan lurperatuta aurkitzen duzu.

Izan ere, zure bihotzaren barruan dago. Zu zarena da.

«Biak koan azterketa eta 'Nor naiz ni?' galdera gure funtsezko izaeraren egia ezkutatzen duten geruzak apurtzeko metodo tradizionalak dira. hodeiek eguzkia iluntzen duten moduan.”

Gauza askok egia ezkutatzen digute: gure desioak, gure epaiak, gure iraganeko esperientziak, gure aurreiritzi kulturalak.

Nahiz eta oso nekatuta edo gehiegi suminduta egon. Gaur egungo uneak irakatsi behar dituen ikasgai sakonekiko itsu gaitzake.

Eguneroko bizitzako estresak, pozak eta nahasmenak hain harrapatzen gaituzte, non askotan gure izaera edo zer den benetan kontua galdu dezakegula. txaranga honen guztiaren.

Norbere buruari buruzko galdeketa espiritualean sartuz gero, barneko bakea errazten duten sustrai sakonagoak aurkitzen has gaitezke.

Autogaldeketa espirituala isiltzea da. gogoa eta "nor naiz ni?" gure izate osoan zehar bere bidea egiten hasteko.

Ez dugu erantzun akademiko baten bila, gure gorputz eta arimaren zelula guztietan erantzun bat bilatzen ari gara...

2) Bizi garen ilusioak kentzen ari da

Ilusio mental eta espiritual moduko baten pean bizi garen ideia erlijio askotan aurkitu ohi da.

Islamean dunya edo aldi baterako mundua, budismoan maya eta kleshas deitzen da, eta hinduismoan, gure ilusioak dira. vasanak okertzen gaituztenak.

Kristautasunak eta judaismoak ere badauzkate mundu hilkorra gure jatorri jainkotikotik aldentzen gaituzten eta miseria eta bekatuan murgiltzen gaituzten ilusio eta tentazioz beteta egoteari buruz.

Ezinbesteko kontzeptua da gure aldi baterako esperientziak eta pentsamenduak ez direla hemen gure bizitzaren azken errealitatea edo esanahia.

Funtsean, kontzeptu hauek gure buruaren ideiak direla da. nor garen eta zer nahi dugun harrapatuta mantentzen gaituztenak.

Gure bihotz galdetzailea zapaltzeko eta gure arimari lotara berriro esateko erabiltzen ditugun "erantzun errazak" dira.

"Adin ertaineko abokatu bat naiz, zoriontsu ezkonduta dagoena bi seme-alabekin."

"Nomada digital abenturazalea naiz, argia eta maitasuna bilatzen ari dena."

Istorioa edozein dela ere. , lasaitu eta gehiegi sinplifikatzen gaitu, etiketa eta kategoria batean sartzen gaitu, non gure jakin-mina asetzen den.

Hainbat, auto-galdeketa espiritualak ez ixteko esaten digu.

Lekua uzten digu. zabalik egon eta gure izate hutsari irekita jarraitzea: etiketarik edo ingeradarik ez duen existentziaren edo “benetako izaera” sentimendu hori.

3) Epaiketarik gabe hausnartzea

Autogaldeketa espirituala gure pertzepzioa erabiltzen ari da gure existentziari begirada objektiboa emateko.

Etiketak kentzen hasten dira tornadoaren erdian gaudela eta zer den jakiten saiatzen garenean. oraindik muinean jarraitzen du.

Norbenetan al gara?

Denetariko moduak daude nor izan gintezkeen, izan beharko genukeen, izan gintezkeen, izango ginatekeen epaitzeko...

Gure hausnarketari begiratu edo nor “sentitu” dezakegu. gure gorputzaren eta naturarekin dugun loturaren bidez gaude.

Baliozkoak eta liluragarriak diren fenomenoak dira.

Baina nor gaude benetan esperientzia eta pentsamendu interesgarri guztien atzean, sentsazioen, oroitzapenak eta ametsak?

Etortzen den erantzuna, beti, ez da erantzun intelektuala edo analitikoa.

Gure artean oihartzun eta oihartzun egiten duen esperientziazko erantzuna da, gure arbasoekin egin zuen bezala.

Eta dena hausnarketa zintzo eta galdera sinple horrekin hasten da: “nor naiz ni?”

Leslie Ihde terapeutak azaltzen duen moduan:

“Hasnarketa tresna zoragarria da. gure jaiotza-eskubidea.

“Distantzia psikikora erori gabe edo emozio-uholdeak urrundu gabe, zure kezka arriskutsu eta preziatuenen erdira begira gaitezke.

“Begiaren aurrean zutik egotea bezala. ekaitz bat, pertzepzioarekin dena lasai. Hemen aurkituko dugu nor zaren eta zeure burua izatera eraman duzunaren misterioa.”

4) Egiarako erosi dituzun mito espiritualak desikastea

Norbere buruari buruzko galdeketa espirituala. ezin da osatu espiritualtasunari buruz dakizun guztia aztertu eta dakizuna zalantzan jartzen ez baduzu.

Beraz, zure bidaia espiritual pertsonalari dagokionez, zein ohitura toxiko dituzu.oharkabean jasoa?

Une oro positiboa izan beharra al da? Kontzientzia espirituala ez dutenen aurrean nagusitasun sentsazioa al da?

Asmo oneko guruek eta adituek ere oker egin dezakete.

Emaitza?

Lortzen duzu azkenean. bilatzen ari zarenaren kontrakoa. Gehiago egiten duzu zeure burua kaltetzeko sendatzeko baino.

Ingurukoei ere min egin diezaiekezu.

Bideo irekitzaile honetan, Rudá Iandé xamanak azaltzen digu nola gutako asko erortzen garen. espiritualtasun-tranpa toxikoa. Berak antzeko esperientzia bizi izan zuen bere bidaiaren hasieran.

Baina 30 urte baino gehiagoko esperientziarekin eremu espiritualean, Rudák orain ezaugarri eta ohitura toxiko ezagunei aurre egiten die eta aurre egiten die. bideoan aipatzen du, espiritualtasunak zeure burua ahalduntzea izan behar du. Ez emozioak zapaltzen, ez besteak epaitzen, baina zure muinean zaudenarekin lotura hutsa sortuz.

Hori lortu nahi baduzu, egin klik hemen doako bideoa ikusteko.

Zure bidaia espirituala ondo sartuta egon arren, inoiz ez da berandu egiatzat erosi dituzun mitoak desikasteko!

5) Buruko zarata eta analisia alde batera utzi

Bada. Filosofia klase batean ikasleei galdetuko zenieke zer esan nahi duen izateari buruz edo nola jakin dezakegun existitzen garen ala ez, ziurrenik Descartes, Hegel eta Platoni buruz hitz egiten hasiko ziren.

Hauek guztiak pentsalari interesgarriak dira, asko daukatenak. Esan zer existentzia daitekeen edo zer izan daitekeenez izan, eta zergatik gauden hemen edo benetako ezagutza zer den.

Ez dut inoren filosofiaren azterketa gutxiesten ari, baina espiritualtasuna eta auto-ikerketa espirituala baino askoz ezberdina da.

Hau da. buruan oinarrituta. Espiritual auto-ikerketa esperientzian oinarritzen da.

Espiritual auto-ikerketa, batez ere Ramana Maharshi-k irakasten duen metodoa, ez da analisi intelektuala edo espekulazio mentala.

Benetan, isiltzea da. nor garen adimenaren erantzunak, garenaren esperientzia sortzen eta oihartzun hastea ahalbidetzeko.

Erantzuna ez dago hitzez, ziurtasun kosmiko moduko batean baizik. zeure burua baino gehiagoren parte zara eta zure izaki espirituala oso modu erreal eta iraunkorrean existitzen dela.

Ramanak Maharshik irakasten duen moduan:

«Ezagutzaren ohiko planteamenduei uko egiten diegu, zeren eta. konturatzen gara adimenak ezin duela erantzunaren misterioa eduki.

«Hori dela eta, enfasia nor garen jakiteko kezkatik aldezten da (hau, lehenengo Auto-Ikerketa hasten denean, gure ohiko mentalitateari jarraituz egiten da). , adimen arrazionalarekin) Bihotz Espiritualaren Presentzia Garbiari.”

6) Mito egozentrikoa botatzea

Gure egoak seguru sentitu nahi du, eta egiteko modu nagusietako bat. hori zatitu eta konkistatzen da.

Nahi duguna lortzen dugun bitartean, beste guztiak izorratu behar ditugula esaten digu.

Esaten digu bizitza gehiago edo gutxiago guztiontzat dela.beraiek eta uste duguna garela.

Ondo errespetatuak, miretsiak eta arrakastatsuak sentiarazten gaituzten etiketak eta kategoriak elikatzen dizkigu.

Hainbat pentsamendu hauetaz gozatzen dugu, zoragarri sentituz. garenari buruz.

Bestela, zorigaiztoko sentituko gara, baina lan, pertsona edo aukera batek azkenean beteko gaituela eta gure patua lortzen utziko gaituela sinetsita egon naiteke.

Ni izan naitekeela. Izan behar dut soilik beste pertsonek aukera emango badidate eta bizitzak geldiaraziko banu...

Baina auto-galdeketa espiritualak mitoak sinesteari uzteko eta irekia izateko eskatzen digu. . Zerbait berria –eta egia– iristeko lekua edukitzeko eskatzen digu.

«Mundu batean bizi diren pertsonak garela uste dugu. Ez gara. Benetan, pentsamendu horiek agertzen diren kontzientzia gara», ohartarazi du Akilesh Ayyarrek.

«Gure buruan sakon aztertzen badugu —eta, bereziki, 'ni' zentzua— geure buruari aurki dezakegu egia hau. eta hitzetatik haratago doan egia da.

“Ikerketa honek naturaz gaindiko baina arrunta ez den askatasuna emango du.

“Ez dizu botere magiko eta mistikorik emango, baina zerbait hobea emango dizu: hitzetatik haratago askapena eta bakea agerian utziko ditu.”

Nahiko ona iruditzen zait.

7) Norbere buruari buruzko galdeketa espiritualak alferrikako sufrimendua saihestu dezake

Norbere buruari buruzko galdeketa espirituala beharrezkoak ez diren gauzak uztea ere bada.sufrimendua.

Garenak askotan minari oso lotuta egon daitezke, eta gutako bakoitzak borroka asko ditu. Baina azalekotik gaindi gure benetako nira igaroz, sarritan inoiz ezagutzen ez genuen indar saihets-harri baten aurka egiten dugu topo.

Behin-behineko zoriontasuna joan eta etorri, baina norberaren galdeketa espirituala iraunkor bat aurkitzea du helburu. Gure nahikotasunaz jabetzen garen barneko bake eta betetze moduko bat.

Zinezkoa izateko, gure kultura modernoak ere nahikoa onak ez garen sentimenduak elikatzen ditu zuzenean, harrak garela sinestaraziz. produktu kakarrak saltzen jarraitzeko.

Baina auto-galdeketa espirituala labirinto kontsumistaren aurkako antidoto eraginkorra da.

Nahikoa ez izatearen, bakarrik egotearen edo merezi ez izatearen sentimenduak desagertzen hasten dira. gure esentziarekin eta gure izatearekin harremanetan jartzen gara.

Adam Micelik bideo polit bat dauka honi buruz, zu nor zaren galdetzea “gure ni sakonena, gure benetako nia, aurkitzen saiatzea den. Une oroz jabetzen dena.”

Betea gure izaeraren barruan dagoela eta ez “hortik kanpo” dagoela ikusten dugunean, mundua askoz ere leku gutxiago mehatxagarria bihurtzen da.

Bat-batean. kanpotik nahi duguna lortzeari uzten zaio gure bizitzaren ardatz nagusia izateari.

8) Ikuspegia aldatzea

Auto-ikerketa espirituala ikuspegiak aldatzea da.

Hasi zara. galdera sinple bat, baina benetako kontua ez da galdera, misterioa eta esperientzia dagalderak zure aurrean irekitzen uzten du.

Hodeiak garbi ikusten hasten gara gure pentsamenduak, sentimenduak eta aldi baterako sentsazioak datozela eta doazela konturatzen garen heinean.

Ez dira gu, berez, gertatzen zaizkigulako.

Zer gara gu?

Sentitzen, pentsatzen edo bizitzen duguna ez bagara, orduan nor da gortinaren atzean dagoen nia?

Gehienez ikuspegia aldatzen hasten da, garenari eta zerk bultzatzen gaituenari buruzko gure aurreiritziak distrakzio eta ilusioak besterik ez zirela aurki dezakegu.

Dugun benetako identitatea askoz sinpleagoa eta sakonagoa da.

9. ) impasse da helmuga

Norberaren galdeketa espirituala bilatzen duzuna zarela konturatzea da. Altxorra (zure kontzientzia) aurkitzeko metodoa altxorra (zure kontzientzia) dela konturatzea da.

Ohikoa da benetan ezer gertatzen ez dela sentitzea eta euste ereduan zaudela espirituala egiterakoan. auto-galdeketa meditazio-teknika.

Baliteke «ezer» sentitzen ez duzula edo ez dagoela benetako zentzurik...

Hori da, esan bezala, prozesu sotil bat delako, eta denbora behar duena pilatzeko. eraiki.

Batzuetan frustrazio puntu hori edo izoztuta egotea izan daiteke aurrerapausoa gertatzen ari den lekuan.

Ez inongo final edo helmuga dramatiko handi batean, baizik eta borroka lasai batean eta oinarri antiklimatiko batean. .

Izatearen zentzu eroso eta erraz batean finkatzen zara eta hasieran konturatu ere egin gabe