Was ist spirituelle Selbsterforschung? Alles, was Sie wissen müssen

Wer bin ich?

Wer sind Sie?

Was ist der Sinn unseres Lebens und was können wir in unserem Leben tun, das sinnvoll und dauerhaft ist?

Diese Fragen scheinen dumm zu sein, aber sie können der Schlüssel zu einem erfüllten und lebenswerten Leben sein.

Die entscheidende Methode zur Erforschung solcher Fragen ist die spirituelle Selbsterforschung.

Was ist spirituelle Selbsterforschung?

Spirituelle Selbsterforschung ist eine Technik, um inneren Frieden und Wahrheit zu finden.

Manche Menschen vergleichen sie mit Meditation oder Achtsamkeitspraktiken, aber die spirituelle Selbsterforschung ist keine formale Praxis mit einer festen Vorgehensweise.

Es ist nur eine einfache Frage, die die Entfaltung einer tiefen Erfahrung in Gang setzt.

Seine Wurzeln liegen im alten Hinduismus, obwohl er auch von vielen New-Age- und spirituellen Gemeinschaften praktiziert wird.

Als Achtsamkeitsübungen Anmerkungen:

"Die Selbsterforschung wurde im 20. Jahrhundert von Ramana Maharshi popularisiert, obwohl ihre Wurzeln im alten Indien liegen.

"Die Praxis, die im Sanskrit als Atma Vichara ist ein wichtiger Teil der Advaita Vedanta-Tradition."

1) Die Suche nach dem, was wir wirklich sind

Bei der spirituellen Selbsterforschung geht es um die Suche nach dem, was wir wirklich sind.

Sie kann als Meditationstechnik oder einfach als eine Art der Aufmerksamkeitsfokussierung durchgeführt werden, bei der wir die Wurzeln unseres Seins und seiner Realität entdecken.

"Das Licht nach innen zu richten und sich auf den Weg der Selbsterforschung zu begeben, ist eine einfache, aber wirkungsvolle Methode der Meditation", schreibt Stephan Bodian.

"Sowohl das Koan-Studium als auch die Frage 'Wer bin ich?' sind traditionelle Methoden, um die Schichten abzuschälen, die die Wahrheit unseres Wesens verbergen, so wie die Wolken die Sonne verdecken."

Viele Dinge verbergen die Wahrheit vor uns: unsere Wünsche, unsere Urteile, unsere vergangenen Erfahrungen, unsere kulturellen Vorurteile.

Selbst wenn wir nur sehr erschöpft oder überreizt sind, können wir blind sein für die tiefgreifenden Lektionen, die uns der gegenwärtige Moment zu vermitteln hat.

Wir sind so sehr im Stress, in den Freuden und Verwirrungen des täglichen Lebens gefangen, dass wir oft den Blick für unser eigenes Wesen oder den Sinn dieser ganzen Scharade verlieren.

Indem wir uns mit spiritueller Selbsterforschung beschäftigen, können wir beginnen, tiefere Wurzeln in uns selbst zu entdecken, die es uns erleichtern, inneren Frieden zu finden.

Bei der spirituellen Selbsterforschung geht es darum, den Verstand zur Ruhe zu bringen und zuzulassen, dass sich die Kernfrage "Wer bin ich?" durch unser ganzes Wesen hindurcharbeitet.

Wir suchen nicht nach einer akademischen Antwort, wir suchen nach einer Antwort in jeder Zelle unseres Körpers und unserer Seele...

2) Es räumt mit den Illusionen auf, unter denen wir leben

Die Vorstellung, dass wir in einer Art geistiger und spiritueller Illusion leben, ist in vielen Religionen verbreitet.

Im Islam nennt man sie die dunya oder temporäre Welt, im Buddhismus heißt sie maya und kleshas und im Hinduismus sind unsere Illusionen Vasanas die uns in die Irre führen.

Auch im Christentum und im Judentum gibt es Vorstellungen darüber, dass die sterbliche Welt voller Illusionen und Versuchungen ist, die uns von unserem göttlichen Ursprung ablenken und uns in Elend und Sünde stürzen.

Das wesentliche Konzept ist, dass unsere vorübergehenden Erfahrungen und Gedanken nicht die letztendliche Realität oder Bedeutung unseres Lebens hier sind.

Im Grunde genommen handelt es sich bei diesen Konzepten um Vorstellungen von uns selbst und davon, wer wir sind und was wir wollen, die uns gefangen halten.

Es sind die "einfachen Antworten", mit denen wir unser fragendes Herz beruhigen und unsere Seele wieder in den Schlaf schicken wollen.

"Ich bin ein Anwalt mittleren Alters, glücklich verheiratet und habe zwei Kinder."

"Ich bin ein abenteuerlustiger digitaler Nomade, der auf der Suche nach Erleuchtung und Liebe ist."

Was auch immer die Geschichte ist, sie beruhigt uns und vereinfacht uns, indem sie uns in ein Etikett und eine Kategorie einordnet, in der unsere Neugierde gestillt wird.

Stattdessen sagt uns die spirituelle Selbsterforschung, dass wir uns nicht verschließen sollen.

Sie lässt uns Raum, offen zu bleiben und uns für unser reines Sein zu öffnen: das Gefühl der Existenz oder der "wahren Natur", die keine Etiketten oder Konturen hat.

3) Reflektieren ohne zu urteilen

Spirituelle Selbsterforschung bedeutet, unsere Wahrnehmung zu nutzen, um einen objektiven Blick auf unsere Existenz zu werfen.

Die Etiketten beginnen sich zu lösen, während wir mitten im Tornado stehen und versuchen herauszufinden, was im Kern noch übrig ist.

Wer sind wir wirklich?

Es gibt alle möglichen Arten, zu beurteilen, wer wir sein könnten, sein sollten, sein könnten, sein würden...

Wir können unser Spiegelbild betrachten oder durch unseren Körper und unsere Verbindung zur Natur "fühlen", wer wir sind.

Dies sind alles Phänomene, die gültig und faszinierend sind.

Aber wer sind wir wirklich hinter all den Erfahrungen und interessanten Gedanken, den Empfindungen, Erinnerungen und Träumen?

Die Antwort, die dann kommt, ist ausnahmslos keine intellektuelle oder analytische Antwort.

Es ist eine erfahrungsbasierte Antwort, die in uns nachhallt und nachwirkt, genau wie bei unseren Vorfahren.

Und alles beginnt mit einer aufrichtigen Reflexion und der einfachen Frage: "Wer bin ich?"

Wie die Therapeutin Leslie Ihde erklärt:

"Die Reflexion ist ein wunderbares Instrument, das uns in die Wiege gelegt wurde.

"Ohne in psychische Distanz zu verfallen oder von Gefühlsfluten mitgerissen zu werden, können wir in das Zentrum Ihrer gefährlichsten und wertvollsten Anliegen blicken.

"Wie wenn man im Auge des Sturms steht, wird mit der Wahrnehmung alles still. Hier werden wir das Geheimnis dessen finden, wer du bist und für wen du dich gehalten hast."

4) Entlarven Sie die geistigen Mythen, die Sie für die Wahrheit gehalten haben

Die spirituelle Selbsterforschung kann nicht vollständig sein, wenn Sie nicht alles, was Sie über Spiritualität wissen, durchgehen und in Frage stellen, was Sie wissen.

Wenn es also um Ihren persönlichen spirituellen Weg geht, welche toxischen Gewohnheiten haben Sie unbewusst übernommen?

Ist es das Bedürfnis, immer positiv zu sein? Ist es ein Gefühl der Überlegenheit gegenüber denjenigen, denen es an spirituellem Bewusstsein mangelt?

Selbst wohlmeinende Gurus und Experten können sich irren.

Das Ergebnis?

Am Ende erreichen Sie das Gegenteil von dem, was Sie suchen. Sie schaden sich mehr, als dass Sie heilen.

Sie könnten sogar Ihre Mitmenschen verletzen.

In diesem augenöffnenden Video erklärt der Schamane Rudá Iandé, wie so viele von uns in die giftige Spiritualitätsfalle tappen. Er selbst hat zu Beginn seiner Reise eine ähnliche Erfahrung gemacht.

Aber mit über 30 Jahren Erfahrung im spirituellen Bereich konfrontiert Rudá nun populäre toxische Charakterzüge und Gewohnheiten und geht sie an.

Wie er in dem Video erwähnt, sollte es bei der Spiritualität darum gehen, sich selbst zu ermächtigen, Gefühle nicht zu unterdrücken, andere nicht zu verurteilen, sondern eine reine Verbindung mit dem herzustellen, was man im Kern ist.

Wenn Sie das auch erreichen möchten, klicken Sie hier, um das kostenlose Video anzusehen.

Auch wenn Sie Ihre spirituelle Reise schon lange hinter sich haben, ist es nie zu spät, die Mythen, die Sie für die Wahrheit gehalten haben, zu entlarven!

5) Loslassen von mentalem Lärm und Analyse

Wenn man Studenten in einem Philosophiekurs fragen würde, was Sein bedeutet oder wie wir wissen können, ob wir existieren, würden sie wahrscheinlich anfangen, über Descartes, Hegel und Plato zu sprechen.

Das sind alles interessante Denker, die viel darüber zu sagen haben, was die Existenz sein kann oder auch nicht, und warum wir hier sind oder was wirkliches Wissen ist.

Ich will niemandes Studium der Philosophie verunglimpfen, aber es ist etwas ganz anderes als Spiritualität und spirituelle Selbsterforschung.

Spirituelle Selbsterforschung ist erfahrungsbasiert.

Bei der spirituellen Selbsterforschung, insbesondere bei der von Ramana Maharshi gelehrten Methode, geht es nicht um intellektuelle Analyse oder mentale Spekulation.

Es geht wirklich darum, die Antworten des Verstandes auf die Frage, wer wir sind, zur Ruhe zu bringen, damit die erleben der wir sind, auftauchen und in Resonanz gehen.

Die Antwort liegt nicht in Worten, sondern in einer Art kosmischer Gewissheit, dass Sie Teil von mehr als nur sich selbst sind und dass Ihr spirituelles Wesen auf eine sehr reale und dauerhafte Weise existiert.

Wie Ramana Maharshi lehrt:

"Wir geben die üblichen Ansätze zur Erkenntnis auf, weil wir erkennen, dass der Verstand das Geheimnis der Antwort nicht fassen kann.

"Daher verlagert sich der Schwerpunkt von der Beschäftigung damit, herauszufinden, wer wir sind (was zu Beginn der Selbsterforschung mit unserer üblichen Mentalität, dem rationalen Verstand, geschieht), auf die reine Gegenwart des spirituellen Herzens."

6) Den Mythos der Egozentrik entlarven

Unser Ego will sich sicher fühlen, und eine der wichtigsten Methoden, um das zu erreichen, ist das Trennen und Erobern.

Sie sagt uns, dass wir, solange wir bekommen, was wir wollen, alle anderen zum Teufel schicken können.

Es sagt uns, dass das Leben mehr oder weniger jeder für sich selbst ist und dass wir der sind, für den wir uns halten.

Sie füttert uns mit Etiketten und Kategorien, die uns das Gefühl geben, gut angesehen, bewundert und erfolgreich zu sein.

Wir schwelgen in diesen verschiedenen Gedanken und fühlen uns wunderbar, so wie wir sind.

Oder wir fühlen uns unglücklich, sind aber davon überzeugt, dass ein Job, eine Person oder eine Gelegenheit uns endlich erfüllen und uns unser Ziel erreichen lassen wird.

Ich könnte die sein, zu der ich bestimmt bin, wenn nur andere Menschen würden mir eine Chance geben und das Leben würde mich nicht mehr zurückhalten...

Aber die spirituelle Selbsterforschung verlangt von uns, dass wir aufhören, den Mythen zu glauben, und einfach offen sind, dass wir Raum für etwas Neues - und Wahres - schaffen.

"Wir glauben, dass wir Individuen sind, die in einer Welt leben, aber das sind wir nicht. Wir sind eigentlich das Bewusstsein, in dem diese Gedanken erscheinen", bemerkt Akilesh Ayyar.

"Wenn wir tief in unseren eigenen Geist blicken - und insbesondere in den Sinn des 'Ich' - können wir diese Wahrheit für uns selbst finden, und es ist eine Wahrheit, die über Worte hinausgeht.

"Diese Untersuchung wird eine Freiheit hervorbringen, die nicht übernatürlich, aber auch nicht gewöhnlich ist.

"Es wird dir keine magischen und mystischen Kräfte geben, sondern etwas Besseres: Es wird dir eine Befreiung und einen Frieden offenbaren, der unbeschreiblich ist."

Klingt für mich ziemlich gut.

7) Spirituelle Selbsterforschung kann unnötiges Leiden umgehen

Bei der spirituellen Selbsterforschung geht es auch darum, unnötiges Leiden loszulassen.

Wer wir sind, ist oft eng mit Schmerz verbunden, und jeder von uns hat viele Kämpfe zu bestehen. Aber wenn wir über das Oberflächliche hinaus in unser wahres Selbst gehen, stoßen wir oft auf eine Stärke, von der wir nicht wussten, dass wir sie haben.

Vorübergehendes Glück kommt und geht, aber die spirituelle Selbsterforschung zielt darauf ab, eine dauerhafte Art von innerem Frieden und Erfüllung zu finden, durch die wir unsere eigene Hinlänglichkeit erkennen.

Fairerweise muss man sagen, dass auch unsere eigene moderne Kultur das Gefühl, nicht gut genug zu sein, direkt nährt und uns davon überzeugt, dass wir Würmer sind, um uns weiterhin beschissene Produkte zu verkaufen.

Aber die spirituelle Selbsterforschung ist ein wirksames Gegenmittel gegen das Konsumlabyrinth.

Die Gefühle, nicht genug zu sein, allein zu sein oder unwürdig zu sein, beginnen zu verblassen, wenn wir mit unserer Essenz und unserem Wesen in Kontakt kommen.

Adam Miceli hat dazu ein schönes Video, in dem es darum geht, dass die Frage, wer man ist, "der Versuch ist, unser tiefstes Selbst zu finden, unser wahres Selbst, das sich jedes gegenwärtigen Moments bewusst ist."

Wenn wir erkennen, dass die Erfüllung in unserer eigenen Natur liegt und nicht "da draußen", wird die Welt zu einem viel weniger bedrohlichen Ort.

Plötzlich ist das, was wir von außen wollen, nicht mehr der Hauptschwerpunkt unseres Lebens.

8) Verschiebung der Perspektive

Bei der spirituellen Selbsterforschung geht es darum, die Perspektive zu wechseln.

Man beginnt mit einer einfachen Frage, aber der eigentliche Punkt ist nicht die Frage, sondern das Geheimnis und die Erfahrung, die die Frage vor einem auftut.

Wir beginnen zu sehen, wie sich die Wolken verziehen, wenn wir erkennen, dass unsere Gedanken, Gefühle und vorübergehenden Empfindungen kommen und gehen.

Sie sind nicht per se wir, weil sie uns widerfahren.

Was sind wir also?

Wenn wir nicht das sind, was wir fühlen, denken oder erleben, wer ist dann das Ich hinter dem Vorhang?

Wenn sich die Perspektive zu verschieben beginnt, stellen wir vielleicht fest, dass unsere vorgefassten Meinungen darüber, wer wir sind und was uns antreibt, nur Ablenkungen und Illusionen waren.

Die wirkliche Identität, die wir besitzen, ist viel einfacher und tiefgründiger.

9) Die Sackgasse ist das Ziel

Bei der spirituellen Selbsterforschung geht es darum zu erkennen, dass du das bist, was du suchst, und dass die Methode, mit der du den Schatz (dein Bewusstsein) findest, der Schatz (dein Bewusstsein) ist.

Es ist normal, dass man das Gefühl hat, dass nichts wirklich passiert und man sich nur in einer Warteschleife befindet, wenn man eine meditative Technik zur spirituellen Selbsterforschung durchführt.

Sie haben vielleicht das Gefühl, dass Sie "nichts" fühlen oder dass es keinen wirklichen Grund gibt...

Das liegt daran, dass es sich, wie gesagt, um einen subtilen Prozess handelt, der Zeit braucht, um sich zu entwickeln und aufzubauen.

Manchmal ist dieser Punkt der Frustration oder der Erstarrung der Punkt, an dem der Durchbruch erfolgt.

Nicht in einem großen dramatischen Finale oder einem Ziel, sondern in einem stillen Kampf und einer antiklimaktischen Erdung.

Man gewöhnt sich an ein bequemes und leichtes Gefühl des Seins, und ohne es anfangs zu merken, beginnen die Illusionen darüber, wer man ist oder dass man eine große Offenbarung braucht, zu schwinden...

Du bist genug, und diese Situation ist genug...

10) Das "wahre" Ich finden

Spirituelle Selbsterforschung ist wirklich ein subtiler Prozess, so wie man eine Kanne Tee vollständig ziehen lässt.

Der "Heureka"-Moment ist eigentlich nur die langsame und dämmernde Erkenntnis, dass all die äußeren Etiketten und Vorstellungen, die wir uns selbst angeheftet haben, letztlich nicht so bedeutsam sind, wie wir dachten.

Wir kommen hinunter zu den wirklichen Wurzeln unseres Selbst und sehen, dass unser Gewahrsein und Bewusstsein selbst das ist, was immer präsent ist.

Wie Adyashanti feststellt:

"Wo ist dieses 'Ich', das sich bewusst ist?

"Genau in diesem Moment - wenn wir erkennen, dass wir keine Entität namens 'ich' finden können, die das Bewusstsein besitzt - beginnt es uns zu dämmern, dass wir vielleicht selbst das Bewusstsein sind."

11) Möge es sein

Bei der spirituellen Selbsterforschung geht es nicht so sehr darum, etwas zu tun, sondern vielmehr darum, nicht das zu tun, was wir normalerweise tun und in Faulheit und geistiges Chaos zu verfallen.

Es ist ein Prozess der Subtraktion (im Hinduismus "neti, neti" genannt), bei dem wir all das wegnehmen und subtrahieren, was wir nicht sind.

Man lässt die Urteile, Ideen und Kategorien fallen und setzt sich mit dem auseinander, was noch übrig ist.

Unsere Gedanken und Gefühle kommen und gehen, also sind wir nicht sie.

Aber unser Bewusstsein ist immer da.

Diese Beziehung zwischen Ihnen und dem Universum, das Geheimnis Ihrer Existenz, ist das, was Sie versuchen, gedeihen und wachsen zu lassen.

Dieser Sinn des Seins ist es, der Sie trägt, und je mehr Sie sich dessen bewusst sind, desto klarer, kraftvoller und zielgerichteter können Sie durchs Leben gehen.

"In einer solchen Meditation bleiben wir klar, ohne zu interpretieren, ohne zu urteilen - wir folgen einfach dem innigen Gefühl der Existenz", schreibt Hridaya Yoga.

"Dieses Gefühl ist nicht unbekannt, wird aber aufgrund unserer Identifikation mit dem Körper, dem Verstand usw. gewöhnlich ignoriert."

Den inneren Schatz entdecken

Es gibt eine Geschichte aus dem chassidischen Judentum, die meiner Meinung nach sehr gut zum Thema dieses Artikels passt.

Es geht darum, dass wir uns oft auf die Suche nach großartigen Antworten oder Erleuchtungen machen, nur um dann festzustellen, dass es nicht das ist, was wir dachten.

Dieses Gleichnis stammt von dem berühmten chassidischen Rabbi Nachman aus dem 19. Jahrhundert und handelt von den Vorteilen der spirituellen Selbsterforschung.

In dieser Geschichte erzählt Rabbi Nachman von einem Mann aus der Kleinstadt, der sein ganzes Geld ausgibt, um in die große Stadt zu reisen und einen sagenumwobenen Schatz unter einer Brücke zu finden.

Der Grund, warum er sich dazu berufen fühlt, ist, dass er die Brücke in einem Traum gesehen und eine Vision von sich selbst hatte, wie er einen erstaunlichen Schatz unter der Brücke ausgräbt.

Der Dorfbewohner folgt seinem Traum, gelangt zur Brücke und beginnt zu graben, wird aber von einer Wache in der Nähe verwarnt. Der Soldat sagt ihm, dass es dort keinen Schatz gibt und er stattdessen nach Hause gehen und dort suchen soll.

Er tut dies und findet den Schatz dann in seinem eigenen Haus am Herd (ein Symbol für das Herz).

Wie Rabbi Avraham Greenbaum erklärt:

"Du musst in dir selbst graben, denn alle deine Kräfte und Fähigkeiten, um erfolgreich zu sein, kommen von der Seele, die Gott dir gegeben hat."

Genau darum geht es bei der spirituellen Selbsterforschung: Man sucht überall außerhalb seiner selbst nach Antworten, aber am Ende entdeckt man, dass der reichste Schatz direkt in seinem Garten vergraben ist.

Es ist in Ihrem eigenen Herzen, es ist das, was Sie sind.