مەزمۇن جەدۋىلى
مەن كىم؟
سىز كىم؟ بۇلار قارىماققا ئەخمەق سوئاللارغا ئوخشايدۇ ، ئەمما ئۇلار قانائەتلىنەرلىك ۋە ئەرزىيدىغان مەۋجۇتلۇقنىڭ ئاچقۇچىنى تۇتالايدۇ.
بۇ خىل سوئاللارنى تەتقىق قىلىشنىڭ ھالقىلىق ئۇسۇلى مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش. ?
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش ئىچكى تىنچلىق ۋە ھەقىقەتنى تېپىشنىڭ تېخنىكىسى. ئىشلارنى قىلىش ئۇسۇلى.
بۇ پەقەت ئاددىي بىر سوئال ، ئۇ چوڭقۇر تەجرىبىنىڭ قانات يايدۇرۇلۇشىنى باشلايدۇ. مەھەللىلەرمۇ. 1>
«سانسكرىت تىلىدا ئاتما ۋىچارا دەپ ئاتىلىدىغان بۇ ئادەت ئادۋايتا ۋېدانتا ئەنئەنىسىنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى.»
1) بىزنىڭ ھەقىقىي كىملىكىمىزنى ئىزدەش
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش بىزنىڭ ھەقىقىي كىملىكىمىزنى ئىزدەش ھەققىدە. مەۋجۇتلۇق ۋە ئۇنىڭ رېئاللىقى.
«نۇرىڭىزنى ئىچىگە بۇراپ ، ئۆزىڭىزگە مېڭىشسىزنىڭ كىملىكىڭىز ياكى بەزى كاتتا ئېففىنىيەگە ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىڭىز توغرىسىدىكى خام خىياللار يوقىلىشقا باشلايدۇ…
سىز يېتەرلىك ، بۇ ئەھۋال يېتەرلىك…
10) «ھەقىقىي» I
نى تېپىشقاراڭ: باشقىلارنى كۆپ ئويلاشنىڭ ئارقىسىدىكى پىسخىكا مەنىسى
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش ھەقىقەتەن بىر ئىنچىكە جەريان ، خۇددى بىر قازان چاينىڭ تولۇق تىكلىنىشىگە ئوخشاش.
«ياۋرو» پەيتى ھەقىقەتەن ئاستا ۋە تاڭ ئاتقانلىق ئۆزىمىزگە باغلىغان بارلىق تاشقى بەلگە ۋە ئىدىيىلەرنىڭ ئاخىرقى ھېسابتا بىز ئويلىغاندەك ئەھمىيەتلىك ئەمەسلىكىنى تونۇپ يېتىمىز.
بىز ئۆزىمىزنىڭ ھەقىقىي يىلتىزىغا چۈشۈپ ، ئاڭ ۋە ئاڭنىڭ ئۆزىمىزنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى كۆرىمىز. ھەمىشە ھازىر بولىدۇ. بىز «مەن» دەپ ئاتىلىدىغان ئورۇننى تاپالمايمىز ، ئۇ ئاڭلىقلىق ياكى ئاڭغا ئىگە - بىز ئۆزىمىز ئاڭلىق بولۇشىمىز مۇمكىن دەپ بىزگە تاڭ ئېتىشقا باشلايدۇ. »
11) ئۇ
مەنىۋى ئۆزى بولسۇن. -باشقىلار ئادەتتە قىلىدىغان ئىشنى قىلماسلىق ۋە ھورۇنلۇق ۋە روھىي قالايمىقانچىلىققا پېتىپ قېلىش دېگەندەك بىر ئىش قىلىش ئۇنچە كۆپ ئەمەس.
بۇ ئېلىش جەريانى (ھىندى دىنىدىكى «تور ، تور» دېيىلىدۇ) بىز بولمىغان نەرسىلەرنىڭ ھەممىسىنى ئېلىپ تاشلايمىز ۋە چىقىرىۋالىمىز. بىز ئۇلار ئەمەس.
ئەمما بىزنىڭ تونۇشىمىز ھەمىشە شۇ يەردە.
بۇ مۇناسىۋەتسىز ۋە كائىنات ، مەۋجۇتلۇقىڭىزنىڭ سىرى ، سىزنىڭ گۈللىنىشىڭىز ۋە ئۆسۈشىڭىزگە يول قويماقچى بولۇۋاتقىنىڭىزدۇر. سىز ھاياتلىق ئارقىلىق ئېنىقلىق ، كۈچ-قۇۋۋەت ۋە مەقسەت بىلەن ئىلگىرىلىيەلەيسىز.
«بۇ ھېسسىيات نامەلۇم ، ئەمما بىزنىڭ بەدەن ، ئەقىل قاتارلىقلار بىلەن تونۇشىمىز سەۋەبىدىن ئادەتتە سەل قارىلىدۇ»
ئىچىدىكى خەزىنىنى بايقاش ھېس قىلىش ھەقىقەتەن بۇ ماقالىنىڭ مەزمۇنىغا ماس كېلىدۇ. 19-ئەسىردىكى مەشھۇر ھەسىدىك راببى ناچماندىن بولۇپ ، مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈشنىڭ پايدىسى ھەققىدە. كۆۋرۈكنىڭ ئاستىدىكى ئەپسانىۋى بايلىقنى تېپىڭ> كەنت ئاھالىسى ئۇنىڭ ئارزۇسىغا ئەگىشىدۇ ، كۆۋرۈككە چىقىپ كولاشقا باشلايدۇ ، پەقەت يېقىن ئەتراپتىكى قاراۋۇل ئۇنىڭغا ئېيتىپ بېرىدۇ. ئەسكەر ئۇنىڭغا ئۇ يەردە ھېچقانداق خەزىنە يوقلۇقىنى ئېيتتىھەمدە ئۇ ئۆيىگە قايتىپ ئۇنىڭ ئورنىغا قاراپ بېقىشى كېرەك. چۈشەندۈرۈپ:
«سىز چوقۇم ئۆزىڭىزنىڭ ئىچىنى قېزىشىڭىز كېرەك ، چۈنكى سىزنىڭ بارلىق كۈچ-قۇۋۋىتىڭىز ۋە مۇۋەپپەقىيەت قازىنىش قابىلىيىتىڭىزنىڭ ھەممىسى خۇدا سىزگە ئاتا قىلغان روھتىن كېلىدۇ.»
بۇ مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش دېگەن نېمە. سىز ئۆزىڭىزنىڭ سىرتىدىكى ھەممە يەرنى ئىزدەپ جاۋاب ئىزدەيسىز ، ئەمما ئاخىرىدا ، ئەڭ باي خەزىنىنىڭ ھويلىڭىزغا كۆمۈلۈپ قالغانلىقىنى بايقايسىز.
ئەمەلىيەتتە ، ئۇ سىزنىڭ قەلبىڭىزنىڭ ئىچىدە. ئۇ سىزنىڭ كىملىكىڭىز.
تەكشۈرۈش ئاددىي ، ئەمما كۈچلۈك تەپەككۇر ئۇسۇلى »، دەپ يازىدۇ ستېفان بوديان. بۇلۇتنىڭ قۇياشنى خىرەلەشتۈرۈشى. بىزنى ھازىرقى دەقىقىلەر ئۆگىتىشكە تېگىشلىك بولغان چوڭقۇر دەرسلەرگە قارىغۇ قىلىپ قويىدۇ. بۇ پۈتۈن چارەنىڭ. ئەقىل ۋە «مەن كىم؟» دېگەن بۇ يادرولۇق سوئالغا يول قويۇش. بىز پۈتۈن ۋۇجۇدىمىز ئارقىلىق خىزمەت قىلىشنى باشلايمىز.بىز ئىلمىي جاۋاب ئىزدىمەيمىز ، بەدىنىمىز ۋە روھىمىزنىڭ ھەربىر ھۈجەيرىسىدىن جاۋاب ئىزدەۋاتىمىز…
2) ئۇ
ئاستىدا ياشايدىغان خام خىياللارنى تازىلايدۇ ، بىز بىر خىل روھىي ۋە مەنىۋى خام خىيال ئاستىدا ياشايمىز دېگەن قاراش نۇرغۇن دىنلاردا كۆپ ئۇچرايدۇ.
ئىسلامدا ئۇ دۇنيا <دەپ ئاتىلىدۇ. 5> ياكى ۋاقىتلىق دۇنيا ، بۇددا دىنىدا مايا ۋە كلېشا دەپ ئاتىلىدۇ ، ھىندى دىنىدا بىزنىڭ خام خىياللىرىمىز باربىزنى خاتا يولغا باشلايدىغان ۋاساناس .
ماھىيەتلىك ئۇقۇم شۇكى ، بىزنىڭ ۋاقىتلىق كەچۈرمىشلىرىمىز ۋە ئوي-پىكىرلىرىمىز بۇ يەردىكى ھاياتىمىزنىڭ ئاخىرقى رېئاللىقى ياكى مەنىسى ئەمەس.
بۇ ئۇقۇملارنىڭ ئاساسى شۇكى ، ئۇلار بىزنىڭ ئۆزىمىز ۋە بىزنىڭ كىملىكىمىز ۋە نېمىگە ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىمىز بىزنى قاپسىلىپ قالىدىغان نەرسە> «مەن ئوتتۇرا ياشلىق ئادۋوكات ، ئۇ ئىككى بالىسى بىلەن بەختلىك توي قىلدى.»
«مەن مەرىپەت ۋە مۇھەببەت ئىزدەۋاتقان تەۋەككۈلچى رەقەملىك كۆچمەن». ، ئۇ بىزنى خاتىرجەم قىلىدۇ ۋە ئاددىيلاشتۇرىدۇ ، قىزىقىشىمىز تويغۇدەك بەلگە ۋە تۈرگە ئايرىپ قويىدۇ. ئوچۇق تۇرۇش ۋە پاك ۋۇجۇدىمىزغا ئوچۇق بولۇش: ماركا ياكى مەزمۇن بولمىغان بۇ مەۋجۇتلۇق تۇيغۇسى ياكى «ھەقىقىي تەبىئەت».
3) ھۆكۈمسىز ئويلىنىش
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش بىزنىڭ تونۇشىمىزدىن پايدىلىنىپ مەۋجۇتلۇقىمىزغا ئوبيېكتىپ نەزەر سېلىۋاتىدۇ. يەنىلا يادرودا تۇرىدۇ.
كىمبىز راستىنلا شۇنداقمۇ؟ بىز بەدىنىمىز ۋە تەبىئەت بىلەن بولغان باغلىنىشىمىز ئارقىلىق.
بۇلارنىڭ ھەممىسى كۈچكە ئىگە ۋە جەلپ قىلارلىق ھادىسىلەر. ئەسلىمىلەر ۋە چۈشلەرمۇ؟
ۋە بۇلارنىڭ ھەممىسى ئاشۇ يۈرەكتىن ئويلىنىش ۋە ئاددىي سوئالدىن باشلىنىدۇ: «مەن كىم؟»
داۋالىغۇچى لېسلېي ئېھدې چۈشەندۈرگەندەك:
«ئويلىنىش بىر ئېسىل قورال بىزنىڭ تۇغۇلۇش ھوقۇقىمىز. بوران ، ھەممە نەرسە تىنىچلىنىدۇ. بۇ يەردە بىز سىزنىڭ كىملىكىڭىز ۋە ئۆزىڭىزنى كىم دەپ ئالغانلىقىڭىزنىڭ سىرىنى تاپالايمىز. »
4) ھەقىقەت ئۈچۈن سېتىۋالغان مەنىۋى ئەپسانىلەرنى ئېنىقلاش
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش ئەگەر سىز مەنىۋىيەت ھەققىدە بىلگەنلىرىڭىزنىڭ ھەممىسىدىن ئۆتۈپ ، ئۆزىڭىز بىلگەن نەرسىلەردىن گۇمانلانمىسىڭىز ، تولۇق بولالمايدۇ.
شۇڭا ، شەخسىي روھىي ساياھىتىڭىزگە كەلسەك ، سىزدە قايسى زەھەرلىك ئادەت بار؟بىلمەيلا ئېلىۋېلىندى؟
قاراڭ: قەغەزدە مەلۇم نەرسىنى نامايان قىلىدىغان 15 ئىسپاتلانغان ئۇسۇلھەر ۋاقىت ئاكتىپ بولۇشنىڭ ھاجىتى بارمۇ؟ مەنىۋى ئاڭ كەمچىل كىشىلەردىن ئۈستۈنلۈك تۇيغۇسىمۇ؟
ھەتتا ياخشى نىيەتلىك ئۇستازلار ۋە مۇتەخەسسىسلەرمۇ خاتا چۈشىنىشى مۇمكىن. سىز ئىزدەۋاتقان نەرسىنىڭ ئەكسىچە. ساقىيىشتىن كۆرە ئۆزىڭىزگە زىيان يەتكۈزۈش ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ ئىشلارنى قىلىسىز.
ھەتتا ئەتراپىڭىزدىكىلەرنىمۇ ئازابلىشىڭىز مۇمكىن. زەھەرلىك مەنىۋى توزاق. ئۇ ئۆزىمۇ سەپەرنىڭ بېشىدا مۇشۇنىڭغا ئوخشاش كەچۈرمىشلەرنى باشتىن كەچۈردى. ئۇ سىندا تىلغا ئالدى ، مەنىۋىيەت ئۆزىڭىزنى كۈچلەندۈرۈش كېرەك. ھېسسىياتنى باسماسلىق ، باشقىلارغا باھا بەرمەسلىك ، بەلكى ئۆزىڭىزنىڭ يادروسى بىلەن ساپ باغلىنىشنى شەكىللەندۈرۈش.
ئەگەر سىز ئېرىشمەكچى بولغان ئىش بولسا ، بۇ يەرنى چېكىپ ھەقسىز سىننى كۆرۈڭ.
گەرچە سىز روھىي سەپىرىڭىزگە ياخشى قاتناشقان بولسىڭىزمۇ ، ھەقىقەت ئۈچۈن سېتىۋالغان ئەپسانىلەرنى تازىلاش ھەرگىز كېچىكمەيدۇ!
5) روھىي شاۋقۇن ۋە تەھلىلنى قويۇپ بېرىش
ئەگەر سىز پەلسەپە سىنىپىدىكى ئوقۇغۇچىلاردىن نېمىدىن دېرەك بېرىدىغانلىقىمىزنى ياكى بىزنىڭ مەۋجۇتلۇقىمىزنى قانداق بىلەلەيدىغانلىقىمىزنى سورىشىڭىز كېرەك ، ئۇلار بەلكىم دېكارت ، گېگېل ۋە ئەپلاتون ھەققىدە سۆزلەشكە باشلىشى مۇمكىن.
بۇلارنىڭ ھەممىسى يېتەرلىك مول مۇتەپەككۇرلار. مەۋجۇتلۇقنىڭ نېمە بولۇشى مۇمكىنلىكىنى سۆزلەڭئۇنداق ئەمەس ، بىز نېمە ئۈچۈن بۇ يەردە ياكى ھەقىقىي بىلىم دېگەن نېمە. head-based. مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش تەجرىبىنى ئاساس قىلىدۇ.
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش ، بولۇپمۇ رامانا ماھارشى ئۆگەتكەن ئۇسۇل ئەقلىي ئانالىز ياكى روھىي پەرەز ئەمەس. كاللىمىزنىڭ بىزنىڭ كىم ئىكەنلىكىمىز توغرىسىدىكى جاۋابى ، بىز كىمنىڭ پەيدا بولۇشقا ۋە ياڭرىتىشقا باشلايدىغانلىقىمىزنىڭ تەجرىبىسى غا يول قويۇش ئۈچۈن.
جاۋاب سۆز بىلەن ئەمەس ، ئۇ بىر خىل ئالەم كاپالىتى. سىز پەقەت ئۆزىڭىزنىڭلا ئەمەس ، روھىي مەۋجۇتلۇقىڭىزنىڭ ئىنتايىن ھەقىقىي ۋە ئۇزاققىچە مەۋجۇت بولۇپ تۇرىدىغانلىقىڭىزدۇر. بىز بۇ سوئالنىڭ جاۋابىنىڭ سىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالالمايدىغانلىقىنى ھېس قىلىمىز. ، ئەقەللىي ئەقىل بىلەن) روھىي قەلبنىڭ ساپ مەۋجۇتلۇقىغا. » بۇ بۆلۈش ۋە بويسۇندۇرۇش ئارقىلىق بولىدۇ.ئۆزىمىز ۋە بىز ئۆزىمىز دەپ ئويلايدىغان ئادەممىز. بىزنىڭ كىم ئىكەنلىكىمىز ھەققىدە. ئەگەر مەن پەقەت باشقا كىشىلەر ماڭا پۇرسەت بەرسىلا ، ھايات مېنى توسۇشنى توختاتسا ، دېمەكچى ئىدىم ... . ئۇ بىزدىن يېڭى ۋە ھەقىقىي نەرسىنىڭ يېتىپ كېلىشى ئۈچۈن بوشلۇق ھازىرلىشىمىزنى تەلەپ قىلىدۇ.
«بىز ئۆزىمىز دۇنيادا ياشايدىغان شەخسلەر ئىكەنلىكىمىزگە ئىشىنىمىز. بىز ئەمەس. بىز ئەمەلىيەتتە بۇ پىكىرلەر پەيدا بولغان ئاڭ »، دېدى ئاكىلېش ئاييار. بۇ سۆزدىن ھالقىغان ھەقىقەت.
«بۇ تەكشۈرۈش ئادەتتىن تاشقىرى ، ئەمما ئادەتتىكىچە بولمىغان ئەركىنلىككە ئېرىشىدۇ. ئەمما سىزگە تېخىمۇ ياخشى نەرسە بېرىدۇ: ئۇ سۆزدىن ھالقىغان ئازادلىق ۋە تىنچلىقنى ئاشكارىلايدۇ. »
ئاڭلىماققا ماڭا خېلى ياخشىدەك تۇيۇلىدۇ.
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈشمۇ ھاجەتسىز قويۇپ بېرىشئازاب-ئوقۇبەت. ئەمما يۈزەكى ئۆتكەلدىن ئۆتۈپ ھەقىقىي ئۆزىمىزگە ئۆتۈش ئارقىلىق ، بىز دائىم ئۆزىمىز بىلمەيدىغان قوۋۇرغا سىلكىنىش كۈچىگە قارشى تۇرىمىز. ئۆزىمىزنىڭ يېتەرلىكلىكىنى ھېس قىلىدىغان بىر خىل ئىچكى تېنچلىق ۋە ئەمەلگە ئاشۇرۇش. بىزگە داۋاملىق ئۇششاق-چۈششەك مەھسۇلاتلارنى سېتىشنى داۋاملاشتۇرۇش.
ئەمما مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش ئىستېمالچىلار توپىغا ئۈنۈملۈك قارشى تۇرغۇچى دورا. بىز ماھىيىتىمىز ۋە مەۋجۇتلۇقىمىز بىلەن ئالاقىلىشىمىز.
ئادام مىكېلىنىڭ كىم ئىكەنلىكىڭىزنى سوراش توغرىسىدا «بىزنىڭ ئەڭ چوڭقۇر ئۆزىمىزنى ، ھەقىقىي ئۆزىمىزنى تېپىشقا ئۇرۇنۇۋاتقانلىقىڭىز توغرىسىدا ياخشى بىر سىن بار. ھازىرقى ھەر بىر پەيتنى بىلىدىغان ئادەم. »
ئەمەلگە ئاشۇرۇشنىڭ ئۆزىمىزنىڭ تەبىئىتىمىزنىڭ ئىچىدە ئىكەنلىكىنى ۋە« ئۇ يەردە »ئەمەسلىكىنى كۆرگىنىمىزدە ، دۇنيا تېخىمۇ خەتەرلىك جايغا ئايلىنىدۇ.
تۇيۇقسىز تاشقى جەھەتتە بىز ئېرىشمەكچى بولغان نەرسىگە ئېرىشىش ھاياتىمىزنىڭ ئاساسلىق نۇقتىسى بولۇپ قالىدۇ. ئاددىي سوئال ، ئەمما ھەقىقىي نۇقتا سوئال ئەمەس ، ئۇ سىر ۋە تەجرىبەسوئال سىزنىڭ كۆز ئالدىڭىزدا ئېچىلىشقا يول قويىدۇ. چۈنكى ئۇلار بىز بىلەن يۈز بېرىدۇ.
ئۇنداقتا بىز نېمە؟ كۆز قاراش بۇرۇلۇشقا باشلايدۇ ، بىز ئۆزىمىزنىڭ كىم ئىكەنلىكىمىز ۋە بىزنى نېمە قوزغاتقانلىقى توغرىسىدىكى ئالدىن تونۇشىمىزنىڭ پەقەت دىققىتىمىزنى چېچىش ۋە خام خىيال ئىكەنلىكىنى بايقىشىمىز مۇمكىن.
بىز تۇتقان ھەقىقىي سالاھىيەت تېخىمۇ ئاددىي ۋە تېخىمۇ چوڭقۇر.
9 ) توسالغۇ مەنزىل
مەنىۋى ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش سىزنىڭ ئىزدەۋاتقىنىڭىزنى ھېس قىلىش. بۇ خەزىنىنى تېپىشنىڭ ئۇسۇلى (ئېڭىڭىز) نىڭ خەزىنە (ئېڭىڭىز) ئىكەنلىكىنى ھېس قىلىش ئۈچۈندۇر. ئۆز-ئۆزىنى تەكشۈرۈش تەپەككۇر تېخنىكىسى. قۇرۇڭ. .
سىز راھەت ۋە ئاسان بولۇش تۇيغۇسىغا كىرىسىز ، ھەتتا دەسلەپتە ھېس قىلمايسىز