Що таке духовне самодослідження: все, що вам потрібно знати

Хто я?

Хто ви?

Яка мета нашого життя і що ми можемо зробити у своєму житті, щоб воно було значущим і тривалим?

Ці питання здаються безглуздими, але вони можуть бути ключем до повноцінного і гідного існування.

Ключовим методом дослідження таких питань є духовний самоаналіз.

Що таке духовний самоаналіз?

Духовний самоаналіз - це техніка пошуку внутрішнього спокою та істини.

Хоча деякі люди порівнюють його з медитацією або практиками усвідомленості, духовний самоаналіз не є формальною практикою з визначеним способом дій.

Це просте запитання, з якого починається розгортання глибокого досвіду.

Її коріння сягає стародавнього індуїзму, хоча багато хто практикує її і в Нью-Ейдж, і в духовних спільнотах.

Як Вправи з усвідомленості нотатки:

"Самодослідження популяризував у 20-му столітті Рамана Махарші, хоча його коріння сягає стародавньої Індії.

"Практика, яка на санскриті називається атма вічара є важливою частиною традиції адвайта-веданти".

1) Пошук того, ким ми є насправді

Духовний самоаналіз - це пошук того, ким ми є насправді.

Це можна робити як техніку медитації або просто як спосіб зосередження уваги, в якому ми відкриваємо для себе коріння нашого буття і його реальність.

"Спрямувати своє світло всередину і стати на шлях самодослідження - це простий, але потужний метод медитації", - пише Стефан Бодіан.

І вивчення коанів, і питання "Хто я?" є традиційними методами зняття нашарувань, які приховують правду про нашу сутність, як хмари приховують сонце".

Багато речей приховують від нас правду: наші бажання, наші судження, наш минулий досвід, наші культурні упередження.

Навіть якщо ми дуже виснажені або надмірно роздратовані, ми можемо не помічати глибоких уроків, які має дати нам теперішній момент.

Ми настільки занурюємося у стреси, радощі та плутанину повсякденного життя, що часто можемо втратити з поля зору власну природу або те, в чому насправді полягає сенс всієї цієї шаради.

Займаючись духовним самодослідженням, ми можемо почати відкривати глибше коріння всередині себе, яке полегшує досягнення внутрішнього спокою.

Духовний самоаналіз полягає в тому, щоб заспокоїти розум і дозволити основному питанню "хто я?" почати прокладати собі шлях через усе наше єство.

Ми не шукаємо академічної відповіді, ми шукаємо відповідь у кожній клітині нашого тіла і душі...

2) Це позбавляє нас ілюзій, в яких ми живемо

Ідея про те, що ми живемо під впливом певної ментальної та духовної ілюзії, часто зустрічається в багатьох релігіях.

В ісламі це називається dunya або тимчасовий світ, в буддизмі називається майя і клеші а в індуїзмі наші ілюзії - це васани які збивають нас зі шляху.

Християнство та юдаїзм також мають уявлення про те, що смертний світ сповнений ілюзій та спокус, які відводять нас від наших божественних витоків і занурюють у страждання та гріх.

Основна ідея полягає в тому, що наші тимчасові переживання і думки не є остаточною реальністю або сенсом нашого життя тут.

По суті, ці концепції - це наші уявлення про себе, про те, ким ми є і чого хочемо, які тримають нас у пастці.

Це "легкі відповіді", які ми використовуємо, щоб вгамувати наше допитливе серце і відправити душу спати.

"Я юрист середнього віку, який щасливо одружений і має двох дітей".

"Я авантюрний цифровий кочівник, який шукає просвітлення і любові".

Якою б не була ця історія, вона заспокоює нас і спрощує, вкладаючи нас у певний ярлик і категорію, де наша цікавість пересичується.

Натомість духовний самоаналіз підказує нам не закриватися.

Це дає нам простір для того, щоб залишатися відкритими і бути відкритими до нашого чистого буття: того відчуття існування або "справжньої природи", яка не має ярликів і контурів.

3) Роздуми без осуду

Духовний самоаналіз - це використання нашого сприйняття для об'єктивного погляду на наше існування.

Етикетки починають зникати, коли ми стоїмо в самому центрі торнадо і намагаємося з'ясувати, що все ще залишається в самому ядрі.

Хто ми є насправді?

Існує безліч способів судити про те, ким ми могли б бути, повинні бути, могли б бути, могли б бути...

Ми можемо дивитися на своє відображення, або "відчувати", ким ми є через наше тіло і наш зв'язок з природою.

Це все явища, які є дійсними і захоплюючими.

Але хто ми насправді стоїмо за всіма цими переживаннями та цікавими думками, відчуттями, спогадами та мріями?

Відповідь, яка приходить, незмінно не є інтелектуальною чи аналітичною.

Це емпірична відповідь, яка відлунює в нас і відлунює, так само, як це було для наших предків.

І все починається з сердечних роздумів і простого запитання: "Хто я?".

Як пояснює терапевт Леслі Іде:

"Рефлексія - це чудовий інструмент, який є нашим природженим правом.

"Без психологічної дистанції і без потоків емоцій ми можемо зазирнути в центр ваших найнебезпечніших і найцінніших проблем.

"Немов стоїш в епіцентрі бурі, коли все навколо заспокоюється. Саме тут ми знайдемо таємницю того, хто ти є, і ким ти себе вважаєш".

4) Розвінчання духовних міфів, які ви купили за істину

Духовний самоаналіз не може бути повним, якщо ви не переглянете все, що ви знаєте про духовність, і не поставите під сумнів те, що ви знаєте.

Отже, коли йдеться про вашу особисту духовну подорож, які токсичні звички ви несвідомо підхопили?

Це потреба бути завжди позитивним? Це почуття переваги над тими, кому бракує духовного усвідомлення?

Навіть гуру та експерти з добрими намірами можуть помилятися.

Результат?

Врешті-решт ви досягаєте протилежного тому, що шукали. Ви більше шкодите собі, ніж зцілюєтесь.

Ви навіть можете завдати шкоди тим, хто вас оточує.

У цьому пізнавальному відео шаман Руда Іанде пояснює, як багато хто з нас потрапляє в пастку токсичної духовності. Він сам пройшов через подібний досвід на початку свого шляху.

Але маючи понад 30 років досвіду в духовній сфері, Руда зараз стикається з популярними токсичними рисами та звичками і бореться з ними.

Як він згадує у відео, духовність повинна бути про розширення можливостей для себе. Не придушення емоцій, не засудження інших, а формування чистого зв'язку з тим, ким ви є в своїй основі.

Якщо це те, чого ви хотіли б досягти, натисніть тут, щоб переглянути безкоштовне відео.

Навіть якщо ви вже далеко на своєму духовному шляху, ніколи не пізно відкинути міфи, які ви прийняли за істину!

5) Відпустіть розумовий шум та аналіз

Якби ви запитали студентів на заняттях з філософії про те, що означає буття або як ми можемо дізнатися, чи існуємо ми, вони, швидше за все, почали б говорити про Декарта, Гегеля і Платона.

Це все цікаві мислителі, яким є що сказати про те, чим може бути, а чим не може бути існування, і чому ми тут, і що таке справжнє знання.

Я не принижую нічиє вивчення філософії, але це дуже відрізняється від духовності та духовного самодослідження.

Духовний самоаналіз ґрунтується на досвіді, а не на голові.

Духовне самодослідження, особливо метод, якого навчав Рамана Махарші, - це не інтелектуальний аналіз чи розумові спекуляції.

Йдеться про те, щоб заспокоїти відповіді розуму на питання про те, ким ми є, щоб дозволити досвід хто ми є, щоб почати з'являтися і резонувати.

Відповідь не в словах, а у своєрідному космічному запевненні, що ви є частиною чогось більшого, ніж просто ви самі, і що ваше духовне буття існує дуже реально і довготривало.

Як вчить Рамана Махарші:

"Ми відмовляємося від звичних підходів до пізнання, бо розуміємо, що розум не може вмістити таємницю відповіді.

"Тому акцент зміщується від заклопотаності з'ясуванням того, хто ми є (що, коли ми вперше починаємо Самодослідження, робиться відповідно до нашої звичайної ментальності, з раціональним розумом) до Чистої Присутності Духовного Серця".

6) Руйнування егоцентричного міфу

Наше его хоче відчувати себе в безпеці, і один з основних способів досягти цього - розділяй і володарюй.

Це говорить нам, що доки ми отримуємо те, що хочемо, начхати на всіх інших.

Вона говорить нам, що життя - це життя кожного для себе, і що ми є тими, ким ми себе вважаємо.

Вона підгодовує нас ярликами та категоріями, які дозволяють нам відчувати себе шанованими, захопленими та успішними.

Ми насолоджуємося цими різноманітними думками, відчуваючи себе прекрасними, такими, якими ми є.

З іншого боку, ми можемо відчувати себе нещасними, але бути переконаними, що саме ця робота, людина або можливість нарешті реалізують нас і дозволять нам досягти нашого призначення.

Я міг би стати тим, ким повинен бути, якби тільки інші люди дадуть мені шанс, і життя перестане мене стримувати...

Але духовне самодослідження просить нас перестати вірити міфам і просто бути відкритими. Воно просить нас тримати простір для приходу чогось нового - істинного.

"Ми вважаємо, що ми - особистості, які живуть у світі. Але це не так. Насправді ми - усвідомлення, в якому з'являються ці думки", - зауважує Акілеш Айяр.

"Якщо ми заглибимося у власну свідомість, зокрема, у почуття "Я", то зможемо знайти цю істину для себе, і це істина, яка виходить за рамки слів.

"Це дослідження дасть свободу, яка не є надприродною, але й не є звичайною.

"Вона не дасть вам магічної та містичної сили, але дасть вам щось краще: вона відкриє вам звільнення і мир, який неможливо передати словами".

Як на мене, звучить непогано.

7) Духовне самодослідження може оминути непотрібні страждання

Духовний самоаналіз - це також звільнення від непотрібних страждань.

Те, ким ми є, часто може бути тісно пов'язане з болем, і кожен з нас має багато труднощів. Але, проникаючи крізь поверхневе до свого справжнього "я", ми часто стикаємося з силою, про яку навіть не підозрювали, що маємо.

Тимчасове щастя приходить і йде, але духовний самоаналіз спрямований на пошук тривалого внутрішнього спокою і задоволення, завдяки якому ми усвідомлюємо власну достатність.

Чесно кажучи, наша власна сучасна культура також безпосередньо підживлює почуття, що ми недостатньо хороші, переконуючи нас, що ми черв'яки, щоб продовжувати продавати нам паскудні продукти.

Але духовний самоаналіз - це ефективна протиотрута від споживацького лабіринту.

Почуття недостатності, самотності чи негідності починають зникати, коли ми входимо в контакт зі своєю сутністю і своїм єством.

У Адама Міцелі є гарне відео про те, що питання про те, хто ви є, - це "спроба віднайти наше найглибше "я", наше справжнє "я". Те, яке усвідомлює кожну теперішню мить".

Коли ми бачимо, що реалізація знаходиться всередині нашої власної природи, а не "десь там", світ стає набагато менш загрозливим місцем.

Раптом отримання бажаного ззовні перестає бути головним фокусом нашого життя.

8) Зміна перспективи

Духовний самоаналіз полягає у зміні перспективи.

Ви починаєте з простого запитання, але справжня суть не в запитанні, а в таємниці та досвіді, які це запитання дозволяє відкрити перед вами.

Ми починаємо бачити, як хмари розсіюються, коли усвідомлюємо, що наші думки, почуття і тимчасові відчуття приходять і йдуть.

Вони не є нами, тому що вони трапляються з нами.

То хто ж ми?

Якщо ми не є тим, що ми відчуваємо, думаємо чи переживаємо, то хто ж тоді "я" за завісою?

Коли перспектива починає змінюватися, ми можемо виявити, що наші упередження про те, ким ми є і що нами керує, були лише відволікаючими факторами та ілюзіями.

Справжня ідентичність, яку ми маємо, набагато простіша і глибша.

9) Безвихідь - це місце призначення

Духовний самоаналіз - це усвідомлення того, що ви є тим, чого шукаєте. Це усвідомлення того, що метод пошуку скарбу (вашої свідомості) і є скарбом (вашою свідомістю).

Під час виконання медитативної техніки духовного самодослідження часто виникає відчуття, що нічого насправді не відбувається, і ви просто перебуваєте в стані застиглості.

Вам може здаватися, що ви не відчуваєте "нічого" або немає ніякого сенсу...

Це тому, що, як я вже казав, це тонкий процес, який потребує часу, щоб накопичуватися і розвиватися.

Іноді саме в цій точці розчарування або застиглості може відбутися прорив.

Не в якомусь грандіозному драматичному фіналі чи пункті призначення, а в тихій боротьбі та антикліматичному заземленні.

Ти занурюєшся в комфортне і легке відчуття буття, і, навіть не усвідомлюючи цього спочатку, ілюзії щодо того, хто ти є, чи потребуєш якогось грандіозного прозріння, починають зникати...

Вас достатньо, і цієї ситуації достатньо...

10) Пошук "справжнього" Я

Духовне самодослідження - це насправді тонкий процес, подібний до того, як дати чашці чаю повністю настоятися.

Момент "еврики" - це повільне усвідомлення того, що всі зовнішні ярлики та ідеї, які ми прикріпили до себе, зрештою, не мають такого значення, як ми думали.

Ми спускаємося до справжніх коренів себе і бачимо, що наше усвідомлення і сама свідомість - це те, що завжди присутнє.

Як зауважує Адяшанті:

"Де це "я", яке усвідомлює?

"Саме в цей момент - момент, коли ми усвідомлюємо, що не можемо знайти суб'єкта на ім'я "я", який володіє або володіє усвідомленням, - до нас починає доходити, що, можливо, ми самі є самим усвідомленням".

11) Нехай буде так

Духовне самодослідження полягає не стільки в тому, щоб робити щось, скільки в тому, щоб не робити те, що ми зазвичай робимо, і впасти в лінь і розумовий хаос.

Це процес віднімання (в індуїзмі він називається "неті, неті"), коли ми забираємо і віднімаємо все те, чим ми не є.

Ви дозволяєте судженням, ідеям і категоріям вислизати і занурюєтесь у те, що залишилося.

Наші думки і почуття приходять і йдуть, тому ми не є ними.

Але наше усвідомлення завжди присутнє.

Цей зв'язок між вами і всесвітом, секрет вашого існування - це те, що ви намагаєтеся дозволити процвітати і рости.

Це відчуття буття - те, що підтримує вас, і чим більше ви його усвідомлюєте, тим більше ви можете рухатися по життю з ясністю, силою і метою.

"У такій медитації ми залишаємося ясними, не інтерпретуючи, не судячи - просто слідуючи інтимному відчуттю існування", - пише Хрідайя Йога.

"Це почуття не є невідомим, але зазвичай ігнорується через нашу ідентифікацію з тілом, розумом тощо".

Відкриваємо скарб всередині

Є одна історія з хасидського юдаїзму, яка, на мою думку, дуже підходить до теми цієї статті.

Вона про те, як ми часто шукаємо якісь великі відповіді або просвітлення, а потім виявляємо, що це не те, про що ми думали.

Ця притча належить відомому хасидському рабину 19-го століття Нахману і розповідає про користь духовного самоаналізу.

У цій історії рабин Нахман розповідає про чоловіка з маленького містечка, який витрачає всі свої гроші, щоб поїхати до великого міста і знайти легендарний скарб під мостом.

Він відчуває себе покликаним до цього, тому що бачив міст уві сні і мав видіння, як він відкопує під ним дивовижний скарб.

Селянин слідує за своєю мрією, добирається до мосту і починає копати, але тут його вичитує вартовий. Солдат каже йому, що там немає скарбу, і йому краще піти додому і пошукати там.

Він робить це, а потім знаходить скарб у власному домі у вогнищі (символ серця).

Як пояснює рабин Авраам Грінбаум:

"Ви повинні копати в собі, тому що всі ваші сили і ваші здібності до успіху, все це походить з душі, яку Бог дав вам".

Це і є духовне самодослідження. Ви шукаєте відповіді всюди поза собою, але врешті-решт виявляєте, що найбагатший скарб закопаний прямо у вас на задньому дворі.

Насправді, це всередині вашого власного серця. Це те, ким ви є.