რა არის სულიერი თვითგამოკვლევა? ყველაფერი რაც თქვენ უნდა იცოდეთ

ვინ ვარ მე?

ვინ ხარ შენ?

რა არის ჩვენი ცხოვრების მიზანი და რა შეგვიძლია გავაკეთოთ ჩვენს ცხოვრებაში ისეთი მნიშვნელოვანი და ხანგრძლივი?

როგორც ჩანს, ეს სულელური კითხვებია, მაგრამ მათ შეუძლიათ უზრუნველყონ სრულფასოვანი და ღირებული არსებობის გასაღები.

ასეთი კითხვების გამოსაკვლევად გადამწყვეტი მეთოდი სულიერი თვითშესწავლაა.

რა არის სულიერი თვითგამოკვლევა. ?

სულიერი თვითგამოკვლევა არის შინაგანი სიმშვიდისა და ჭეშმარიტების პოვნის ტექნიკა.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ადამიანი მას ადარებს მედიტაციას ან გონებამახვილობის პრაქტიკებს, სულიერი თვითგამოკითხვა არ არის ფორმალური პრაქტიკა კომპლექტით. საქმის კეთების გზა.

ეს უბრალოდ მარტივი კითხვაა, რომელიც იწყებს ღრმა გამოცდილების გამოვლენას.

მისი ფესვები ძველ ინდუიზმშია, თუმცა მას ბევრი იყენებს ახალ ეპოქაში და სულიერად. საზოგადოებებშიც.

როგორც Mindfulness Exercises აღნიშნავს:

„თვითგამოძიების პოპულარიზაცია მოხდა მე-20 საუკუნეში რამანა მაჰარშის მიერ, თუმცა მისი ფესვები ძველ ინდოეთშია.

"პრაქტიკა, რომელსაც სანსკრიტზე უწოდებენ atma vichara , არის ადვაიტა ვედანტას ტრადიციის მნიშვნელოვანი ნაწილი."

1) ძიება, თუ ვინ ვართ სინამდვილეში

სულიერი თვითშესწავლა არის იმის ძიება, თუ ვინ ვართ სინამდვილეში.

ეს შეიძლება გაკეთდეს როგორც მედიტაციის ტექნიკა ან უბრალოდ ჩვენი ყურადღების ფოკუსირების საშუალება, რომელშიც ჩვენ აღმოვაჩენთ ჩვენს ფესვებს. ყოფა და მისი რეალობა.

„შენი შუქის შიგნიდან მოქცევა და საკუთარი თავის გზაზე დადგომაილუზიები იმის შესახებ, თუ ვინ ხარ ან გჭირდება გრანდიოზული ნათლისღება, იწყება ქრება…

შენ საკმარისი ხარ და ეს სიტუაციაც საკმარისია…

10) „ნამდვილის“ პოვნა I

სულიერი თვითშესწავლა მართლაც დახვეწილი პროცესია, როგორიცაა ჩაის ჭურჭლის სრულად გაწურვის უფლება.

„ევრიკას“ მომენტი ნამდვილად არის ნელი და გამთენიისას. იმის გაცნობიერება, რომ ყველა გარე იარლიყი და იდეა, რომელიც ჩვენ საკუთარ თავს მივამაგრეთ, საბოლოოდ არ არის ისეთი მნიშვნელოვანი, როგორც ჩვენ გვგონია.

ჩვენ ჩავდივართ საკუთარი თავის რეალურ ფესვებამდე და ვხედავთ, რომ ჩვენი ცნობიერება და ცნობიერება არის ის, რაც არის. ყოველთვის იმყოფება.

როგორც ადიაშანტი შენიშნავს:

„სად არის ეს „მე“, რომელიც იცის? ჩვენ ვერ ვიპოვით არსებას, სახელად „მე“, რომელიც ფლობს ან ფლობს ცნობიერებას, რომ ჩვენთვის ჩნდება, რომ შესაძლოა ჩვენ თვითონ ვართ ცნობიერება“.

11) დაე ეს იყოს

სულიერი მე. -გამოკითხვა არ არის იმდენად რაღაცის კეთება, რამდენადაც არ არის ის, რასაც ჩვეულებრივ ვაკეთებთ და სიზარმაცესა და ფსიქიკურ ქაოსში ჩავარდნას.

ეს არის გამოკლების პროცესი (ჰინდუიზმში „ნეტი, ნეტი“) სადაც. ჩვენ ვიღებთ და ვაკლებთ ყველაფერს, რაც ჩვენ არ ვართ.

თქვენ ნებას რთავთ განსჯას, იდეებსა და კატეგორიებს, გაქრეს და გადაწყვიტეთ ყველაფერი, რაც დაგვრჩა.

ჩვენი აზრები და გრძნობები მოდიან და მიდიან, ასე რომ. ჩვენ ისინი არ ვართ.

მაგრამ ჩვენი ცნობიერება ყოველთვის არსებობს.

ეს ურთიერთობაშენ და სამყარო, შენი არსებობის საიდუმლო არის ის, რასაც ცდილობ აყვავდეს და გაიზარდოს.

არსებობის ეს გრძნობა არის ის, რაც გინარჩუნებს და რაც უფრო მეტად აცნობიერებ ამას, მით უფრო თქვენ შეგიძლიათ იმოძრაოთ ცხოვრებაში სიცხადით, გაძლიერებითა და მიზანდასახულობით.

„ასეთ მედიტაციაში ჩვენ ვრჩებით ნათელი, ინტერპრეტაციის გარეშე, განსჯის გარეშე - უბრალოდ მივყვებით არსებობის ინტიმურ გრძნობას“, წერს ჰრიდაია იოგა.

„ეს გრძნობა უცნობი არ არის, მაგრამ ჩვეულებრივ იგნორირებულია ჩვენი იდენტიფიკაციის გამო სხეულთან, გონებასთან და ა. გრძნობა ნამდვილად შეეფერება ამ სტატიის აზრს.

ეს არის იმის შესახებ, თუ როგორ ხშირად მივდივართ რამდენიმე შესანიშნავი პასუხის ან განმანათლებლობის საძიებლად, მხოლოდ იმისთვის, რომ აღმოვაჩინოთ, რომ ეს არ არის ის, რაც ჩვენ გვგონია.

ეს იგავი მოდის. მე-19 საუკუნის ცნობილი ჰასიდი რაბინი ნაჩმანიდან და ეხება სულიერი თვითგამოკვლევის უპირატესობებს.

ამ ისტორიაში რაბი ნაჩმანი მოგვითხრობს პატარა ქალაქელ კაცზე, რომელიც მთელ თავის ფულს ხარჯავს დიდ ქალაქში გასამგზავრებლად და იპოვე ზღაპრული საგანძური ხიდის ქვეშ.

მიზეზი, რის გამოც მას ამისკენ მოუწოდებენ, არის ის, რომ მან სიზმარში დაინახა ხიდი და ნახა, როგორ ამოთხარა საოცარი საგანძური მის ქვეშ.

სოფლელი თავის ოცნებას მიჰყვება, ხიდთან მიდის და თხრას იწყებს, რასაც იქვე მცველმა უთხრა. ჯარისკაცი ეუბნება, რომ იქ განძი არ არისდა ის უნდა წავიდეს სახლში და იქ ეძებოს.

ის ამას აკეთებს და შემდეგ პოულობს საგანძურს საკუთარ სახლში კერაში (გულის სიმბოლო).

როგორც რაბი ავრაჰამ გრინბაუმი განმარტავს:

„თქვენ უნდა გათხაროთ საკუთარ თავში, რადგან ყველა თქვენი ძალა და უნარი წარმატების მისაღწევად, ეს ყველაფერი მოდის სულიდან, რომელიც ღმერთმა მოგცათ“.

ეს არის რა არის სულიერი თვითგამოკვლევა. თქვენ მიდიხართ პასუხების მოსაძებნად ყველგან, გარეთ, მაგრამ საბოლოოდ აღმოაჩენთ, რომ უმდიდრესი განძი დამარხულია თქვენს ეზოში.

ფაქტობრივად, ის თქვენს გულშია. ეს ის არის, ვინც ხარ.

„როგორც კოანის შესწავლა, ასევე კითხვა „ვინ ვარ მე?“ არის ტრადიციული მეთოდები ფენების ამოღების მიზნით, რომელიც მალავს ჩვენი არსებითი ბუნების ჭეშმარიტებას. როგორც ღრუბლები ფარავენ მზეს.”

ბევრი რამ გვიმალავს სიმართლეს: ჩვენი სურვილები, ჩვენი განსჯა, ჩვენი წარსული გამოცდილება, ჩვენი კულტურული ცრურწმენები. შეუძლია დაგვიბრმავოს ღრმა გაკვეთილებზე, რომლებიც ახლანდელმა უნდა გვასწავლოს.

ჩვენ ისე ვართ ჩაფლულნი ყოველდღიური ცხოვრების სტრესებში, სიხარულსა და დაბნეულობაში, რომ ხშირად შეგვიძლია დავკარგოთ საკუთარი ბუნება ან რა არის სინამდვილეში აზრი სულიერი თვითგამოკვლევით.

სულიერი თვითგამოკვლევით, ჩვენ შეგვიძლია დავიწყოთ უფრო ღრმა ფესვების აღმოჩენა საკუთარ თავში, რაც აადვილებს შინაგან სიმშვიდეს. გონება და დაუშვას ძირითადი კითხვა "ვინ ვარ მე?" რათა დაიწყოს მუშაობა მთელი ჩვენი არსებით.

ჩვენ არ ვეძებთ აკადემიურ პასუხს, ჩვენ ვეძებთ პასუხს ჩვენი სხეულისა და სულის ყველა უჯრედში...

2) ის ასუფთავებს ილუზიებს, რომლებშიც ჩვენ ვცხოვრობთ

იდეა, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ერთგვარი გონებრივი და სულიერი ილუზიის ქვეშ, ჩვეულებრივ გვხვდება ბევრ რელიგიაში.

ისლამში მას უწოდებენ dunya , ანუ დროებით სამყაროს, ბუდიზმში მას უწოდებენ მაია და კლეშას , ხოლო ინდუიზმში ჩვენი ილუზიებია. ვასანას , რომელიც გვაშორებს.

ქრისტიანობას და იუდაიზმს ასევე აქვთ წარმოდგენები იმის შესახებ, რომ მოკვდავი სამყარო სავსეა ილუზიებითა და ცდუნებებით, რომლებიც გვაშორებს ჩვენს ღვთაებრივ საწყისებს და ჩაგვძირავს უბედურებასა და ცოდვაში.

არსებითი კონცეფცია არის ის, რომ ჩვენი დროებითი გამოცდილება და აზრები არ არის აქ ჩვენი ცხოვრების საბოლოო რეალობა ან აზრი.

ძირითადად, რა არის ეს ცნებები, არის ის, რომ ისინი წარმოადგენენ საკუთარ თავს და იდეებს. ვინ ვართ ჩვენ და რა გვსურს, რაც გვაქცევს ხაფანგში.

ისინი არის „მარტივი პასუხები“, რომლებსაც ვიყენებთ ჩვენი კითხვის ნიშნის ქვეშ მყოფ გულში და ვეუბნებით ჩვენს სულს, დაიძინოს.

“მე ვარ შუახნის ადვოკატი, რომელიც ბედნიერია დაქორწინებული ორი შვილით.”

„მე ვარ თავგადასავლების მოყვარული ციფრული მომთაბარე, რომელიც ეძებს განმანათლებლობას და სიყვარულს.”

როგორიც არ უნდა იყოს ამბავი. , ის გვამშვიდებს და ზედმეტად ამარტივებს, გვყოფს იარლიყსა და კატეგორიაში, სადაც ჩვენი ცნობისმოყვარეობა ივსება.

სანაცვლოდ, სულიერი თვითშესწავლა გვეუბნება, რომ არ დავხუროთ.

ეს გვაძლევს საშუალებას გვქონდეს სივრცე. ვიყოთ ღია და ვიყოთ ღია ჩვენი სუფთა არსების მიმართ: არსებობის ან „ჭეშმარიტი ბუნების“ განცდა, რომელსაც არ აქვს წარწერები ან კონტურები.

3) ასახვა განსჯის გარეშე

სულიერი თვითგამოკვლევა იყენებს ჩვენს აღქმას ჩვენი არსებობის ობიექტურად დასათვალიერებლად.

ეტიკეტები იწყებენ ცვენას, როცა ვდგავართ ტორნადოს შუაგულში და ვცდილობთ გავარკვიოთ, რა მაინც რჩება ზუსტად ბირთვში.

ვინჩვენ ნამდვილად ვართ?

არსებობს ყველანაირი გზა, რათა ვიმსჯელოთ ვინ შეიძლება ვიყოთ, უნდა ვიყოთ, ვიყოთ, ვიყოთ...

ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ ჩვენს ანარეკლს, ან „ვიგრძნოთ“ ვინ ჩვენ ვართ ჩვენი სხეულით და ბუნებასთან ჩვენი კავშირით.

ეს ყველაფერი მართებული და მომხიბლავი ფენომენია.

მაგრამ ვინ ვართ რეალურად ყველა გამოცდილებისა და საინტერესო აზრების, შეგრძნებების უკან, მოგონებები და ოცნებები?

პასუხი, რომელიც მოდის, უცვლელად არ არის ინტელექტუალური ან ანალიტიკური პასუხი.

ეს არის ექსპერიმენტული პასუხი, რომელიც ეხმიანება ჩვენში და ჟღერს, ისევე როგორც ეს ჩვენს წინაპრებს.

და ეს ყველაფერი იწყება ამ გულწრფელი ასახვით და მარტივი კითხვით: „ვინ ვარ მე? ჩვენი პირმშოობა.

„ფსიქიკურ დისტანციაზე გადასვლის ან ემოციების ტალღის გარეშე, ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ თქვენი ყველაზე საშიში და ძვირფასი საზრუნავების ცენტრში.

„როგორც თვალებში დგომა. ქარიშხალი, აღქმით ყველაფერი მშვიდია. სწორედ აქ ვიპოვით საიდუმლოს, თუ ვინ ხარ შენ და ვინ აიღე შენი თავი.“

4) ჭეშმარიტებისთვის შენ მიერ ნაყიდი სულიერი მითების გაუქმება

სულიერი თვითშესწავლა. არ შეიძლება იყოს სრულყოფილი, თუ არ გადახედავთ ყველაფერს, რაც იცით სულიერების შესახებ და არ დაუსვამთ კითხვას იმაზე, რაც იცით.

ასე რომ, როდესაც საქმე ეხება თქვენს პირად სულიერ მოგზაურობას, რა ტოქსიკური ჩვევები გაქვთგაუცნობიერებლად აიყვანეს?

აუცილებელია იყო ყოველთვის პოზიტიური? არის თუ არა ეს უპირატესობის განცდა მათზე, ვისაც არ აქვს სულიერი ცნობიერება?

კეთილგანწყობილმა გურუებმა და ექსპერტებმაც კი შეიძლება შეცდნენ.

შედეგი?

თქვენ საბოლოოდ მიაღწევთ საპირისპირო რასაც თქვენ ეძებთ. თქვენ უფრო მეტს აკეთებთ საკუთარი თავისთვის ზიანის მიყენებაზე, ვიდრე განკურნებაზე.

შეიძლება ავნოთ გარშემომყოფებსაც კი.

ამ თვალწარმტაცი ვიდეოში შამანი რუდა იანდე განმარტავს, თუ როგორ ვარდება ამდენი ჩვენგანი ტოქსიკური სულიერების ხაფანგი. მან თავად განიცადა მსგავსი გამოცდილება მოგზაურობის დასაწყისში.

მაგრამ სულიერ სფეროში 30 წელზე მეტი გამოცდილებით, რუდა ახლა უპირისპირდება და ებრძვის პოპულარულ ტოქსიკურ თვისებებსა და ჩვევებს.

როგორც არის. ის აღნიშნავს ვიდეოში, სულიერება უნდა იყოს საკუთარი თავის გაძლიერება. არა ემოციების დათრგუნვა, სხვების განსჯა, არამედ სუფთა კავშირის დამყარება იმასთან, თუ ვინ ხართ თქვენს არსში.

თუ ამის მიღწევა გსურთ, დააწკაპუნეთ აქ, რომ ნახოთ უფასო ვიდეო.

0>მაშინაც კი, თუ კარგად ხართ თქვენს სულიერ მოგზაურობაში, არასოდეს არის გვიან გააუქმოთ მითები, რომლებიც სიმართლისთვის იყიდეთ!

5) თავი დაანებეთ გონებრივ ხმაურს და ანალიზს

თუ თქვენ უნდა ჰკითხოთ სტუდენტებს ფილოსოფიის გაკვეთილზე იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავს ყოფიერება ან როგორ შეგვიძლია გავიგოთ, არსებობს თუ არა, ისინი სავარაუდოდ დაიწყებდნენ საუბარს დეკარტზე, ჰეგელზე და პლატონზე.

ეს ყველა საინტერესო მოაზროვნეა, რომელთაც ბევრი აქვთ. თქვით რა შეიძლება ან შეიძლება არსებობაარ იყოს და რატომ ვართ აქ ან რა არის ნამდვილი ცოდნა.

მე არ ვამცირებ ვინმეს ფილოსოფიის შესწავლას, მაგრამ ეს ბევრად განსხვავდება სულიერებისგან და სულიერი თვითშესწავლისგან.

ეს არის თავზე დაფუძნებული. სულიერი თვითგამოკვლევა გამოცდილებაზეა დაფუძნებული.

სულიერი თვითგამოკვლევა, განსაკუთრებით ის მეთოდი, რომელსაც რამანა მაჰარში გვასწავლის, არ ეხება ინტელექტუალურ ანალიზს ან გონებრივ სპეკულაციას. გონების პასუხები იმის შესახებ, თუ ვინ ვართ ჩვენ, რათა მივცეთ საშუალება გამოცდილება , თუ ვინ ვართ, დაიწყოს წარმოქმნა და რეზონანსი.

პასუხი არ არის სიტყვებით, ეს არის ერთგვარი კოსმიური გარანტია, რომ თქვენ უფრო მეტის ნაწილი ხართ, ვიდრე უბრალოდ საკუთარი თავი და რომ თქვენი სულიერი არსება არსებობს ძალიან რეალური და ხანგრძლივი გზით.

როგორც რამანა მაჰარში გვასწავლის:

„ჩვენ უარს ვამბობთ ცოდნისადმი ჩვეულ მიდგომებზე, რადგან ჩვენ ვხვდებით, რომ გონება ვერ შეიცავს პასუხის საიდუმლოებას.

რაციონალური გონებით) სულიერი გულის სუფთა ყოფიერებამდე.”

6) ეგოცენტრული მითის დანგრევა

ჩვენს ეგოს სურს თავი დაცულად იგრძნოს და ამის ერთ-ერთი მთავარი გზაა. ეს არის გაყოფა და დაპყრობა.

იგი გვეუბნება, რომ სანამ ჩვენ მივიღებთ იმას, რაც გვინდა, ყველა დანარჩენს ვაფუჭებთ.

ეს გვეუბნება, რომ ცხოვრება მეტ-ნაკლებად ყველასთვისაა.საკუთარი თავი და რომ ჩვენ ვართ ის, ვინც გვგონია.

ის გვაძლევს იარლიყებს და კატეგორიებს, რომლებიც გვაგრძნობინებს პატივისცემას, აღფრთოვანებასა და წარმატებებს.

ჩვენ ვიძირებით ამ სხვადასხვა ფიქრებში და თავს შესანიშნავად ვგრძნობთ. იმის შესახებ, თუ ვინ ვართ.

ალტერნატიულად, ჩვენ შეიძლება თავს უბედურად ვგრძნობდეთ, მაგრამ დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ეს ერთი სამუშაო, ადამიანი ან შესაძლებლობა საბოლოოდ შეგვასრულებს და მოგვცემს საშუალებას მივაღწიოთ ჩვენს ბედს.

მე შეიძლება ვიყო ის, ვინც მე მე უნდა ვიყო, თუ მხოლოდ სხვა ადამიანები მომცემდნენ შანსს და ცხოვრება შეწყვეტს ჩემს შეკავებას...

მაგრამ სულიერი თვითგამოკვლევა გვთხოვს, შეწყვიტოთ მითების რწმენა და უბრალოდ ვიყოთ ღია . ის გვთხოვს, შევინარჩუნოთ ადგილი რაღაც ახლის - და ჭეშმარიტისთვის - მისვლისთვის.

„ჩვენ გვჯერა, რომ ჩვენ ვართ სამყაროში მცხოვრები ინდივიდები. Ჩვენ არ ვართ. ჩვენ რეალურად ვართ ცნობიერება, რომელშიც ეს აზრები ჩნდება, - შენიშნავს აკილეშ აიარი.

„თუ ღრმად ჩავხედავთ საკუთარ გონებას - და განსაკუთრებით "მე" -ს - ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ ეს სიმართლე ჩვენთვის. და ეს არის ჭეშმარიტება, რომელიც სცილდება სიტყვებს.

„ეს გამოძიება მოგცემთ თავისუფლებას, რომელიც არ არის ზებუნებრივი, მაგრამ არც ჩვეულებრივი.

„ეს არ მოგცემთ მაგიურ და მისტიურ ძალებს, მაგრამ უკეთესს მოგცემთ: ის გამოავლენს განთავისუფლებას და მშვიდობას სიტყვების მიღმა.”

ჩემთვის საკმაოდ კარგად ჟღერს.

7) სულიერმა თვითგამოკვლევამ შეიძლება გადალახოს არასაჭირო ტანჯვა

სულიერი თვითშესწავლა ასევე არის ზედმეტის გაშვებატანჯვა.

ვინც ჩვენ ვართ ხშირად შეიძლება ღრმად იყოს დაკავშირებული ტკივილთან და თითოეულ ჩვენგანს მრავალი ბრძოლა აქვს. მაგრამ ზედაპირულს ჩვენს ნამდვილ მეში გადასვლისას ხშირად ვხვდებით იმ ძალას, რომელიც არასდროს ვიცოდით, რომ გვქონდა.

დროებითი ბედნიერება მოდის და მიდის, მაგრამ სულიერი თვითშესწავლა მიზნად ისახავს მუდმივი პოვნას. ერთგვარი შინაგანი სიმშვიდე და კმაყოფილება, რომლითაც ვაცნობიერებთ საკუთარ საკმარისობას.

სამართლიანად რომ ვთქვათ, ჩვენი თანამედროვე კულტურა ასევე პირდაპირ კვებავს გრძნობებს, რომ საკმარისად კარგები ვართ და გვარწმუნებს, რომ ჭიები ვართ. რომ გავაგრძელოთ ჩვენთვის უაზრო პროდუქტების გაყიდვა.

მაგრამ სულიერი თვითგამოკვლევა ეფექტური ანტიდოტია მომხმარებელთა ლაბირინთისთვის.

არასაკმარისობის, მარტო ყოფნის ან უღირსობის გრძნობა იწყება ქრება, როგორც ჩვენ შევდივართ კონტაქტში ჩვენს არსთან და ჩვენს არსებასთან.

ადამ მიცელს აქვს კარგი ვიდეო ამის შესახებ იმის შესახებ, თუ როგორ გეკითხებით ვინ ხართ, „ცდილობთ იპოვოთ ჩვენი ყველაზე ღრმა მე, ჩვენი ნამდვილი მე. ის, ვინც იცის ყოველი აწმყო მომენტი.”

როდესაც ვხედავთ, რომ შესრულება ჩვენს ბუნებაშია და არა “იქ გარეთ”, სამყარო ხდება ბევრად ნაკლებად საშიში ადგილი.

უცებ. იმის მიღება, რაც გარეგნულად გვსურს, აღარ არის ჩვენი ცხოვრების მთავარი აქცენტი.

8) პერსპექტივის შეცვლა

სულიერი თვითშესწავლა არის პერსპექტივების შეცვლა.

თქვენ იწყებთ ამით. მარტივი კითხვაა, მაგრამ მთავარი არ არის კითხვა, ეს არის საიდუმლო და გამოცდილებაკითხვა საშუალებას გაძლევთ გახსნათ თქვენს წინაშე.

ჩვენ ვიწყებთ ღრუბლების გარკვევას, როდესაც ვაცნობიერებთ, რომ ჩვენი აზრები, გრძნობები და დროებითი შეგრძნებები მოდიან და მიდიან.

ისინი ჩვენ არ ვართ, თავისთავად, რადგან ისინი გვემართება.

მაშ რა ვართ ჩვენ?

თუ ჩვენ არ ვართ ის, რასაც ვგრძნობთ, ვფიქრობთ ან განვიცდით, მაშინ ვინ ვარ მე ფარდის მიღმა?

როგორც პერსპექტივა იწყებს ცვლას, ჩვენ შეიძლება აღმოვაჩინოთ, რომ ჩვენი წინასწარგანწყობა იმის შესახებ, თუ ვინ ვართ და რა გვიბიძგებს, იყო მხოლოდ ყურადღების გაფანტვა და ილუზიები.

ნამდვილი იდენტობა, რომელსაც ჩვენ ვფლობთ, გაცილებით მარტივი და ღრმაა.

9 ) ჩიხი არის დანიშნულება

სულიერი თვითგამოკვლევა არის იმის გაგება, რომ თქვენ ხართ ის, რასაც ეძებთ. ეს არის იმის გაგება, რომ განძის (თქვენი ცნობიერების) პოვნის მეთოდი არის საგანძური (თქვენი ცნობიერება).

ჩვეულებრივია იმის შეგრძნება, რომ სინამდვილეში არაფერი ხდება და სულიერი მოქმედებების შესრულებისას უბრალოდ დაჭერილი ხარ. თვითგამოკითხვის მედიტაციური ტექნიკა.

შეიძლება გგონიათ, რომ გრძნობთ „არაფერს“ ან არ არსებობს რეალური აზრი…

ეს იმიტომ, რომ, როგორც ვთქვი, ეს არის დახვეწილი პროცესი, რომელსაც დრო სჭირდება დაგროვებისთვის და შექმენით.

ზოგჯერ იმედგაცრუების ან გაყინვის წერტილი შეიძლება იყოს გარღვევის ადგილი.

არა რომელიმე გრანდიოზული დრამატული ფინალში ან დანიშნულების ადგილზე, არამედ მშვიდ ბრძოლაში და ანტიკლიმაქტიკური საფუძველი .

თქვენ ხვდებით კომფორტულ და მარტივ განცდას და თავიდან არც კი აცნობიერებთ ამას