Tout ce qu'il faut savoir sur l'enquête spirituelle sur soi

Qui suis-je ?

Qui êtes-vous ?

Quel est le but de notre vie et que pouvons-nous faire de significatif et de durable dans notre vie ?

Ces questions peuvent sembler stupides, mais elles peuvent être la clé d'une existence épanouie et utile.

La méthode cruciale pour explorer ces questions est l'auto-enquête spirituelle.

Qu'est-ce que l'introspection spirituelle ?

La recherche spirituelle de soi est une technique permettant de trouver la paix intérieure et la vérité.

Bien que certaines personnes la comparent à la méditation ou aux pratiques de pleine conscience, la recherche spirituelle sur soi n'est pas une pratique formelle avec une façon fixe de faire les choses.

Il s'agit d'une simple question qui déclenche le déroulement d'une expérience profonde.

Il trouve ses racines dans l'hindouisme ancien, bien qu'il soit également pratiqué par de nombreux membres du New Age et des communautés spirituelles.

En tant que Exercices de pleine conscience notes :

"L'enquête sur soi a été popularisée au XXe siècle par Ramana Maharshi, bien que ses racines remontent à l'Inde ancienne.

"Cette pratique, appelée en sanskrit atma vichara est un élément important de la tradition du Vedanta Advaita".

1) La recherche de notre véritable identité

L'enquête spirituelle sur soi consiste à rechercher qui nous sommes vraiment.

Il peut s'agir d'une technique de méditation ou simplement d'une manière de concentrer notre attention, dans laquelle nous découvrons les racines de notre être et de sa réalité.

"Tourner sa lumière vers l'intérieur et s'engager sur la voie de l'enquête sur soi est une méthode de méditation simple mais puissante", écrit Stephan Bodian.

L'étude des koans et la question "Qui suis-je ?" sont toutes deux des méthodes traditionnelles permettant d'éplucher les couches qui cachent la vérité de notre nature essentielle, comme les nuages cachent le soleil.

Beaucoup de choses nous cachent la vérité : nos désirs, nos jugements, nos expériences passées, nos préjugés culturels.

Le simple fait d'être épuisé ou irritable à l'extrême peut nous faire perdre de vue les leçons profondes que le moment présent a à nous enseigner.

Nous sommes tellement pris dans le stress, les joies et la confusion de la vie quotidienne que nous perdons souvent de vue notre propre nature ou le véritable but de toute cette mascarade.

En nous engageant dans une recherche spirituelle, nous pouvons commencer à découvrir des racines plus profondes à l'intérieur de nous-mêmes qui facilitent l'accès à la paix intérieure.

La recherche spirituelle de soi consiste à calmer l'esprit et à permettre à la question centrale "qui suis-je ?" de commencer à se frayer un chemin à travers tout notre être.

Nous ne cherchons pas une réponse académique, nous cherchons une réponse dans chaque cellule de notre corps et de notre âme...

2) Il s'agit d'éliminer les illusions dans lesquelles nous vivons.

L'idée que nous vivons dans une sorte d'illusion mentale et spirituelle se retrouve dans de nombreuses religions.

Dans l'Islam, on l'appelle dunya Dans le bouddhisme, on l'appelle "monde temporaire". maya et kleshas et dans l'hindouisme, nos illusions sont vasanas qui nous égarent.

Le christianisme et le judaïsme ont également des idées selon lesquelles le monde mortel est plein d'illusions et de tentations qui nous détournent de nos origines divines et nous font sombrer dans la misère et le péché.

Le concept essentiel est que nos expériences et pensées temporaires ne constituent pas la réalité ultime ou le sens de notre vie ici.

En fait, ces concepts sont des idées de nous-mêmes, de qui nous sommes et de ce que nous voulons, qui nous enferment dans un piège.

Ce sont les "réponses faciles" que nous utilisons pour calmer notre cœur qui s'interroge et pour dire à notre âme de se rendormir.

"Je suis un avocat d'âge moyen, marié et père de deux enfants.

"Je suis un nomade numérique aventureux à la recherche de l'illumination et de l'amour.

Quelle que soit l'histoire, elle nous rassure et simplifie à l'extrême, en nous classant dans une étiquette et une catégorie où notre curiosité est satisfaite.

Au contraire, l'enquête spirituelle sur soi nous dit de ne pas nous fermer.

Il nous permet de rester ouverts et de continuer à nous ouvrir à notre être pur : ce sentiment d'existence ou de "vraie nature" qui n'a pas d'étiquettes ni de contours.

3) Réfléchir sans juger

L'enquête spirituelle sur soi consiste à utiliser notre perception pour jeter un regard objectif sur notre existence.

Les étiquettes commencent à disparaître alors que nous nous trouvons au milieu de la tornade et que nous essayons de découvrir ce qui reste encore au cœur de la tornade.

Qui sommes-nous vraiment ?

Il y a toutes sortes de façons de juger qui nous pourrions être, devrions être, pourrions être, serions...

Nous pouvons regarder notre reflet ou "sentir" qui nous sommes à travers notre corps et notre connexion avec la nature.

Tous ces phénomènes sont valables et fascinants.

Mais qui sommes-nous vraiment derrière toutes ces expériences et pensées intéressantes, ces sensations, ces souvenirs et ces rêves ?

La réponse qui vient n'est, invariablement, pas une réponse intellectuelle ou analytique.

C'est une réponse expérimentale qui résonne en nous et se répercute, tout comme elle l'a fait pour nos ancêtres.

Et tout commence par une réflexion sincère et une question simple : "Qui suis-je ?".

Comme l'explique la thérapeute Leslie Ihde :

"La réflexion est un outil merveilleux qui nous revient de droit.

"Sans tomber dans la distance psychique ou être emportés par des flots d'émotions, nous pouvons pénétrer au cœur de vos préoccupations les plus périlleuses et les plus précieuses.

"C'est ici que nous trouverons le mystère de qui vous êtes, et de qui vous vous êtes pris pour être".

4) Désapprendre les mythes spirituels que vous avez pris pour la vérité

La recherche spirituelle sur soi ne peut être complète que si l'on passe en revue tout ce que l'on sait sur la spiritualité et que l'on remet en question ce que l'on sait.

Alors, en ce qui concerne votre cheminement spirituel personnel, quelles habitudes toxiques avez-vous prises sans le savoir ?

Est-ce le besoin d'être toujours positif ? Est-ce un sentiment de supériorité par rapport à ceux qui n'ont pas de conscience spirituelle ?

Même les gourous et les experts bien intentionnés peuvent se tromper.

Le résultat ?

Vous finissez par obtenir le contraire de ce que vous recherchez et vous vous faites plus de mal que de bien.

Vous risquez même de blesser votre entourage.

Dans cette vidéo révélatrice, le chaman Rudá Iandé explique comment tant d'entre nous tombent dans le piège de la spiritualité toxique. Il a lui-même vécu une expérience similaire au début de son voyage.

Mais avec plus de 30 ans d'expérience dans le domaine spirituel, Rudá se confronte aujourd'hui aux traits et habitudes toxiques populaires et s'y attaque.

Comme il le mentionne dans la vidéo, la spiritualité devrait consister à se donner les moyens d'agir, non pas en supprimant les émotions, non pas en jugeant les autres, mais en établissant une connexion pure avec ce que l'on est au plus profond de soi.

Si c'est ce que vous souhaitez, cliquez ici pour visionner la vidéo gratuite.

Même si vous êtes déjà bien avancé dans votre cheminement spirituel, il n'est jamais trop tard pour désapprendre les mythes que vous avez achetés pour la vérité !

5) L'abandon du bruit mental et de l'analyse

Si vous demandiez à des étudiants en cours de philosophie ce que signifie être ou comment nous pouvons savoir si nous existons, ils commenceraient probablement à parler de Descartes, Hegel et Platon.

Ce sont tous des penseurs intéressants qui ont beaucoup à dire sur ce que l'existence peut être ou ne pas être, sur la raison de notre présence ici ou sur ce qu'est la véritable connaissance.

Je ne dénigre pas l'étude de la philosophie, mais elle est très différente de la spiritualité et de la recherche spirituelle.

L'enquête spirituelle est basée sur l'expérience.

La recherche spirituelle, en particulier la méthode enseignée par Ramana Maharshi, n'a rien à voir avec l'analyse intellectuelle ou la spéculation mentale.

Il s'agit en fait de faire taire les réponses de l'esprit à propos de qui nous sommes afin de permettre à l'esprit de l'homme de s'exprimer. expérience de qui nous sommes pour commencer à émerger et à résonner.

La réponse ne se trouve pas dans les mots, mais dans une sorte d'assurance cosmique que vous faites partie de plus que vous-même et que votre être spirituel existe de manière très réelle et durable.

Comme l'enseigne Ramana Maharshi :

"Nous abandonnons les approches habituelles de la connaissance, car nous nous rendons compte que l'esprit ne peut pas contenir le mystère de la réponse.

"Par conséquent, l'accent n'est plus mis sur la préoccupation de découvrir qui nous sommes (ce qui, au début de la recherche de soi, se fait selon notre mentalité habituelle, avec l'esprit rationnel), mais sur la pure présence du cœur spirituel".

6) Briser le mythe de l'égocentrisme

Notre ego veut se sentir en sécurité, et l'un des principaux moyens d'y parvenir est de diviser et de conquérir.

Il nous dit que tant que nous obtenons ce que nous voulons, les autres n'ont rien à faire.

Il nous dit que la vie est plus ou moins chacun pour soi et que nous sommes ce que nous pensons être.

Il nous fournit des étiquettes et des catégories qui nous donnent l'impression d'être respectés, admirés et prospères.

Nous nous prélassons dans ces diverses pensées, nous nous sentons bien dans notre peau.

Nous pouvons aussi nous sentir malheureux mais être convaincus que ce travail, cette personne ou cette opportunité nous comblera enfin et nous permettra d'accomplir notre destin.

Je pourrais être celle que je suis censée être si seulement d'autres personnes me donneraient ma chance et la vie cesserait de me retenir...

Mais la recherche spirituelle sur soi nous demande de cesser de croire aux mythes et d'être simplement ouverts, de faire de la place pour que quelque chose de nouveau - et de vrai - arrive.

"Nous croyons être des individus vivant dans un monde. Nous ne le sommes pas. Nous sommes en fait la conscience au sein de laquelle ces pensées apparaissent", observe Akilesh Ayyar.

Si nous regardons profondément dans notre propre esprit - et en particulier dans le sens du "je" - nous pouvons trouver cette vérité pour nous-mêmes, et c'est une vérité qui va au-delà des mots.

"Cette enquête débouchera sur une liberté qui n'est pas surnaturelle mais qui n'est pas ordinaire non plus.

"Il ne vous donnera pas de pouvoirs magiques et mystiques, mais vous donnera quelque chose de mieux : il vous révélera une libération et une paix au-delà des mots.

Il me semble que c'est une bonne chose.

7) La recherche spirituelle sur soi peut éviter des souffrances inutiles.

La recherche spirituelle de soi consiste également à se débarrasser des souffrances inutiles.

Notre identité est souvent profondément liée à la douleur, et chacun d'entre nous a de nombreuses luttes à mener. Mais en dépassant le superficiel pour atteindre notre vrai moi, nous nous retrouvons souvent face à une force à fleur de peau que nous n'aurions jamais soupçonnée d'avoir.

Le bonheur temporaire va et vient, mais la recherche spirituelle sur soi vise à trouver une forme durable de paix intérieure et d'épanouissement, grâce à laquelle nous réalisons notre propre suffisance.

Pour être juste, notre propre culture moderne alimente aussi directement le sentiment que nous ne sommes pas assez bons, en nous convainquant que nous sommes des vers afin de continuer à nous vendre des produits merdiques.

Mais la recherche spirituelle est un antidote efficace au labyrinthe consumériste.

Les sentiments de ne pas être assez, d'être seul ou d'être indigne commencent à s'estomper au fur et à mesure que nous entrons en contact avec notre essence et notre être.

Adam Miceli a réalisé une belle vidéo sur ce sujet, dans laquelle il explique que se demander qui l'on est, c'est "essayer de trouver notre moi le plus profond, notre vrai moi, celui qui est conscient de chaque moment présent".

Lorsque nous constatons que l'épanouissement se trouve à l'intérieur de notre propre nature et non "à l'extérieur", le monde devient beaucoup moins menaçant.

Soudain, obtenir ce que nous voulons de l'extérieur cesse d'être l'objectif principal de notre vie.

8) Changement de perspective

La recherche spirituelle de soi consiste à changer de perspective.

Vous commencez par une simple question, mais le véritable enjeu n'est pas la question, c'est le mystère et l'expérience que la question permet d'ouvrir devant vous.

Nous commençons à voir les nuages se dissiper lorsque nous réalisons que nos pensées, nos sentiments et nos sensations temporaires vont et viennent.

Ils ne sont pas nous, en soi, parce qu'ils nous arrivent.

Qu'est-ce que nous sommes ?

Si nous ne sommes pas ce que nous ressentons, pensons ou vivons, alors qui est le "je" derrière le rideau ?

Lorsque la perspective commence à changer, il se peut que nous découvrions que nos idées préconçues sur qui nous sommes et ce qui nous motive n'étaient que des distractions et des illusions.

La véritable identité que nous portons est beaucoup plus simple et profonde.

9) L'impasse est la destination

L'enquête spirituelle sur soi consiste à réaliser que vous êtes ce que vous cherchez et que la méthode pour trouver le trésor (votre conscience) est le trésor (votre conscience).

Il est fréquent d'avoir l'impression que rien ne se passe vraiment et que l'on se trouve simplement dans un schéma d'attente lorsqu'on pratique une technique méditative d'auto-investigation spirituelle.

Vous pouvez avoir l'impression de ne rien ressentir ou de ne pas avoir de raison d'être...

En effet, comme je l'ai dit, il s'agit d'un processus subtil qui nécessite du temps pour s'accumuler et se développer.

Parfois, c'est à ce moment de frustration ou de blocage que se produit la percée.

Non pas dans un grand final dramatique ou une destination, mais dans une lutte tranquille et un ancrage anti-climatique.

Vous vous installez dans un sentiment de confort et de facilité et, sans même vous en rendre compte au début, les illusions sur votre identité ou sur la nécessité d'une grande révélation commencent à s'évanouir...

Vous êtes suffisant, et cette situation est suffisante...

10) Trouver le "vrai" moi

La recherche spirituelle de soi est en réalité un processus subtil, comme le fait de laisser une théière s'infuser complètement.

Le moment "eurêka" n'est en fait que la lente prise de conscience que toutes les étiquettes et idées externes que nous nous sommes attachées ne sont finalement pas aussi significatives que nous le pensions.

Nous descendons aux vraies racines de nous-mêmes et voyons que notre conscience est toujours présente.

Comme l'observe Adyashanti :

Où est ce "je" qui est conscient ?

C'est à ce moment précis, lorsque nous réalisons qu'il est impossible de trouver une entité appelée "moi" qui possède la conscience, que nous commençons à nous rendre compte que nous sommes peut-être nous-mêmes la conscience.

11) Laissez faire

La recherche spirituelle de soi ne consiste pas tant à faire quelque chose qu'à ne pas faire ce que nous faisons habituellement et à tomber dans la paresse et le chaos mental.

Il s'agit d'un processus de soustraction (appelé "neti, neti" dans l'hindouisme) qui consiste à enlever et à soustraire toutes les choses que nous ne sommes pas.

Vous laissez glisser les jugements, les idées et les catégories et vous vous installez dans ce qui reste.

Nos pensées et nos sentiments vont et viennent, nous ne sommes donc pas eux.

Mais notre conscience est toujours présente.

C'est cette relation entre vous et l'univers, le secret de votre existence, que vous essayez de faire fructifier et grandir.

Ce sens de l'être est ce qui vous soutient, et plus vous en êtes conscient, plus vous pouvez avancer dans la vie avec clarté, autonomie et détermination.

"Dans une telle méditation, nous restons lucides, sans interpréter, sans juger - nous suivons simplement le sentiment intime de l'existence", écrit Hridaya Yoga.

"Ce sentiment n'est pas inconnu, mais il est généralement ignoré en raison de notre identification au corps, à l'esprit, etc.

Découvrir le trésor intérieur

Une histoire du judaïsme hassidique me semble tout à fait appropriée pour illustrer le propos de cet article.

Il s'agit de la façon dont nous partons souvent à la recherche de grandes réponses ou de l'illumination pour découvrir que ce n'est pas ce que nous pensions.

Cette parabole provient du célèbre rabbin hassidique du 19e siècle, Nachman, et traite des avantages de la recherche spirituelle sur soi-même.

Dans cette histoire, Rabbi Na'hman parle d'un homme d'une petite ville qui dépense tout son argent pour se rendre dans la grande ville et trouver un trésor légendaire sous le pont.

S'il se sent appelé à le faire, c'est parce qu'il a vu le pont en rêve et qu'il s'est vu en train de déterrer un incroyable trésor sous le pont.

Le villageois suit son rêve, arrive au pont et commence à creuser, mais un garde lui dit qu'il n'y a pas de trésor à cet endroit et qu'il devrait plutôt rentrer chez lui et chercher ailleurs.

Il le fait et trouve ensuite le trésor dans sa propre maison, dans l'âtre (symbole du cœur).

Comme l'explique le rabbin Avraham Greenbaum :

"Il faut creuser en soi, car tous les pouvoirs et toutes les capacités de réussite viennent de l'âme que Dieu vous a donnée.

Vous cherchez des réponses partout à l'extérieur de vous, mais en fin de compte, vous découvrez que le trésor le plus riche est enterré dans votre jardin.

En fait, il se trouve à l'intérieur de votre propre cœur, c'est ce que vous êtes.