Čo je duchovné sebapozorovanie? Všetko, čo potrebujete vedieť

Kto som?

Kto ste?

Aký je zmysel nášho života a čo môžeme vo svojom živote urobiť, aby to malo zmysel a bolo trvalé?

Zdá sa, že sú to hlúpe otázky, ale môžu byť kľúčom k naplnenej a hodnotnej existencii.

Rozhodujúcou metódou na skúmanie takýchto otázok je duchovné sebaspytovanie.

Čo je duchovné sebaspytovanie?

Duchovné sebaspytovanie je technika na nájdenie vnútorného pokoja a pravdy.

Hoci ho niektorí ľudia prirovnávajú k meditácii alebo cvičeniam mindfulness, duchovné sebaspytovanie nie je formálna prax s pevne stanoveným spôsobom.

Je to len jednoduchá otázka, ktorá začína rozvíjať hlboký zážitok.

Jeho korene siahajú do starovekého hinduizmu, hoci ho praktizujú aj mnohí členovia New Age a duchovných komunít.

Ako Cvičenia všímavosti poznámky:

"Sebadotazovanie spopularizoval v 20. storočí Ramana Maharši, hoci jeho korene siahajú do starovekej Indie.

"Prax, ktorá sa v sanskrite nazýva atma vichara , je dôležitou súčasťou tradície advaita védánty."

1) Hľadanie toho, kým skutočne sme

Duchovné sebaspytovanie je o hľadaní toho, kým skutočne sme.

Môže to byť meditačná technika alebo len spôsob sústredenia pozornosti, pri ktorom objavujeme korene nášho bytia a jeho realitu.

"Obrátiť svoje svetlo dovnútra a vydať sa na cestu sebaspytovania je jednoduchá, ale účinná metóda meditácie," píše Stephan Bodian.

"Štúdium kóanov aj otázka "Kto som?" sú tradičné metódy odkrývania vrstiev, ktoré zakrývajú pravdu o našej základnej podstate tak, ako mraky zakrývajú slnko."

Mnoho vecí pred nami skrýva pravdu: naše túžby, naše úsudky, naše minulé skúsenosti, naše kultúrne predsudky.

Dokonca aj to, že sme veľmi vyčerpaní alebo príliš podráždení, nás môže zaslepiť pred hlbokými lekciami, ktoré nám prítomný okamih ponúka.

Sme takí zaujatí stresom, radosťami a zmätkom každodenného života, že často strácame zo zreteľa svoju vlastnú podstatu alebo to, čo je vlastne zmyslom celej tejto šarády.

Ak sa zapojíme do duchovného sebaskúmania, môžeme v sebe objaviť hlbšie korene, ktoré nám uľahčia dosiahnutie vnútorného pokoja.

Duchovné sebaspytovanie spočíva v tom, že upokojíme myseľ a umožníme, aby sa základná otázka "kto som?" začala preberať celou našou bytosťou.

Nehľadáme akademickú odpoveď, hľadáme odpoveď v každej bunke nášho tela a duše...

2) Odstraňuje ilúzie, v ktorých žijeme

Myšlienka, že žijeme v akejsi mentálnej a duchovnej ilúzii, sa bežne vyskytuje v mnohých náboženstvách.

V islame sa nazýva dunya alebo dočasný svet, v budhizme sa nazýva maya a kleshas a v hinduizme sú naše ilúzie vazany ktoré nás vedú na scestie.

Aj kresťanstvo a judaizmus majú predstavy o tom, že svet smrteľníkov je plný ilúzií a pokušení, ktoré nás odvádzajú od nášho božského pôvodu a vrhajú nás do utrpenia a hriechu.

Základnou myšlienkou je, že naše dočasné skúsenosti a myšlienky nie sú konečnou realitou alebo zmyslom nášho života tu.

V podstate ide o predstavy o nás samých, o tom, kto sme a čo chceme, ktoré nás držia v pasci.

Sú to "ľahké odpovede", ktoré používame na utlmenie nášho pochybovačného srdca a na to, aby sme povedali svojej duši, aby išla spať.

"Som právnička v strednom veku, šťastne vydatá a mám dve deti."

"Som dobrodružný digitálny nomád, ktorý hľadá osvietenie a lásku."

Nech už je príbeh akýkoľvek, upokojuje nás a zjednodušuje, zaraďuje nás do škatuliek a kategórií, v ktorých je naša zvedavosť uspokojená.

Duchovné sebaspytovanie nám naopak hovorí, aby sme sa neuzatvárali.

Umožňuje nám zostať otvorení a byť otvorení svojmu čistému bytiu: pocitu existencie alebo "pravej prirodzenosti", ktorá nemá nálepky ani kontúry.

3) Uvažovanie bez posudzovania

Duchovné sebaspytovanie je využívanie nášho vnímania na objektívny pohľad na našu existenciu.

Nálepky sa začínajú zbavovať, keď stojíme uprostred tornáda a snažíme sa zistiť, čo ešte zostáva priamo v jadre.

Kto vlastne sme?

Existuje mnoho spôsobov, ako posúdiť, kým by sme mohli byť, čím by sme mali byť, čím by sme mohli byť, čím by sme chceli byť...

Môžeme sa pozerať na svoj odraz alebo "cítiť", kto sme, prostredníctvom svojho tela a spojenia s prírodou.

Všetky tieto javy sú platné a fascinujúce.

Ale kto sme v skutočnosti my sami, kto stojí za všetkými tými zážitkami a zaujímavými myšlienkami, pocitmi, spomienkami a snami?

Odpoveď, ktorá prichádza, nie je vždy intelektuálna alebo analytická.

Je to skúsenostná odpoveď, ktorá sa v nás ozýva a doznieva rovnako ako u našich predkov.

A všetko sa začína tou úprimnou úvahou a jednoduchou otázkou: "Kto som?"

Ako vysvetľuje terapeutka Leslie Ihde:

"Reflexia je úžasný nástroj, ktorý je naším právom.

"Bez toho, aby sme upadli do psychického odstupu alebo sa nechali strhnúť záplavou emócií, môžeme nahliadnuť do centra vašich najnebezpečnejších a najcennejších obáv.

"Ako keď stojíte v oku búrky, s vnímaním sa všetko utíši. Tu nájdeme tajomstvo toho, kto ste a za koho sa považujete."

4) Odstránenie duchovných mýtov, ktoré ste si kúpili za pravdu

Duchovné sebapoznávanie nemôže byť úplné, ak si nepreberiete všetko, čo viete o duchovnosti, a nespochybníte to, čo viete.

Ktoré toxické návyky ste si nevedomky osvojili na svojej osobnej duchovnej ceste?

Je to potreba byť stále pozitívny? Je to pocit nadradenosti nad tými, ktorým chýba duchovné vedomie?

Aj dobre mienení guruovia a odborníci sa môžu mýliť.

Výsledok?

Nakoniec dosiahnete pravý opak toho, čo hľadáte. Viac si ubližujete, ako sa uzdravujete.

Môžete dokonca ublížiť ľuďom okolo seba.

V tomto videu, ktoré otvára oči, šaman Rudá Iandé vysvetľuje, ako mnohí z nás padajú do pasce toxickej spirituality. Sám si na začiatku svojej cesty prešiel podobnou skúsenosťou.

Vďaka viac ako 30-ročným skúsenostiam v duchovnej oblasti sa však Rudá teraz stretáva s obľúbenými toxickými vlastnosťami a návykmi a bojuje proti nim.

Ako spomína vo videu, spiritualita by mala byť o posilňovaní seba samého. Nie o potláčaní emócií, nie o posudzovaní druhých, ale o vytváraní čistého spojenia s tým, kým ste vo svojej podstate.

Ak by ste to chceli dosiahnuť, kliknite sem a pozrite si bezplatné video.

Aj keď ste na duchovnej ceste už dávno, nikdy nie je neskoro zbaviť sa mýtov, ktoré ste považovali za pravdu!

5) Zbavenie sa mentálneho šumu a analýzy

Ak by ste sa študentov na hodine filozofie opýtali, čo znamená existencia alebo ako môžeme vedieť, či existujeme, pravdepodobne by začali hovoriť o Descartovi, Hegelovi a Platónovi.

Sú to všetko zaujímaví myslitelia, ktorí majú čo povedať o tom, čo môže alebo nemusí byť existencia, prečo sme tu alebo čo je skutočné poznanie.

Neohováram nikoho za štúdium filozofie, ale je to niečo iné ako spiritualita a duchovné sebapoznávanie.

Je založené na hlave. Duchovné sebaspytovanie je založené na skúsenosti.

Duchovné sebaspytovanie, najmä metóda, ktorú vyučoval Ramana Maharši, nie je o intelektuálnej analýze alebo mentálnych špekuláciách.

V skutočnosti ide o to, aby sme utíšili odpovede mysle o tom, kto sme, aby sme umožnili skúsenosti toho, kým sme, aby sa začali objavovať a rezonovať.

Odpoveď nie je v slovách, ale v akejsi vesmírnej istote, že ste súčasťou niečoho viac než len seba samého a že vaša duchovná podstata existuje veľmi reálne a trvalo.

Ako učí Ramana Maharši:

"Vzdávame sa bežných prístupov k poznaniu, pretože si uvedomujeme, že myseľ nedokáže obsiahnuť tajomstvo odpovede.

"Preto sa dôraz presúva zo záujmu o zistenie, kto sme (čo sa pri prvom začatí sebaspytovania deje podľa našej bežnej mentality, s racionálnou mysľou), na Čistú prítomnosť duchovného srdca."

6) Rozbíjanie egocentrického mýtu

Naše ego sa chce cítiť bezpečne a jedným z hlavných spôsobov, ako to dosiahnuť, je rozdeľovať a dobývať.

Hovorí nám, že pokiaľ dostaneme to, čo chceme, kašleme na všetkých ostatných.

Hovorí nám, že život je viac-menej každý sám za seba a že sme tým, kým si myslíme, že sme.

Poskytuje nám nálepky a kategórie, vďaka ktorým sa cítime rešpektovaní, obdivovaní a úspešní.

Vychutnávame si tieto rozličné myšlienky a cítime sa úžasne s tým, kým sme.

Prípadne sa môžeme cítiť mizerne, ale môžeme byť presvedčení, že tá práca, človek alebo príležitosť nás konečne naplní a umožní nám dosiahnuť náš osud.

Mohol by som byť tým, kým mám byť, keby iba ostatní ľudia by mi dali šancu a život by ma prestal brzdiť...

Ale duchovné sebaspytovanie od nás žiada, aby sme prestali veriť mýtom a boli otvorení. Žiada od nás, aby sme udržali priestor pre príchod niečoho nového - a pravdivého.

"Myslíme si, že sme jednotlivci žijúci vo svete. Nie sme. Sme vlastne vedomím, v ktorom sa tieto myšlienky objavujú," poznamenáva Akilesh Ayyar.

"Ak sa pozrieme hlboko do vlastnej mysle - a najmä do zmyslu 'ja' - môžeme túto pravdu nájsť sami pre seba a je to pravda, ktorá presahuje slová.

"Toto vyšetrovanie prinesie slobodu, ktorá nie je nadprirodzená, ale ani obyčajná.

"Nedá vám magické a mystické schopnosti, ale dá vám niečo lepšie: odhalí vám oslobodenie a pokoj, ktorý sa nedá vyjadriť slovami."

Znie mi to celkom dobre.

7) Duchovné sebaspytovanie môže obísť zbytočné utrpenie

Duchovné sebapoznávanie je aj o tom, ako sa zbaviť zbytočného utrpenia.

To, kým sme, môže byť často hlboko spojené s bolesťou a každý z nás má mnoho zápasov. Keď však prekročíme povrchnosť a prenikneme do svojho pravého ja, často narazíme na silu, ktorá nám rúca rebrá a o ktorej sme ani netušili.

Dočasné šťastie prichádza a odchádza, ale cieľom duchovného sebapoznávania je nájsť trvalý vnútorný pokoj a naplnenie, vďaka ktorému si uvedomíme svoju vlastnú dostatočnosť.

Aby sme boli spravodliví, naša vlastná moderná kultúra tiež priamo podporuje pocit, že nie sme dosť dobrí, a presviedča nás, že sme červíci, aby nám mohla naďalej predávať sračkové výrobky.

Duchovné sebaspytovanie je však účinným prostriedkom proti konzumnému bludisku.

Pocity, že nie sme dostatoční, osamelí alebo nehodní, začnú miznúť, keď sa dostaneme do kontaktu so svojou podstatou a bytím.

Adam Miceli má na túto tému pekné video o tom, že pýtať sa, kto ste, znamená "snažiť sa nájsť naše najhlbšie ja, naše pravé ja. To, ktoré si uvedomuje každý prítomný okamih."

Keď vidíme, že naplnenie je v našej vlastnej prirodzenosti a nie "tam vonku", svet sa stáva oveľa menej hrozivým miestom.

Zrazu prestáva byť hlavným cieľom nášho života získať to, čo chceme navonok.

8) Zmena perspektívy

Duchovné sebapoznávanie je o zmene perspektívy.

Začínate jednoduchou otázkou, ale skutočným zmyslom nie je otázka, ale tajomstvo a skúsenosť, ktoré vám táto otázka umožní otvoriť.

Keď si uvedomíme, že naše myšlienky, pocity a dočasné vnemy prichádzajú a odchádzajú, začneme vidieť, ako sa mraky rozptyľujú.

Nie sme to my, pretože sa nám to stáva.

Čo teda sme?

Ak nie sme tým, čo cítime, myslíme alebo prežívame, kto je potom to JA za oponou?

Keď sa perspektíva začne meniť, možno zistíme, že naše predsudky o tom, kto sme a čo nás poháňa, boli len rozptýlením a ilúziou.

Skutočná identita, ktorú máme, je oveľa jednoduchšia a hlbšia.

9) Slepá ulička je cieľ

Duchovné sebaspytovanie je o uvedomení si, že ste tým, čo hľadáte. Je o uvedomení si, že metóda nájdenia pokladu (vášho vedomia) je pokladom (vaším vedomím).

Pri meditačnej technike duchovného sebapoznávania sa bežne stáva, že máte pocit, že sa nič nedeje a že ste len vo vyčkávacej pozícii.

Možno máte pocit, že necítite "nič" alebo že to nemá zmysel...

Ako som už povedal, je to nenápadný proces, ktorý potrebuje čas, aby sa nahromadil a vybudoval.

Niekedy sa v tomto bode frustrácie alebo zamrznutia môže odohrať prelom.

Nie v nejakom veľkom dramatickom finále alebo cieli, ale v tichom boji a anti-klimatickom uzemnení.

Usadíte sa v pohodlnom a ľahkom pocite bytia a bez toho, aby ste si to spočiatku uvedomovali, ilúzie o tom, kto ste, alebo že potrebujete nejaké veľké zjavenie, sa začnú vytrácať...

Ty si dosť a táto situácia je dosť...

10) Nájdenie "skutočného" JA

Duchovné sebaspytovanie je v skutočnosti jemný proces, ako keď necháte čaj úplne vylúhovať.

Moment "heuréky" je vlastne len pomalé a začínajúce uvedomovanie si, že všetky vonkajšie nálepky a predstavy, ktoré sme si priradili, nie sú v konečnom dôsledku také významné, ako sme si mysleli.

Dostávame sa ku skutočným koreňom seba samých a vidíme, že naše vedomie a vedomie ako také je vždy prítomné.

Ako poznamenáva Adyashanti:

"Kde je to "ja", ktoré si uvedomuje?

"Práve v tomto momente - keď si uvedomíme, že nemôžeme nájsť entitu nazývanú "ja", ktorá by vlastnila alebo mala vedomie - nám začne dochádzať, že možno my sami sme vedomie."

11) Nech je

Duchovné sebapoznávanie nie je ani tak o tom, že niečo robíme, ako o tom, že nerobíme to, čo zvyčajne robíme, a upadáme do lenivosti a duševného chaosu.

Je to proces odčítania (v hinduizme nazývaný "neti, neti"), pri ktorom odoberáme a odčítavame všetko, čím nie sme.

Nechávate odsúdenia, myšlienky a kategórie skĺznuť preč a usadíte sa v tom, čo ešte zostalo.

Naše myšlienky a pocity prichádzajú a odchádzajú, takže nimi nie sme.

Ale naše vedomie je tu vždy.

Tento vzťah medzi vami a vesmírom, tajomstvo vašej existencie, je to, čomu sa snažíte umožniť rozkvet a rast.

Tento zmysel bytia je to, čo vás podporuje, a čím viac si ho uvedomujete, tým jasnejšie, silnejšie a cieľavedomejšie môžete prechádzať životom.

"V takejto meditácii zostávame jasní, bez interpretácie, bez posudzovania - len sledujeme intímny pocit existencie," píše Hridaya Yoga.

"Tento pocit nie je neznámy, ale zvyčajne ho ignorujeme, pretože sa stotožňujeme s telom, mysľou atď."

Objavovanie pokladu v sebe

Existuje príbeh z chasidského judaizmu, ktorý sa mi zdá byť naozaj výstižný pre pointu tohto článku.

Je o tom, že často ideme hľadať nejaké skvelé odpovede alebo osvietenie, aby sme zistili, že to nie je to, čo sme si mysleli.

Toto podobenstvo pochádza od známeho chasidského rabína Nachmana z 19. storočia a hovorí o výhodách duchovného sebapoznávania.

V tomto príbehu rabín Nachman rozpráva o mužovi z malého mesta, ktorý minie všetky svoje peniaze na cestu do veľkého mesta a nájde legendárny poklad pod mostom.

Dôvodom, prečo sa cíti povolaný to urobiť, je to, že videl most vo sne a mal víziu, ako pod ním vykopáva úžasný poklad.

Dedinčan sa vydá za svojím snom, dostane sa k mostu a začne kopať, len aby ho neďaleký strážnik odhovoril. Vojak mu povie, že tam žiadny poklad nie je a že by mal ísť radšej domov a hľadať ho tam.

Urobí tak a potom nájde poklad vo svojom vlastnom dome v krbe (symbol srdca).

Ako vysvetľuje rabín Avraham Greenbaum:

"Musíte sa ponoriť do svojho vnútra, pretože všetky vaše sily a schopnosti uspieť pochádzajú z duše, ktorú vám dal Boh."

O tom je duchovné sebaspytovanie. Hľadáte odpovede všade mimo seba, ale nakoniec zistíte, že najbohatší poklad je zakopaný priamo na vašom dvore.

V skutočnosti sa nachádza vo vašom srdci. Je to to, čím ste.