Què vol dir ser humà? Respon 7 filòsofs famosos

Què vol dir ser humà? Una pregunta tan fonamental per a la nostra existència.

Aquesta pregunta acostuma a sorgir davant un dilema moral o una crisi existencial, o quan s'intenta trobar-se a si mateix.

A més, sol anar seguit de més preguntes:

Què ens separa de les altres espècies? Què és el que ens impulsa a fer el que fem? Què ens fa únics?

Les respostes mai són senzilles. Fins i tot en aquesta època de modernitat i llibertat intel·lectual, potser no estem a prop de cap resposta concreta. Durant segles, els filòsofs del món han fet la seva feina trobar-los.

No obstant això, les respostes segueixen sent tan diverses i poc concloents com mai.

Què vol dir realment ser humà?

Llegiu endavant per saber com responen a aquesta pregunta 7 dels filòsofs més famosos del món.

Karl Marx

"Si un ésser humà és una criatura social, només es pot desenvolupar en la societat".

Karl Marx és conegut per escriure el Manifest comunista al costat del filòsof i científic social Friedrich Engels. Va ser un dels principals defensors del comunisme a l'Europa del segle XIX.

Encara que és famós pel seu socialisme, segueix sent un dels pensadors filosòfics moderns més destacats. A part de provocar un ampli conjunt de moviments socials durant la seva època, ha aconseguit donar forma a les opinions del món sobre el capitalisme, la política, l'economia, la sociologia, i sí,fins i tot la filosofia.

Quines són les seves opinions sobre la naturalesa humana?

"Tota la història no és més que una transformació contínua de la naturalesa humana".

Marx creia que la natura humana està molt modelada per la nostra història. Creia que la manera com veiem les coses (la moral, la construcció social, la satisfacció de les necessitats) és històricament contingent de la mateixa manera que ho és la nostra societat.

Per descomptat, la seva teoria sobre la naturalesa humana també suggereix que el progrés de la humanitat es veu obstaculitzat pel capitalisme, especialment pel que fa al treball. Mentre objectivitzem les nostres idees i satisfem les nostres necessitats, el treball expressarà la nostra naturalesa humana i també la canviarà.

David Hume

“Tot el que pertany a l'enteniment humà, en aquesta profunda ignorància i obscuritat, és ser escèptic, o almenys prudent; i no admetre cap hipòtesi, de cap manera; molt menys, de qualsevol que no estigui recolzat per cap aparença de probabilitat”.

David Hume era un empirista. Creia que totes les idees humanes tenen arrels de les impressions sensorials. És a dir, fins i tot si imaginem una criatura que no existeix, la teva imaginació encara consisteix en coses que has sentit al món real.

Per què això és rellevant per ser humà?

Segons Hume, per organitzar aquestes impressions, fem servir diferents processos mentals que formen part fonamentalment de l'ésser humà. Aquests són Semblança, Contigüitat en temps o lloc, i Causa iEfecte.

“És evident que totes les ciències tenen una relació, més o menys, amb la naturalesa humana... Fins i tot les matemàtiques, la filosofia natural i la religió natural depenen en certa mesura de la ciència. de l'home.”

Hume creu a més que la nostra pròpia percepció de la veritat, cadascun de nosaltres, per diferent que sigui, existeix. Quan els humans busquen la veritat, arriben a moments de realització. Els petits moments de realització porten a una sensació de felicitat de realització. Els grans moments de realització, d'una altra banda, són realment el que ens fa humans.

Per a Hume, és quan experimentem aquestes experiències crucials que alteren la consciència, que finalment podem dir, amb certesa, què significa ser humà.

Ludwig Wittgenstein

“Els límits de la meva llengua signifiquen els límits del meu món.

D'on no es pot parlar, cal callar.

El món és tot el que és el cas.”

Potser no hi ha cap altre filòsof modern tan profundament enigmàtic com Ludwig Wittgenstein. La seva filosofia es pot girar de costat, i encara la trobareu autoritzada i fosca.

La seva filosofia sobre la humanitat es pot interpretar de moltes maneres. Però l'essència segueix sent convincent. Digerim el que pensa del seu únic llibre Tractatus-Logico-Philosophicus (1921.)

El que significa ser humà, per a Wittgenstein, és la nostra capacitat de pensar conscientment. Ho somparlants actius i encarnats. Abans de comunicar-nos, primer hem de tenir alguna cosa per comunicar-nos. Hem de crear i distingir pensaments veritables i falsos sobre el món que ens envolta, per ser capaços de pensar en les coses: combinacions de coses.

Aquestes combinacions conscients de pensaments és el que Wittgenstein anomena “estats de coses”.

Per tant:

“El món és la totalitat de fets, no de coses”

Ser humà és pensar – cert, fals – no importa realment.

Friedrich Nietzsche

“La mà de les hores de la vida. La vida consisteix en moments rars, aïllats, de la més gran significació, i d'innumerables intervals, durant els quals, en el millor dels casos, les siluetes d'aquells moments planen al nostre voltant. L'amor, la primavera, cada bella melodia, les muntanyes, la lluna, el mar, tot això parlen completament al cor però una vegada, si de fet, tenen l'oportunitat de parlar completament. Perquè molts homes no tenen aquests moments en absolut, i ells mateixos són intervals i entreactes en la simfonia de la vida real.”

Friedrich Nietzsche, un altre filòsof revolucionari. És conegut sobretot pel seu llibre Human, All Too Human: A Book for Free Spirits.

Entre altres filòsofs que escriuen ideologies desagradables i obscures, Nietzche és enginyós, eloqüent i brutalment honest. I fins i tot poètic. És un filòsof que escruta la naturalesa humana, alhora que ofereix concretconsells sobre com afrontar-ho.

Què opina sobre la humanitat i què significa?

“Els avantatges de l'observació psicològica. Que meditar en coses humanes, massa humanes (o, com diu la frase erudita, "observació psicològica") és un dels mitjans amb què l'home pot alleujar la càrrega de la vida; que exercint aquest art es pot assegurar la presència d'ànim en situacions difícils i l'entreteniment en un entorn avorrit; de fet, que de les fases més espinoses i infeliços de la pròpia vida un pot treure màximes i sentir-se una mica millor amb això.”

Per a Nietzsche, la nostra consciència dóna sentit a la humanitat. Som capaços del que ell anomena observacions psicològiques, la capacitat de veure les coses des d'una perspectiva analítica. Amb això, nosaltres, com a humans, podem controlar la narració de la nostra existència.

Plató

“Perquè tot el bé i el mal, ja sigui en el cos o en la naturalesa humana, s'origina... en l'ànima. , i desborda des d'allí, com del cap als ulls.”

De veritat no creieu que ens saltéssim Plató en aquesta llista, oi? Després de tot, hi ha la seva Teoria de la naturalesa humana.

Plató creia en les ànimes.

Ell creia que els humans tenen tant ment immaterial (ànima) i cos material . Que les nostres ànimes existeixen abans del naixement i després de la mort. I està compost per 1. raó ; 2. apetit (impulsos físics); i s (emoció, passió,esperit.)

Per a Plató, l'ànima és la font de tot el que sentim: amor, angoixa, ira, ambició, por. I la majoria dels nostres conflictes mentals com a humans són causats perquè aquests aspectes no estan en harmonia.

"L'home, un ésser a la recerca de sentit".

Plató també creia que la naturalesa humana és social. En el nostre fons, no som autosuficients. Necessitem altres. Obtenim satisfacció de les nostres interaccions socials. Que, en veritat, derivem el significat de les nostres relacions.

Immanuel Kant

“La intuïció i els conceptes constitueixen... els elements de tot el nostre coneixement, de manera que cap dels conceptes sense una intuïció correspon d'alguna manera a ells, ni la intuïció sense conceptes, poden donar coneixement.”

Immanuel Kant és àmpliament considerat com un dels filòsofs occidentals més influents de tots els temps. Les seves ideologies eren sobre la religió, la política i la pau eterna. Però el més important, va ser un filòsof de l'autonomia humana.

Kant creia que com a humans, som determinats i capaços de coneixement, i de la capacitat d'actuar-hi, sense dependre de ningú més, ni tan sols de la religió o d'alguna cosa. intervenció divina.

La percepció humana del coneixement, segons ell, són "estats sensorials causats per objectes físics i esdeveniments fora de la ment, i l'activitat de la ment en organitzar aquestes dades sota conceptes..."

Per tant, Kant creu que interactuem amb el món en funció del nostrepercepció del mateix. Som humans per la nostra raó. Com altres espècies, fem coses, actuem. Però a diferència d'ells, donem raons per les nostres accions. I això, per a Kant, és essencialment el que significa ser humà.

“Tot el nostre coneixement comença amb els sentits, passa després a l'enteniment i acaba amb la raó. No hi ha res més alt que la raó.”

Tomàs d'Aquino

“No podem tenir el coneixement total alhora. Hem de començar per creure; després podem ser conduïts a dominar l'evidència per nosaltres mateixos.”

Com Plató, Tomàs d'Aquino era un dualista , que creia que els éssers humans tenen tant cos com ànima.

Però a diferència de Kant que creia que era el nostre intel·lecte el que ens donava sentit, Tomàs d'Aquino creia el contrari. Per a ell, absorbim el coneixement a través del nostre sentit, i l'intel·lecte el processa més tard, i més gradualment, a través de les nostres experiències humanes.

Tom d'Aquino creia que som els únics éssers existents, que podem percebre tant la matèria com l'esperit. . No només existim en aquest món, sinó que podem interpretar-lo, examinar-lo, treure'n sentit i prendre decisions al respecte. És el nostre intel·lecte el que ens transcendeix del simple fet d'existir a fer amb llibertat, amb imaginació il·limitada.

Què en penses tu ?

No cal ser filòsof per arribar a les teves pròpies conclusions. Per a tu, què significa ser humà? És compassió,empatia, lògica, la nostra consciència?

En aquest món de tecnologia, xarxes socials i descobriments científics avançats, és important seguir fent aquesta pregunta crucial. No deixeu que tot el soroll us distregui de la reflexió: per què existim? Què vol dir tot plegat? Què podem aportar a aquesta meravellosa existència? Feu-nos-ho saber unint-vos a la discussió següent.