Turinys
Ką reiškia būti žmogumi? Toks esminis mūsų egzistencijos klausimas.
Šis klausimas dažniausiai kyla susidūrus su moraline dilema, egzistencine krize arba bandant atrasti save.
Be to, po to paprastai kyla daugiau klausimų:
Kas mus skiria nuo kitų rūšių? Kas mus skatina daryti tai, ką darome? Kas mus daro unikalius?
Atsakymai niekada nebūna aiškūs. Net ir šiame modernybės ir intelektualinės laisvės amžiuje galime būti netoli konkrečių atsakymų. Šimtmečius pasaulio filosofai stengėsi juos surasti.
Tačiau atsakymai išlieka tokie pat įvairūs ir neįtikinantys kaip ir anksčiau.
Ką iš tiesų reiškia būti žmogumi?
Skaitykite toliau ir sužinokite, kaip į šį klausimą atsako 7 garsiausi pasaulio filosofai.
Karlas Marksas
"Jei žmogus yra socialinė būtybė, jis gali tobulėti tik visuomenėje."
Karlas Marksas žinomas dėl to, kad parašė Komunizmo manifestas kartu su filosofu ir sociologu Frydrichu Engelsu. Jis buvo vienas didžiausių komunizmo šalininkų XIX a. Europoje.
Nors jis išgarsėjo savo socializmu, jis išlieka vienu žymiausių šiuolaikinių filosofų mąstytojų. Savo laiku jis ne tik sukėlė daugybę socialinių judėjimų, bet ir suformavo pasaulio požiūrį į kapitalizmą, politiką, ekonomiką, sociologiją ir net filosofiją.
Koks jo požiūris į žmogaus prigimtį?
"Visa istorija yra ne kas kita, kaip nuolatinis žmogaus prigimties virsmas."
Marksas manė, kad žmogaus prigimtį labai stipriai formuoja mūsų istorija. Jis tikėjo, kad mūsų požiūris į dalykus - moralę, socialinį konstruktą, poreikių tenkinimą - yra istoriškai nulemtas lygiai taip pat, kaip ir mūsų visuomenė.
Žinoma, jo teorija apie žmogaus prigimtį taip pat rodo, kad žmonijos pažangą stabdo kapitalizmas, ypač kalbant apie darbą. Kol mes objektyvizuojame savo idėjas ir tenkiname savo poreikius, darbas išreiškia mūsų žmogiškąją prigimtį ir taip pat ją keičia.
Davidas Hume'as
"Viskas, kas priklauso žmogaus supratimui, esant tokiam giliam nežinojimui ir neaiškumui, yra būti skeptišku ar bent jau atsargiu ir nepripažinti jokios hipotezės, o juo labiau tokios, kuri nepagrįsta jokia tikimybe."
Davidas Hume'as buvo empirikas. Jis manė, kad visos žmogaus idėjos kyla iš juslinių įspūdžių. Vadinasi, net jei įsivaizduojame neegzistuojančią būtybę, jūsų įsivaizdavimas apie ją vis tiek susideda iš dalykų, kuriuos pajutote realiame pasaulyje.
Kodėl tai svarbu žmogui?
Pasak Hume'o, norėdami sutvarkyti šiuos įspūdžius, mes naudojame įvairius psichinius procesus, kurie iš esmės yra žmogiškosios būties dalis. Tai Panašumas, gretimybė laike ar vietoje, ir Priežastis ir pasekmė.
"Akivaizdu, kad visi mokslai daugiau ar mažiau susiję su žmogaus prigimtimi... Net matematika, gamtos filosofija ir natūralioji religija tam tikru mastu priklauso nuo mokslo apie žmogų."
Be to, Hume'as mano, kad kiekvienas iš mūsų, kad ir kaip skirtingai, suvokiame tiesą, egzistuoja. Kai žmonės ieško tiesos, jie patiria suvokimo akimirkas. Mažos suvokimo akimirkos sukelia laimės ir pasitenkinimo jausmą. Kita vertus, svarbios suvokimo akimirkos iš tiesų daro mus žmonėmis.
Hume'ui, Būtent tada, kai patiriame šias esmines sąmonę keičiančias patirtis, pagaliau galime tvirtai pasakyti, ką reiškia būti žmogumi.
Ludwigas Wittgensteinas
"Mano kalbos ribos reiškia mano pasaulio ribas.
Apie tai, apie ką negalima kalbėti, reikia tylėti.
Pasaulis yra viskas, kas vyksta".
Turbūt nėra kito tokio mįslingo šiuolaikinio filosofo kaip Ludwigas Wittgensteinas. Jo filosofiją galima pasukti į šoną, bet ji vis tiek bus ir autoritetinga, ir neaiški.
Jo filosofiją apie žmoniją galima interpretuoti įvairiai. Tačiau esmė vis tiek yra įtikinama. Išgirskime, ką jis mano iš savo vienintelės knygos Tractatus-Logico-Philosophicus (1921.)
Wittgensteino nuomone, būti žmogumi - tai gebėjimas mąstyti sąmoningai. Esame aktyvūs, įkūnyti kalbėtojai. Prieš pradėdami bendrauti, pirmiausia turime turėti su kuo bendrauti. Turime susikurti ir atskirti teisingas ir klaidingas mintis apie mus supantį pasaulį, kad galėtume galvokite apie daiktus - daiktų derinius.
Šiuos sąmoningus minčių derinius Wittgensteinas vadina "reikalų būsenos".
Taigi:
Taip pat žr: 11 požymių, kad esate magnetinė asmenybė, kuri traukia žmones prie jūsų"Pasaulis yra faktų, o ne daiktų visuma"
Būti žmogumi reiškia galvoti - tiesa, melas - tai iš tiesų nesvarbu.
Friedrichas Nietzsche
"Gyvenimo valanda. Gyvenimas susideda iš retų, pavienių, svarbiausių akimirkų ir nesuskaičiuojamai daugybės tarpsnių, per kuriuos geriausiu atveju aplink mus sklando tų akimirkų siluetai. Meilė, pavasaris, kiekviena graži melodija, kalnai, mėnulis, jūra - visa tai visiškai prabyla į širdį tik vieną kartą, jei iš tikrųjų kada nors turi galimybę prabilti visiškai.apskritai turi tokių akimirkų ir patys yra tikro gyvenimo simfonijos pertraukos ir pertraukėlės."
Friedrichas Nietzsche - dar vienas filosofas revoliucionierius. Jis labiausiai žinomas dėl savo knygos, Žmogus, pernelyg žmogus: knyga laisvoms dvasioms.
Tarp kitų filosofų, rašančių nemalonias ir neaiškias ideologijas, Nietzche yra šmaikštus, iškalbingas ir žiauriai nuoširdus. Ir net poetiškas. Jis yra filosofas, atidžiai nagrinėjantis žmogaus prigimtį ir kartu pateikiantis konkrečių patarimų, kaip su ja susidoroti.
Ką jis mano apie žmoniją ir jos reikšmę?
"Psichologinio stebėjimo privalumai. Kad meditacija apie žmogiškus, pernelyg žmogiškus dalykus (arba, kaip sakoma, "psichologinis stebėjimas") yra viena iš priemonių, padedančių žmogui palengvinti gyvenimo naštą; kad praktikuodamas šį meną žmogus gali užsitikrinti dvasios ramybę sunkiose situacijose ir pramogą nuobodžioje aplinkoje; iš tiesų, kad iš skaudžiausių ir nelaimingiausių gyvenimo etapųsavo gyvenimą, galima išsirinkti sentencijas ir pasijusti šiek tiek geriau."
Nietzsche's nuomone, mūsų sąmoningumas suteikia žmogiškumui prasmę. Mes gebame tai, ką jis vadina psichologiniai pastebėjimai, gebėjimas į viską žvelgti iš analitinės perspektyvos. Turėdami šį gebėjimą, mes, žmonės, galime valdyti savo egzistencijos naratyvą.
Platonas
"Juk visas gėris ir blogis, tiek kūne, tiek žmogaus prigimtyje, kyla... iš sielos ir iš ten išsilieja, kaip iš galvos į akis."
Tikrai nemanėte, kad šiame sąraše praleisime Platoną, ar ne? Juk yra jo Žmogaus prigimties teorija.
Platonas tikėjo sielomis.
Jis tikėjo, kad žmonės turi tiek nematerialus protas (siela). ir medžiaginis kūnas . Kad mūsų sielos egzistuoja prieš gimimą ir po mirties. Ir ją sudaro 1. priežastis ; 2. apetitas (fiziniai potraukiai); ir bus (emocijos, aistra, dvasia.)
Pasak Platono, siela yra viso to, ką jaučiame, šaltinis - meilės, kančios, pykčio, ambicijų, baimės. Ir dauguma mūsų, žmonių, psichinių konfliktų kyla dėl to, kad šie aspektai nėra harmoningi.
Taip pat žr: 19 slaptų ženklų, kad vyras jus myli"Žmogus - būtybė, ieškanti prasmės."
Platonas taip pat manė, kad žmogaus prigimtis yra socialinė. Iš esmės nesame savarankiški. Mums reikia kitų. Pasitenkinimą mums teikia socialiniai ryšiai. Iš tiesų, prasmę mums teikia mūsų santykiai.
Immanuelis Kantas
"Intuicija ir sąvokos sudaro... visų mūsų žinių elementus, todėl nei sąvokos be jas atitinkančios intuicijos, nei intuicija be sąvokų negali duoti žinių."
Immanuelis Kantas laikomas vienu įtakingiausių visų laikų Vakarų filosofų. Jo ideologijos buvo susijusios su religija, politika ir amžina taika. Tačiau svarbiausia, kad jis buvo žmogaus autonomijos filosofas.
Kantas tikėjo, kad mes, žmonės, esame apsisprendę ir pajėgūs pažinti, taip pat gebėti veikti, nepriklausydami nuo nieko kito, net nuo religijos ar dieviškojo įsikišimo.
Žmonių suvokiamos žinios, anot jo, yra "jutiminės būsenos, kurias sukelia už proto ribų esantys fiziniai objektai ir įvykiai, ir proto veikla organizuojant šiuos duomenis pagal sąvokas..."
Taigi Kantas mano, kad mes sąveikaujame su pasauliu remiantis mūsų suvokimu. Mes esame žmonės dėl savo proto. Kaip ir kitos rūšys, mes darome dalykus, mes veikiame. Tačiau, kitaip nei jos, mes savo veiksmus pagrindžiame. Ir tai, pasak Kanto, iš esmės ir yra tai, ką reiškia būti žmogumi.
"Visos mūsų žinios prasideda nuo pojūčių, pereina prie supratimo ir baigiasi protu. Nėra nieko aukštesnio už protą."
Tomas Akvinietis
"Negalime gauti visų žinių iš karto. Turime pradėti nuo tikėjimo, o paskui galime būti paskatinti patys įvaldyti įrodymus."
Kaip ir Platonas, Tomas Akvinietis buvo dualizmas , kuris tikėjo, kad žmogus turi ir kūną, ir sielą.
Tačiau kitaip nei Kantas, kuris manė, kad prasmę mums suteikia intelektas, Akvinietis manė atvirkščiai. Jo manymu, žinias įsisaviname per pojūčius, o intelektas jas apdoroja vėliau ir palaipsniui, per mūsų žmogiškąją patirtį.
Akvinietis tikėjo, kad mes esame vienintelės egzistuojančios būtybės, galinčios suvokti ir materiją, ir dvasią. Mes ne tik egzistuojame šiame pasaulyje - mes galime jį interpretuoti, analizuoti, išgauti iš jo prasmę ir priimti su juo susijusius sprendimus. Būtent mūsų intelektas yra tai, kas mus pranoksta nuo paprasto egzistavimo iki tikro. daryti su laisve, neribota vaizduote.
Ką daryti jūs galvoti?
Nereikia būti filosofu, kad padarytumėte savo išvadas. Ką jums reiškia būti žmogumi? Ar tai užuojauta, empatija, logika, mūsų sąmonė?
Šiame technologijų, socialinės žiniasklaidos ir pažangių mokslinių atradimų pasaulyje svarbu nuolat kelti šį esminį klausimą. Neleiskite, kad visas triukšmas atitrauktų jus nuo apmąstymų - kodėl mes egzistuojame? Ką visa tai apskritai reiškia? Ką galime įnešti į šią nuostabią egzistenciją? Praneškite mums apie tai prisijungdami prie toliau pateiktos diskusijos.
