¿Qué significa ser humano? 7 filósofos famosos responden

¿Qué significa ser humano? Una pregunta tan fundamental para nuestra existencia.

Esta pregunta suele surgir ante un dilema moral o una crisis existencial, o cuando se intenta encontrarse a uno mismo.

Además, suele ir seguida de más preguntas:

¿Qué nos separa de otras especies? ¿Qué nos impulsa a hacer lo que hacemos? ¿Qué nos hace únicos?

Las respuestas nunca son sencillas. Incluso en esta era de modernidad y libertad intelectual, puede que no estemos cerca de ninguna respuesta concreta. Durante siglos, los filósofos del mundo se han esforzado por encontrarlas.

Sin embargo, las respuestas siguen siendo tan diversas y poco concluyentes como siempre.

¿Qué significa realmente ser humano?

Siga leyendo para saber cómo responden a esta pregunta 7 de los filósofos más famosos del mundo.

Karl Marx

"Si un ser humano es una criatura social, entonces sólo puede desarrollarse en la sociedad".

Karl Marx es conocido por escribir el Manifiesto Comunista Junto al filósofo y científico social Friedrich Engels, fue uno de los principales defensores del comunismo en la Europa del siglo XIX.

Aunque es famoso por su socialismo, sigue siendo uno de los pensadores filosóficos modernos más prominentes. Además de desencadenar un vasto conjunto de movimientos sociales durante su época, ha conseguido dar forma a las opiniones del mundo sobre el capitalismo, la política, la economía, la sociología... y sí, incluso la filosofía.

¿Qué opina sobre la naturaleza humana?

"Toda la historia no es más que una transformación continua de la naturaleza humana".

Marx creía que la naturaleza humana está enormemente moldeada por nuestra historia. Creía que la forma en que vemos las cosas -moralidad, construcción social, satisfacción de necesidades- es históricamente contingente de forma muy parecida a como lo es nuestra sociedad.

Por supuesto, su teoría sobre la naturaleza humana también sugiere que el progreso de la humanidad se ve obstaculizado por el capitalismo, en particular en lo que respecta al trabajo. Mientras objetivemos nuestras ideas y satisfagamos nuestras necesidades, el trabajo expresará nuestra naturaleza humana y también la cambiará.

David Hume

"Todo lo que corresponde al entendimiento humano, en esta profunda ignorancia y oscuridad, es ser escéptico, o al menos cauteloso; y no admitir ninguna hipótesis, sea cual fuere; mucho menos, ninguna que esté apoyada por ninguna apariencia de probabilidad."

David Hume era empirista y creía que todas las ideas humanas tienen su origen en las impresiones de los sentidos. Es decir, aunque imaginemos una criatura que no existe, nuestra imaginación de ella sigue estando formada por cosas que hemos percibido en el mundo real.

¿Por qué es esto relevante para ser humano?

Según Hume, para ordenar estas impresiones, utilizamos diferentes procesos mentales que forman parte fundamental del ser humano. Estos son Semejanza, contigüidad en el tiempo o en el lugar, y Causa y efecto.

"Es evidente, que todas las ciencias tienen una relación, más o menos, con la naturaleza humana... Incluso las Matemáticas, la Filosofía Natural y la Religión Natural, dependen en alguna medida de la ciencia del Hombre".

Hume cree además que nuestra propia percepción de la verdad, cada uno de nosotros, por diferente que sea, existe. Cuando los seres humanos buscan la verdad, llegan a momentos de realización. Los pequeños momentos de realización conducen a una sensación de felicidad de plenitud. Por otro lado, los grandes momentos de realización son los que realmente nos hacen humanos.

Para Hume, es cuando experimentamos estas experiencias cruciales que alteran la conciencia, cuando por fin podemos decir, con certeza, lo que significa ser humano.

Ludwig Wittgenstein

"Los límites de mi lengua significan los límites de mi mundo.

De lo que no se puede hablar, hay que callar.

El mundo es todo lo que es".

Quizá no haya otro filósofo moderno tan enigmático como Ludwig Wittgenstein. Su filosofía se puede poner de lado y seguirás encontrándola tan autorizada como oscura.

Su filosofía sobre la humanidad puede interpretarse de muchas maneras, pero lo esencial sigue siendo convincente. Digeramos lo que piensa a partir de su único libro Tractatus-Logico-Philosophicus (1921.)

Lo que significa ser humano, para Wittgenstein, es nuestra capacidad de pensar conscientemente. Somos hablantes activos, encarnados. Antes de comunicarnos, primero necesitamos tener algo con lo que comunicarnos. Tenemos que crear y distinguir pensamientos verdaderos y falsos sobre el mundo que nos rodea, para poder piense en sobre cosas, combinaciones de cosas.

Estas combinaciones conscientes de pensamientos es lo que Wittgenstein llama "estados de cosas".

Por lo tanto:

"El mundo es la totalidad de los hechos, no de las cosas"

Ser humano es pensar -verdadero, falso-, en realidad no importa.

Friedrich Nietzsche

"La vida se compone de momentos aislados, raros, de la mayor importancia, y de innumerables intervalos, durante los cuales, en el mejor de los casos, las siluetas de esos momentos revolotean a nuestro alrededor. El amor, la primavera, cada bella melodía, las montañas, la luna, el mar... todos ellos hablan por completo al corazón una sola vez, si es que alguna vez tienen la oportunidad de hablar por completo. Porque muchos hombres no...tienen esos momentos en absoluto, y son ellos mismos intervalos e intermedios en la sinfonía de la vida real".

Friedrich Nietzsche: otro filósofo revolucionario, conocido sobre todo por su libro, Humano, demasiado humano: un libro para espíritus libres.

Entre otros filósofos que escriben ideologías desagradables y oscuras, Nietzche es ingenioso, elocuente y brutalmente honesto, e incluso poético. Es un filósofo que escudriña la naturaleza humana, al tiempo que ofrece consejos concretos sobre cómo afrontarla.

¿Qué piensa de la humanidad y de lo que significa?

"Las ventajas de la observación psicológica. Que meditar sobre las cosas humanas, demasiado humanas (o, como dice la frase culta, "observación psicológica") es uno de los medios por los que el hombre puede aliviar la carga de la vida; que ejercitando este arte, uno puede asegurarse la presencia de ánimo en situaciones difíciles y el entretenimiento en medio de entornos aburridos; de hecho, que desde las fases más espinosas y más infelices de lala propia vida uno puede arrancar máximas y sentirse así un poco mejor".

Para Nietzsche, nuestra conciencia da sentido a la humanidad. Somos capaces de lo que él llama observaciones psicológicas, la capacidad de ver las cosas desde una perspectiva analítica. Con esto, nosotros, como humanos, podemos controlar la narrativa de nuestra existencia.

Platón

"Porque todo bien y todo mal, ya sea en el cuerpo o en la naturaleza humana, se origina... en el alma, y de allí se desborda, como de la cabeza a los ojos".

No pensarías que nos saltaríamos a Platón en esta lista, ¿verdad? Después de todo, está su Teoría de la naturaleza humana.

Platón creía en las almas.

Creía que los seres humanos tienen mente inmaterial (alma) y cuerpo material Que nuestras almas existen antes del nacimiento y después de la muerte. Y se compone de 1. motivo ; 2. apetito (impulsos físicos); y se (emoción, pasión, espíritu.)

Para Platón, el alma es la fuente de todo lo que sentimos: amor, angustia, ira, ambición, miedo... Y la mayoría de nuestros conflictos mentales como humanos se deben a que estos aspectos no están en armonía.

"El hombre, un ser en busca de sentido".

Platón también creía que la naturaleza humana es social. En el fondo, no somos autosuficientes. Necesitamos a los demás. Obtenemos satisfacción de nuestras interacciones sociales. Que, en realidad, obtenemos sentido de nuestras relaciones.

Immanuel Kant

"Intuición y conceptos constituyen... los elementos de todo nuestro conocimiento, de modo que ni los conceptos sin una intuición que de algún modo les corresponda, ni la intuición sin conceptos, pueden producir conocimiento."

Immanuel Kant es considerado uno de los filósofos occidentales más influyentes de todos los tiempos. Su ideología versaba sobre la religión, la política y la paz eterna, pero sobre todo era un filósofo de la autonomía humana.

Kant creía que, como humanos, estamos determinados y somos capaces de tener conocimiento, y la capacidad de actuar en consecuencia, sin depender de nadie más, ni siquiera de la religión o de alguna intervención divina.

La percepción humana del conocimiento, según él, son "estados sensoriales causados por objetos físicos y acontecimientos externos a la mente, y la actividad de la mente para organizar estos datos bajo conceptos..."

Por lo tanto, Kant cree que interactuamos con el mundo basada en nuestra percepción de la misma. Somos humanos por nuestra razón. Como otras especies, hacemos cosas, actuamos. Pero, a diferencia de ellas, damos razones de nuestros actos. Y eso, para Kant, es esencialmente lo que significa ser humano.

"Todo nuestro conocimiento comienza con los sentidos, procede luego al entendimiento y termina con la razón. No hay nada más elevado que la razón".

Tomás de Aquino

"No podemos tener pleno conocimiento de una vez. Debemos empezar por creer; luego, después, podemos ser llevados a dominar las pruebas por nosotros mismos".

Como Platón, Tomás de Aquino fue un dualista que creía que los seres humanos tienen cuerpo y alma.

Pero a diferencia de Kant, que creía que es nuestro intelecto el que nos da sentido, Aquino creía lo contrario. Para él, absorbemos el conocimiento a través de nuestros sentidos, y el intelecto lo procesa más tarde, y de forma más gradual, a través de nuestras experiencias humanas.

Aquino creía que somos los únicos seres en la existencia que podemos percibir tanto la materia como el espíritu. No sólo existimos en este mundo, sino que podemos interpretarlo, escudriñarlo, extraer significado de él y tomar decisiones al respecto. Es nuestro intelecto lo que nos hace pasar de simplemente existir a realmente... haciendo con libertad, con imaginación sin límites.

¿Qué es lo que usted ¿Piensas?

No hace falta ser filósofo para sacar tus propias conclusiones. Para ti, ¿qué significa ser humano? ¿Es la compasión, la empatía, la lógica, nuestra conciencia?

En este mundo de tecnología, redes sociales y descubrimientos científicos avanzados, es importante seguir haciéndose esta pregunta crucial. No deje que todo el ruido le distraiga de la reflexión: ¿por qué existimos? ¿Qué significa todo esto? ¿Qué podemos aportar a esta maravillosa existencia? Háganoslo saber uniéndose al debate a continuación.