สารบัญ
การเป็นมนุษย์หมายความว่าอย่างไร เป็นคำถามพื้นฐานสำหรับการดำรงอยู่ของเรา
คำถามนี้มักจะเกิดขึ้นเมื่อเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกทางศีลธรรมหรือวิกฤตที่มีอยู่จริง หรือเมื่อพยายามค้นหาตัวเอง
ยิ่งไปกว่านั้น มักจะตามมาด้วยคำถามเพิ่มเติม:
อะไรทำให้เราแตกต่างจากสายพันธุ์อื่นๆ อะไรเป็นตัวผลักดันให้เราทำในสิ่งที่เราทำ? อะไรทำให้เราไม่เหมือนใคร?
คำตอบไม่เคยตรงไปตรงมา แม้ในยุคแห่งความทันสมัยและเสรีภาพทางปัญญา เราก็ไม่อาจเข้าใกล้คำตอบที่เป็นรูปธรรมได้ เป็นเวลาหลายศตวรรษที่นักปรัชญาของโลกพยายามค้นหาสิ่งเหล่านี้
แต่คำตอบยังคงหลากหลายและหาข้อสรุปไม่ได้เช่นเคย
การเป็นมนุษย์หมายความว่าอย่างไร
อ่านล่วงหน้าเพื่อดูว่านักปรัชญาที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก 7 คนตอบคำถามนี้อย่างไร
คาร์ล มาร์กซ์
“ถ้ามนุษย์เป็นสัตว์สังคม เขาก็จะพัฒนาได้เฉพาะในสังคมเท่านั้น”
คาร์ล มาร์กซ์เป็นที่รู้จักจากการเขียน แถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์ ร่วมกับนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์สังคม ฟรีดริช เองเงิลส์ เขาเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนแนวหน้าของลัทธิคอมมิวนิสต์ในยุโรปในศตวรรษที่ 19
แม้ว่าเขาจะมีชื่อเสียงในเรื่องลัทธิสังคมนิยม แต่เขาก็ยังเป็นนักคิดทางปรัชญาสมัยใหม่ที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่ง นอกเหนือจากการจุดประกายการเคลื่อนไหวทางสังคมชุดใหญ่ในช่วงเวลาของเขาแล้ว เขายังสามารถกำหนดมุมมองของโลกเกี่ยวกับระบบทุนนิยม การเมือง เศรษฐกิจ สังคมวิทยา และใช่แม้แต่ปรัชญา
เขามีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์
“ประวัติศาสตร์ทั้งหมดเป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติของมนุษย์อย่างต่อเนื่อง”
มาร์กซ์เชื่อว่าธรรมชาติของมนุษย์ถูกหล่อหลอมขึ้นอย่างมหาศาลจากประวัติศาสตร์ของเรา เขาเชื่อว่าวิธีที่เรามองสิ่งต่าง ๆ - ศีลธรรม โครงสร้างทางสังคม ต้องการการเติมเต็ม - นั้นขึ้นอยู่กับประวัติศาสตร์ในลักษณะเดียวกับที่สังคมของเราเป็น
แน่นอน ทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ยังเสนอว่าความก้าวหน้าของมนุษยชาติถูกขัดขวางโดยระบบทุนนิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับแรงงาน ตราบเท่าที่เราทำให้ความคิดของเราเป็นจริงและตอบสนองความต้องการของเรา แรงงานก็จะแสดงออกถึงธรรมชาติของมนุษย์และเปลี่ยนแปลงมันเช่นกัน
David Hume
“ทุกสิ่งที่เป็นความเข้าใจของมนุษย์ ในความไม่รู้ลึกและคลุมเครือนี้ เป็นสิ่งที่น่าสงสัยหรืออย่างน้อยก็ควรระมัดระวัง และไม่ยอมรับสมมติฐานใด ๆ ก็ตาม; น้อยกว่ามากซึ่งไม่มีความน่าจะเป็นรองรับ”
David Hume เป็นนักประจักษ์นิยม เขาเชื่อว่าความคิดของมนุษย์ทั้งหมดมีรากฐานมาจากความรู้สึกสัมผัส ความหมาย แม้ว่าเราจะจินตนาการถึงสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีอยู่จริง จินตนาการของคุณเกี่ยวกับมันยังคงประกอบด้วยสิ่งที่คุณสัมผัสได้ในโลกแห่งความเป็นจริง
เหตุใดสิ่งนี้จึงเกี่ยวข้องกับการเป็นมนุษย์
จากข้อมูลของ Hume เราใช้กระบวนการทางจิตที่แตกต่างกันซึ่งเป็นพื้นฐานส่วนหนึ่งของการเป็นมนุษย์ เพื่อจัดเตรียมความประทับใจเหล่านี้ ความคล้ายคลึง ความต่อเนื่องกันในเวลาหรือสถานที่ และ สาเหตุ และผลกระทบ
“'เห็นได้ชัดว่าวิทยาศาสตร์ทั้งหมดมีความสัมพันธ์ไม่มากก็น้อยกับธรรมชาติของมนุษย์ … แม้แต่คณิตศาสตร์ ปรัชญาธรรมชาติ และศาสนาธรรมชาติ ก็ขึ้นอยู่กับวิทยาศาสตร์ในระดับหนึ่ง ของมนุษย์”
ฮูมยังเชื่ออีกว่าการรับรู้ความจริงของเราเอง ไม่ว่าจะแตกต่างกันเพียงใด มีอยู่จริง เมื่อมนุษย์แสวงหาความจริง พวกเขาเข้ามาในช่วงเวลาของการตระหนักรู้ ช่วงเวลาเล็ก ๆ ของการตระหนักรู้นำไปสู่ความสุขของการเติมเต็ม ช่วงเวลาแห่งการตระหนักรู้ครั้งใหญ่คือสิ่งที่ทำให้เราเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง
สำหรับฮูม เมื่อเราประสบกับประสบการณ์การเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกที่สำคัญเหล่านี้ ในที่สุดเราก็สามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่าความหมายของการเป็นมนุษย์
Ludwig Wittgenstein
“ขีดจำกัดของภาษาของฉันหมายถึงขีดจำกัดของโลกของฉัน
ใครพูดไม่ได้ก็ต้องนิ่งเงียบ
โลกคือทุกสิ่งที่เป็นกรณีไป"
อาจไม่มีนักปรัชญาสมัยใหม่คนใดที่ลึกลับซับซ้อนเท่าลุดวิก วิตต์เกนสไตน์ ปรัชญาของเขาสามารถหันเหไปด้านข้างได้ และคุณยังพบว่ามันทั้งน่าเชื่อถือและไม่ชัดเจน
ปรัชญาของเขาเกี่ยวกับมนุษยชาติสามารถตีความได้หลายวิธี แต่สาระสำคัญยังคงน่าสนใจ มาแยกย่อยสิ่งที่เขาคิดจากหนังสือเล่มเดียวของเขา Tractatus-Logico-Philosophicus (1921.)
ความหมายของการเป็นมนุษย์ สำหรับ Wittgenstein คือความสามารถของเราที่จะ คิด อย่างมีสติ เราเป็นลำโพงที่ใช้งานและเป็นตัวเป็นตน ก่อนที่เราจะสื่อสาร เราต้องมีสิ่งที่จะสื่อสารด้วยก่อน เราต้องสร้างและแยกความแตกต่างของความคิดจริงและเท็จเกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา เพื่อให้สามารถ คิด เกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ – การผสมผสานของสิ่งต่าง ๆ
การผสมผสานของความคิดอย่างมีสติเหล่านี้เป็นสิ่งที่วิตเกนสไตน์เรียกว่า “สถานการณ์”
ดังนั้น:
“โลกคือข้อเท็จจริงทั้งหมด ไม่ใช่สิ่งของ”
การเป็นมนุษย์คือการคิด – จริง เท็จ – ไม่สำคัญเลย
Friedrich Nietzsche
“เข็มชั่วโมงแห่งชีวิต ชีวิตประกอบด้วยช่วงเวลาที่หายาก โดดเดี่ยวซึ่งมีความสำคัญมากที่สุด และช่วงเวลามากมายนับไม่ถ้วน ในช่วงเวลาที่ดีที่สุดเงาของช่วงเวลาเหล่านั้นจะวนเวียนอยู่รอบตัวเรา ความรัก ฤดูใบไม้ผลิ ทุกท่วงทำนองที่ไพเราะ ภูเขา พระจันทร์ ทะเล ล้วนแต่พูดได้เต็มหัวใจ แต่สักครั้ง หากมีโอกาสพูดให้ครบถ้วน สำหรับผู้ชายหลายคนไม่มีช่วงเวลาเหล่านั้นเลย และเป็นตัวของตัวเองที่เป็นช่วงเวลาและช่วงพักในซิมโฟนีแห่งชีวิตจริง”
ฟรีดริช นิทเช่ – นักปรัชญานักปฏิวัติอีกคนหนึ่ง เขาเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากหนังสือ Human, All Too Human: A Book for Free Spirits
ในบรรดานักปรัชญาคนอื่นๆ ที่เขียนอุดมการณ์ที่ไม่อร่อยและคลุมเครือ Nietzche เป็นคนมีไหวพริบ พูดจาไพเราะ และตรงไปตรงมาอย่างไร้ความปราณี และแม้กระทั่งบทกวี เขาเป็นปราชญ์ที่พิจารณาธรรมชาติของมนุษย์โดยนำเสนอรูปธรรมคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีจัดการกับมัน
เขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับมนุษยชาติและหมายความว่าอย่างไร
“ข้อดีของการสังเกตทางจิตวิทยา การใคร่ครวญถึงสิ่งที่มนุษย์ ล้วนแต่เป็นมนุษย์ (หรือตามที่เรียนรู้ว่า "การสังเกตทางจิต") เป็นวิธีหนึ่งที่มนุษย์สามารถแบ่งเบาภาระของชีวิตได้ โดยการใช้ศิลปะนี้ เราสามารถรักษาจิตใจในสถานการณ์ที่ยากลำบากและความบันเทิงท่ามกลางสภาพแวดล้อมที่น่าเบื่อ; แท้จริงแล้วจากช่วงเวลาที่ยุ่งยากที่สุดและไม่มีความสุขที่สุดในชีวิต คนๆ หนึ่งสามารถถอนคติพจน์และรู้สึกดีขึ้นได้เล็กน้อย”
สำหรับ Nietzsche การตระหนักรู้ของเรามีความหมายต่อมนุษยชาติ เรามีความสามารถที่เขาเรียกว่า การสังเกตทางจิตวิทยา ความสามารถในการมองเห็นสิ่งต่างๆ จากมุมมองเชิงวิเคราะห์ ด้วยเหตุนี้ เราในฐานะมนุษย์จึงสามารถควบคุมการเล่าเรื่องของการดำรงอยู่ของเราได้
เพลโต
“สำหรับความดีและความชั่วทั้งหมด ไม่ว่าจะอยู่ในร่างกายหรือในธรรมชาติของมนุษย์ กำเนิดขึ้น … ในจิตวิญญาณ และไหลล้นออกมาจากตรงนั้น เหมือนจากหัวเข้าไปในตา”
คุณไม่คิดว่าเราจะข้าม Plato ในรายการนี้ใช่ไหม อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีธรรมชาติของมนุษย์
เพลโตเชื่อในวิญญาณ
เขาเชื่อว่ามนุษย์มีทั้ง จิตใจ (วิญญาณ) ที่ไม่เป็นวัตถุ และ เนื้อวัสดุ ว่าวิญญาณของเรามีอยู่ก่อนเกิดและหลังตาย และประกอบด้วย 1. เหตุผล ; 2. อยากอาหาร (ความอยากอาหาร); และ จะ (อารมณ์ ความหลงใหลจิตวิญญาณ)
ดูสิ่งนี้ด้วย: 10 เหตุผลที่คุณโกรธตัวเองมาก (+ วิธีหยุด)สำหรับเพลโต วิญญาณคือแหล่งที่มาของทุกสิ่งที่เรารู้สึก – ความรัก ความปวดร้าว ความโกรธ ความทะเยอทะยาน ความกลัว และความขัดแย้งทางจิตใจส่วนใหญ่ของเราในฐานะมนุษย์เกิดจากลักษณะเหล่านี้ที่ไม่สอดคล้องกัน
ดูสิ่งนี้ด้วย: 70+ คำพูดของ Søren Kierkegaard เกี่ยวกับชีวิต ความรัก และความซึมเศร้า“มนุษย์ – สิ่งมีชีวิตที่ค้นหาความหมาย”
เพลโตยังเชื่อว่าธรรมชาติของมนุษย์คือ สังคม โดยพื้นฐานแล้ว เราไม่ได้พึ่งพาตนเอง เราต้องการคนอื่นๆ เราได้รับความพึงพอใจจากการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของเรา ความจริงแล้ว เราได้รับความหมายจากความสัมพันธ์ของเรา
อิมมานูเอล คานท์
“สัญชาตญาณและแนวคิดประกอบด้วย... องค์ประกอบของความรู้ทั้งหมดของเรา ดังนั้นแนวคิดที่ปราศจากสัญชาตญาณไม่สอดคล้องกับ พวกเขาหรือสัญชาตญาณที่ปราศจากแนวคิดก็สามารถให้ความรู้ได้”
อิมมานูเอล คานท์ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในนักปรัชญาตะวันตกที่มีอิทธิพลมากที่สุดตลอดกาล อุดมการณ์ของเขาเกี่ยวกับศาสนา การเมือง และสันติภาพนิรันดร์ แต่ที่สำคัญที่สุด เขาเป็นปราชญ์แห่งเอกราชของมนุษย์
คานท์เชื่อว่าในฐานะมนุษย์ เราถูกกำหนดและมีความสามารถในความรู้และสามารถดำเนินการกับมันได้ โดยไม่ต้องขึ้นอยู่กับใคร แม้แต่ศาสนาหรือบางอย่าง การแทรกแซงจากสวรรค์
การรับรู้ความรู้ของมนุษย์ ตามความเห็นของเขาคือ “สภาวะทางประสาทสัมผัสที่เกิดจากวัตถุทางกายภาพและเหตุการณ์ภายนอกจิตใจ และกิจกรรมของจิตใจในการจัดระเบียบข้อมูลเหล่านี้ภายใต้แนวคิด…”
เพราะฉะนั้น Kant เชื่อว่าเรามีปฏิสัมพันธ์กับโลก โดยอาศัยของเราการรับรู้ของมัน เราเป็นมนุษย์เพราะเหตุผลของเรา เช่นเดียวกับสายพันธุ์อื่น ๆ เราทำสิ่งต่าง ๆ เราลงมือทำ แต่ไม่เหมือนพวกเขา เราให้เหตุผลสำหรับการกระทำของเรา และสำหรับ Kant แล้ว ความหมายโดยพื้นฐานแล้วก็คือความหมายของการเป็นมนุษย์
“ความรู้ทั้งหมดของเราเริ่มต้นจากประสาทสัมผัส จากนั้นจึงไปสู่ความเข้าใจ และจบลงด้วยเหตุผล ไม่มีอะไรเหนือเหตุผล"
Thomas Aquinas
"เราไม่สามารถมีความรู้ทั้งหมดพร้อมกันได้ เราต้องเริ่มต้นด้วยการเชื่อ หลังจากนั้นเราอาจถูกนำไปสู่การควบคุมหลักฐานด้วยตนเอง”
เช่นเดียวกับเพลโต โทมัส อควีนาสเป็น นักสองขั้ว ผู้ซึ่งเชื่อว่ามนุษย์มีทั้งร่างกายและจิตวิญญาณ
แต่ไม่เหมือน Kant ที่เชื่อว่าสติปัญญาของเราทำให้เรามีความหมาย Aquinas เชื่อในสิ่งตรงกันข้าม สำหรับเขา เราดูดซับความรู้ผ่านประสาทสัมผัสของเรา และสติปัญญาจะประมวลผลในภายหลัง และค่อยเป็นค่อยไปผ่านประสบการณ์ของมนุษย์
อไควนัสเชื่อว่าเราเป็นเพียงสิ่งมีชีวิตเดียวที่สามารถรับรู้ทั้งสสารและวิญญาณ . เราไม่ได้มีอยู่แค่ในโลกนี้ เราสามารถตีความ กลั่นกรอง หาความหมายจากมัน และตัดสินใจเกี่ยวกับมันได้ เป็นสติปัญญาของเราที่อยู่เหนือเราจากการดำรงอยู่อย่างธรรมดา ไปสู่ ทำ ด้วยอิสระและจินตนาการที่ไร้ขีดจำกัด
คุณ คิดอย่างไร
คุณไม่จำเป็นต้องเป็นนักปรัชญาเพื่อหาข้อสรุปของคุณเอง สำหรับคุณ การเป็นมนุษย์มีความหมายอย่างไร? ความเห็นอกเห็นใจการเอาใจใส่ ตรรกะ จิตสำนึกของเรา?
ในโลกของเทคโนโลยี สื่อสังคมออนไลน์ และการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ขั้นสูง สิ่งสำคัญคือต้องถามคำถามที่สำคัญนี้อยู่เสมอ อย่าปล่อยให้เสียงต่างๆ กวนใจคุณจากการไตร่ตรอง - ทำไมเราถึงดำรงอยู่? มันหมายถึงอะไร? เราสามารถนำอะไรมาสู่การดำรงอยู่อันน่าอัศจรรย์นี้ได้? แจ้งให้เราทราบโดยเข้าร่วมในการสนทนาด้านล่าง
