Shaxda tusmada
Maxay ka dhigan tahay in aad tahay? Su'aashan aasaasiga ah ee jiritaankeena.
Su'aashani waxay u janjeertaa inay ka dhalato waji qallafsanaan xagga akhlaaqda ah ama qalalaasaha jira, ama marka aad isku dayayso inaad naftaada hesho.
Maxaa intaas ka sii badan, waxaa inta badan soo raacda su'aalo badan:
Maxaa naga soocay noocyada kale? Waa maxay waxa nagu qasbaya inaan samayno waxaan samayno? Maxaa naga dhigaya mid gaar ah?
Sidoo kale eeg: Waxa aad u sheegto qof si qoto dheer kuu dhaawacay (Hage la taaban karo)Jawaabuhu waligood ma toosna. Xataa da'dan casriga ah iyo xorriyadda garaadka, waxaa laga yaabaa inaanan u dhowaan jawaabo la taaban karo. Qarniyo badan, faylasuufyada adduunku waxay shaqadoodii ka dhigeen sidii ay u heli lahaayeen.
Haddana jawaabahoodu way kala duwan yihiin oo waa kuwo aan dhammaystirnayn sidii weligood.
U U U aqri u-hor-u-hor-u-hor-u-hor-u-dhigista sida 7 kamid ah faylasuufiinta ugu caansan-na ay uga jawaabaan su’aashan.Karl Marx"Haddii bani'aadamku yahay makhluuqa bulsheed, markaas wuxuu ku horumari karaa oo keliya bulshada dhexdeeda."
Karl Marx-qoridda 'Manifesto' 'Communist Manifesto' ' 5' isaga oo garab-socda faylasuuf iyo saynis-yahanka bulsheed Friedrich Engels. Waxa uu ka mid ahaa dadkii u ololayn jiray shuuciyadda ee qarnigii 19-aad ee Yurub.In kasta oo uu caan ku yahay hantiwadaagga, haddana waxa uu weli ka mid yahay mufakiriinta falsafada casriga ah ee ugu caansan. Marka laga reebo kicinta dhaqdhaqaaqyo bulsheed oo aad u badan intii uu jiray, waxa uu ku guulaystay in uu qaabeeyo aragtida adduunka ee hantiwadaaga, siyaasadda, dhaqaalaha, cilmiga bulshada - iyo haa,xataa falsafada.
Waa maxay aragtidiisa ku aaddan dabeecadda aadanaha?
"Taariikhda oo dhami ma aha wax aan ahayn isbeddel joogto ah oo dabeecadda aadanaha."
Marx waxa uu rumaysnaa in dabeecadda bini'aadamka ay si weyn u qaabaysay taariikhdeenna. Waxa uu rumaysnaa in sida aan wax u aragno - akhlaaqda, dhisidda bulsho, buuxinta - ay taariikh ahaan ku xiran tahay si la mid ah siyaabaha bulshadeenu tahay.
Dabcan, aragtidiisa ku saabsan dabeecadda aadanaha ayaa sidoo kale soo jeedinaysa in horumarka bini'aadmigu uu caqabad ku yahay hanti-wadaaga, gaar ahaan shaqada. Ilaa iyo inta aan ka soo horjeedno fikradaheena oo aan qancineyno baahideena, shaqadu waxay muujin doontaa dabeecadeena bini'aadamka oo sidoo kale beddeleysa.
David Hume
“Dhammaan waxa iska leh fahamka aadanaha, jaahilnimadan qoto dheer iyo mugdiga, waa in la shakiyo, ama ugu yaraan taxaddar; iyo inaan la qiran mala-awaal kasta, si kastaba ha ahaatee; aad uga yar, mid kasta oo ay taageerto muuqaal aan macquul ahayn."
David Hume waxa uu ahaa halyeyste. Waxa uu rumaysnaa in dhammaan fikradaha bani'aadamku ay asal ka yihiin dareenka dareenka. Macnaha, xitaa haddii aan qiyaasno makhluuq aan jirin, mala-awaalkaaga weli wuxuu ka kooban yahay waxyaabo aad ka dareentay adduunka dhabta ah.
Waa maxay sababta ay tani khusayso bini'aadamnimada?
Sida laga soo xigtay Hume, si loo habeeyo fikradahaas, waxaan isticmaalnaa habab maskaxeed oo kala duwan kuwaas oo asal ahaan ka mid ah bini'aadamnimada. Kuwani waa U ekaansho, Isku-xirnaansho waqti ama goob, iyo Sabab iyoSaamaynta.
“ Way caddahay, in dhammaan cilmiyadu ay xidhiidh la leeyihiin, in ka badan ama ka yar, dabeecadda aadanaha… Xataa Xisaabta, Falsafadda Dabiiciga ah, iyo Diinta Dabiiciga ah, waxay qiyaas ahaan ku xidhan yihiin sayniska. ee Aadanaha.”
Hume waxa kale oo uu rumaysan yahay in aragtidayada runta ah, mid kasta oo inaga mid ahi, si kasta oo uu uga duwan yahay, uu jiro. Markay dadku raadiyaan runta, waxay soo galaan waqtiyo xaqiiqo ah. Daqiiqado yaryar oo xaqiiqo ah ayaa horseedaya dareen farxadeed oo dhammaystiran. Daqiiqado waaweyn oo xaqiiqo ah, dhinaca kale, ayaa runtii ah waxa inaga dhigaya dad.
Hume, Waa marka aynu la kulanno waayo-aragnimada miyir-beeleed ee muhiimka ah, taas oo aan ugu dambeyntii dhihi karno, si hubaal ah, waxa ay ka dhigan tahay in la noqdo bini'aadan.
2> Ludwig Wittgenstein <3“Afkaygu waa xuduudda adduunyadayda.
Haddaba mid aan ku hadli karin, waa inuu iska aamusaa.
Ma jiro, malaha, ma jiro faylasuuf casri ah oo si qoto dheer u qoto dheer sida Ludwig Wittgenstein. Falsafaddiisa dhinac baa loo rogi karaa, welina waxaad ka heli doontaa mid awood leh iyo mid mugdi ah labadaba.
Falsafadiisa ku saabsan bini'aadamka waxaa loo fasiran karaa siyaabo badan. Laakiin dulucdu wali waa mid soo jiidasho leh. Aynu ka miro-qaadno waxa uu u malaynayo buugiisa keliya ee Tractatus-Logico-Philosophicus (1921.)
Waxa ay la macno tahay in la noqdo bini'aadam, Wittgenstein, waa awooddayada aan ku fikirno. si miyir leh. Waxaan nahayku hadla firfircoon, qaabaysan. Inta aynaan wada xidhiidhin, waxa aynu marka hore u baahanahay in aynu haysano wax aynu kula xidhiidhno. Waa inaan abuurnaa oo aan kala saarnaa fikradaha runta ah iyo kuwa beenta ah ee ku saabsan aduunka nagu wareegsan, si aan u awoodno inaan ka fikirno waxyaabaha - waxyaabaha la isku daray.
6>"xaaladaha arimaha."Hadaba:
“Adduunyadu waa wadarta xaqiiqooyinka ee maaha wax yaabaha”
Inaad noqoto qof waa inuu fikiro. - run, been - run ahaantii macno ma leh.
Friedrich Nietzsche
“Saacadda-gacanta nolosha. Noloshu waxay ka kooban tahay waqtiyo naadir ah, go'doon ah oo muhiimad weyn leh, iyo waqtiyo aan la tirin karin oo aan la tirin karin, kuwaas oo inta lagu guda jiro sida ugu fiican silhouettes daqiiqadahaas inagu wareegsan. Jacaylka, xilliga gu'ga, laxan kasta oo qurux badan, buuraha, dayaxa, badda - kuwaas oo dhami waxay si buuxda ula hadlaan wadnaha laakiin hal mar, haddii ay dhab ahaantii waligood helaan fursad ay si buuxda u hadlaan. Waayo, rag badan ma haystaan daqiiqadahaas oo dhan, oo iyaga laftoodu waa u dhexeeya iyo kala-goysyada fannaanka nolosha dhabta ah. Waxa uu caan ku yahay buuggiisa, Human, All Too Human: A Book for Free Spirits.
Faylasuufyada kale ee qora fikrado aan la jeclaysan oo daahsoon, Nietzche waa caqli badan, aftahannimo, iyo daacadnimo. Iyo xataa abwaan. Waa faylasuuf ka baaraandegaya dabeecadda aadanaha, isagoo bixinaya shubantalo ku saabsan sidii loola tacaali lahaa.
Muxuu ka qabaa bini-aadmiga iyo waxa ay ka dhigan tahay?
In laga fikiro wax yaabaha bini'aadamka ah, dhammaanba aadmiga (ama, sida weedha la bartay, "fiiri cilmi nafsi") waa mid ka mid ah siyaabaha uu ninku u fududayn karo culeyska nolosha; in marka la adeegsado farshaxankan, qofku uu sugi karo joogitaanka maskaxda ee xaaladaha adag iyo madadaalada iyada oo ay ku jiraan hareeraha caajiska; runtii, in laga bilaabo marxaladaha ugu qodxaha badan iyo kuwa aan farxadda lahayn ee qofka naftiisa uu ka soo saari karo maxsiyada oo uu dareemo waxoogaa ka roon.”Waxaan awood u leenahay waxa uu ugu yeero indho-indheynta cilmi nafsiga,awoodda aan wax uga aragno dhinaca gorfaynta. Taas, annagu, bini-aadmi ahaan, waxaan xakameyn karnaa sheekada jiritaankeena.Plato
“Dhammaan wanaagga iyo xumaanta, hadday jidhka ku jiraan ama xagga dabeecadda aadanaha, waxay ka soo jeedaan… , oo halkaas ka soo qulqulaya, sida madaxa oo indhaha u galay."
Runtii uma malaynayn inaan Plato ku dhaafi doonno liiskan, miyaad tahay? Ka dib oo dhan, waxaa jirta isaga Aragtida Dabeecadda Aadanaha.
Plato wuxuu rumaysnaa nafaha.
Wuxuu rumaysnaa in bini'aadamku ay leeyihiin maskax aan maaddi ahayn (nafta) iyo jirka maadiga ah . In naftayadu ay jirto dhalmada ka hor iyo dhimashada ka dib. Waxayna ka kooban tahay 1. sabab ; 2. rabitaanka cuntada ( rabitaanka jirka ); iyo doonaa (dareen, xamaasad,ruux. Inta badan isku dhaca maskaxdeena ka bini'aadam ahaana waxa sababa dhinacyadan oo aan is-waafajin.
“Ninka – noole macne raadis ah.”
Plato waxa kale oo uu rumaysnaa in dabeecadda bini’aadamka ay tahay bulsho. Dhinacayaga, iskuma filna. Waxaan u baahanahay kuwa kale. Waxaan ka helnaa qanacsanaanta isdhexgalka bulshada. Taasi run ahaantii, waxaynu macnaha ka soo qaadanaynaa xidhiidhkeena.
Immanuel Kant
“Dareenka iyo fikraduhu waxay ka kooban yihiin… curiyayaasha aqoontayada oo dhan, si aanay fikrado la’aanteed lahayn si uun u dhigma. Iyaga, ama garaadka aan lahayn fikrado, ma dhalin karaan aqoon."
Immanuel Kant waxa loo arkaa mid ka mid ah falsafada reer galbeedka ee ugu saamaynta badan abid. Fikradahiisa waxay ahaayeen kuwo ku saabsan diinta, siyaasadda, iyo nabadda weligeed ah. Laakiin tan ugu muhiimsan, wuxuu ahaa falsafada madaxbannaanida aadanaha.
Kant wuxuu aaminsanaa in aadane ahaan, waxaan go'aansanay oo aan awood u leenahay aqoonta, iyo awoodda aan ku shaqeyn karno, iyada oo aan cidna ku tiirsanayn, xitaa diin ama qaar ka mid ah. Faragelinta rabbaaniga ah.
Aragtida bani-aadmiga ee aqoonta, sida uu sheegay, waa "dabeecadaha dareenka ee ay sababaan walxaha jirka iyo dhacdooyinka maskaxda ka baxsan, iyo dhaqdhaqaaqa maskaxdu ee habaynta xogtan iyada oo la raacayo fikradaha ..."
Sidaa darteed, Kant wuxuu aaminsan yahay inaan la macaamilno adduunka ku saleysan ouraragtideeda. 7 Innagu waxaynu nahay bini'aadam sababtayada aawadeed. Sida noocyada kale, waxaan samaynaa waxyaabo, waanu falnaa. Laakiin si ka duwan iyaga, waxaan bixinaa sababaha ficilkeena. Taasina, Kant, asal ahaan waa waxa ay ka dhigan tahay bini'aadamnimada.
"Dhammaan aqoontayadu waxay ka bilaabataa dareenka, waxay u gudubtaa fahamka, waxayna ku dhammaanaysaa caqliga. Ma jiro wax ka sarreeya caqliga."
Thomas Aquinas
“Ma wada yeelan karno aqoon buuxda hal mar. Waa in aan ku bilownaa rumayn; Markaa dabadeed waxa laga yaabaa in naloo hoggaamiyo inaan caddaynta nafteenna u haysanno.”
Sida Plato, Thomas Aquinas wuxuu ahaa dulist , kaasoo rumaysnaa in bini'aadamku ay leeyihiin jidh iyo nafta labadaba. 1>
Sidoo kale eeg: Waa maxay sababta ay bulshadu hadda u nugul tahay?Laakin si ka duwan Kant oo rumaysnaa in caqligeennu yahay kan macne na siinaya, Aquinas waxa uu rumaysnaa cagsiga. Isaga, waxaan ku nuuxnaa aqoonta iyada oo loo marayo dareenkeena, caqligu wuxuu ku socodsiiyaa hadhow, iyo si tartiib tartiib ah, iyada oo loo marayo waayo-aragnimada aadanaha.
Aquinas wuxuu rumaysnaa inaan nahay kuwa kaliya ee jira, kuwaas oo ogaan kara walxaha iyo ruuxa labadaba. . Ma nihin kaliya aduunkan - waanu fasiri karnaa, ka baaraandegi karnaa, macne ka soo qaadan karnaa, oo go'aanno ka qaadan karnaa. Caqligeennu waa kan innaga dhaafa in aan si fudud u jirno, si aan dhab ahaan u samayno xorriyad, male-awaal aan xad lahayn.
Maxaad aad u malaynaysaa?
Uma baahnid inaad noqoto faylasuuf si aad u gaadho gabagabadaada. Adiga, maxay ka dhigan tahay inaad tahay? Ma naxariis baa,Dareen, caqli-gal, miyir-qabkeena?
Dunidan tignoolajiyada, warbaahinta bulshada, iyo daahfurka sayniska ee horumarsan, waa muhiim in la sii wado weydiinta su'aashan muhiimka ah. Ha u oggolaan in dhammaan sawaxanka ay kaa mashquuliyaan milicsiga - maxaan u jirnaa? Maxay ka dhigan tahay dhammaantood? Maxaan ku keeni karnaa jiritaankan yaabka leh? Nala soo socodsii adigoo ku biiraya doodda hoose.
