Enhavtabelo
Ĉu vi iam provis mediti?
Se jes, vi verŝajne provis koncentriĝi pri via spiro, aŭ ripeti mantron.
Jen kiel oni instruis al mi mediti, kaj ĝi kondukas min laŭ la tute malĝusta vojo.
Anstataŭe, mi lernis simplan "trukon" de Alan Watts. Li helpis senmistifiki la sperton kaj nun ĝi estas multe pli facila.
De meditado laŭ ĉi tiu nova maniero, mi malkovris ke koncentriĝi pri mia spiro kaj ripeti mantron influis mian kapablon atingi veran pacon kaj kleriĝon.
Mi unue klarigos kial ĉi tio estis la malĝusta maniero por mi mediti kaj poste dividos la lertaĵon, kiun mi lernis de Alan Watts.
Kial koncentriĝi pri spiro kaj ripeti mantron ne helpis min fari mediti
Mi devus klarigi, ke kvankam ĉi tiu aliro al meditado ne helpis min, vi eble havas malsaman sperton.
Iam mi lernis ĉi tiun lertaĵon de Alan Watts, mi tiam povis sperti mia spiro en manieroj kiuj metis min en medita stato. Ankaŭ mantroj fariĝis pli efikaj.
La problemo estis jena:
Fankiĝante sur la spiro kaj ripetante mantron, meditado fariĝis por mi "faranta" agado. Ĝi estis tasko kiu postulis fokuson.
Meditado estas intencita okazi spontanee. Ĝi venas de resti neokupita de pensoj kaj de nur travivi la nunan momenton.
La ŝlosila punkto estas sperti ĉi tiun momenton sen pensi pri ĝi. Tamen, kiam mi komencis mediti kun latasko en menso koncentri sur mia spiro aŭ ripeti mantron, mi havis fokuson. Mi pensis pri la sperto.
Vidu ankaŭ: Kial la vivo suĉas? Jen la 10 ŝlosilaj aferoj por fari pri ĝiMi scivolis ĉu tio estas "ĝi", ĉu mi faras ĝin "ĝuste".
Alproksimiĝante al meditado el la perspektivo kunhavita de Alan Watts sube, mi ne estis tiom koncentrita pri fari ion ajn. Ĝi transformiĝis de "fari" tasko al "esti" sperto.
La aliro de Alan Watts al meditado
Rigardu la suban videon, kie Alan Watts klarigas sian aliron. Se vi ne havas tempon por spekti ĝin, mi resumis ĝin ĉi-sube.
Watts komprenas la defion meti tro da signifo al meditado kaj rekomendas komenci per simple aŭskultado.
Vidu ankaŭ: 23 plej bonaj libroj pri memkonscio por plibonigi vian pripensadonFermu vian okulojn kaj lasu vin aŭdi ĉiujn sonojn, kiuj okazas ĉirkaŭ vi. Aŭskultu la ĝeneralan zumon kaj zumon de la mondo same kiel vi aŭskultas muzikon. Ne provu identigi la sonojn, kiujn vi aŭdas. Ne metu nomojn sur ilin. Simple permesu al la sonoj ludi kun viaj timpanoj.
Lasu viajn orelojn aŭdi kion ajn ili volas aŭdi, sen lasi vian menson juĝi la sonojn kaj gvidi la sperton.
Dum vi daŭrigas ĉi tiun eksperimenton vi trovos, ke nature trovos, ke vi etikedas la sonojn, donante signifon al ili. Tio estas bone kaj tute normala. Ĝi okazas aŭtomate.
Tamen, kun la tempo vi finos sperti la sonojn alimaniere. Dum la sonoj venas en vian kapon, vi estosaŭskultante ilin sen juĝo. Ili estos parto de la ĝenerala bruo. Vi ne povas kontroli la sonojn. Vi ne povas malhelpi iun tusi aŭ terni ĉirkaŭ vi.
Nun, estas tempo fari la samon per via spiro. Rimarku, ke dum vi permesis al la sonoj eniri vian cerbon, via korpo spiras nature. Ne estas via "tasko" spiri.
Dum vi konscias pri via spiro, vidu ĉu vi povas komenci spiri pli profunde sen peni ĝin. Kun la tempo, ĝi simple okazas.
La ŝlosila kompreno estas jena:
Bruoj okazas nature. Ankaŭ via spirado. Nun estas tempo apliki ĉi tiujn komprenojn al viaj pensoj.
Dum ĉi tiu tempo pensoj eniris vian menson kiel la babilantaj bruoj ekster via fenestro. Ne provu kontroli viajn pensojn. Prefere, ili daŭre babilu kiel bruoj sen juĝi kaj doni al ili signifon.
Pensoj nur okazas. Ili ĉiam okazos. Observu ilin kaj lasu ilin iri.
Kun la tempo, la ekstera mondo kaj la interna mondo kuniĝas. Ĉio simple okazas kaj vi nur observas ĝin.
(Volas lerni mediti kiel faras budhanoj? Rigardu la eBook de Lachlan Brown: La Sensensenca Gvidilo pri Budhismo Kaj Orienta Filozofio. Estas ĉapitro dediĉita al instruado al vi kiel mediti.)
La "truko" al meditado
Jen kion mi lernis pri ĉi tiu aliro almeditado.
Meditado ne estas io por "fari" aŭ pri fokuso. Prefere, la ŝlosila punkto estas simple sperti la nunan momenton sen juĝo.
Mi trovis, ke komenci per fokuso pri spirado aŭ mantroj metis min sur la malĝustan vojon. Mi ĉiam juĝis min kaj tio forprenis min de pli profunda sperto de medita stato.
Ĝi metis min en pensan staton.
Nun, kiam mi meditas, mi lasas la sonojn eniri mian. kapo. Mi nur ĝuas la sonojn trapasantajn. Mi faras same kun miaj pensoj. Mi ne tro ligiĝas al ili.
La rezultoj estis profundaj. Mi esperas, ke vi havos similan sperton.
Se vi volas lerni pri meditado por emocia resanigo, rigardu ĉi tiun artikolon.
Ĉu vi ŝatis mian artikolon? Ŝati min en Fejsbuko por vidi pliajn artikolojn kiel ĉi tion en via feed.
