അലൻ വാട്ട്സ് എന്നെ ധ്യാനത്തിന്റെ "തന്ത്രം" പഠിപ്പിച്ചു (നമ്മളിൽ മിക്കവരും അത് എങ്ങനെ തെറ്റിദ്ധരിക്കും)

നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ധ്യാനിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

അങ്ങനെയെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ശ്വാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനോ ഒരു മന്ത്രം ആവർത്തിക്കാനോ നിങ്ങൾ ശ്രമിച്ചിരിക്കാം.

ഇങ്ങനെയാണ് എന്നെ ധ്യാനിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചത്, അത് എന്നെ പൂർണ്ണമായും തെറ്റായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പകരം, അലൻ വാട്ട്സിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഒരു ലളിതമായ "തന്ത്രം" പഠിച്ചു. അവൻ അനുഭവത്തെ നിസ്സാരവത്കരിക്കാൻ സഹായിച്ചു, ഇപ്പോൾ അത് വളരെ എളുപ്പമാണ്.

ഈ പുതിയ രീതിയിൽ ധ്യാനിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്, എന്റെ ശ്വാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതും ഒരു മന്ത്രം ആവർത്തിക്കുന്നതും യഥാർത്ഥ സമാധാനവും പ്രബുദ്ധതയും കൈവരിക്കാനുള്ള എന്റെ കഴിവിനെ ബാധിച്ചതായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി.

എനിക്ക് ധ്യാനിക്കാനുള്ള തെറ്റായ മാർഗം എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞാൻ ആദ്യം വിശദീകരിക്കും, തുടർന്ന് അലൻ വാട്ട്‌സിൽ നിന്ന് ഞാൻ പഠിച്ച തന്ത്രം പങ്കിടും.

ശ്വാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതും മന്ത്രം ആവർത്തിക്കുന്നതും എന്തുകൊണ്ട് എന്നെ സഹായിച്ചില്ല ധ്യാനിക്കുക

ധ്യാനത്തോടുള്ള ഈ സമീപനം എന്നെ സഹായിച്ചില്ലെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു അനുഭവം ഉണ്ടായേക്കാം എന്ന് ഞാൻ വ്യക്തമാക്കണം.

അലൻ വാട്ട്‌സിൽ നിന്ന് ഈ ട്രിക്ക് ഞാൻ പഠിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, എനിക്ക് അത് അനുഭവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു എന്റെ ശ്വാസം എന്നെ ഒരു ധ്യാനാവസ്ഥയിലാക്കി. മന്ത്രങ്ങളും കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി.

പ്രശ്നം ഇതായിരുന്നു:

ശ്വാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു മന്ത്രം ആവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ, ധ്യാനം എനിക്ക് ഒരു "ചെയ്യുന്ന" പ്രവർത്തനമായി മാറി. ശ്രദ്ധ ആവശ്യമായ ഒരു ജോലിയായിരുന്നു അത്.

ധ്യാനം എന്നത് സ്വയമേവ സംഭവിക്കുന്നതാണ്. ചിന്തകളിൽ മുഴുകിയിരിക്കാതെയും വർത്തമാന നിമിഷം അനുഭവിക്കുന്നതിൽ നിന്നുമാണ് ഇത് വരുന്നത്.

ഈ നിമിഷത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ അനുഭവിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ ധ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾഎന്റെ ശ്വാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനോ മന്ത്രം ആവർത്തിക്കാനോ ഉള്ള ചുമതല, എനിക്ക് ഒരു ശ്രദ്ധ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഞാൻ ആ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു.

ഇത് "അത്" ആണോ, ഞാൻ ഇത് "ശരിയാണോ" എന്ന് ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു.

താഴെ അലൻ വാട്ട്സ് പങ്കിട്ട വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ധ്യാനത്തെ സമീപിക്കുന്നതിലൂടെ, ഞാൻ ഒന്നും ചെയ്യുന്നതിൽ അത്ര ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നില്ല. അത് "ചെയ്യുന്ന" ജോലിയിൽ നിന്ന് "ആയിരിക്കുന്ന" അനുഭവത്തിലേക്ക് രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.

അലൻ വാട്ട്‌സിന്റെ ധ്യാനത്തോടുള്ള സമീപനം

അലൻ വാട്ട്‌സ് തന്റെ സമീപനം വിശദീകരിക്കുന്ന വീഡിയോ ചുവടെ പരിശോധിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് അത് കാണാൻ സമയമില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ അത് ചുവടെ സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

ധ്യാനത്തിൽ വളരെയധികം അർത്ഥം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ വെല്ലുവിളി വാട്ട്സ് മനസ്സിലാക്കുന്നു, ലളിതമായി കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ആരംഭിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

നിങ്ങളുടെ അടയ്‌ക്കുക കണ്ണുകൾ, നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും നടക്കുന്ന എല്ലാ ശബ്ദങ്ങളും കേൾക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുക. നിങ്ങൾ സംഗീതം ശ്രവിക്കുന്ന അതേ രീതിയിൽ ലോകത്തിന്റെ പൊതുവായ മുഴക്കവും മുഴക്കവും ശ്രവിക്കുക. നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കരുത്. അവയിൽ പേരുകൾ ഇടരുത്. നിങ്ങളുടെ കർണ്ണപുടം ഉപയോഗിച്ച് ശബ്ദങ്ങൾ കളിക്കാൻ അനുവദിക്കുക.

ശബ്‌ദങ്ങളെ വിലയിരുത്താനും അനുഭവത്തെ നയിക്കാനും നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ അനുവദിക്കാതെ, അവർ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും നിങ്ങളുടെ ചെവികൾ കേൾക്കട്ടെ.

നിങ്ങൾ ഈ പരീക്ഷണം തുടരുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ശബ്‌ദങ്ങളെ ലേബൽ ചെയ്യുകയും അവയ്ക്ക് അർത്ഥം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നതായി സ്വാഭാവികമായും കണ്ടെത്തും. അത് നല്ലതും തികച്ചും സാധാരണവുമാണ്. അത് സ്വയമേവ സംഭവിക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, കാലക്രമേണ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു രീതിയിൽ ശബ്‌ദങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടും. ശബ്ദങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ തലയിൽ വരുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ആയിരിക്കുംവിധിയില്ലാതെ അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അവ പൊതുവായ ശബ്ദത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് ശബ്ദങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഒരാളെ ചുമയ്ക്കുകയോ തുമ്മുകയോ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തടയാൻ കഴിയില്ല.

ഇപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ശ്വാസത്തിലും ഇത് ചെയ്യാൻ സമയമായി. നിങ്ങളുടെ തലച്ചോറിലേക്ക് ശബ്ദങ്ങൾ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ശരീരം സ്വാഭാവികമായി ശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. ശ്വസിക്കുക എന്നത് നിങ്ങളുടെ "കർത്തവ്യം" അല്ല.

നിങ്ങളുടെ ശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിരിക്കുമ്പോൾ, അതിനായി പരിശ്രമിക്കാതെ തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് നോക്കുക. കാലക്രമേണ, അത് സംഭവിക്കുന്നു.

പ്രധാന ഉൾക്കാഴ്ച ഇതാണ്:

ശബ്ദങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായി സംഭവിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ശ്വസനവും അങ്ങനെ തന്നെ. ഈ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളിൽ പ്രയോഗിക്കാനുള്ള സമയമാണിത്.

ഈ സമയത്ത്, നിങ്ങളുടെ ജാലകത്തിന് പുറത്തുള്ള സംസാര ശബ്ദങ്ങൾ പോലെ ചിന്തകൾ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത്. പകരം, വിധി പറയാതെയും അവയ്ക്ക് അർത്ഥം നൽകാതെയും അവർ ശബ്ദങ്ങൾ പോലെ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കട്ടെ.

ചിന്തകൾ നടക്കുന്നു. അവ എപ്പോഴും സംഭവിക്കും. അവരെ നിരീക്ഷിച്ച് അവരെ വിട്ടയക്കുക.

കാലക്രമേണ, പുറം ലോകവും ആന്തരിക ലോകവും ഒരുമിച്ചു വരുന്നു. എല്ലാം ലളിതമായി സംഭവിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അത് നിരീക്ഷിക്കുകയാണ്.

(ബുദ്ധമതക്കാർ ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ ധ്യാനിക്കാൻ പഠിക്കണോ? ലച്ലൻ ബ്രൗണിന്റെ ഇ-ബുക്ക് പരിശോധിക്കുക: ബുദ്ധമതത്തിലേക്കും പൗരസ്ത്യ തത്ത്വചിന്തയിലേക്കും നോൺസെൻസ് ഗൈഡ്. അവിടെയുണ്ട്. എങ്ങനെ ധ്യാനിക്കണമെന്ന് നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കാൻ നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന അധ്യായം.)

ധ്യാനത്തിലേക്കുള്ള "തന്ത്രം"

ഈ സമീപനത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയത് ഇതാധ്യാനം.

ധ്യാനം "ചെയ്യാൻ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ട ഒന്നല്ല. പകരം, വിധിയില്ലാതെ വർത്തമാന നിമിഷം അനുഭവിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം.

ശ്വാസത്തിലോ മന്ത്രങ്ങളിലോ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് എന്നെ തെറ്റായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. ഞാൻ എപ്പോഴും എന്നെത്തന്നെ വിലയിരുത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു, അത് ധ്യാനാവസ്ഥയുടെ ആഴമേറിയ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ അകറ്റി.

അത് എന്നെ ഒരു ചിന്താാവസ്ഥയിലാക്കി.

ഇപ്പോൾ, ഞാൻ ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ എന്റെ ശബ്ദങ്ങളെ എന്റെ ഉള്ളിലേക്ക് കടത്തിവിട്ടു. തല. കടന്നുപോകുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ ഞാൻ ആസ്വദിക്കുന്നു. എന്റെ ചിന്തകളിലും ഞാൻ അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ അവരോട് കൂടുതൽ അടുക്കുന്നില്ല.

അഗാധമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിച്ചു. നിങ്ങൾക്കും സമാനമായ ഒരു അനുഭവം ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

വൈകാരിക രോഗശാന്തിക്കുള്ള ധ്യാനത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അറിയണമെങ്കിൽ, ഈ ലേഖനം പരിശോധിക്കുക.

നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ ലേഖനം ഇഷ്ടപ്പെട്ടോ? നിങ്ങളുടെ ഫീഡിൽ ഇതുപോലുള്ള കൂടുതൽ ലേഖനങ്ങൾ കാണുന്നതിന് എന്നെ Facebook-ൽ ലൈക്ക് ചെയ്യുക.