តារាងមាតិកា
តើអ្នកធ្លាប់ព្យាយាមធ្វើសមាធិទេ?
ប្រសិនបើដូច្នេះមែន អ្នកប្រហែលជាបានព្យាយាមផ្ដោតលើដង្ហើមរបស់អ្នក ឬធ្វើសមាធិម្តងទៀត។
នេះជារបៀបដែលខ្ញុំត្រូវបានបង្រៀនឱ្យធ្វើសមាធិ។ ហើយវានាំខ្ញុំដើរតាមផ្លូវខុសទាំងស្រុង។
ផ្ទុយទៅវិញ ខ្ញុំបានរៀន "ល្បិច" ដ៏សាមញ្ញមួយពី Alan Watts។ គាត់បានជួយបន្សាបបទពិសោធន៍នេះ ហើយឥឡូវនេះវាកាន់តែងាយស្រួលជាងមុន។
ពីការតាំងសមាធិតាមរបៀបថ្មីនេះ ខ្ញុំបានរកឃើញថាការផ្តោតទៅលើដង្ហើមរបស់ខ្ញុំ និងការនិយាយឡើងវិញនូវ mantra ប៉ះពាល់ដល់សមត្ថភាពរបស់ខ្ញុំក្នុងការសម្រេចបាននូវសន្តិភាព និងការត្រាស់ដឹងពិត។
ដំបូងខ្ញុំនឹងពន្យល់ពីមូលហេតុដែលនេះជាវិធីខុសសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការធ្វើសមាធិ ហើយបន្ទាប់មកនឹងចែករំលែកល្បិចដែលខ្ញុំបានរៀនពី Alan Watts។
ហេតុអ្វីបានជាការផ្តោតអារម្មណ៍លើដង្ហើម និងការនិយាយឡើងវិញនូវ mantra មិនបានជួយខ្ញុំក្នុងការ ការធ្វើសមាធិ
ខ្ញុំគួរតែបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថា ខណៈពេលដែលវិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើសមាធិនេះមិនបានជួយខ្ញុំ អ្នកប្រហែលជាមានបទពិសោធន៍ផ្សេង។
នៅពេលដែលខ្ញុំបានរៀនល្បិចនេះដោយ Alan Watts នោះខ្ញុំអាចទទួលបានបទពិសោធន៍ ដង្ហើមរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងវិធីដែលធ្វើឱ្យខ្ញុំនៅក្នុងស្ថានភាពសមាធិ។ Mantras ក៏កាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពផងដែរ។
សូមមើលផងដែរ: សញ្ញាកំពូលទាំង 17 ដែលអ្នកមានសមត្ថភាព telepathicបញ្ហាគឺនេះ៖
ដោយការផ្តោតទៅលើដង្ហើម និងការសូត្រ mantra ការធ្វើសមាធិបានក្លាយជាសកម្មភាព "ធ្វើ" សម្រាប់ខ្ញុំ។ វាជាកិច្ចការដែលទាមទារការផ្តោតអារម្មណ៍។
សូមមើលផងដែរ: សញ្ញា ១៧ យ៉ាងដែលគាត់បានត្រឹមតែស្រលាញ់អ្នក (ហើយវាមិនមែនជាស្នេហាពិតទេ)ការធ្វើសមាធិគឺមានន័យថាកើតឡើងដោយឯកឯង។ វាកើតចេញពីការដែលនៅសេសសល់ដោយគំនិត និងពីការគ្រាន់តែជួបប្រទះនឹងពេលបច្ចុប្បន្ន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមសមាធិជាមួយកិច្ចការក្នុងចិត្តដើម្បីផ្តោតលើដង្ហើមរបស់ខ្ញុំ ឬនិយាយឡើងវិញនូវ mantra ខ្ញុំបានផ្តោតអារម្មណ៍។ ខ្ញុំកំពុងគិតអំពីបទពិសោធន៍។
ខ្ញុំឆ្ងល់ថាតើនេះជា "វា" ថាតើខ្ញុំកំពុងធ្វើវា "ត្រឹមត្រូវ" ឬអត់។
ដោយចូលទៅជិតសមាធិពីទស្សនៈដែលចែករំលែកដោយ Alan Watts ខាងក្រោម ខ្ញុំ មិនសូវផ្តោតលើការធ្វើអ្វីទេ។ វាបានប្រែក្លាយពីកិច្ចការ "ធ្វើ" ទៅជាបទពិសោធន៍ "កំពុង"។
វិធីសាស្រ្តរបស់ Alan Watts ចំពោះការសមាធិ
សូមពិនិត្យមើលវីដេអូខាងក្រោម ដែល Alan Watts ពន្យល់ពីវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់។ ប្រសិនបើអ្នកមិនមានពេលមើលវាទេ ខ្ញុំបានសង្ខេបវានៅខាងក្រោម។
Watts យល់ពីបញ្ហាប្រឈមនៃការដាក់អត្ថន័យច្រើនពេកលើការធ្វើសមាធិ ហើយណែនាំឱ្យចាប់ផ្តើមដោយគ្រាន់តែស្តាប់។
បិទរបស់អ្នក។ ភ្នែក និងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនអ្នកស្តាប់សំឡេងទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅជុំវិញអ្នក។ ស្តាប់ការលេងសើចទូទៅ និងការភ្ញាក់ផ្អើលនៃពិភពលោកតាមរបៀបដូចគ្នានឹងអ្នកស្តាប់តន្ត្រី។ កុំព្យាយាមកំណត់អត្តសញ្ញាណសំឡេងដែលអ្នកកំពុងឮ។ កុំដាក់ឈ្មោះលើពួកគេ។ គ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យសំឡេងលេងជាមួយក្រដាសត្រចៀករបស់អ្នក។
អនុញ្ញាតឱ្យត្រចៀករបស់អ្នកស្តាប់នូវអ្វីដែលពួកគេចង់ឮ ដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យចិត្តរបស់អ្នកវិនិច្ឆ័យសំឡេង និងណែនាំបទពិសោធន៍នោះទេ។
នៅពេលអ្នកបន្តការពិសោធន៍នេះ អ្នក នឹងរកឃើញថាជាធម្មជាតិថាអ្នកកំពុងដាក់ស្លាកសំឡេង, ផ្តល់ឱ្យមានអត្ថន័យដល់ពួកគេ។ នោះគឺល្អហើយធម្មតាទាំងស្រុង។ វាកើតឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យូរៗទៅ អ្នកនឹងជួបប្រទះនឹងសំឡេងតាមរបៀបផ្សេង។ នៅពេលដែលសំឡេងចូលមកក្នុងក្បាលរបស់អ្នក អ្នកនឹងក្លាយជាស្តាប់ពួកគេដោយគ្មានការវិនិច្ឆ័យ។ ពួកគេនឹងជាផ្នែកមួយនៃសំលេងរំខានទូទៅ។ អ្នកមិនអាចគ្រប់គ្រងសំឡេងបានទេ។ អ្នកមិនអាចបញ្ឈប់នរណាម្នាក់ពីការក្អក ឬកណ្តាស់នៅជុំវិញអ្នកបានទេ។
ឥឡូវនេះ វាដល់ពេលដែលត្រូវធ្វើដូចគ្នាជាមួយនឹងដង្ហើមរបស់អ្នក។ សូមកត់សម្គាល់ថា ខណៈពេលដែលអ្នកបានអនុញ្ញាតឱ្យសំឡេងចូលទៅក្នុងខួរក្បាលរបស់អ្នក រាងកាយរបស់អ្នកបានដកដង្ហើមតាមធម្មជាតិ។ វាមិនមែនជា "ភារកិច្ច" របស់អ្នកក្នុងការដកដង្ហើមទេ។
ខណៈពេលដែលដឹងអំពីដង្ហើមរបស់អ្នក សូមមើលថាតើអ្នកអាចចាប់ផ្តើមដកដង្ហើមបានកាន់តែជ្រៅដោយមិនចាំបាច់ព្យាយាមចូលទៅក្នុងវា។ យូរៗទៅ វាចេះតែកើតឡើង។
ការយល់ដឹងសំខាន់គឺនេះ៖
សំលេងរំខានកើតឡើងដោយធម្មជាតិ។ ការដកដង្ហើមរបស់អ្នកក៏ដូចគ្នាដែរ។ ឥឡូវនេះ វាដល់ពេលហើយដើម្បីអនុវត្តការយល់ដឹងទាំងនេះទៅនឹងគំនិតរបស់អ្នក។
ក្នុងអំឡុងពេលនេះ គំនិតបានចូលក្នុងគំនិតរបស់អ្នក ដូចជាសំឡេងជជែកគ្នាលេងនៅខាងក្រៅបង្អួចរបស់អ្នក។ កុំព្យាយាមគ្រប់គ្រងគំនិតរបស់អ្នក។ ផ្ទុយទៅវិញ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេបន្តជជែកគ្នាលេងដូចជាសំឡេងដោយមិនមានការវិនិច្ឆ័យ និងផ្តល់អត្ថន័យដល់ពួកគេ។
ការគិតកំពុងកើតឡើង។ ពួកគេនឹងកើតឡើងជានិច្ច។ សង្កេតមើលពួកវា ហើយអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេទៅ។
យូរៗទៅ ពិភពខាងក្រៅ និងពិភពខាងក្នុងមកជាមួយគ្នា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺកើតឡើងដោយសាមញ្ញ ហើយអ្នកគ្រាន់តែសង្កេតមើលវា។
(ចង់រៀនធ្វើសមាធិតាមរបៀបដែលពុទ្ធសាសនិកធ្វើ? សូមពិនិត្យមើលសៀវភៅអេឡិចត្រូនិកដោយ Lachlan Brown: មគ្គុទ្ទេសក៍គ្មានន័យសម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា និងទស្សនវិជ្ជាបូព៌ា។ មាន ជំពូកដែលឧទ្ទិសដល់ការបង្រៀនអ្នកពីរបៀបធ្វើសមាធិ។)
"ល្បិច" ដើម្បីសមាធិ
នេះគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំបានរៀនអំពីវិធីសាស្រ្តនេះដើម្បីការធ្វើសមាធិ។
សមាធិមិនមែនជាអ្វីដែលត្រូវ "ធ្វើ" ឬផ្តោតទៅលើនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ចំណុចសំខាន់គឺគ្រាន់តែជួបប្រទះនឹងពេលបច្ចុប្បន្នដោយគ្មានការវិនិច្ឆ័យ។
ខ្ញុំបានរកឃើញថាការចាប់ផ្តើមដោយការផ្តោតទៅលើការដកដង្ហើម ឬ mantras ធ្វើឱ្យខ្ញុំដើរលើផ្លូវខុស។ ខ្ញុំតែងតែវិនិច្ឆ័យខ្លួនឯង ហើយវាបាននាំខ្ញុំចេញឆ្ងាយពីបទពិសោធន៍កាន់តែស៊ីជម្រៅនៃស្ថានភាពសមាធិ។
វាធ្វើឱ្យខ្ញុំស្ថិតក្នុងស្ថានភាពគិត។
ឥឡូវនេះ នៅពេលដែលខ្ញុំធ្វើសមាធិ ខ្ញុំអនុញ្ញាតឱ្យសំឡេងចូលទៅក្នុងរបស់ខ្ញុំ។ ក្បាល។ ខ្ញុំគ្រាន់តែរីករាយនឹងសំឡេងដែលឆ្លងកាត់។ ខ្ញុំធ្វើដូចគ្នាជាមួយនឹងគំនិតរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនជាប់ជំពាក់នឹងគេពេកទេ។
លទ្ធផលគឺមានភាពស៊ីជម្រៅ។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងមានបទពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នានេះ។
ប្រសិនបើអ្នកចង់រៀនអំពីការធ្វើសមាធិសម្រាប់ការព្យាបាលអារម្មណ៍ សូមពិនិត្យមើលអត្ថបទនេះ។
តើអ្នកចូលចិត្តអត្ថបទរបស់ខ្ញុំទេ? ចូលចិត្តខ្ញុំនៅលើ Facebook ដើម្បីមើលអត្ថបទបែបនេះបន្ថែមទៀតនៅក្នុងមតិព័ត៌មានរបស់អ្នក។
