Alan Uotts menga meditatsiyaning "hiylasini" o'rgatdi (va ko'pchiligimiz buni qanday qilib noto'g'ri tushunamiz)

Siz hech qachon meditatsiya qilishga urinib ko'rganmisiz?

Agar shunday bo'lsa, diqqatingizni nafasingizga qaratishga yoki mantrani takrorlashga harakat qilgandirsiz.

Menga meditatsiya qilishni mana shunday o'rgatishgan, va bu meni butunlay noto'g'ri yo'lga olib boradi.

O'rniga men Alan Uottsdan oddiy "hiyla"ni o'rgandim. U tajribani yoritib berishga yordam berdi va endi bu juda oson.

Bu yangi usulda meditatsiya qilishdan men diqqatimni nafasga qaratish va mantrani takrorlash haqiqiy tinchlik va ma'rifatga erishish qobiliyatimga ta'sir qilganini angladim.

Avval bu men uchun meditatsiya qilishning noto'g'ri usuli ekanligini tushuntiraman va keyin Alan Uottsdan o'rgangan nayrangim bilan o'rtoqlashaman.

Nega nafas olishga e'tibor qaratish va mantrani takrorlash menga yordam bermadi. meditatsiya qilish

Aniq aytishim kerakki, meditatsiyaga bunday yondashuv menga yordam bermagan bo'lsa-da, sizda boshqacha tajriba bo'lishi mumkin.

Men Alan Uottsning bu hiylasini o'rganganimdan so'ng, men o'zimni boshdan kechirishga muvaffaq bo'ldim. nafasim meni meditatsion holatga keltiradigan tarzda. Mantralar ham samaraliroq bo'ldi.

Muammo shunday edi:

Nafas olishga e'tibor qaratish va mantrani takrorlash orqali meditatsiya men uchun "bajarish" faoliyatiga aylandi. Bu diqqatni talab qiladigan vazifa edi.

Meditatsiya o'z-o'zidan sodir bo'lishi kerak. Bu fikrlar bilan band bo'lmaslik va hozirgi lahzani boshdan kechirishdan kelib chiqadi.

Asosiy nuqta - bu lahzani o'ylamasdan boshdan kechirishdir. Biroq, men bilan meditatsiya qilishni boshlaganimdaNafasga e'tibor qaratish yoki mantrani takrorlash uchun vazifam bor edi. Men tajriba haqida o'ylardim.

Bu "bu"mi yoki "to'g'ri" qilyapmanmi, deb o'yladim.

Meditatsiyaga Alan Uotts tomonidan quyida keltirilgan nuqtai nazardan yondashish orqali, men hech narsa qilishga unchalik e'tibor bermagan. U "bajarish" vazifasidan "bo'lish" tajribasiga aylandi.

Alan Uottsning meditatsiyaga yondashuvi

Quyidagi videoni ko'ring, unda Alan Uotts o'z yondashuvini tushuntiradi. Agar uni tomosha qilishga vaqtingiz boʻlmasa, men buni quyida qisqacha bayon qildim.

Vatts meditatsiyaga haddan tashqari koʻp maʼno qoʻyish qiyinligini tushunadi va shunchaki tinglashdan boshlashni tavsiya qiladi.

Yoping. ko'zlaringizni va atrofingizdagi barcha tovushlarni eshitishingizga imkon bering. Musiqani tinglaganingizdek, dunyoning umumiy shovqin-suronini tinglang. Siz eshitayotgan tovushlarni aniqlashga urinmang. Ularga ism qo'ymang. Shunchaki tovushlarni quloq pardasi bilan o‘ynashiga imkon bering.

Quloqlaringiz eshitishni xohlagan narsani eshitishiga imkon bering, bunda ongingiz tovushlarni hukm qilishiga va tajribani boshqarishiga yo‘l qo‘ymaydi.

Ushbu tajriba davomida siz tabiiy ravishda siz tovushlarni belgilab, ularga ma'no berayotganingizni topasiz. Bu yaxshi va mutlaqo normal. Bu avtomatik ravishda sodir bo'ladi.

Biroq, vaqt o'tishi bilan siz tovushlarni boshqacha tarzda his qilasiz. Ovozlar sizning boshingizga kelganda, siz shunday bo'lasizularni hukm qilmasdan tinglash. Ular umumiy shovqinning bir qismi bo'ladi. Siz tovushlarni boshqara olmaysiz. Siz atrofingizdagi odamning yo'talishi yoki aksirishini to'xtata olmaysiz.

Endi nafasingiz bilan ham xuddi shunday qilish vaqti keldi. E'tibor bering, siz tovushlarning miyangizga kirishiga ruxsat berganingizda, tanangiz tabiiy ravishda nafas olmoqda. Nafas olish sizning "vazifangiz" emas.

Nafas olishingizdan xabardor bo'lganingizda, unga kuch sarflamasdan chuqurroq nafas olishni boshlashingiz mumkinligini ko'ring. Vaqt o'tishi bilan bu sodir bo'ladi.

Asosiy tushuncha quyidagicha:

Shovqinlar tabiiy ravishda paydo bo'ladi. Sizning nafasingiz ham shunday. Endi bu tushunchalarni fikrlaringizga tatbiq etish vaqti keldi.

Bu vaqt ichida fikrlar sizning ongingizga derazadan tashqaridagi shovqin-suron kabi kirib keldi. Fikrlaringizni nazorat qilishga urinmang. Aksincha, ular hukm chiqarmasdan va ularga ma'no bermasdan, shovqin kabi suhbatlashishda davom etsinlar.

Fikrlar endigina sodir bo'lmoqda. Ular har doim sodir bo'ladi. Ularni kuzating va qo'yib yuboring.

Vaqt o'tishi bilan tashqi dunyo va ichki dunyo birlashadi. Hammasi oddiygina sodir bo'lmoqda va siz buni kuzatayapsiz.

(Buddistlar kabi meditatsiya qilishni o'rganmoqchimisiz? Lachlan Braunning elektron kitobini ko'rib chiqing: Buddizm va Sharq falsafasining bema'ni qo'llanmasi. meditatsiya qilishni o'rgatish uchun bo'lim.)

Meditatsiyaning "hiylasi"

Mana bu yondashuv haqida nimalarni bilib oldimmeditatsiya.

Meditatsiya “qilish” yoki diqqatni jamlash kerak bo'lgan narsa emas. Aksincha, asosiy nuqta hozirgi lahzani hukm qilmasdan boshdan kechirishdir.

Men nafas olishga yoki mantralarga e'tibor qaratish meni noto'g'ri yo'lga solib qo'yganini tushundim. Men har doim o'zimni hukm qilardim va bu meni meditatsiya holatining chuqurroq tajribasidan uzoqlashtirdi.

Bu meni fikrlash holatiga keltirdi.

Endi, meditatsiya qilganimda tovushlarning miyamga kirishiga ruxsat beraman. bosh. Men shunchaki o'tayotgan tovushlardan zavqlanaman. Men ham fikrlarim bilan shunday qilaman. Men ularga juda bog'lanib qolmayman.

Natijalar juda chuqur bo'ldi. Umid qilamanki, siz ham xuddi shunday tajribaga ega bo'lasiz.

Agar siz his-tuyg'ularni davolash uchun meditatsiya haqida bilmoqchi bo'lsangiz, ushbu maqolani ko'rib chiqing.

Maqolim sizga yoqdimi? Tasmangizda shunga o'xshash ko'proq maqolalarni ko'rish uchun Facebookda menga yoqing.