એલન વોટ્સે મને ધ્યાન કરવાની "યુક્તિ" શીખવી (અને આપણામાંના મોટાભાગના લોકો તેને કેવી રીતે ખોટા કરે છે)

શું તમે ક્યારેય ધ્યાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે?

જો એમ હોય, તો તમે કદાચ તમારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હશે, અથવા કોઈ મંત્રનું પુનરાવર્તન કર્યું હશે.

આ રીતે મને ધ્યાન કરવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું, અને તે મને સંપૂર્ણપણે ખોટા માર્ગે લઈ જાય છે.

તેના બદલે, મેં એલન વોટ્સ પાસેથી એક સરળ "યુક્તિ" શીખી. તેણે અનુભવને અસ્પષ્ટ કરવામાં મદદ કરી અને હવે તે ઘણું સરળ છે.

આ નવી રીતે ધ્યાન કરવાથી, મેં શોધી કાઢ્યું કે મારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી અને મંત્રનું પુનરાવર્તન કરવાથી સાચી શાંતિ અને જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાની મારી ક્ષમતાને અસર થાય છે.

હું પહેલા સમજાવીશ કે શા માટે મારા માટે ધ્યાન કરવાની આ ખોટી રીત હતી અને પછી હું એલન વોટ્સ પાસેથી શીખેલી યુક્તિ શેર કરીશ.

શા માટે શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું અને મંત્રનું પુનરાવર્તન કરવાથી મને મદદ મળી નથી ધ્યાન કરો

મારે સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ કે ધ્યાનનો આ અભિગમ મને મદદ કરી શક્યો નથી, પરંતુ તમને એક અલગ અનુભવ હોઈ શકે છે.

એકવાર જ્યારે હું એલન વોટ્સ દ્વારા આ યુક્તિ શીખી ગયો, ત્યારે હું અનુભવ કરવા સક્ષમ બન્યો મારા શ્વાસ એવી રીતે કે જે મને ધ્યાનની સ્થિતિમાં મૂકે છે. મંત્રો પણ વધુ અસરકારક બન્યા.

સમસ્યા આ હતી:

શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને અને મંત્રનું પુનરાવર્તન કરીને, ધ્યાન મારા માટે "કરવાની" પ્રવૃત્તિ બની ગયું. તે એક કાર્ય હતું જેમાં ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જરૂરી હતું.

ધ્યાનનો અર્થ સ્વયંભૂ થવાનો છે. તે વિચારોથી અવ્યવસ્થિત રહેવાથી અને વર્તમાન ક્ષણનો અનુભવ કરવાથી આવે છે.

મુખ્ય મુદ્દો એ છે કે આ ક્ષણ વિશે વિચાર્યા વિના અનુભવ કરવો. જો કે, જ્યારે મેં આ સાથે ધ્યાન કરવાનું શરૂ કર્યુંમારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા અથવા કોઈ મંત્રનું પુનરાવર્તન કરવાનું મનમાં કાર્ય, મારું ધ્યાન કેન્દ્રિત હતું. હું અનુભવ વિશે વિચારી રહ્યો હતો.

મને આશ્ચર્ય થયું કે શું આ "તે" છે, શું હું તે "સાચું" કરી રહ્યો છું.

નીચે એલન વોટ્સ દ્વારા શેર કરેલા પરિપ્રેક્ષ્યમાં ધ્યાનની નજીક જઈને, હું કંઈપણ કરવા પર એટલું ધ્યાન કેન્દ્રિત નહોતું. તે "કરવાનું" કાર્યમાંથી "બનવું" અનુભવમાં પરિવર્તિત થયું.

ધ્યાન પ્રત્યે એલન વોટ્સનો અભિગમ

નીચેનો વિડિયો જુઓ જ્યાં એલન વોટ્સ તેના અભિગમને સમજાવે છે. જો તમારી પાસે તેને જોવાનો સમય ન હોય, તો મેં તેનો સારાંશ નીચે આપ્યો છે.

વૉટ્સ ધ્યાન પર વધુ પડતા અર્થ મૂકવાના પડકારને સમજે છે અને ફક્ત સાંભળીને પ્રારંભ કરવાની ભલામણ કરે છે.

તમારું બંધ કરો આંખો અને તમારી આસપાસના બધા અવાજો સાંભળવા દો. તમે જે રીતે સંગીત સાંભળો છો તે જ રીતે વિશ્વના સામાન્ય હમ અને બઝને સાંભળો. તમે જે અવાજો સાંભળી રહ્યાં છો તેને ઓળખવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. તેમના પર નામો લખશો નહીં. ફક્ત તમારા કાનના પડદા સાથે અવાજોને વગાડવાની મંજૂરી આપો.

તમારા મનને અવાજોનું મૂલ્યાંકન કરવા અને અનુભવને માર્ગદર્શન આપવા દીધા વિના, તમારા કાનને તેઓ જે સાંભળવા માગે છે તે સાંભળવા દો.

તમે આ પ્રયોગને આગળ ધપાવશો તેમ તમે તે કુદરતી રીતે શોધી કાઢશે કે તમે અવાજોને લેબલ કરી રહ્યાં છો, તેમને અર્થ આપી રહ્યા છો. તે સારું અને સંપૂર્ણપણે સામાન્ય છે. તે આપમેળે થાય છે.

જો કે, સમય જતાં તમે અલગ રીતે અવાજોનો અનુભવ કરશો. જેમ જેમ અવાજો તમારા માથામાં આવે છે, તમે હશોચુકાદા વિના તેમને સાંભળવું. તેઓ સામાન્ય અવાજનો ભાગ હશે. તમે અવાજોને નિયંત્રિત કરી શકતા નથી. તમે તમારી આસપાસ કોઈને ખાંસી કે છીંક આવતા રોકી શકતા નથી.

હવે, તમારા શ્વાસ સાથે પણ આવું કરવાનો સમય આવી ગયો છે. નોંધ લો કે જ્યારે તમે અવાજોને તમારા મગજમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી રહ્યા છો, ત્યારે તમારું શરીર કુદરતી રીતે શ્વાસ લઈ રહ્યું છે. શ્વાસ લેવાનું તમારું "કાર્ય" નથી.

તમારા શ્વાસ વિશે જાગૃત હોવા છતાં, જુઓ કે શું તમે તેમાં પ્રયત્નો કર્યા વિના વધુ ઊંડા શ્વાસ લેવાનું શરૂ કરી શકો છો. સમય જતાં, તે ફક્ત થાય છે.

મુખ્ય આંતરદૃષ્ટિ આ છે:

અવાજ કુદરતી રીતે થાય છે. તેથી તમારા શ્વાસ પણ કરે છે. હવે આ આંતરદૃષ્ટિને તમારા વિચારો પર લાગુ કરવાનો સમય આવી ગયો છે.

આ સમય દરમિયાન વિચારો તમારા મગજમાં પ્રવેશ્યા છે જેમ કે તમારી બારી બહારના બકબકના અવાજો. તમારા વિચારોને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. તેના બદલે, તેમને ચુકાદો આપ્યા વિના અને તેમને અર્થ આપ્યા વિના ઘોંઘાટની જેમ બકબક કરવાનું ચાલુ રાખવા દો.

વિચારો ફક્ત થઈ રહ્યા છે. તેઓ હંમેશા થશે. તેમનું અવલોકન કરો અને તેમને જવા દો.

સમય જતાં, બહારની દુનિયા અને અંદરની દુનિયા એક સાથે આવે છે. બધું જ સરળ રીતે થઈ રહ્યું છે અને તમે માત્ર તેનું અવલોકન કરી રહ્યાં છો.

(બૌદ્ધો જે રીતે કરે છે તે રીતે ધ્યાન કરવાનું શીખવા માંગો છો? લચલાન બ્રાઉન દ્વારા ઇબુક જુઓ: બૌદ્ધ ધર્મ અને પૂર્વીય ફિલોસોફી માટે નો-નોન્સેન્સ માર્ગદર્શિકા. ત્યાં એક છે. પ્રકરણ તમને ધ્યાન કેવી રીતે કરવું તે શીખવવા માટે સમર્પિત છે.)

ધ્યાન માટેની "યુક્તિ"

આ અભિગમ વિશે હું જે શીખ્યો તે અહીં છેધ્યાન.

ધ્યાન એ "કરવા" અથવા ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટેની વસ્તુ નથી. તેના બદલે, મુખ્ય મુદ્દો એ છે કે ચુકાદા વિના વર્તમાન ક્ષણનો અનુભવ કરવો.

મને જાણવા મળ્યું છે કે શ્વાસોચ્છવાસ અથવા મંત્રો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને મને ખોટા માર્ગે દોર્યા છે. હું હંમેશા મારી જાતને જજ કરતો હતો અને તે મને ધ્યાનની સ્થિતિના ઊંડા અનુભવથી દૂર લઈ ગયો.

તે મને વિચારવાની સ્થિતિમાં મૂક્યો.

હવે, જ્યારે હું ધ્યાન કરું છું ત્યારે હું અવાજોને મારામાં પ્રવેશવા દઉં છું. વડા હું ફક્ત પસાર થતા અવાજોનો આનંદ માણું છું. હું મારા વિચારો સાથે પણ આવું જ કરું છું. હું તેમની સાથે વધારે જોડાયેલો નથી.

પરિણામો ગહન રહ્યા છે. મને આશા છે કે તમને પણ આવો જ અનુભવ હશે.

જો તમે ભાવનાત્મક ઉપચાર માટે ધ્યાન વિશે જાણવા માંગતા હો, તો આ લેખ જુઓ.

શું તમને મારો લેખ ગમ્યો? તમારા ફીડમાં આના જેવા વધુ લેખ જોવા માટે મને Facebook પર લાઈક કરો.