Eckhart Tolle diyar dike ka meriv çawa bi fikar û depresyonê re mijûl dibe

Eger serxistina fikar û depresyonê ji ya me hêsantir be, çi dibe? Wekî kesek ku di gelek salan de bi rêkûpêk bi fikar û depresyonê re rû bi rû maye, ez fam dikim ka meriv çawa ne gengaz e ku meriv ji wan spiralên xwarê, neyînî derkeve. Û ew carinan hefte, meh, an jî zêdetir dom dikin.

Têkoşîna bi fikar û depresyonê re ne tiştek piçûk e, nemaze serpêhatiyên ku ji bo demên dirêj berdewam dikin. Di lêgerîna xwe de ji bo derbaskirina fikar û depresyonê, min rêyên cihêreng geriyam ku ez ji wê derkevim - û ez dest pê dikim ku baweriyên xwe yên berê di derbarê her duyan de berteng bikim.

Di vê gotarê de em ê binerin ka Eckhart çawa ye Tolle pêşniyar dike ku mirov bi fikar û depresyonê re mijûl bibin. Ew bi hişmendiya ramanên me, pejirandina rewşa ku em tê de ne, û pratîkkirina hebûna bi ezmûna meya heyî dest pê dike. Pêvajo ego, laşê me yê êşê, torên di mêjiyê me de, û hebûna pratîkî ya "niha" vedihewîne.

Destpêka fikar û depresyonê

Berî ku em bikevin nav Eckhart Tolle. pêvajoya ji bo mijûlbûna bi fikar û depresyonê, divê em li koka xwe binêrin: ego û êş-laş. Her du jî hêmanên jiyana mirovî ne ku neçar in lê em dikarin fêrî birêvebirina wan bibin.

Xemgînî û depresyon her du jî mijarên tevlihev in ku divê bi çavek bijîjkî û giyanî bi hev re li wan were nihêrtin, ne yek an ya din bi taybetî.

Where doesqels û mimkûn e ku tiştekî neyînî bike, bêje, an jî bifikire.

Çikî laşê êşa we dirêjtir be, ew qas dijwartir e ku meriv fêm bike ka kengê ew çalak e.

Eckhart Tolle pêşniyar dike ku "Dema ku ego ji hêla hestiyariya êş-laşê ve tê zêdekirin, ego hîn jî xwedî hêzek pir mezin e - nemaze di wan deman de. Pêdivî ye ku hebûna pir mezin hebe, da ku hûn ji bo laşê êşa xwe jî li wir bin, dema ku ew radibe.”

Ji bo ku bi êş-beden û egoyê re mijûl bibin, Eckhart Tolle dibêje ku em divê mirina egoya me biceribîne. Ev yek bi kirina van sê tiştan pêkan e.

1. Hay ji laşê êşê hebin

Ji bo "berî mirinê bimirin", wekî Eckhart Tolle dibêje, û fikar û depresyonê qels bike, divê em hişyariya xwe bilind bikin. Mîna her masûlk û jêhatîbûnek din ew ê dem bigire ku pêşve bibe. Wexta ku hûn pratîkê dikin, kerema xwe bidin xwe.

Her dema ku laşê êşê çalak dibe, ew fersendek e ku hûn jê haydar bibin.

Nîşeyên ku laşê êşê çalak bûye (ji xewê dewlet)

• Hûn bêyî ti delîlan li ser kesek an rewşek texmînan dikin
• Hûn li hember kesek bi tundî tevdigerin (di rewşek piçûk de jî)
• Rewş pir zêde xuya dike û hûn bawer nakin ku hûn dikarin wê bi ser bikevin
• Hûn bala kesên din dixwazin
• Hûn difikirin ku "rêya we" yekane rê ye û hûn ji yên din re nafikirin'input
• Dema ku hûn bi kesên din re dipeyivin, hûn xwe pir "tengdar" hîs dikin (mînak, di çenîkê de)
• Dema ku hûn bi kesek an rewşek re rûbirû dibin, hûn xwe wekî "tûnel dîtbar" û hîper-fokus hîs dikin. li ser wan an jî rewşê (û nikarin "bibînin" tiştê ku li dora we diqewime)
• Tu dema ku bi wan re dipeyivî di çavên mirovan de nihêrîna tengahiyê heye
• Baweriyên te neyînî ne an jî ji hêla wan ve bêhêz in. default
• Hûn ji bo ku "vegerin" li kesekî din derkevin
• Hûn li şûna ku hûn hewl bidin ku fêm bikin, li ser kesên din "biqîrin" bikin

Her hestên bêbextiyê dikare nîşanek be ku êş-laş çalak dibe. Di perçeyek ji Hêza Niha de (ji hêla Echart Tolle ve), laş-êş dikare gelek celebên depresyonê, hêrs, hêrs, hestek xemgîn, meyla êşandina kesek an tiştek, acizbûn, bêsebir, hewcedariya dramayê di we de bigire. Têkilî(yên), û bêtir.

Tevgerên we yên êş-laşê çi ne?

Her mirov xwedan kêş û tevgerên xwe yên taybetî yên têkildarî êşa laşê hene. Bifikirin ku "tevgerên we yên çalak ên êş-bedenê" çi ne.

• Gelo diyaloga navxweyî ye ku xwe xira dike?
• Ma hûn bi mirovan re dişoxilînin?
• Ma hûn berî ku hûn dest pê bikin destmala xwe diavêjin?

Bi têgihîştina nû ya teşwîq û tevgerên xwe yên kesane, pratîkê bikin ku hûn hay ji dema ku laşê êşê çalak dibe. Her çend demjimêr berê bû jî, wê qebûl bikin. Ev pêvajoya perwerdekirina mêjiyê we ye ku lê bigerinqalibên behre û ramanê yên ku bi laşê êşê ve girêdayî ne.

Hêrînên we yên haydarbûnê her ku hûn pirtir pratîk bikin pêşde diçin

Her ku hûn jêhatîbûnên hişmendiyê çêtir pêş bixin, hûn ê karibin xwe û êşê bigrin. -Daloga navxweyî ya laş zûtir gava ku dest pê dike. Di dawiyê de hûn ê haya we hebe ku hûn laşê êşê gava ku ew çalak dibe bigrin û tevgerê rawestînin an biguhezînin berî ku hûn tevbigerin adetên kevnar.

Eckhart Tolle dibêje ku “karê her kesî di jiyanê de ew e ku li wir be û nas bike. Laşê me yê êşê dema ji razanê ber bi çalakbûnê ve diçe û hişê xwe digire.”

Wekî ku ew dibêje, divê em bibin “çavdêrê hiş.”

Eckhart Tolle wiha berdewam dike:

"Destpêka azadiyê têgihîştina ku hûn ne "ramandar" in. Wexta ku hûn dest bi temaşekirina ramanwer dikin, astek bilind a hişmendiyê çalak dibe. Dûv re hûn dest pê dikin ku fêm bikin ku li derveyî ramanê qadek berfireh a hişmendiyê heye, ew raman tenê aliyek piçûk a wê hişmendiyê ye. Hûn jî dizanin ku hemî tiştên ku bi rastî girîng in - bedewî, evîn, afirînerî, şahî, aştiya hundurîn - ji derveyî hişê derdikevin. Hûn dest bi şiyarbûnê dikin."

Li vir çend serişte hene ku hûn hişyariya li ser laşê êşa xwe zêde bikin:

• Ji xwe bipirsin, aniha, laşê êşa min çalak e an razayî ye? Zêdekirina hişmendiya we niha di vê kêliyê de dest pê dike.
• Bidomînin ji xwe bipirsin ka laşê weya êşê çalak e andema ku hûn lê bifikirin, razayî ye.
• "Teşkek hişyariyê" biafirînin ku dê bîne bîra we ku hûn bipirsin ka laşê weya êşê çalak e an razayî ye. Hûn dikarin pênûsek rengîn bikar bînin da ku "xalek" li ser desta xwe bidin, herfek (wek "P" ji bo êşa laş) binivîsin, an jî bendek lastîkî ya bêbandor li ser destikê xwe bikin da ku bibin alîkar ku "bîranîn" çêbikin. Hergav ku hûn "xebata hişyariyê" bibînin, li ser êş-laşê bifikire û bifikire ku ew di çi rewşê de ye.
• Dem bi dem li têkilî û tevgerên xwe yên di tevahiya rojê de binihêrin da ku bibînin ka we ji axaftinê, ramanê an tevgerê laşê êşa çalak.
• Ji kesekî bipirsin ku bi awayekî periyodîk bi we re li ser roja we û ger laşê êşê çalak bû.

Paktîzekirina hişmendiyê dê ferqa di navbera dema ku laşê êşê çalak e û dema ku hûn pê dihesin, ev yek ji bo guhertinê pir girîng e.

2. Bi tevahî xwe teslîmî rewşa xwe bikin

Ji bo kesên bi fikar û depresyonê re, Eckhart Tolle pêşniyar dike ku hûn teslîmî rewşa xwe û rewşa heyî ya jiyanê bibin. Ji ber vê yekê hişyarî gava yekem e, da ku em baştir zelal bibin ka rewşa me çi ye. Gava ku hûn ji laşê êşê haydar dibin, ew şiyana we ya haydarbûna ji deverên din ên jiyana xwe zêde dike.

Eckhart Tolle bi berdewamî dibêje ku piraniya pirsgirêkên ku em pê re rû bi rû ne, encamên çawaniya hiş şert û mercan şîrove dike û NE ji ber rewşê bixwe. Mirov di nav xwe de çîrokekê diafirînebêyî ku haya wî jê hebe, li ser rewşê bifikirin. (Ji ber vê yekê pêdivî bi hişyariyê heye.)

Tolle henekê xwe dike ku "em ji kesên ku bi dengekî bilind ji xwe re dipeyivin dibêjin dîn, lê em her roj di serê xwe de bi xwe re dikin". Di hişê me de dengek (ramanek bi şert) heye ku dev ji axaftinê bernade – û hema hema her gav neyînî ye, sûcdar e, gumanbar e, û hwd.

Teslîmbûn gava din e

Eckhart Tolle dibêje ku divê em xwe teslîmî rewşa xwe ya heyî bikin – hem rewşên piçûk ên jiyana rojane û hem jî rewşên jiyanê yên mezin (ku rewşa meya niha ya bi fikar û depresyonê dihewîne jî tê de).

Ew mînakek parve dike. li sûkê di rêzê de radiwestin. Bi gelemperî ger rêz dirêj be û bi lez nemeşe, mirov aciz dibe û bêsebir dibe. Em çîrokek neyînî bi rewşê ve girêdidin.

Ji bo destpêkirina "teslîmbûn" û qebûlkirina rewşê, Eckhart Tolle pêşniyar dike ku bipirsin, "ez ê vê gavê çawa biceribînim ger min van [neyînî, bêsebir, xemgîn] zêde nekim] ramanên wê? Ramanên neyînî yên ku dibêjin ew tirsnak e? Ez ê çawa vê kêliyê [bêyî wan ramanan] biceribînim?”

Bi dîtina kêliyê “wekî ku ye”, bêyî ramanên neyînî an jî “çîrok”ê lê zêde bike, hûn wê bi tenê wekî ku heye biceribînin. Xemgîniyek an hestên neyînî û xemgîn tune, ji ber ku we dev ji çîroka ku vê bûyerê bi gotinên neyînî şîrove dike berda.teslîm bibin

Ji bo ku hûn teslîmî her rewşê bibin, divê hûn di hundurê xwe de cîh çêkin ku laşê êş hebe, lê paşê xwe ji wê mekanê derxîne. Dema ku hûn bi xwe û laşê êşê re amade ne, divê hûn karibin ji cîhek veqetandî li rewşa xwe binerin.

Ev hem di astek piçûk û hem jî mezin de çêdibe.

Sepandin teslîmbûnê an qebûlkirina rewşên weya rojane (mînak, li sûkê di rêzê de sekinîn, bi têlefonê re bi yekî re, bi gelemperî hest bi 'xwarê') û her weha rewşên jiyanê (darayî, karîyera, têkilî, tenduristiya laşî, rewşa depresyonê/xemgîniyê, hwd. ).

Teslîbûna "barê jiyanê" xwe

Eckhart Tolle tekezî li ser teslîmbûn an jî qebûlkirina "barê" xwe yê heyî di jiyanê de dike. Her yek ji me cûreyek astengî, rewş, an ezmûnek heye ku ji wî kesan re pir dijwar xuya dike. Pir kes li ser rewşê stresê dikin, xeyal dikin ka tişt çawa dikaribû cûda bûna, û wekî din bala xwe didin ser awayê ku tiştên "dikarin" an "divê" bibin, an dê di pêşerojê de çawa bin.

Di bi gotineke din, em hêviyên jiyanê diafirînin ka divê jiyan ji me re çawa be.

Eckhart Tolle bawer dike ku "rewşa" me ji ber sedemek an ya din tê dayîn û ew peywira me ya jiyanê ye ku em bi tevahî bêyî bendewarî teslîmî wî barî bibin. ew bi awayekî diyarkirî ye.

Tamam teslîmbûn dihêle ku beşa egoîk a hişê bimire, rê dideTu bi rastî bi xwe, giyanê xwe, laşê xwe û vê gavê re amade bî.

Mebesta Eckhart Tolle ev e dema ku dibêje "berî mirinê bimire." Berî ku hûn bi fîzîkî bimirin, bi mirinek egoîkî bimirin (teslîmî rastiya xwe ya heyî). Ew we azad dike ku hûn eşkere bikin ka hûn bi rastî kî ne û "aştiya ku ji her têgihîştinê derbas dibe" bibînin.

Her ku hûn di vê pêvajoya teslîmbûn û pejirandinê re derbas dibin, xemgînî û depresyon qels dibe.

3. Bi vê kêliya heyî re bi tevahî amade bin

Gava dawîn ji bo mijûlbûna bi fikar û depresyonê ku Eckhart Tolle pêşniyar dike ev e ku hûn bi tevahî di vê kêliyê de amade bin, wekî ku niha diqewime. Yên ku ji fikar û depresyonê dikişînin dibe ku vê gotinê ji kirinê hêsantir bibînin - lê bila em wê baweriyê berteng bikin. Ew tenê jêhatîbûnek e ku ji bo pêşdebirinê domdariyê hewce dike.

Dema ku bi hemî awayan bi tevahî hebe, laş-êş nikare raman an reaksiyonên kesên din bixwe. Dema ku hûn di rewşek çavdêrî û amadebûnê de ne, hûn cîhê ji bo êş-laş û hestên ku bi fikar û depresyona we ve girêdayî diafirînin, di encamê de enerjî an hêza ku li ser we heye kêm dibe.

Li vir çend serişte hene. ku Eckhart Tolle pêşniyar dike ku hûn bêtir amade bibin:

• Xwe xwe bi tenê di hişê xwe de nehêlin
• Dema ku hûn bi kesên din re dipeyivin, 80% ji dema guhdarîkirinê û 20% derbas bikin. dema axaftinê
• Dema ku guhdarî dikin, bidinbala xwe bide laşê xwe yê hundir – tu niha bi fizîkî çawa hîs dikî?
• Hewl bidin ku enerjiya di dest û lingên xwe de “his bikin” – nemaze dema ku hûn li axaftina yekî din guhdarî dikin
• Bidomînin ku bala xwe bidin enerjî an jî "jiyana" di laşê xwe de

Pergala demarî dest pê dike ku xwe ji "fikra li paşerojê an pêşerojê" veqetîne dema ku hûn bala xwe didin dema niha an hestên laşî. Li ser ramanên we sekinîn dikare we ji serpêhatiya niha veqetîne.

Bêhtir niha bibin - îro

Dema ku pêvajoya Eckhart Tolle di pratîkê de dimeşîne, min dît ku meyla min a "xemgîniya paşerojê " û "ji pêşerojê re bi fikar bin" bi awayekî berbiçav kêm kirin an bi tevahî ji holê rakir. Ew pratîkek berdewam e. Rêbazên cihêreng dê ji bo mirovên cihêreng bixebitin - bi stratejiyên cihêreng biceribînin da ku bibînin ka çi çêtirîn e ku hûn bala xwe bidin ser ezmûna heyî. Çend ji van biceribînin:

• Dûşek sar bistînin - ev yek dê tavilê rewşa we biguheze (ne mimkûn e ku meriv ji bilî wê kêliya taybetî tiştek bifikire, nemaze heke ew cara yekem be)
• Pêkanînên nefesê yên meditation - ev yek bala we dikişîne ser ezmûna hestiyar a nefesê
• Pingê tazî li derve bimeşin - pratîkê bikin ku bala xwe bidin ka giya, ax, an beton di bin lingên we de çawa dihise
• Li çermê xwe bixin, milê xwe biqelînin, an jî pêwendiyek laşî ya din a ku hûn bi gelemperî nadinbike
• Bi rasthatinî bi dengekî bilind biqîre – nemaze eger tu ne ew celebê dengbêjiyê bî
• Bala xwe bide ka av çawa dixuye dema ku destên xwe dişon an serşokê digirî
• Bi hişmendî bala xwe bidin ka çawa cûrbecûr tevnvîsên di bin tiliyên we de hîs dikin (cil, mobîlya, xwarin, hwd.)

Ev gotar bi 5 teknîkên medîtasyonê yên ku ji hêla Thich Nhat Hanh ve têne pêşniyar kirin ji bo ji nû ve têlkirina mêjî ku bêtir amade be alîkar e.

Torên mêjî

Di vê lêkolîna 2007-an de ku du toreyên mêjî yên ku diyar dikin ka çawa serpêhatiyên me vedibêje, diyar dike ku em çawa dikarin bêtir amade bin.

> Lachlan Brown xwedan vîdyoyek girîng a ku ev pêvajo çawa dixebite heye. Li vir kurtahî ev e:

Tora yekem wekî "tora xwerû," an jî baldariya vegotinê tê zanîn.

Dema ku ev tora çalak be, hûn plan dikin, xeyalan dikin, dihizirin, difikirin. An jî ji bo gelek ji me ku bi fikar û depresyonê re mijûl dibin: em zêde dihizirin, zêde analîz dikin û li ser paşerojê ("diviya/diviya min wiya bikira!") an jî li pêşerojê ("divê ez vê yekê paşê bikim" disekinin. Em bala xwe nadin tiştên ku niha li pêş me diqewimin.

Tora duyemîn wekî "tora ezmûna rasterast", an baldariya ezmûnî tê zanîn.

Ev tora berpirsiyar e şîrovekirina ezmûnê bi agahdariya hestî ya ku di pergala meya rehikan de tê (wek destanîn û dîtinê).

Hûn ji kîjan torgilokê dixebitinbi navînî?

Heke hûn li ser tiştên ku divê hûn îro paşê bikin difikirîn: hûn di tora yekem de ne (tora xwerû, an jî bala vegotinê). Ger haya we ji hestên laşî heye (mînak, ew serşoka sar): hûn di tora duyemîn de ne (tora ezmûna rasterast, an baldariya ezmûnî).

Yên ku ji fikar û depresyonê dikişînin, dibe ku qasek girîng derbas bikin. di şebekeya yekem a mêjiyê wan de ji ber wê çendê dema ku ew bi zêde fikirîn û analîzkirina rewşan derbas dikin.

Bikaranîna her du toran ji bo berjewendiya xwe

Ev her du tora berovajî hev girêdayî ne, tê wateya ku hûn di yek torê de çiqas bêtir amade bin, hûn di berevajî de kêmtir in. Mînakî, heke hûn firaqan dişon lê ramanên we li ser civîneke ku sibê tê, dibe ku hûn kêm birîna tiliya xwe bibînin ji ber ku tora weya "azmûna rasterast" (tora duyemîn) kêmtir çalak e.

Berevajî vê yekê, heke hûn bi qestî bala xwe bidin ser daneyên hestî yên hatinî, wek mînak hesta avê ya li ser destên xwe dema hûn dişon, ew çalakkirina çerxa vegotinê di mêjiyê we de kêm dike (di tora yekem de).

Ev tê wê maneyê ku hûn dikarin rasterast bandorê li çiqas amadebûna xwe bikin bi guhdana bala xwe li ser tiştên ku hûn bi riya hestan dibînin (dest, dîtin, bîhn, hwd.). Gava ku hûn di nav vê tora duyemîn de bêtir amade bin (tecrûbeya rasterast), ew kêm dikefikar ji tê?

Dillon Browne, Ph.D pêşniyar dike ku nexweşiyên fikar çêdibin "dema ku mirov bi rêkûpêk astên bêhevseng ên tengahiyê, fikar, an tirsê li ser şanek hestyarî hîs dike."

Sedemên fikar tevheviyek faktorên hawîrdorê, genetîk, faktorên bijîjkî, kîmya mêjî, û karanîna / vekişîna ji madeyên neqanûnî vedihewîne. Hestên xemgîn dikarin ji çavkaniyên hundurîn an derveyî werin.

Çi dibe sedema depresyonê?

Enstîtuya Tenduristiya Giyanî ya Neteweyî (NIMH) depresyonê wekî "nexweşiyek giyanî ya hevpar lê giran" pênase dike. Ew dibe sedema nîşaneyên giran ên ku bandorê li hest, raman û çalakiyên rojane dikin, wek xew, xwarin, an kar." bûyerên mezin, pirsgirêkên kesane, nexweşiyên giran, îstismara maddeyan û hêj bêtir.

Gelo hûn niha di xetereyê de ne?

Heke hûn bi fikar an depresyonê re mijûl dibin û hîs dikin ku dibe ku hûn di xetereyê de bin. xwe zirarê bidin an jî hewceyê piştgirîyê bin, bi pisporek bijîjkî re têkilî daynin her çend hûn pêşniyarên Eckhart Tolle yên ji bo mijûlbûna bi fikar û depresyonê vekolînin. Ji bo alîkarîya dîtina pisporên perwerdekirî yên li ser tenduristiya derûnî li vir bikirtînin.

Eckhart Tolle li ser fikar û depresyonê

Nivîskar û mamosteyê giyanî Eckhart Tolle rêyek pir bikêrhatî heye ku têbigihîje ka fikar çi ye û meriv çawa meriv dike. bi wê re dema ku çêdibe.

Ew behsa têgehê dikeçalakiya di mejiyê we de ku berpirsiyariya zêde fikirîn û stresê ye.

Bi kurtî: hûn dikarin rewşên fikar û depresyonê kêm bikin bi haybûna ji hestên ezmûna xwe ya heyî.

Li vir Eckhart Tolle dibêje:

“Heya ku di hundurê xwe de ye balê bikişîne ser xwe. Bizane ku ew êş-laş e. Qebûl bikin ku ew li wir e. Li ser wê nefikirin - nehêlin ku hest veguhere ramanê. Dadbar nekin û analîz nekin. Ji xwe re nasnameyekê çê nekin. Bimînin, û berdewam bin ku çavdêriya tiştên ku di hundurê we de diqewimin bin. Ne tenê ji êşa hestyarî lê di heman demê de ji "yê ku temaşe dike", çavdêrê bêdeng jî haydar bin. Ev hêza Niha ye, hêza hebûna weya hişmend e. Dûv re bibînin ka çi dibe.”

Ji ber vê yekê temrînên nefesê yên meditatîf dema ku hûn zêde dihizirin dikarin bixebitin, ji ber ku hûn bala xwe didin ser ezmûna hestiyar a bêhna xwe an lêdana dilê xwe.

Tirsa psîkolojîk hestên we yên negatîf bi laşê êş-bedenê re vedihewîne

Gelek "hestên neyînî" hene ku bi fikar û depresyonê re têkildar in, di nav de, lê bi tirs, xem, stres, sûc, poşman, kîn, xemgînî, lê ne sînordar in, tirşbûn, her cûre nebaxşandinê, tengezarî, nerehetî û hêj bêtir.

Hema hema hemî van dikarin di bin kategoriyek yek tirsa psîkolojîk de bêne binav kirin.

Wek ku Eckhart Tolle di vê gotara LiveReal de diyar dike. anParçeyek ji Hêza Niha ya Eckhart Tolle:

“Rewşa psîkolojîk a tirsê ji her xeterek tavilê ya konkret û rastîn dûr e. Ew bi gelek awayan tê: nerehetî, fikar, fikar, demarî, tansiyon, tirs, fobî û hwd. Ev celeb tirsa psîkolojîk her gav ji tiştek ku dibe ku biqewime ye, ne ji tiştê ku niha diqewime. Hûn li vir û niha ne, dema ku hişê we di pêşerojê de ye. Ev yek valahiya fikaran çêdike.”

Tirsa psîkolojîk (û hemû hestên din ên negatîf ên mîna stres, fikar, depresyon, hwd.) encama ramana zêde li ser paşeroj an pêşerojê ne û ne bes in. haydarbûna dema niha.

Kêmkirina hestên neyînî bi hebûna xwe re

Hûn dikarin di hestên neyînî de serdestiyê bikin, bi hişyarbûna tiştên ku niha diqewimin. Bi gotineke din: haydarbûn, qebûlkirina rewşê û hebûna xwe.

Eckhart Tolle jî dibêje:

“Hemû negatîf ji ber kombûna dema psîkolojîk û înkarkirina dema niha pêk tê. … her cûreyên tirsê - ji ber paşerojê pir zêde têne çêkirin, û ... hemî celebên nebaxşandinê ji hêla paşerojê pir, û ne hebûna têrê ve têne çêkirin."

Dema ku hûn bi tevahî amade bin, hûn ê bêtir hestên erênî biceribînin

Bi pratîkkirina hişmendî, pejirandin û hebûna xwe, hûn vedixwînin rewşên hestyarî yên bihêztir û erênî, di nav de evîn, şahî, bedewî, afirîner, aştiya hundurîn,û bêtir.

Dema ku em ji "tora ezmûna rasterast" dixebitin, em bi laş, hest û agahdariya hestiyar a ku em ji ezmûna xweya heyî digirin re bêtir li hev in. Em dikarin "rehet bibin" û fêr bibin ku tiştê ku niha diqewime ew e ku bi rastî girîng e.

Ew rewşên hestyarî yên erênî ji hebûna vê gavê derdikevin, NE di "ramankirina" de ji hiş. Em ji niha û pê ve şiyar dibin – û li wir ev hemû hestên erênî dijîn.

Bi pêşdebirina şiyana xwe ya heyîna niha bidomînin

Rawestandina bi fikar û depresyonê mijarek tevlihev e û divê sivik neyê girtin. Hemî alav û çavkaniyên ku li ber destê we hene bikar bînin da ku hûn bi dijwariyên xwe yên derûnî, laşî û giyanî bixebitin.

Bi kurtî, pêşniyara Eckhart Tolle ji bo mijûlbûna bi fikar û depresyonê ev in:

• Agayiya rewşa xwe û laşê xwe yê êşê hebe
• Teslîbûna barê xwe û/an qebûlkirina rewşa xwe wekî ku ye, bê hêvî û gazinc
• Tiştê ku rast diqewime amade ne. niha - ne di "fikra" de li ser paşeroj an paşerojê

Heke ev pêvajo bi giranî xuya dike, hûn dikarin bi mebestî dest pê bikin li ser tiştê ku hûn dikarin bi hestên xwe hîs bikin, niha, bêyî ku çîrokek pê ve girêdayî be. ew.

• Tu qumaşê li ser milên xwe hîs dikî?
• Di destê te de cama germ an sar?
• Hewayli hember pozê xwe derbas dibe?

Bila ew bibe destpêka hebûna bêtir bi VÊ kêliyê. Ji vê rewşê hûn dikarin rê li ber bilindkirina hişmendiyê, teslîmgirtinê û hebûna vê kêliyê biparêzin.

Ji bo Eckhart Tolle, hembêzkirina bêtir ji "niha" re bersivek e ku meriv bi fikar û depresyonê re mijûl bibe.

Li ser malpera wî di derbarê Eckhart Tolle de bêtir fêr bibin an jî pirtûkên wî yên wekî Hêza Niha bibînin.

Hûn dikarin ji van çavkaniyan sûd werbigirin ji bo hînbûna domdar li ser hişmendî, pejirandin û hebûna:

Bi têgihiştina êşê û çawaniya pejirandina ezmûna xwe di dema niha de, hûn ê pir çêtir dikarin bi xemgîniyê re mijûl bibin û jiyanek pir çêtir bijîn.

Ego ji hêla egoyê ve zêde dibe

Li gorî Tolle, êş di nav mirovan de dijî. û ji egoyê tê:

“Dema ku ego bi hestiyariya êşê tê zêdekirin, ego hîn jî xwedî hêzek pir mezin e - bi taybetî di wan deman de. Hebûnek pir mezin hewce dike da ku hûn jî wekî cîhê êşa xwe, dema ku ew radibe li wir bin.”

Ev karê her kesî ye di jiyanê de. Pêdivî ye ku em li wir bin û êşa xwe nas bikin dema ku ew ji xewê vediguhere çalak. Di wê gavê de, gava ku ew hişê we digire, diyaloga navxweyî ya ku me heye - ku di demên herî baş de nefunctional e - naha dibe dengê êşa ku di hundurê me de bi me re diaxive.

Her tiştê ku ew ji me re vedibêje kûr e. di bin bandora hestiyariya kevn, bi êş a laşê êşê de ye. Her şirovekirin, her tiştê ku dibêje, her dadbarkirina li ser jiyana we û tiştê ku diqewime, dê bi tevahî ji hêla êşa hestyarî ya kevin ve were xera kirin.

Heke hûn bi tenê bin, laşê êşê dê li ser her tiştî bixwe.ramana neyînî ya ku derdikeve û bêtir enerjiyê digire. Hûn bi saetan li ser tiştan difikirin, enerjiya xwe kêm dikin.

Eckhart Tolle diyar dike ku em çawa hestên mîna fikar, stres an jî hêrsê distînin:

“Hemû neyînî ji berhevkirina dema psîkolojîk pêk tê. û înkarkirina heyî. Nerehetî, fikar, tansiyon, stres, fikar - hemî cûreyên tirsê - ji ber pêşerojek pir zêde, û ne têra hebûna xwe têne çêkirin. Sûc, poşman, kîn, gazindan, xemgînî, tirş û her cûre nebaxşandinê ji ber gelek rabirdûyê, û nebûna têra xwe çêdibin.”

Eckhart Tolle pirtûkek dengî heye, Jiyana Azadî û Têkilî bi Pain Body, ku bi kûrahî hîn dike ka meriv çawa bi laşê êşê re mijûl dibe, û li ser hişê şert û mercî ku mirovan bêbext, bêçare û girtî dihêle nîqaş dike.

Çawa meriv êşa xwe çawa bigire

Çawa dikare em amade bin û êşa xwe di qonaxek destpêkê de digirin, da ku em nekevin nav wê ku enerjiya xwe kêm dike?

Ya sereke ev e ku em fam bikin ku rewşên piçûk reaksiyonên mezin derdixin holê, û gava ku ew diqewime, bi xwe.

Divê tu di hundirê xwe de ji bo êşê cîh biafirînî û paşê xwe ji wê mekanê derxînî. Bi xwe re amade bin û ji cihekî veqetandî li rewşê binerin.

Wekî ku Tolle dibêje:

“Heke hûn amade bin, êşa êşê êdî nikare bi ramanên we, an jî bi ramanên kesên din ve were xwarin. reaksiyonên.Hûn dikarin bi tenê çavdêriya wê bikin, û bibin şahid, bibin cîhê wê. Wê gav bi gav enerjiya wê kêm bibe.”

Tolle dibêje gava yekem a ronakbîriyê ew e ku meriv bibe “çavdêr” a hiş:

“Destpêka azadiyê têgihîştina ku hûn in. ne "ramandar". Wexta ku hûn dest bi temaşekirina ramanwer dikin, astek bilind a hişmendiyê çalak dibe. Dûv re hûn dest pê dikin ku fêm bikin ku li derveyî ramanê qadek berfireh a hişmendiyê heye, ew raman tenê aliyek piçûk a wê hişmendiyê ye. Hûn jî dizanin ku hemî tiştên ku bi rastî girîng in - bedewî, evîn, afirînerî, şahî, aştiya hundurîn - ji derveyî hişê derdikevin. Tu dest bi şiyarbûnê dikî."

Ka em niha kûrtir li têgihiştinên Eckhart Tolle yên li ser ego û laşê êşê ji bo mijûlbûna bi depresyon û fikaran re kûrtir bigerin.

Ego çi ye?

Di çarçoveya vê gotarê de, "ego" têgihîştina derewîn an sînorkirî ya xwe ye. "Ego" aliyekî cuda yê "te" ye ku li ser heman dirêjahiya pêlê ya hişmendiya "xweya bilind" dijî.

Ego ji armanca ku alîkariya me bike ku sax bimînin xizmet dike, lê tenê dikare agahdariya ku ji paşerojê ve an jî şahidî li kesên din kiriye bikar bînin. Her çend ev yek egoyê neyînî dide xuya kirin jî, ego ji bo zindîbûnê girîng e û berpirsiyar e ku me bigihîne cîhê ku em îro lê ne.

Ego hez dike ku bibe xwedî nasname.

Dema ku hûn xwe nas dikin bi sernavek an ahest (mînak, bikaranîna zimanê "ez"), bi îhtîmaleke mezin hûn ji cihekî egoîk diaxivin. Ma tu xwe bi yek ji awayên jêrîn nas dikî?

• Ez xwediyê karsaziyek im
• Ez nexweş im (an) ez saxlem im
• Ez hêzdar im ( an) ez qels im
• Ez dewlemend im (an) ez feqîr im
• Ez mamoste me
• Ez bav/dayik im

Di mînakên jorîn de bala xwe bidin zimanê "Ez im". Dibe ku gotinên te yên "Ez im" ji bo te çi bin?

Pêşiniyên egoyê

Egoya te ji çavkaniya rast a ku tu bi rastî di hundurê de yî nizane. Ego bêtir qîmetê dide van tiştan:

• Tiştê ku em xwedî dikin
• Ew statûya ku me heye
• Pereyê ku me berhev kiriye
• Zanîna me 'bidest xistiye
• Em çawa xuya dikin
• Em çiqasî saxlem in
• Neteweya me
• "rewşa" me
• Em çawa têne dîtin

Pêdivî ye ku ego bi agahdarî, çavdêrî û serpêhatiyên ku jê re "ewle" hîs dike were "xwarin" kirin. Ger ew van qebûl neke, wê hingê ew dest pê dike wekî ku ew "mire" ye û raman û tevgerên tirsnaktir derdixe holê.

Em gelek caran di çerxên nasîna wekî tiştek, parastina nasnameyê û bidestxistina bêtir delîlan re derbas dibin. ku em ew nasname ne, da ku ego xwe wekî "zindî" hîs bike.

Ego çawa bandorê li meyla me ya xemgîn an depresyonê dike

Ji vê nêrîn û têgihîştina egoyê, ew e. bi hêsanî tê dîtin ku meriv çawa dikare bi fikar an depresyonê bibe gava:

• Hûn hevdu nabîninhin pîvan (ji hêla te an kesekî din ve hatine afirandin)
• Tu nexweş dibî an birîndar dibî û "bedewiya" te xera dibe
• Hûn nexweşiya kronîk dikevin û nikarin heman hobî an jî xebatê bikin
• Tu hewesa karîyera ku te bi dehsalan li ser xerc kiriye winda dike
• Tu firsenda "carekê di jiyanê de" ji dest didî
• Hûn karekî winda dikin û îflas dikin

Çi diqewime dema ku hûn nasnameya xwe ya egoîk winda bikin

Dema ku hûn (beşê egoyî yên xwe) êdî nikaribin wekî tiştek nas bikin, beşa egoîk ya tirsnak a we dê bikeve nav şer-an-firînê hewl dide ku tiştên ku hûn hîn jî hene biparêzin dema ku di heman demê de digihîjin tiştê din ku hûn pê nas bikin. Ji egoyê re, dema ku ev tişt diqewimin bi rastî dibe ku hîs bike ku hûn dimirin.

Ji ego re, ew nizane bê wan nasnameyan bijî çawa ye. Ger we her dem wekî yek tişt destnîşan kiribe û ew yek tişt ji binê we were derxistin bêyî ku hûn zanibin ka hûn ê li ser vê yekê çi bikin… wê hingê tiştek xwezayî ye ku hûn xwe bi fikar û depresyon hîs bikin.

Her ku hûn dirêjtir rûnin di wê fikar û depresyonê de, egoya we çiqas bêtir bi wî awayê fikir û tevgerê re têkildar dibe. Niha ji nişka ve, ego xwediyê nasnameyeke nû ye:

“Ez xemgîn û depresyon im.”

Ji ber vê yekê ego çi dike? Ew ji bo jiyana hêja vê nasnameya nû diparêze.

"Laşê êş" çavkaniya adetên we yên xemgînî û depresyonê ye

Di hundurê her yek ji me de "bedenek êş" heye. ku heyeberpirsiyarê gelek hest û rewşên me yên neyînî, di nav de fikrên ku em li ser xwe hene, têkiliyên me yên bi kesên din re, û baweriyên me yên li ser cîhan an jiyanê.

Laşê êşê di hundurê her mirovî de razayî ye, li benda bijîn. Laşê êş dikare ji rewşên piçûk û girîng ve bibe rewşek çalak, ku di hişê me de û di danûstendinên me yên bi kesên din re bibe sedema xerabûnê - pirî caran bêyî ku em têbigihêjin.

Laşê êşê dema ku we girîngiyek girîng hebe. ezmûna neyînî û dema ku ew xuya bû bi tevahî pê re mijûl nebû. Van serpêhatiyan bermayek êş û enerjiya neyînî di laş de dihêle. Tecrûbeyên we çi qas zêdetir bin (an jî ew girantir bin), êş-laş xurtir dibe.

Ji bo pir kesan, ev laşê êşê ji % 90-ê deman dikane razayî (neçalak) be. jiyana di rewşên taybetî de. Kesê ku ji jiyana xwe pir ne razî ye an jî ji jiyana xwe ne razî ye, dibe ku bedenek bi êş hebe ku 90% ji caran çalak e.

Werin em niha rawestin û xem û depresyona ku em pê re rû bi rû ne, bifikirin. bawerî li ser xwe û cîhanê ne, û em çawa bi yên din re têkilî dikin. Gelo erênî ye? Ma ew bêalî ye? Ma ew neyînî ye?

Çend caran laşê weya êşê li hember xewê çalak e?

Heke laşê weya êşê ya xurt hebe, şans hene ku ziman û baweriyên we li ser xwe ne ewqas erênî ne . Dibe ku we şoxên we hebinpozîtîf û hêz di nav diyalog û tevgera weya hundurîn de, lê dibe ku navînî an piraniyek neyînî be.

Dema ku laşê êşê çalak be, ew dikare ramanên we manîpule bike û wiha bifikire:

• Mirov ji bo ku te bigirin an jî dê ji te sûd werbigirin
• Tu "li jêr" kesên din î
• Hûn ê çu carî nikaribin van hestên xemgîn û depresyonê "serbikevin"

Laşê êş-alakt dikare tevgerên ku dibe sedema:

• Bi tundî li kesên din bixin (tevî ku wan tiştek piçûk kiribe jî)
• Hestê dikişîne û nikaribî bi pêş ve biçe an jî tevdîran bike
• Bêdîtijî rewşa xwe hê bêtir sabote bike

Demekê bisekine û fêr bibe ka nîşan, tevger, an ramanên te ji bo laşê te çi ne. . Bi dîtina we çi bû sedem ku laşê we di paşerojê de pêş bikeve?

Bandora laşê êşê

Laşê êşê bi gelemperî di laş de radiweste (neçalak) heya ku bibe pêxistin. Ya herî xirab ev e ku em pir caran fam nakin ka kengê laş-êş veguherî rewşek çalak. Dema ku laşê êşê çalak e, bi afirandina diyaloga navxweyî ya ku em dest bi nasîna wê dikin, hişê xwe digire.

Laşê êşê wêneyek zelal a rewşa heyî nîne, tenê ezmûnên bi êş bikar tîne. berê. Nêrîna wê dikare bi giranî were guheztin û gava ku hûn bi êş-bedenê re tenê bimînin ew dikare enerjiya we pir kêm bike, we bihêle