สารบัญ
จะเป็นอย่างไรหากการเอาชนะความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้านั้นง่ายกว่าที่เราคิดไว้ ในฐานะคนที่เผชิญกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าเป็นประจำในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ฉันเข้าใจดีว่ารู้สึกเป็นไปไม่ได้เลยที่จะออกจากวังวนด้านลบเหล่านั้น และบางครั้งอาจกินเวลาหลายสัปดาห์ หลายเดือน หรือนานกว่านั้น
การรับมือกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย โดยเฉพาะตอนต่างๆ ที่กินเวลานาน ในการพยายามเอาชนะความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า ฉันได้สำรวจวิธีต่างๆ ที่จะออกจากมัน และเริ่มท้าทายความเชื่อเก่าๆ เกี่ยวกับทั้งสองอย่าง
ในบทความนี้ เราจะมาดูกันว่าเอคฮาร์ต Tolle แนะนำให้ผู้คนจัดการกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า เริ่มต้นจากการตระหนักรู้ในความคิดของเรา การยอมรับสถานการณ์ที่เราเป็นอยู่ และฝึกการแสดงตนด้วยประสบการณ์ปัจจุบันของเรา กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับอัตตา ความเจ็บปวดของร่างกาย เครือข่ายในสมอง และการมีอยู่จริงของ "ปัจจุบัน"
จุดเริ่มต้นของความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า
ก่อนที่เราจะเข้าสู่ Eckhart Tolle's กระบวนการจัดการกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า เราต้องดูที่ต้นตอ: อัตตาและความเจ็บปวดของร่างกาย ทั้งสองอย่างนี้เป็นองค์ประกอบของการใช้ชีวิตในฐานะมนุษย์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่เราสามารถเรียนรู้ที่จะจัดการมันได้
ความวิตกกังวลและความซึมเศร้าเป็นเรื่องที่ซับซ้อนซึ่งควรมองผ่านเลนส์ทางการแพทย์และจิตวิญญาณร่วมกัน ไม่ใช่อย่างใดอย่างหนึ่งหรือ อื่น ๆ เท่านั้น
ที่ไหนอ่อนแอและไวต่อการทำ พูด หรือคิดอะไรในแง่ลบ
ยิ่งร่างกายมีความเจ็บปวดนานเท่าไร ก็ยิ่งยากต่อการตระหนักรู้เมื่อร่างกายกำลังทำงานอยู่
Eckhart Tolle แนะนำว่า “เมื่อ อัตตาถูกขยายโดยอารมณ์ของความเจ็บปวดของร่างกาย อัตตายังคงมีกำลังมหาศาล – โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลานั้น มันต้องการการปรากฏตัวที่ยอดเยี่ยมมากเพื่อที่คุณจะได้มีพื้นที่สำหรับความเจ็บปวดของร่างกายเมื่อมันเกิดขึ้น”
เพื่อจัดการกับความเจ็บปวดของร่างกายและอัตตา Eckhart Tolle กล่าวว่าเรา ต้องพบกับความตายของอัตตาของเรา ซึ่งสามารถทำได้โดยทำสามสิ่งต่อไปนี้
1. ตระหนักถึงความเจ็บปวดของร่างกาย
เพื่อ "ตายก่อนที่เราจะตาย" ดังที่ Eckhart Tolle กล่าว และทำให้ความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าลดลง เราต้องสร้างความตระหนัก เช่นเดียวกับกล้ามเนื้อและทักษะอื่น ๆ จะต้องใช้เวลาในการพัฒนา ให้ความสง่างามแก่ตัวเองในขณะที่คุณฝึกฝน
เมื่อใดก็ตามที่ร่างกายเจ็บปวดเริ่มทำงาน เป็นโอกาสที่จะฝึกฝนการรับรู้ถึงมัน
สัญญาณว่าร่างกายความเจ็บปวดเริ่มทำงาน (จากอยู่เฉยๆ รัฐ)
- คุณตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับบุคคลหรือสถานการณ์โดยไม่มีหลักฐานใดๆ
- คุณตอบโต้อย่างรุนแรงต่อใครบางคน (แม้ในสถานการณ์เล็กๆ น้อยๆ)
- สถานการณ์นั้นรู้สึกท่วมท้น และคุณไม่เชื่อว่าคุณจะเอาชนะมันได้
- คุณโหยหาความสนใจจากคนอื่น
- คุณคิดว่า "วิธีของคุณ" เป็นทางเดียว และคุณไม่ได้เอาเรื่องคนอื่นมาใส่ใจป้อนข้อมูล
- เมื่อพูดคุยกับคนอื่น คุณจะรู้สึก "ตึง" มาก (เช่น ที่กราม)
- เมื่อเผชิญหน้ากับใครบางคนหรือสถานการณ์ คุณจะรู้สึกว่า "มองเห็นอุโมงค์" และมีสมาธิมากเกินไป ต่อพวกเขาหรือสถานการณ์ (และไม่สามารถ "เห็น" สิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณ)
- คุณมีปัญหาในการมองตาผู้คนเมื่อพูดคุยกับพวกเขา
- ความเชื่อของคุณเป็นลบหรือถูกลดอำนาจโดย ค่าเริ่มต้น
- คุณทำทุกอย่างเพื่อ "เอาคืน" ใส่ใครบางคน
- คุณมักจะ "ตะคอก" ใส่คนอื่นแทนที่จะพยายามทำความเข้าใจ
ใดๆ ความรู้สึกไม่มีความสุขอาจเป็นสัญญาณว่าร่างกายที่เจ็บปวดเริ่มทำงาน ในข้อความที่ตัดตอนมาจาก The Power of Now (โดย Echart Tolle) ความเจ็บปวดของร่างกายอาจเกิดขึ้นได้หลายรูปแบบ ทั้งความหดหู่ ความโกรธเกรี้ยว ความโกรธ อารมณ์ที่มืดมน ความโน้มเอียงที่จะทำร้ายใครบางคนหรือบางสิ่ง การระคายเคือง ความใจร้อน ความต้องการดราม่าในตัวคุณ ความสัมพันธ์ และอื่นๆ อีกมากมาย
พฤติกรรมและตัวกระตุ้นความเจ็บปวดในร่างกายของคุณคืออะไร
แต่ละคนมีตัวกระตุ้นและพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเจ็บปวดในร่างกายเฉพาะตัวของตัวเอง ลองนึกถึง "พฤติกรรมที่เจ็บปวดของร่างกาย" ของคุณคืออะไร
- เป็นบทสนทนาภายในที่ทำร้ายตัวเองหรือเปล่า
- คุณตะคอกใส่คนอื่นหรือเปล่า
- คุณโยนผ้าเช็ดตัวก่อนที่จะเริ่มด้วยซ้ำหรือไม่
ด้วยความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับแรงกระตุ้นและพฤติกรรมส่วนบุคคลของคุณ ฝึกฝนให้รู้ตัวเมื่อร่างกายเจ็บปวดเริ่มทำงาน แม้ว่าจะเป็นเวลาหลายชั่วโมงแล้วก็ตาม รับทราบ นี่คือกระบวนการฝึกสมองของคุณให้มองหารูปแบบพฤติกรรมและความคิดที่เกี่ยวข้องกับร่างกายที่เจ็บปวด
ทักษะการรับรู้ของคุณจะดีขึ้นเมื่อคุณฝึกฝนมากขึ้น
เมื่อคุณพัฒนาทักษะการรับรู้ที่ดีขึ้น คุณจะสามารถจับตัวเองและความเจ็บปวดได้ - บทสนทนาภายในของร่างกายเร็วขึ้นเมื่อมีการกระตุ้น ในที่สุด คุณจะมีความตระหนักที่จะจับความเจ็บปวดของร่างกายขณะที่มันเริ่มทำงาน และหยุดหรือเปลี่ยนพฤติกรรมก่อนที่จะกระทำพฤติกรรมที่เป็นนิสัยเดิม
Eckhart Tolle กล่าวว่า “งานของทุกคนในชีวิตคือการอยู่ที่นั่นและรับรู้ ความเจ็บปวดของร่างกายของเราเมื่อมันเปลี่ยนจากการหยุดนิ่งไปสู่การเคลื่อนไหวและเข้าครอบงำจิตใจ”
อย่างที่เขาพูด เราควรกลายเป็น “ผู้สังเกตจิตใจ”
Eckhart Tolle กล่าวต่อไปว่า:
“จุดเริ่มต้นของอิสรภาพคือการตระหนักว่าคุณไม่ใช่ “นักคิด” ทันทีที่คุณเริ่มเฝ้าดูนักคิด ระดับจิตสำนึกที่สูงขึ้นจะเปิดใช้งาน จากนั้นคุณจะเริ่มตระหนักว่ามีขอบเขตของสติปัญญาที่กว้างใหญ่เกินกว่าความคิด ความคิดนั้นเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของสติปัญญานั้น คุณยังตระหนักว่าทุกสิ่งที่สำคัญจริงๆ ไม่ว่าจะเป็นความงาม ความรัก ความคิดสร้างสรรค์ ความปิติยินดี ความสงบภายใน เกิดขึ้นจากจิตใจ คุณเริ่มตื่นขึ้นแล้ว”
ต่อไปนี้เป็นเคล็ดลับในการเพิ่มการรับรู้ความเจ็บปวดของร่างกาย:
- ถามตัวเองว่า ตอนนี้ ร่างกายที่เจ็บปวดของฉันทำงานอยู่หรืออยู่เฉยๆ? การเพิ่มความตระหนักรู้ของคุณเริ่มขึ้น ณ บัดนี้
- ถามตัวเองต่อไปว่าร่างกายที่เจ็บปวดของคุณทำงานอยู่หรืออยู่เฉยๆ ได้ทุกเมื่อที่คุณนึกถึง
- สร้าง "ตัวกระตุ้นการรับรู้" ที่จะเตือนให้คุณถามว่าร่างกายที่ปวดของคุณทำงานอยู่หรืออยู่เฉยๆ คุณสามารถใช้ปากกาสี/กบเหลาดินสอเพื่อใส่ "จุด" บนข้อมือของคุณ เขียนตัวอักษร (เช่น "P" สำหรับความเจ็บปวดของร่างกาย) หรือสวมยางรัดหลวมๆ ที่ข้อมือเพื่อช่วยสร้าง "การเตือนความจำ" เมื่อใดก็ตามที่คุณเห็น "ตัวกระตุ้นการรับรู้" ให้นึกถึงความเจ็บปวดของร่างกายและสถานะของมัน
- มองย้อนกลับไปที่ปฏิสัมพันธ์และพฤติกรรมของคุณเป็นระยะๆ ตลอดทั้งวัน เพื่อดูว่าคุณได้พูดคุย คิด หรือแสดงพฤติกรรมจาก ร่างกายที่ปวดเมื่อยอยู่
- ขอให้ใครสักคนตรวจสอบกับคุณเป็นระยะๆ เกี่ยวกับวันของคุณ และดูว่าร่างกายที่ปวดมีการเคลื่อนไหวอยู่หรือไม่
การฝึกรับรู้จะช่วยลดช่องว่างระหว่างเวลาที่ ร่างกายที่เจ็บปวดจะทำงานและเมื่อคุณสังเกตเห็น ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการเปลี่ยนแปลง
2. ยอมจำนนต่อสถานการณ์ของคุณอย่างเต็มที่
สำหรับผู้ที่เป็นโรควิตกกังวลและซึมเศร้า Eckhart Tolle ขอแนะนำให้คุณยอมจำนนต่อสถานการณ์และสถานะปัจจุบันในชีวิตของคุณ นี่คือเหตุผลที่การรับรู้เป็นขั้นตอนแรก เพื่อที่เราจะมีความชัดเจนมากขึ้นว่าสถานการณ์ของเราคืออะไร เมื่อคุณฝึกฝนการรับรู้ถึงความเจ็บปวดของร่างกาย มันจะเพิ่มความสามารถของคุณในการตระหนักถึงด้านอื่นๆ ในชีวิตของคุณ
Eckhart Tolle กล่าวต่อไปว่าปัญหาส่วนใหญ่ที่เราเผชิญเป็นผลมาจากวิธีการที่ ใจตีความสถานการณ์และไม่ใช่เพราะสถานการณ์เอง คนสร้างเรื่องราวของพวกเขาคำนึงถึงสถานการณ์โดยไม่รู้ตัว (ด้วยเหตุนี้จึงต้องมีการตระหนักรู้)
Tolle พูดติดตลกว่า “เราเรียกคนบ้าที่พูดกับตัวเองเสียงดัง แต่เรากลับทำกับตัวเองในหัวของเรา” ทุกวัน มีเสียง (ความคิดที่มีเงื่อนไข) ในใจของเราที่ไม่หยุดพูด – และมักจะเป็นไปในทางลบ รู้สึกผิด รู้สึกสงสัย และอื่นๆ
การยอมจำนนคือขั้นตอนต่อไป
Eckhart Tolle กล่าวว่าเราต้องยอมจำนนต่อสถานการณ์ปัจจุบันของเรา ซึ่งรวมถึงสถานการณ์ในชีวิตประจำวันเล็กๆ น้อยๆ ตลอดจนสถานการณ์ใหญ่ๆ ในชีวิต (ซึ่งรวมถึงสถานการณ์ปัจจุบันของเราที่มีความวิตกกังวลและซึมเศร้า)
เขาแบ่งปันตัวอย่างของ ยืนเข้าแถวที่ตลาด โดยปกติแล้วหากแถวยาวและไม่เคลื่อนที่อย่างรวดเร็ว ผู้คนจะกระวนกระวายและใจร้อน เราแนบเรื่องราวเชิงลบเข้ากับสถานการณ์
ในการเริ่ม "ยอมจำนน" และยอมรับสถานการณ์ เอคฮาร์ต โทลเลแนะนำให้ถามว่า "ฉันจะประสบกับช่วงเวลานี้อย่างไรหากไม่เพิ่มสิ่งเหล่านี้ [เชิงลบ ใจร้อน วิตกกังวล] คิดถึงมัน? ความคิดเชิงลบที่บอกว่ามันแย่มาก? ฉันจะประสบกับช่วงเวลานี้ได้อย่างไร [หากปราศจากความคิดเหล่านั้น]"
การใช้เวลา "ตามที่เป็นอยู่" โดยไม่มีความคิดด้านลบหรือเพิ่ม "เรื่องราว" เข้าไป ทำให้คุณสัมผัสได้อย่างที่เป็น ไม่มีความวิตกกังวลหรือความรู้สึกด้านลบ อารมณ์เสีย เพราะคุณได้ปล่อยวางเรื่องราวที่ตีความเหตุการณ์นี้ในแง่ลบ
เจาะลึกยิ่งขึ้นด้วยยอมจำนน
ในการยอมจำนนต่อสถานการณ์ใด ๆ คุณต้องสร้างพื้นที่ในตัวเองเพื่อให้ร่างกายเจ็บปวด แต่จากนั้นให้เอาตัวเองออกจากพื้นที่นั้น ในขณะที่อยู่กับตัวเองและร่างกายที่เจ็บปวด คุณต้องสามารถมองสถานการณ์ของคุณจากที่แยกจากกัน
สิ่งนี้เกิดขึ้นได้ทั้งในระดับเล็กและระดับใหญ่
ใช้การยอมจำนนหรือ การยอมรับต่อสถานการณ์ประจำวันของคุณ (เช่น การต่อคิวที่ตลาด การคุยโทรศัพท์กับใครบางคน โดยทั่วไปรู้สึก 'ตกต่ำ') เช่นเดียวกับสถานการณ์ในชีวิต (การเงิน อาชีพ ความสัมพันธ์ สุขภาพกาย ภาวะซึมเศร้า/วิตกกังวล ฯลฯ ).
ยอมจำนนต่อ "ภาระชีวิต" ของคุณ
เอคฮาร์ต โทลเลเน้นย้ำถึงการยอมจำนนต่อหรือยอมรับ "ภาระ" ในชีวิตปัจจุบันของคุณ เราแต่ละคนมีอุปสรรค สถานการณ์ หรือประสบการณ์บางอย่างที่ดูเหมือนท้าทายมากสำหรับบุคคลนั้น คนส่วนใหญ่เครียดกับสถานการณ์ จินตนาการว่าสิ่งต่าง ๆ อาจแตกต่างไปอย่างไร และให้ความสนใจกับสิ่งที่ “น่าจะ” หรือ “ควร” เป็นอย่างไร หรือจะเป็นเช่นไรในอนาคต
ใน หรืออีกนัยหนึ่ง เราสร้างความคาดหวังว่าชีวิตควรเป็นอย่างไรสำหรับเรา
Eckhart Tolle เชื่อว่าเราได้รับ "สถานการณ์" ของเราไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดเหตุผลหนึ่ง และภารกิจในชีวิตของเราคือยอมจำนนต่อภาระนั้นอย่างเต็มที่โดยไม่คาดหวัง เป็นวิธีหนึ่ง
การยอมจำนนอย่างเต็มที่จะทำให้ส่วนที่เป็นอัตตาของจิตใจตายไป ปล่อยให้คุณจะได้อยู่กับตัวเอง วิญญาณ ร่างกาย และช่วงเวลานี้อย่างแท้จริง
นี่คือความหมายของ Eckhart Tolle เมื่อเขาพูดว่า "ตายก่อนตาย" ตายอย่างอัตตา (ยอมจำนนต่อความเป็นจริงในปัจจุบันของคุณ) ก่อนที่คุณจะตายทางร่างกาย มันปลดปล่อยคุณให้เปิดเผยตัวตนที่แท้จริงและพบกับ "ความสงบสุขที่ผ่านความเข้าใจทั้งหมด"
ความวิตกกังวลและความหดหู่ใจเริ่มอ่อนตัวลงเมื่อคุณผ่านขั้นตอนการยอมจำนนและการยอมรับ
3. อยู่กับปัจจุบันนี้อย่างเต็มที่
ขั้นตอนสุดท้ายในการจัดการกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าที่ Eckhart Tolle แนะนำคือให้อยู่กับปัจจุบันอย่างเต็มที่เหมือนที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้ ผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าอาจพบว่าสิ่งนี้พูดง่ายกว่าทำ – แต่มาท้าทายความเชื่อนั้นกันเถอะ มันเป็นเพียงทักษะที่ต้องมีความพากเพียรในการพัฒนา
เมื่อแสดงอย่างเต็มที่ในทุกด้าน ร่างกายที่เจ็บปวดจะไม่สามารถตอบสนองต่อความคิดหรือปฏิกิริยาของผู้อื่นได้ เมื่ออยู่ในสถานะที่เฝ้าสังเกตและปรากฏตัว คุณจะสร้างพื้นที่สำหรับความเจ็บปวดของร่างกายและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า ส่งผลให้พลังงานหรือพลังที่มีเหนือคุณลดลง
นี่คือเคล็ดลับบางส่วน Eckhart Tolle แนะนำสำหรับการอยู่กับปัจจุบันมากขึ้น:
- หลีกเลี่ยงการให้ตัวเองคิดมากเกินไปตามลำพัง
- เมื่อสนทนากับผู้อื่น ใช้เวลา 80% ของเวลาฟังและ 20% ของเวลาที่พูด
- ขณะฟัง ชำระเงินให้ความสนใจกับร่างกายภายในของคุณ - ตอนนี้คุณรู้สึกอย่างไรทางร่างกาย
- พยายาม "รู้สึก" พลังงานในมือและเท้าของคุณ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่คุณกำลังฟังคนอื่นพูด
- ดำเนินการต่อ ให้ความสนใจกับพลังงานหรือ "ความมีชีวิตชีวา" ในร่างกายของคุณ
ระบบประสาทจะเริ่มแยกตัวเองออกจาก "การคิดถึงอดีตหรืออนาคต" เมื่อคุณจดจ่ออยู่กับช่วงเวลาปัจจุบันหรือความรู้สึกทางร่างกาย การจดจ่ออยู่กับความคิดของคุณอาจทำให้คุณแยกตัวออกจากประสบการณ์ปัจจุบัน
กลายเป็นปัจจุบันมากขึ้น – ในวันนี้
เมื่อนำกระบวนการของ Eckhart Tolle มาปฏิบัติ ฉันพบว่าแนวโน้มของฉันที่จะ "กังวลเกี่ยวกับอดีต ” และ “วิตกกังวลเกี่ยวกับอนาคต” ก็ลดน้อยลงหรือหมดไปโดยสิ้นเชิง เป็นการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง วิธีการต่างๆ จะใช้ได้ผลกับแต่ละคน ลองใช้กลยุทธ์ต่างๆ เพื่อดูว่าวิธีใดดีที่สุดที่จะช่วยให้คุณจดจ่ออยู่กับประสบการณ์ปัจจุบัน ลองทำสิ่งเหล่านี้:
- อาบน้ำเย็น – สิ่งนี้จะเปลี่ยนสถานะของคุณทันที (คุณจะคิดอะไรไม่ออกนอกจากช่วงเวลานั้น โดยเฉพาะถ้านี่เป็นครั้งแรกของคุณ)
- ฝึกการหายใจแบบทำสมาธิ – ให้ความสนใจกับประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสของลมหายใจ
- เดินเท้าเปล่าออกไปข้างนอก – ฝึกให้ความสนใจกับความรู้สึกของพื้นหญ้า ดิน หรือคอนกรีตใต้ฝ่าเท้าของคุณ
- แตะผิว บีบข้อมือ หรือสัมผัสอื่นๆ ที่คุณไม่ทำตามปกติทำ
- สุ่มตะโกนดังๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณไม่ใช่คนประเภทที่จะส่งเสียงดัง
- สังเกตความรู้สึกของน้ำเมื่อล้างมือหรืออาบน้ำ
- สังเกตความรู้สึกของพื้นผิวต่างๆ ภายใต้นิ้วของคุณอย่างมีสติ (เสื้อผ้า เฟอร์นิเจอร์ อาหาร ฯลฯ)
บทความเกี่ยวกับเทคนิคการทำสมาธิ 5 ข้อที่แนะนำโดยท่านติช นัท ฮันห์ มีประโยชน์ในการปรับสมองให้อยู่กับปัจจุบันมากขึ้น
เครือข่ายของสมอง
ในการศึกษาปี 2550 นี้ที่กำหนดเครือข่ายสมองสองเครือข่ายที่กำหนดการอ้างอิงประสบการณ์ของเรา มันช่วยอธิบายว่าเราจะอยู่กับปัจจุบันได้อย่างไร
Lachlan Brown มีวิดีโอสั้นๆ เกี่ยวกับวิธีการทำงานของกระบวนการนี้ ต่อไปนี้เป็นข้อมูลสรุป:
เครือข่ายแรกเรียกว่า "เครือข่ายเริ่มต้น" หรือการเน้นการเล่าเรื่อง
เมื่อเครือข่ายนี้เปิดใช้งาน คุณกำลังวางแผน ฝันกลางวัน คิดครุ่นคิด หรือสำหรับพวกเราหลายคนที่ต้องรับมือกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า: เรากำลังคิดมาก วิเคราะห์มากเกินไป และจดจ่ออยู่กับอดีต (“ฉันควรทำ/ไม่ควรทำอย่างนั้น!”) หรืออนาคต (“ฉันต้องทำสิ่งนี้ในภายหลัง”) เราไม่ได้มุ่งเน้นไปที่สิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ แต่อยู่ตรงหน้าเรา
เครือข่ายที่สองเรียกว่า "เครือข่ายประสบการณ์ตรง" หรือการมุ่งเน้นประสบการณ์
เครือข่ายนี้รับผิดชอบ ตีความประสบการณ์ผ่านข้อมูลทางประสาทสัมผัสที่มาจากระบบประสาทของเรา (เช่น การสัมผัสและการมองเห็น)
คุณทำงานจากเครือข่ายใดโดยเฉลี่ยแล้ว?
หากคุณกำลังคิดว่าจะต้องทำอะไรให้เสร็จในวันนี้ แสดงว่าคุณอยู่ในเครือข่ายแรก (เครือข่ายเริ่มต้น หรือเน้นการเล่าเรื่อง) หากคุณรับรู้ถึงความรู้สึกทางร่างกาย (เช่น อาบน้ำเย็น): คุณอยู่ในเครือข่ายที่สอง (เครือข่ายประสบการณ์ตรงหรือเน้นประสบการณ์)
ผู้ที่มีอาการวิตกกังวลและซึมเศร้ามีแนวโน้มที่จะใช้จ่ายมาก ระยะเวลาในเครือข่ายแรกของสมองเนื่องจากระยะเวลาที่พวกเขาใช้ไปกับการคิดมากและวิเคราะห์สถานการณ์มากเกินไป
ใช้เครือข่ายทั้งสองเพื่อประโยชน์ของคุณ
เครือข่ายทั้งสองนี้มีความสัมพันธ์แบบผกผันกัน หมายความว่า ยิ่งคุณอยู่ในเครือข่ายเดียวมากเท่าไหร่คุณก็ยิ่งน้อยลงเท่านั้น ตัวอย่างเช่น หากคุณกำลังล้างจานแต่กำลังคิดเรื่องการประชุมที่จะมาถึงในวันพรุ่งนี้ คุณอาจสังเกตเห็นรอยบาดที่นิ้วได้น้อยลง เนื่องจากเครือข่าย "ประสบการณ์ตรง" ของคุณ (เครือข่ายที่สอง) มีการใช้งานน้อยกว่า
ในทางกลับกัน หากคุณตั้งใจจดจ่อกับข้อมูลทางประสาทสัมผัสที่เข้ามา เช่น ความรู้สึกของน้ำที่อยู่บนมือขณะที่คุณล้าง ก็จะทำให้วงจรการเล่าเรื่องในสมองของคุณทำงานน้อยลง (ในเครือข่ายแรก)
หมายความว่าคุณสามารถกำหนดปัจจุบันของคุณได้โดยตรงโดยให้ความสนใจกับสิ่งที่คุณสังเกตเห็นผ่านประสาทสัมผัส (การสัมผัส การเห็น การได้กลิ่น ฯลฯ) เมื่อคุณนำเสนอมากขึ้นผ่านเครือข่ายที่สองนี้ (ประสบการณ์ตรง) จะช่วยลดความวิตกกังวลมีสาเหตุมาจากอะไร
Dillon Browne, Ph.D. แนะนำว่าโรควิตกกังวลนั้นเกิดขึ้น “เมื่อคนๆ หนึ่งรู้สึกถึงความทุกข์ ความกังวล หรือความกลัวในระดับที่ไม่เหมาะสมเป็นประจำ”
สาเหตุของ ความวิตกกังวลรวมถึงปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม พันธุกรรม ปัจจัยทางการแพทย์ เคมีในสมอง และการใช้/เลิกใช้สารผิดกฎหมาย ความรู้สึกวิตกกังวลอาจมาจากแหล่งภายในหรือภายนอก
อะไรเป็นสาเหตุของภาวะซึมเศร้า
สถาบันสุขภาพจิตแห่งชาติ (NIMH) นิยามภาวะซึมเศร้าว่าเป็น "ความผิดปกติทางอารมณ์ที่พบได้บ่อยแต่ร้ายแรง มันทำให้เกิดอาการรุนแรงซึ่งส่งผลต่อความรู้สึก ความคิด และการจัดการกิจกรรมประจำวัน เช่น การนอน การรับประทานอาหาร หรือการทำงาน”
อาการซึมเศร้าอาจเกิดจากการละเมิด การใช้ยา ความขัดแย้ง ความตาย การสูญเสีย พันธุกรรม เหตุการณ์สำคัญ ปัญหาส่วนตัว การเจ็บป่วยที่รุนแรง การใช้สารเสพติด และอื่นๆ
ตอนนี้คุณอยู่ในภาวะเสี่ยงหรือไม่
หากคุณกำลังเผชิญกับความวิตกกังวลหรือภาวะซึมเศร้า และรู้สึกว่าคุณอาจมีความเสี่ยงที่จะ ทำร้ายตัวเองหรือต้องการความช่วยเหลือ โปรดติดต่อแพทย์ผู้เชี่ยวชาญแม้ในขณะที่คุณสำรวจคำแนะนำของ Eckhart Tolle ในการจัดการกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า คลิกที่นี่เพื่อรับความช่วยเหลือในการค้นหาผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการฝึกอบรมด้านสุขภาพจิต
ดูสิ่งนี้ด้วย: 51 สิ่งที่คุณขาดไม่ได้ (สำคัญที่สุด)Eckhart Tolle เกี่ยวกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า
ผู้เขียนและครูทางจิตวิญญาณ Eckhart Tolle มีวิธีที่มีประโยชน์มากในการทำความเข้าใจว่าความวิตกกังวลคืออะไรและจะจัดการอย่างไร กับมันเมื่อมันเกิดขึ้น
เขาหมายถึงแนวคิดกิจกรรมในสมองของคุณที่มีส่วนรับผิดชอบต่อการคิดมากและความเครียด
กล่าวโดยย่อ: คุณสามารถลดภาวะวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าได้โดยการตระหนักถึงความรู้สึกของประสบการณ์ปัจจุบันของคุณให้มากขึ้น
นี่คือสิ่งที่เอคฮาร์ต Tolle กล่าวว่า:
“มุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกภายในตัวคุณ รู้ว่าเป็นความปวด-กาย. ยอมรับว่ามีอยู่จริง อย่าคิดเกี่ยวกับมัน - อย่าปล่อยให้ความรู้สึกกลายเป็นความคิด อย่าตัดสินหรือวิเคราะห์ อย่าสร้างเอกลักษณ์ให้กับตัวคุณเอง อยู่กับปัจจุบันและเป็นผู้สังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวคุณต่อไป ตระหนักไม่เพียงแต่ความเจ็บปวดทางอารมณ์เท่านั้น แต่ให้ตระหนักถึง “ผู้เฝ้าสังเกต” ผู้เฝ้าดูอย่างเงียบๆ ด้วย นี่คือพลังของปัจจุบัน พลังแห่งการมีสติสัมปชัญญะของคุณเอง จากนั้นดูว่าเกิดอะไรขึ้น”
นี่คือเหตุผลที่การฝึกหายใจเข้าฌานได้ผลเมื่อคุณคิดมาก เพราะคุณกำลังให้ความสำคัญกับประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสของลมหายใจหรือการเต้นของหัวใจ
ความกลัวทางจิตใจ ครอบคลุมอารมณ์ด้านลบของคุณด้วยความเจ็บปวดของร่างกาย
มี "อารมณ์ด้านลบ" มากมายที่เกี่ยวข้องกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า รวมถึงแต่ไม่จำกัดเพียงความกลัว กังวล เครียด รู้สึกผิด เสียใจ ไม่พอใจ เศร้า ความขมขื่น การไม่ให้อภัยทุกรูปแบบ ความตึงเครียด ความไม่สบายใจ และอื่นๆ
สิ่งเหล่านี้เกือบทั้งหมดสามารถจัดอยู่ในกลุ่มความกลัวทางจิตใจประเภทเดียว
ดังที่ Eckhart Tolle อธิบายในบทความ LiveReal นี้ว่า หนึ่งข้อความที่ตัดตอนมาจาก The Power of Now โดย Eckhart Tolle:
“สภาพจิตใจของความกลัวนั้นแยกออกจากอันตรายที่เป็นรูปธรรมและแท้จริงในทันที มันมาในหลายรูปแบบ: ไม่สบายใจ วิตกกังวล วิตกกังวล ประหม่า ตึงเครียด หวาดกลัว หวาดกลัว และอื่นๆ ความกลัวทางจิตใจประเภทนี้มักจะเกิดกับสิ่งที่อาจเกิดขึ้น ไม่ใช่สิ่งที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้ คุณอยู่ที่นี่และตอนนี้ในขณะที่จิตใจของคุณอยู่ในอนาคต สิ่งนี้ทำให้เกิดช่องว่างของความวิตกกังวล”
ความกลัวทางจิตใจ (และอารมณ์ด้านลบอื่นๆ ทั้งหมด เช่น ความเครียด วิตกกังวล ซึมเศร้า ฯลฯ) เป็นผลมาจากการคิดมากเกี่ยวกับอดีตหรืออนาคตและไม่เพียงพอ การรับรู้ถึงช่วงเวลาปัจจุบัน
ลดอารมณ์ด้านลบด้วยการแสดงตน
คุณสามารถควบคุมอารมณ์ด้านลบได้ด้วยการตระหนักรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ การตระหนักรู้ ยอมรับสถานการณ์ และอยู่กับปัจจุบัน
Eckhart Tolle ยังกล่าวอีกว่า:
“การปฏิเสธทั้งหมดเกิดจากการสะสมของเวลาทางจิตใจและการปฏิเสธปัจจุบัน … ความกลัวทุกรูปแบบ – เกิดจากอนาคตที่มากเกินไป และ … การไม่ให้อภัยทุกรูปแบบเกิดจากอดีตที่มากเกินไป และการปรากฏตัวที่ไม่เพียงพอ”
เมื่อคุณอยู่กับปัจจุบันอย่างเต็มที่ คุณจะสัมผัสกับอารมณ์เชิงบวกมากขึ้น
โดยการฝึกการรับรู้ การยอมรับ และการแสดงตน คุณจะเชื้อเชิญให้อยู่ในสภาวะทางอารมณ์ที่มีพลังและเป็นบวกมากขึ้น รวมถึงความรัก ความปิติยินดี ความงาม ความคิดสร้างสรรค์ ความสงบภายในและอื่นๆ อีกมากมาย
เมื่อทำงานจาก "เครือข่ายประสบการณ์ตรง" ของเรา เราจะปรับตัวเข้ากับร่างกาย ความรู้สึก และข้อมูลทางประสาทสัมผัสที่เราได้รับจากประสบการณ์ปัจจุบันมากขึ้น เราสามารถ "ผ่อนคลาย" และเรียนรู้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้คือสิ่งที่สำคัญอย่างแท้จริง
สภาวะทางอารมณ์เชิงบวกเหล่านั้นเกิดจากการอยู่กับปัจจุบัน ไม่ใช่อยู่ใน "การคิด" จากจิตใจ เราตื่นขึ้นมาในช่วงเวลานี้ – และนั่นคือที่ซึ่งอารมณ์เชิงบวกทั้งหมดเหล่านี้มีชีวิตอยู่
พัฒนาความสามารถของคุณอย่างต่อเนื่องเพื่ออยู่กับปัจจุบัน
การจัดการกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าเป็นเรื่องซับซ้อนและควร ไม่ถูกมองข้าม ใช้เครื่องมือและทรัพยากรทั้งหมดที่มีเพื่อจัดการกับความท้าทายทางจิตใจ ร่างกาย และจิตวิญญาณ
โดยสรุป คำแนะนำของ Eckhart Tolle ในการจัดการกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้ามีดังนี้:
- ตระหนักถึงสถานการณ์และความเจ็บปวดของร่างกาย
- ยอมจำนนต่อภาระและ/หรือยอมรับสถานการณ์ที่เป็นอยู่ ไม่คาดหวังหรือบ่น
- อยู่กับสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างถูกต้อง ตอนนี้ – ไม่ได้อยู่ในการ “คิด” เกี่ยวกับอดีตหรืออนาคต
หากขั้นตอนนี้รู้สึกหนักใจ คุณสามารถเริ่มโดยจงใจจดจ่อกับสิ่งที่คุณสามารถรู้สึกได้ผ่านประสาทสัมผัสของคุณในตอนนี้ โดยไม่ต้องมีคำบรรยายประกอบ มัน
- คุณรู้สึกถึงเนื้อผ้าที่แขนของคุณหรือไม่
- แก้วอุ่นหรือเย็นในมือของคุณ?
- อากาศผ่านรูจมูกของคุณ?
นั่นเป็นจุดเริ่มต้นของการอยู่กับช่วงเวลานี้มากขึ้น จากสภาวะนี้ คุณสามารถหาทางสร้างความตระหนัก ยอมจำนน และคงไว้ซึ่งช่วงเวลานี้
สำหรับ Eckhart Tolle การเปิดรับ "ปัจจุบัน" ให้มากขึ้นคือคำตอบในการรับมือกับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า
เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ Eckhart Tolle บนเว็บไซต์ของเขาหรือดูหนังสือของเขาเช่น The Power of Now
คุณอาจเพลิดเพลินกับแหล่งข้อมูลเหล่านี้สำหรับการเรียนรู้อย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการรับรู้ การยอมรับ และการมีอยู่:
- 75 คำคม Eckhart Tolle ที่จะทำให้คุณทึ่ง
- 11 วิธีเพิ่มระดับโดพามีนในสมอง (โดยไม่ต้องใช้ยา)
- วิธีหยุดเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น: 10 คีย์ ขั้นตอน
เมื่อเข้าใจร่างกายของความเจ็บปวดและวิธียอมรับประสบการณ์ของคุณในช่วงเวลาปัจจุบัน คุณจะ สามารถจัดการกับความวิตกกังวลได้ดีขึ้นมากและมีชีวิตที่ดีขึ้นมาก
ร่างกายที่เจ็บปวดได้รับการขยายโดยอัตตา
จากข้อมูลของ Tolle ร่างกายที่เจ็บปวดอาศัยอยู่ในตัวมนุษย์ และมาจากอัตตา:
“เมื่ออัตตาถูกขยายโดยอารมณ์ของร่างกายที่เจ็บปวด อัตตาก็ยังมีพละกำลังมหาศาล – โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลานั้น มันต้องการการปรากฏตัวที่ยอดเยี่ยมมากเพื่อที่คุณจะได้อยู่ตรงนั้นในฐานะพื้นที่สำหรับความเจ็บปวดเมื่อมันเกิดขึ้น”
นี่คืองานของทุกคนในชีวิตนี้ เราต้องอยู่ตรงนั้นและรับรู้ร่างกายที่เจ็บปวดของเราเมื่อมันเปลี่ยนจากอยู่เฉยๆ เป็นทำงานอยู่ ในขณะนั้น เมื่อความคิดครอบงำจิตใจของคุณ บทสนทนาภายในที่เรามี ซึ่งทำงานผิดปกติในช่วงเวลาที่ดีที่สุด จะกลายเป็นเสียงของร่างกายที่เจ็บปวดที่พูดคุยกับเราภายใน
ทุกสิ่งที่บอกเรานั้นลึกซึ้ง ได้รับอิทธิพลจากอารมณ์ความเจ็บปวดแบบเก่าของร่างกายที่เจ็บปวด ทุกๆ การตีความ ทุกสิ่งที่พูด ทุกๆ การตัดสินเกี่ยวกับชีวิตของคุณและสิ่งที่เกิดขึ้น จะถูกบิดเบือนโดยสิ้นเชิงจากความเจ็บปวดทางอารมณ์แบบเก่า
หากคุณอยู่คนเดียว ความเจ็บปวดจะกลืนกินทุกๆความคิดเชิงลบที่เกิดขึ้นและได้รับพลังงานมากขึ้น คุณจบลงด้วยการคิดถึงสิ่งต่างๆ เป็นเวลาหลายชั่วโมง ทำให้พลังงานของคุณหมดไป
Eckhart Tolle อธิบายว่าเราประสบกับอารมณ์อย่างไร เช่น วิตกกังวล เครียด หรือโกรธ:
“การปฏิเสธทั้งหมดเกิดจากการสะสมของเวลาทางจิตใจ และการปฏิเสธปัจจุบัน ความไม่สบายใจ ความกังวล ความตึงเครียด ความเครียด ความกังวล ความกลัวทุกรูปแบบ เกิดจากอนาคตที่มากเกินไปและการปรากฏตัวไม่เพียงพอ ความรู้สึกผิด ความเสียใจ ความเคียดแค้น ความคับแค้นใจ ความโศกเศร้า ความขมขื่น และการไม่ให้อภัยทุกรูปแบบมีสาเหตุมาจากอดีตที่มากเกินไป และการปรากฏตัวที่ไม่เพียงพอ”
เอคฮาร์ต โทลเลมีหนังสือเสียง การใช้ชีวิตอย่างมีอิสรเสรีและการจัดการกับ Pain Body ที่สอนเชิงลึกเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีจัดการกับร่างกายที่เจ็บปวด และกล่าวถึงสภาพจิตใจที่ทำให้ผู้คนไม่มีความสุข ทำอะไรไม่ถูก และติดกับ
วิธีรับมือกับร่างกายที่เจ็บปวด
ทำอย่างไร เราอยู่กับปัจจุบันและจับร่างกายที่เจ็บปวดของเราตั้งแต่เนิ่นๆ เพื่อไม่ให้เราถูกดึงดูดเข้ามาจนบั่นทอนพลังงานของเรา?
กุญแจสำคัญคือการเข้าใจว่าสถานการณ์เล็กๆ น้อยๆ ก่อให้เกิดปฏิกิริยามหาศาล และเมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้น ตัวคุณเอง
คุณต้องสร้างพื้นที่ในตัวเองสำหรับร่างกายที่เจ็บปวด จากนั้นนำตัวเองออกจากพื้นที่นั้น อยู่กับตัวเองและมองดูสถานการณ์จากสถานที่ห่างไกล
อย่างที่ Tolle กล่าว:
“ถ้าคุณอยู่ด้วย ร่างกายที่เจ็บปวดจะไม่สามารถกินความคิดของคุณหรือความคิดของคนอื่นได้อีกต่อไป ปฏิกิริยาคุณเพียงแค่สังเกตและเป็นสักขีพยานเป็นพื้นที่ให้มัน จากนั้นพลังงานของมันก็จะค่อย ๆ ลดลง”
Tolle กล่าวว่าขั้นตอนแรกสู่การรู้แจ้งคือการเป็น “ผู้สังเกต” ของจิตใจ:
“จุดเริ่มต้นของอิสรภาพคือการตระหนักว่าคุณเป็น ไม่ใช่ "นักคิด" ทันทีที่คุณเริ่มเฝ้าดูนักคิด สติสัมปชัญญะในระดับที่สูงขึ้นจะเปิดใช้งาน จากนั้นคุณจะเริ่มตระหนักว่ามีขอบเขตของสติปัญญาที่กว้างใหญ่เกินกว่าความคิด ความคิดนั้นเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของสติปัญญานั้น คุณยังตระหนักว่าทุกสิ่งที่สำคัญจริงๆ ไม่ว่าจะเป็นความงาม ความรัก ความคิดสร้างสรรค์ ความปิติยินดี ความสงบภายใน เกิดขึ้นจากจิตใจ คุณเริ่มตื่นขึ้นแล้ว”
ตอนนี้เรามาเจาะลึกข้อมูลเชิงลึกของ Eckhart Tolle เกี่ยวกับอัตตาและความเจ็บปวดของร่างกายเพื่อจัดการกับภาวะซึมเศร้าและความวิตกกังวล
อัตตาคืออะไร
ในบริบทของบทความนี้ “อัตตา” คือการรับรู้ที่ผิดพลาดหรือมีขอบเขตจำกัดเกี่ยวกับตัวคุณเอง “อัตตา” เป็นอีกด้านของ “คุณ” ที่ไม่ได้อยู่ในความยาวคลื่นของจิตสำนึกเดียวกับ “ตัวตนที่สูงกว่า” ของคุณ
อัตตามีจุดประสงค์เพื่อช่วยให้เรามีชีวิตอยู่ต่อไปได้ แต่ทำได้เพียง ใช้ข้อมูลที่ได้รับประสบการณ์จากอดีตหรือพยานในผู้อื่น แม้ว่าสิ่งนี้จะทำให้อัตตาฟังดูเป็นลบ แต่อัตตาก็มีความสำคัญต่อการอยู่รอดและมีหน้าที่พาเราไปสู่จุดที่เราอยู่ทุกวันนี้
อัตตาชอบที่จะมีตัวตน
เมื่อคุณระบุตัวตนของคุณ ที่มีชื่อเรื่องหรือกความรู้สึก (เช่น การใช้ภาษา "ฉัน") คุณมักจะพูดจากสถานที่ที่มีอัตตา คุณระบุตัวตนด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งต่อไปนี้หรือไม่
- ฉันเป็นเจ้าของธุรกิจ
- ฉันเป็นโรค (หรือ) ฉันแข็งแรงดี
- ฉันแข็งแรง ( หรือ) ฉันอ่อนแอ
- ฉันร่ำรวย (หรือ) ฉันยากจน
- ฉันเป็นครู
- ฉันเป็นพ่อ/แม่
จดภาษา “ฉันเป็น” ในตัวอย่างข้างต้น คำพูดที่ว่า "ฉันเป็น" ของคุณอาจเป็นเช่นไร
ลำดับความสำคัญของอัตตา
อัตตาของคุณไม่ได้รู้ถึงที่มาที่แท้จริงของตัวตนที่แท้จริงของคุณ อัตตาให้ความสำคัญกับสิ่งต่อไปนี้:
- สิ่งที่เราเป็นเจ้าของ
- สถานะที่เรามี
- สกุลเงินที่เรารวบรวมมา
- ความรู้ที่เรา 'ได้รับ
- รูปลักษณ์ของเรา
- สุขภาพที่ดีของเรา
- สัญชาติของเรา
- "สถานะ" ของเรา
- การรับรู้ของเราเป็นอย่างไร
อัตตาต้องได้รับการ "ป้อน" ข้อมูล การสังเกต และประสบการณ์ที่ทำให้รู้สึก "ปลอดภัย" หากไม่ได้รับสิ่งเหล่านี้ จะเริ่มรู้สึกราวกับว่ามัน "กำลังจะตาย" และกระตุ้นให้เกิดความคิดและพฤติกรรมที่น่ากลัวมากขึ้น
เรามักจะผ่านวงจรของการระบุว่าเป็นบางสิ่ง การปกป้องตัวตน และได้รับหลักฐานเพิ่มเติม ว่าเราเป็นตัวตนนั้นเพื่อให้อัตตารู้สึกว่ามัน "มีชีวิต"
อัตตาส่งผลต่อแนวโน้มของเราที่จะวิตกกังวลหรือหดหู่อย่างไร
จากมุมมองนี้และความเข้าใจเกี่ยวกับอัตตา มันคือ สังเกตได้ง่ายว่าคุณจะวิตกกังวลหรือซึมเศร้าได้อย่างไรเมื่อ:
- คุณไม่เจอกันมาตรฐานบางอย่าง (คุณหรือคนอื่นสร้างขึ้น)
- คุณเจ็บป่วยหรือบาดเจ็บและ "ความงาม" ของคุณเสีย
- คุณป่วยเรื้อรังและไม่สามารถทำงานอดิเรกหรืองานเดิมได้
- คุณสูญเสียความหลงใหลในอาชีพที่คุณใช้เวลาหลายทศวรรษกับมัน
- คุณพลาดโอกาส "ครั้งหนึ่งในชีวิต"
- คุณตกงานและล้มละลาย
จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อคุณสูญเสียตัวตนที่มีอัตตาของตัวเองไป
เมื่อคุณ (ส่วนที่มีอัตตาในตัวเอง) ไม่สามารถระบุได้อีกต่อไป ส่วนที่อัตตาที่น่ากลัวในตัวคุณจะพยายามสู้หรือหนี ปกป้องสิ่งที่คุณยังมีอยู่ในขณะเดียวกันก็เข้าถึงสิ่งต่อไปที่จะระบุด้วย สำหรับอัตตา เมื่อสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น มันรู้สึกเหมือนกำลังจะตาย
สำหรับอัตตา มันไม่รู้ว่าการมีชีวิตอยู่โดยปราศจากตัวตนนั้นเป็นอย่างไร หากคุณมักระบุว่าเป็นสิ่งหนึ่งสิ่งหนึ่งเสมอ และมีสิ่งหนึ่งถูกดึงออกมาจากข้างใต้คุณโดยที่คุณไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับมัน … เป็นเรื่องธรรมดาที่จะรู้สึกกังวลและหดหู่ใจ
ยิ่งคุณนั่งนานเท่าไหร่ ในความวิตกกังวลและความหดหู่นั้น ยิ่งคุณเคยชินกับการคิดและพฤติกรรมแบบนั้นมากเท่าไร ทันใดนั้นอัตตาก็มีตัวตนใหม่:
“ฉันกังวลและหดหู่ใจ”
อัตตาจะทำอย่างไร มันยึดถือตัวตนใหม่นี้ไว้ตลอดชีวิต
“ความเจ็บปวดของร่างกาย” คือที่มาของนิสัยวิตกกังวลและซึมเศร้าของคุณ
ภายในตัวเราแต่ละคนคือ“ความเจ็บปวดร่างกาย” นั่นคือรับผิดชอบต่อความรู้สึกและสถานการณ์ด้านลบต่างๆ ของเรา รวมถึงความคิดที่เรามีเกี่ยวกับตนเอง ปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น และความเชื่อของเราเกี่ยวกับโลกหรือชีวิต
ความเจ็บปวดทางร่างกายจะอยู่เฉยๆ ในตัวแต่ละคน รอให้ เข้ามาในชีวิต. ร่างกายที่เจ็บปวดสามารถถูกกระตุ้นเข้าสู่สภาวะที่เคลื่อนไหวได้จากสถานการณ์เล็กน้อยและสำคัญ ก่อให้เกิดความหายนะในจิตใจของเราและในปฏิสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่น โดยมักไม่รู้ตัว
ร่างกายที่ปวดจะเกิดขึ้นเมื่อคุณมีอาการสำคัญ ประสบการณ์เชิงลบและไม่ได้จัดการกับมันอย่างเต็มที่เมื่อมันปรากฏขึ้น ประสบการณ์เหล่านั้นจะทิ้งความเจ็บปวดและพลังงานด้านลบไว้ในร่างกาย ยิ่งคุณมีประสบการณ์มาก (หรือรุนแรงมากขึ้น) ร่างกายที่เจ็บปวดก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้น
สำหรับคนส่วนใหญ่ ร่างกายที่เจ็บปวดนี้สามารถอยู่เฉยๆ (ไม่ใช้งาน) 90% ของเวลาทั้งหมด ชีวิตในสถานการณ์เฉพาะ คนที่ไม่พอใจหรือไม่พอใจกับชีวิตของตนอย่างสุดซึ้งอาจมีอาการปวดตามร่างกายที่ใช้งานอยู่ 90% ของเวลาทั้งหมด
มาหยุดชั่วคราวและพิจารณาความวิตกกังวลหรือภาวะซึมเศร้าที่เรากำลังเผชิญอยู่ สิ่งที่เรา ความเชื่อเกี่ยวกับตัวเราและโลก และวิธีที่เรามีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น มันเป็นบวก? เป็นกลางหรือไม่? เป็นลบหรือไม่
บ่อยแค่ไหนที่ร่างกายที่ปวดของคุณเคลื่อนไหวและอยู่เฉยๆ?
หากคุณมีร่างกายที่เจ็บปวดอย่างรุนแรง โอกาสที่ภาษาและความเชื่อที่คุณมีเกี่ยวกับตัวเองจะไม่เป็นไปในเชิงบวก . คุณอาจมีอาการกระฉูดความคิดเชิงบวกและการเสริมอำนาจภายในบทสนทนาและพฤติกรรมภายในของคุณ แต่ค่าเฉลี่ยหรือส่วนใหญ่อาจเป็นลบ
ดูสิ่งนี้ด้วย: อยู่เป็นโสดจนกว่าคุณจะพบคนที่มีลักษณะนิสัย 12 อย่างนี้เมื่อร่างกายที่เจ็บปวดทำงาน มันสามารถบงการความคิดของคุณให้เป็นความคิดที่:
- ผู้คนพยายามเข้าหาคุณหรือจะเอาเปรียบคุณ
- คุณอยู่ "ต่ำกว่า" คนอื่น
- คุณจะไม่มีทาง "เอาชนะ" ความรู้สึกวิตกกังวลและซึมเศร้าเหล่านี้ได้
ร่างกายที่ปวดเมื่อยสามารถกระตุ้นให้เกิดพฤติกรรมที่ทำให้คุณ:
- ตะคอกใส่คนอื่นอย่างรุนแรง (แม้ว่าพวกเขาจะทำสิ่งเล็กน้อยก็ตาม)
- รู้สึกหนักใจและ ไม่สามารถเดินหน้าหรือดำเนินการได้เลย
- ทำลายสถานการณ์ของคุณโดยไม่ได้ตั้งใจ
ใช้เวลาสักครู่เพื่อเรียนรู้ว่าสัญญาณ พฤติกรรม หรือความคิดของคุณมีผลอย่างไรต่อความเจ็บปวดของร่างกาย . คุณคิดว่าอะไรเป็นสาเหตุให้ร่างกายเจ็บปวดพัฒนาในอดีต
ผลกระทบของร่างกายเจ็บปวด
ร่างกายเจ็บปวดมักจะอยู่เฉยๆ (ไม่ใช้งาน) ในร่างกายจนกว่าจะมี ทริกเกอร์ ส่วนที่เลวร้ายที่สุดคือเรามักไม่รู้ว่าเมื่อใดที่ร่างกายที่เจ็บปวดเปลี่ยนไปสู่สถานะใช้งาน เมื่อร่างกายที่เจ็บปวดทำงาน มันจะควบคุมจิตใจด้วยการสร้างบทสนทนาภายในที่เราเริ่มระบุว่าเป็น
ร่างกายที่ปวดไม่มีภาพที่ชัดเจนของสถานการณ์ปัจจุบัน ใช้เฉพาะประสบการณ์ที่เจ็บปวดจาก ที่ผ่านมา. มุมมองของมันอาจบิดเบี้ยวอย่างมาก และเมื่อคุณอยู่ตามลำพังกับร่างกายที่เจ็บปวด มันจะทำให้พลังงานของคุณหมดลงอย่างมาก ทิ้งคุณไว้