Eckhart Tolle ngajelaskeun kumaha carana nungkulan kahariwang jeung depresi

Kumaha upami ngatasi kahariwang sareng déprési langkung gampang tibatan urang? Salaku jalma anu geus rutin Nyanghareupan kahariwang jeung déprési salila sababaraha taun, abdi ngartos kumaha eta bisa ngarasa teu mungkin mun kaluar tina eta handap, spirals négatip. Sarta kadangkala sababaraha minggu panungtungan, bulan, atawa leuwih.

Nungkulan kahariwang jeung déprési téh lain masalah trivial, utamana episode nu lumangsung pikeun période waktu nu panjang. Dina usaha kuring pikeun ngatasi kahariwang sareng déprési, kuring parantos ngajalajah sababaraha cara pikeun kaluar tina éta - sareng kuring mimiti tangtangan kapercayaan lami ngeunaan duanana.

Dina tulisan ieu urang badé ningali kumaha Eckhart Tolle nyarankeun yén jalma nungkulan kahariwang sareng déprési. Dimimitian ku kasadaran pikiran urang, nampi kaayaan urang, sareng ngalaksanakeun ayana sareng pangalaman urang ayeuna. Prosésna ngalibatkeun ego, nyeri-awak urang, jaringan dina uteuk urang, sarta ayana latihan "ayeuna". prosés pikeun nungkulan kahariwang jeung déprési, urang kudu kasampak di akar: ego jeung nyeri-awak. Duanana mangrupakeun komponén hirup salaku manusa anu teu bisa dihindari tapi urang bisa diajar pikeun ngatur eta.

Kahariwang jeung déprési duanana masalah kompléks nu kudu ditempo ngaliwatan lénsa médis jeung spiritual babarengan, teu hiji atawa nu sejenna sacara éksklusif.

Mana teulemah sareng rentan pikeun ngalakukeun, nyarios, atanapi mikiran hal anu négatif.

Beuki lila awak nyeri anjeun aya, beuki hésé sadar nalika éta aktip.

Eckhart Tolle nunjukkeun yén "Nalika ego digedékeun ku émosi awak nyeri, ego masih gaduh kakuatan anu ageung - khususna dina waktos éta. Éta peryogi ayana anu saé pisan supados anjeun tiasa aya di dinya salaku rohangan ogé pikeun awak nyeri anjeun, nalika éta timbul. kudu ngalaman maot ego urang. Ieu bisa dihontal ku cara ngalakukeun tilu hal ieu di handap.

1. Janten sadar tina nyeri-awak

Pikeun "maot sateuacan urang maot," sakumaha Eckhart Tolle nempatkeun éta, sareng ngaleuleuskeun kahariwang sareng déprési, urang kedah ningkatkeun kasadaran urang. Sapertos otot sareng kaahlian anu sanés, éta peryogi waktos pikeun ngembangkeun. Pasihan diri anjeun rahmat nalika anjeun latihan.

Iraha waé awak nyeri janten aktif, éta mangrupikeun kasempetan pikeun latihan sadar kana éta.

Tanda yén awak nyeri parantos aktip (tina dormant na. kaayaan)

• Anjeun nyieun asumsi ngeunaan hiji jalma atawa kaayaan tanpa bukti nanaon
• Anjeun meta agrésif ka batur (sanajan dina kaayaan leutik)
• Kaayaan karasaeun overwhelming. sareng anjeun henteu percanten yén anjeun tiasa ngatasi éta
• Anjeun ngabutuhkeun perhatian batur
• Anjeun nganggap "jalan anjeun" mangrupikeun hiji-hijina jalan sareng anjeun henteu mikiran batur.input
• Nalika ngobrol jeung jalma sejen, anjeun ngarasa pisan "tense" (misalna, dina rahang)
• Nalika confronted ku batur atawa kaayaan, anjeun ngarasa "torowongan visioned" jeung hyper-fokus ngeunaan aranjeunna atanapi kaayaan (sareng teu tiasa "ningali" naon anu lumangsung di sabudeureun anjeun)
• Anjeun gaduh masalah ningali panon jalma nalika ngobrol sareng aranjeunna
• Kayakinan anjeun négatip atanapi teu kuat ku standar
• Anjeun kaluar tina cara anjeun pikeun "balik" ka batur
• Anjeun condong "ngagorowok" ka batur tinimbang nyoba ngarti

Sakur perasaan unhappiness bisa jadi tanda yén nyeri-awak geus jadi aktip. Dina petikan tina The Power of Now (ku Echart Tolle), awak nyeri tiasa nyandak sababaraha bentuk déprési, amarah, amarah, wanda somber, kacenderungan nganyenyeri batur atanapi hiji hal, iritasi, teu sabar, peryogi drama dina anjeun. hubungan(s), sarta leuwih.

Naon paripolah nyeri-awak anjeun sarta micu?

Tiap jalma boga sorangan unik nyeri-awak patali pemicu jeung paripolah. Pikirkeun naon "paripolah awak anu aktif" anjeun.

• Naha dialog internal anu ngahancurkeun diri?
• Naha anjeun nyentak jalma?
• Naha anjeun ngalungkeun anduk sateuacan anjeun ngamimitian?

Kalayan pamahaman énggal ngeunaan pemicu sareng paripolah pribadi anjeun, prakna janten sadar nalika awak nyeri janten aktip. Sanajan éta jam katukang, ngaku eta. Ieu mangrupikeun prosés ngalatih otak anjeun pikeun milarianpola paripolah sareng pamikiran anu aya hubunganana sareng nyeri-awak.

Kaahlian kasadaran anjeun ningkat langkung seueur latihan anjeun

Nalika anjeun ngembangkeun kaahlian kasadaran anu langkung saé, anjeun bakal tiasa nangkep diri sareng nyeri. -dialog internal awak sooner sakumaha eta dipicu. Antukna anjeun bakal boga kasadaran pikeun nyekel awak nyeri sabab jadi aktip sarta eureun atawa ngarobah kabiasaan saméméh anjeun komitmen kana kabiasaan habitual heubeul.

Eckhart Tolle nyebutkeun yen "pagawean everybody urang dina kahirupan nyaeta kudu aya jeung mikawanoh. nyeri-awak urang lamun balik ti dormant kana aktip tur nyokot alih pikiran.

"Awal kabébasan nyaéta kasadaran yén anjeun sanés "pamikir". Momen anjeun mimiti ningali pamikir, tingkat kasadaran anu langkung luhur diaktipkeun. Anjeun teras ngawitan nyadar yén aya hiji realm vast kecerdasan saluareun pamikiran, éta pamikiran ngan hiji aspék leutik tina kecerdasan éta. Anjeun oge nyadar yén sagala hal anu sabenerna masalah - kageulisan, cinta, kreativitas, kabagjaan, karapihan batin - timbul ti saluareun pikiran. Anjeun mimiti hudang.”

Di dieu aya sababaraha tips pikeun ngaronjatkeun kasadaran awak nyeri anjeun:

• Tanya ka diri sorangan, ayeuna, naha nyeri-awak kuring aktip atawa dormant? Ningkatkeun kasadaran anjeun dimimitian ayeuna dina momen ieu.
• Teruskeun naroskeun ka diri anjeun naha awak nyeri anjeun aktip atanapidormant iraha waé anjeun mikir éta.
• Jieun "pemicu kasadaran" anu bakal ngingetkeun anjeun pikeun naroskeun naha awak nyeri anjeun aktip atanapi dormant. Anjeun tiasa nganggo pulpén / sharpie warna pikeun nempatkeun "titik" dina pigeulang anjeun, nyerat hurup (sapertos "P" pikeun awak nyeri), atanapi nganggo pita karét anu leupas dina pigeulang pikeun ngabantosan "panginget". Iraha waé anjeun ningali "pemicu kasadaran," pikirkeun ngeunaan awak nyeri sareng kaayaan naon éta.
• Périodik tingali deui interaksi sareng paripolah anjeun sapopoe pikeun ningali naha anjeun parantos nyarios, mikir, atanapi kalakuanana. awak nyeri anu aktip.
• Tanyakeun batur pikeun pariksa-in sareng anjeun sacara périodik ngeunaan dinten anjeun sareng upami awak nyeri éta aktip.

Ngalatih kasadaran bakal ngirangan jurang antara nalika nyeri-awak aktip tur mun anjeun perhatikeun eta, nu krusial pikeun nyieun parobahan.

2. Sapinuhna pasrah kana kaayaan anjeun

Pikeun penderita kahariwang sareng déprési, Eckhart Tolle nyarankeun yén anjeun pasrah kana kaayaan anjeun sareng kaayaan ayeuna dina kahirupan. Éta sababna kasadaran mangrupikeun léngkah munggaran, supados urang tiasa langkung jelas ngeunaan kaayaan urang. Nalika anjeun latihan janten sadar kana awak nyeri, éta ningkatkeun kamampuan anjeun pikeun sadar kana daérah sanés dina kahirupan anjeun.

Eckhart Tolle neraskeun nyarios yén seuseueurna masalah anu urang hadapi mangrupikeun hasil tina kumaha kaayaan éta. pikiran interprets kaayaan sarta NOT kusabab kaayaan sorangan. Jalma-jalma nyiptakeun carita dina dirinapikiran ngeunaan kaayaan tanpa sadar. (Ku kituna perlu kasadaran.)

Tolle jests yén "urang nelepon jalma gélo anu ngobrol kaluar pisan ka dirina, tapi urang ngalakukeun eta ka diri urang sorangan dina sirah urang sorangan" unggal poe. Aya sora (pikiran anu dikondisikeun) dina pikiran urang anu teu eureun-eureun ngobrol – sarta ampir sok négatif, nyasabkeun kasalahan, cangcaya, jeung sajabana.

Pasrah téh lengkah saterusna

Eckhart Tolle nyebutkeun yen urang kudu pasrah kana kaayaan urang ayeuna - kaasup duanana kaayaan hirup sapopoé leutik ogé kaayaan hirup badag (anu ngawengku kaayaan urang ayeuna jeung kahariwang jeung depresi).

Anjeunna babagi conto ngajajar di pasar. Biasana upami antrian panjang sareng henteu gancang, jalma-jalma hariwang sareng teu sabar. Kami ngalampirkeun carita négatip kana kaayaan.

Pikeun ngamimitian "pasrah" sareng nampi kaayaan, Eckhart Tolle nyarankeun naroskeun, "kumaha kuring bakal ngalaman waktos ieu upami kuring henteu nambihan ieu [négatip, teu sabar, hariwang] pikiran eta? Pikiran négatip anu nyarios éta uih? Kumaha kuring bakal ngalaman momen ieu [tanpa pikiran éta]?"

Ku nyandak momen "sapertos anu aya," tanpa aya pikiran négatip atanapi nambihan "carita" kana éta, anjeun ngan saukur ngalaman éta naon waé. Henteu aya kahariwang atanapi négatif, parasaan kesel sabab anjeun parantos ngantepkeun carita anu napsirkeun kajadian ieu sacara négatip.

Langkung langkung jero sarengpasrah

Pikeun nyerah kana kaayaan naon waé, anjeun kedah nyiptakeun rohangan di jero diri anjeun pikeun aya nyeri-awak, tapi teras miceun diri tina rohangan éta. Bari hadir kalawan diri jeung awak nyeri, anjeun kudu bisa nempo kaayaan anjeun ti tempat detached.

Hal ieu lumangsung boh dina skala leutik atawa badag.

Larapkeun pasrah atawa ditampa kana kaayaan sapopoé anjeun (misalna, nangtung dina antrian di pasar, dina telepon jeung batur, umumna ngarasa 'down') kitu ogé kaayaan hirup (finansial, karir, hubungan, kaséhatan fisik, kaayaan depresi / kahariwang, jsb. ).

Pasrah kana "beban hirup" anjeun

Eckhart Tolle nekenkeun pasrah atawa narima "beban" anjeun ayeuna dina kahirupan. Masing-masing urang gaduh sababaraha halangan, kaayaan, atanapi pangalaman anu sigana pisan nangtang pikeun jalma éta. Kalolobaan jalma stress ngeunaan kaayaan, ngabayangkeun kumaha hal bisa geus béda, sarta nempatkeun perhatian maranéhanana dina cara hal "bisa" atawa "kedahna", atawa kumaha eta bakal di mangsa nu bakal datang.

Dina kecap sejen, urang nyieun ekspektasi ngeunaan kumaha hirup kudu keur urang.

Eckhart Tolle percaya yén urang dibéré "situasi" urang pikeun hiji alesan atawa sejen tur éta misi hirup urang pikeun pinuh pasrah kana beungbeurat éta tanpa harepan. tina éta cara anu tangtu.

Pasrah pinuh ngamungkinkeun bagian égois tina pikiran maot, ngamungkinkeunanjeun leres-leres hadir sareng diri anjeun, jiwa anjeun, awak anjeun, sareng waktos ieu.

Ieu anu dimaksud Eckhart Tolle nalika anjeunna nyarios "maot sateuacan anjeun maot." Maot hiji maot egoic (pasrah kana realitas anjeun kiwari) saméméh anjeun maot fisik. Éta ngabebaskeun anjeun pikeun ngungkabkeun saha anjeun leres-leres sareng mendakan "katengtreman anu ngalangkungan sadaya pangertian."

Kahariwang sareng déprési mimiti ngaleuleuskeun nalika anjeun ngalangkungan prosés pasrah sareng nampi ieu.

3. Janten pinuh hadir kalawan momen ayeuna ieu

Lengkah ahir pikeun nungkulan kahariwang jeung déprési nu Eckhart Tolle nyarankeun nyaéta pikeun hadir pinuh jeung moment ieu, sakumaha eta lumangsung ayeuna. Jalma anu kakurangan tina kahariwang sareng déprési tiasa mendakan ieu langkung gampang tibatan anu dilakukeun - tapi hayu urang tangtangan kapercayaan éta. Ieu ngan hiji skill nu merlukeun kegigihan pikeun ngembangkeun.

Nalika pinuh hadir dina sagala cara, nyeri-awak moal bisa eupan kana pikiran atawa réaksi batur. Nalika dina kaayaan observasi sareng ayana, anjeun nyiptakeun rohangan pikeun awak nyeri sareng émosi anu aya hubunganana sareng kahariwang sareng déprési anjeun, nyababkeun panurunan énergi atanapi kakuatan anu aya dina anjeun.

Di dieu aya sababaraha tip yén Eckhart Tolle nyarankeun pikeun jadi leuwih hadir:

• Hindarkeun masihan diri loba teuing input dina pikiran anjeun nyalira
• Nalika ngobrol jeung batur, méakkeun 80% waktu ngadéngékeun jeung 20% tina waktu nyarita
• Bari ngadenge, mayarperhatian kana awak batin anjeun - kumaha perasaan anjeun fisik, ayeuna?
• Coba "ngarasakeun" tanaga dina leungeun jeung suku anjeun - utamana lamun anjeun ngadengekeun omongan batur
• Teruskeun nengetan énergi atawa "aliveness" dina awak anjeun

Sistem saraf mimiti detach sorangan tina "pamikiran kaliwat atawa mangsa nu bakal datang" nalika anjeun fokus kana momen ayeuna atawa sensasi fisik. Fokus kana pikiran anjeun tiasa nyingkirkeun anjeun tina pangalaman ayeuna.

Janten langkung ayeuna - ayeuna

Nalika ngalaksanakeun prosés Eckhart Tolle, kuring mendakan yén kacenderungan kuring pikeun "hariwang ngeunaan jaman baheula. "Jeung" hariwang ngeunaan mangsa nu bakal datang" ieu drastis ngurangan atawa ngaleungitkeun sagemblengna. Ieu prakték lumangsung. Métode anu béda bakal dianggo pikeun jalma anu béda - ékspérimén sareng strategi anu béda pikeun ningali naon anu pangsaéna pikeun anjeun fokus kana pangalaman ayeuna. Coba sababaraha ieu:

• Mandi tiis – ieu bakal langsung ngarobah kaayaan anjeun (moal aya nu bisa dipikiran tapi momen nu husus, utamana lamun ieu kahiji kalina)
• Latihan engapan semedi - ieu nempatkeun perhatian anjeun kana pangalaman indrawi napas
• Leumpang tataranjang suku di luar - latihan merhatikeun kumaha rasa jukut, kokotor, atawa beton handapeun suku anjeun
• Ketok kulit Anjeun, squeeze pigeulang Anjeun, atawa touch fisik séjén nu teu normalngalakukeun
• Ngagorowok sacara acak - utamana lamun anjeun teu tipeu nyaring
• Perhatikeun kumaha rasa cai nalika ngumbah leungeun atawa mandi
• Sadar perhatikeun kumaha rupa-rupa tékstur dina ramo anjeun (baju, jati, kadaharan, jsb.)

Ieu artikel kalawan 5 téknik meditasi anu direkomendasikeun ku Thich Nhat Hanh téh mantuan pikeun ngulang deui otak sangkan leuwih hadir.

Jaringan otak

Dina ulikan 2007 ieu anu ngahartikeun dua jaringan otak anu nangtukeun kumaha rujukan pangalaman urang, éta mantuan ngajelaskeun kumaha urang bisa leuwih hadir.

Lachlan Brown boga recap video hébat kumaha prosés ieu jalan. Ieu kasimpulanana:

Jaringan kahiji katelah "jaringan standar," atawa fokus naratif.

Nalika jaringan ieu aktip, anjeun ngarencanakeun, ngalamun, ngalamun, mikir. Atawa keur loba urang kaayaan kahariwang jeung déprési: urang overthinking, overanalyzing sarta fokus kana boh kaliwat ("Abdi kedah / teu kedah ngalakukeun éta!") atawa mangsa nu bakal datang ("Kuring kudu ngalakukeun ieu engké"). Kami henteu fokus kana naon anu lumangsung ayeuna, di payuneun urang.

Jaringan kadua katelah "jaringan pangalaman langsung," atanapi fokus pangalaman.

Jaringan ieu tanggung jawab pikeun napsirkeun pangalaman ngaliwatan informasi indrawi nu datang ngaliwatan sistim saraf urang (sapertos touch jeung visi).

Tina jaringan mana anjeun beroperasirata-rata?

Upami anjeun mikirkeun naon anu anjeun kedah laksanakeun engke dinten ieu: anjeun nuju dina jaringan anu munggaran (jaringan standar, atanapi fokus naratif). Upami anjeun sadar kana sensasi fisik (misalna, pancuran tiis): anjeun aya dina jaringan kadua (jaringan pangalaman langsung, atanapi fokus pangalaman). Jumlah waktu dina jaringan mimiti otak maranéhanana alatan jumlah waktu maranéhanana méakkeun overthiking jeung overanalyzing situasi.

Maké dua jaringan pikeun kaunggulan Anjeun

Dua jaringan ieu saling pakait, hartina yén beuki hadir anjeun dina hiji jaringan, nu kirang anjeun sabalikna. Contona, upami anjeun nuju nyeuseuh piring tapi pikiran anjeun aya dina rapat anu badé badé énjing, anjeun panginten henteu perhatikeun potongan ramo anjeun kusabab jaringan "pangalaman langsung" anjeun (jaringan kadua) kirang aktip.

Sabalikna, upami anjeun ngahaja nempatkeun fokus kana data indrawi anu asup, sapertos rasa cai dina panangan anjeun nalika anjeun ngumbah, éta ngirangan aktivasina sirkuit naratif dina uteuk anjeun (dina jaringan munggaran).

Ieu ngandung harti yén anjeun tiasa langsung mangaruhan kumaha hadir anjeun ku nempatkeun perhatian anjeun kana naon anu anjeun perhatikeun ngaliwatan panca indera (rampa, tetempoan, bau, jsb.). Lamun anjeun leuwih hadir ngaliwatan jaringan kadua ieu (pangalaman langsung), ngurangan étakahariwang asalna ti?

Dillon Browne, Ph.D nunjukkeun yén gangguan kahariwang lumangsung "lamun hiji jalma rutin ngarasa disproportionate tingkat marabahaya, salempang, atawa sieun leuwih hiji pemicu emosi."

Nyababkeun kahariwang ngawengku kombinasi faktor lingkungan, genetik, faktor médis, kimia otak, sarta pamakéan / ditarikna tina zat terlarang. Parasaan hariwang bisa datang ti sumber internal atawa éksternal.

Naon nu nyababkeun déprési?

National Institute of Mental Health (NIMH) ngahartikeun déprési sabagé "gangguan mood anu umum tapi serius. Éta nyababkeun gejala parna anu mangaruhan kumaha parasaan anjeun, pikir, sareng ngadamel kagiatan sapopoé, sapertos bobo, tuang, atanapi damel. kajadian-kajadian utama, masalah pribadi, gering parna, panyalahgunaan zat, sareng nu sanesna.

Naha anjeun dina resiko ayeuna?

Upami anjeun ngalaman kahariwang atanapi déprési sareng rumaos anjeun tiasa résiko pikeun ngabahayakeun diri atanapi peryogi dukungan, ngahubungi profésional médis sanaos anjeun ngajalajah saran Eckhart Tolle pikeun ngatasi kahariwang sareng déprési. Klik di dieu pikeun mantuan manggihan spesialis terlatih dina kaséhatan méntal.

Eckhart Tolle ngeunaan kahariwang jeung déprési

Panulis jeung guru spiritual Eckhart Tolle boga cara anu pohara kapaké pikeun ngarti naon kahariwang jeung kumaha carana nungkulan. kalawan eta lamun timbul.

Anjeunna nujul kana konsepaktivitas dina uteuk anjeun anu tanggung jawab pikeun overthiking sareng setrés.

Singketna: anjeun tiasa ngirangan kaayaan kahariwang sareng déprési ku cara langkung sadar kana sensasi pangalaman anjeun ayeuna.

Kieu naon Eckhart Tolle nyebutkeun:

"Fokuskeun perhatian kana rasa di jero anjeun. Nyaho yén éta téh nyeri-awak. Narima yén éta aya. Ulah mikir ngeunaan eta - ulah ngantep rarasaan robah jadi pamikiran. Ulah nangtoskeun atanapi nganalisa. Ulah nyieun identitas pikeun diri kaluar tina eta. Tetep hadir, terus jadi panitén naon anu lumangsung di jero anjeun. Janten sadar henteu ngan ukur nyeri émosional tapi ogé "anu ningali," anu ngawaskeun jempé. Ieu kakawasaan Ayeuna, kakawasaan ayana sadar anjeun sorangan. Teras tingali naon anu kajantenan.”

Ieu sababna latihan pernapasan meditatif tiasa dianggo nalika anjeun overthiking, sabab anjeun museurkeun kana pangalaman indrawi tina napas atanapi denyut jantung.

Sieun psikologis. ngawengku émosi négatif Anjeun sareng awak nyeri

Aya seueur "émosi négatif" anu aya hubunganana sareng kahariwang sareng déprési, kalebet tapi henteu dugi ka sieun, hariwang, setrés, kasalahan, kaduhung, ambek-ambekan, kasedih, pait, sagala bentuk nonhampura, tegangan, unease, jeung leuwih.

Ampir sakabéh ieu bisa dilabélan dina kategori tunggal sieun psikologis.

Sakumaha Eckhart Tolle ngajelaskeun dina artikel LiveReal ieu salaku hijipetikan tina The Power of Now ku Eckhart Tolle:

“Kaayaan psikologis sieun dipisahkeun tina bahaya langsung anu nyata sareng nyata. Datang dina sababaraha bentuk: unease, salempang, kahariwang, nervousness, tegangan, dread, phobia, jeung saterusna. Sieun psikologis sapertos kitu mangrupikeun hal anu tiasa kajantenan, sanés tina anu kajantenan ayeuna. Anjeun di dieu jeung ayeuna, bari pikiran anjeun di mangsa nu bakal datang. Ieu nyiptakeun gap kahariwang. "

Sieun psikologis (jeung sakabéh émosi dumasar-negativity lianna kawas setrés, kahariwang, depresi, jsb) mangrupakeun hasil tina pamikiran teuing ngeunaan kaliwat atawa mangsa nu bakal datang teu cukup. kasadaran momen ayeuna.

Ngurangan émosi négatif kalayan ayana

Anjeun tiasa maréntah dina émosi négatif ku cara nempatkeun kasadaran kana naon anu lumangsung ayeuna. Dina basa sejen: jadi sadar, narima kaayaan, sarta hadir.

Eckhart Tolle ogé nyebutkeun:

"Sadaya negativity disababkeun ku akumulasi waktu psikologis jeung panolakan tina kiwari. ... sagala bentuk kasieun - disababkeun ku masa depan teuing, sareng ... sagala bentuk henteu ngahampura disababkeun ku seueur teuing masa lalu, sareng henteu cekap ayana. 3>

Ku ngalaksanakeun kasadaran, katampi, sareng ayana, anjeun ngajak dina kaayaan émosional anu langkung kuat sareng positip, kalebet cinta, kabungahan, kageulisan, kréativitas, katengtreman batin,sareng seueur deui.

Nalika beroperasi tina "jaringan pangalaman langsung," kami langkung saluyu sareng awak, parasaan, sareng inpormasi indrawi anu kami candak tina pangalaman ayeuna. Urang tiasa "bersantai" sareng diajar yén anu kajantenan ayeuna mangrupikeun anu paling penting.

Kaayaan émosional anu positip timbul tina ayana momen ieu, sanés dina "mikir" tina pikiran. Urang hudangkeun kana momen ayeuna - sareng di mana waé émosi positip ieu hirup.

Teruskeun mekarkeun kamampuan anjeun pikeun hadir ayeuna

Nungkulan kahariwang sareng déprési mangrupikeun masalah anu rumit sareng kedah teu dianggap enteng. Anggo sadaya alat sareng sumber daya anu sayogi pikeun anjeun pikeun ngatasi tantangan mental, fisik, sareng spiritual anjeun.

Kasimpulanana, saran Eckhart Tolle pikeun nungkulan kahariwang sareng déprési nyaéta kieu:

• Ngabogaan kasadaran kana kaayaan jeung nyeri-awak anjeun
• Pasrah kana beungbeurat anjeun sarta/atawa narima kaayaan anjeun sakumaha anu kasebut, euweuh ekspektasi atawa keluhan
• Keur hadir kalawan naon anu lumangsung bener ayeuna - teu dina "pamikiran" ngeunaan kaliwat atawa mangsa nu bakal datang

Lamun proses ieu karasaeun overwhelming, Anjeun bisa ngamimitian ku ngahaja fokus kana naon bisa Anjeun RASA ngaliwatan indra anjeun, ayeuna, tanpa narasi napel na éta.

• Naha anjeun ngarasa lawon dina leungeun anjeun?
• Gelas haneut atawa tiis dina leungeun anjeun?
• Hawangaliwat kana liang irung anjeun?

Hayu éta janten mimiti janten langkung hadir sareng momen INI. Tina kaayaan ieu anjeun tiasa ngadamel jalan pikeun ningkatkeun kasadaran, pasrah, sareng ngajaga ayana momen ieu.

Pikeun Eckhart Tolle, langkung seueur tina "ayeuna" mangrupikeun jawaban pikeun ngatasi kahariwang sareng déprési.

Diajar langkung seueur ngeunaan Eckhart Tolle dina situs wébna atanapi pariksa bukuna sapertos The Power of Now.

Anjeun tiasa mikaresep sumber-sumber ieu pikeun neraskeun diajar ngeunaan kasadaran, katampi, sareng ayana:

• 75 pencerahan Eckhart Tolle kutipan anu bakal niup pikiran anjeun
• 11 cara pikeun ningkatkeun tingkat dopamin dina uteuk (tanpa nginum obat)
• Kumaha ngeureunkeun ngabandingkeun diri anjeun ka batur: 10 konci léngkah

Ku ngartos nyeri jeung kumaha carana narima pangalaman anjeun dina momen ayeuna, anjeun bakal jadi leuwih hadé bisa nungkulan kahariwang jeung hirup leuwih hadé.

Kanyeri digedékeun ku ego

Numutkeun Tolle, nyeri téh hirup dina diri manusa. sarta asalna tina ego:

"Nalika ego digedékeun ku émosi jalma anu nyeri, ego masih gaduh kakuatan anu ageung - khususna dina waktos éta. Éta peryogi ayana anu saé pisan supados anjeun tiasa aya di dinya salaku rohangan ogé pikeun nyeri anjeun, nalika éta timbul."

Ieu mangrupikeun padamelan sadayana dina kahirupan ieu. Urang kedah aya sareng ngakuan nyeri urang nalika ngalih tina dormant ka aktip. Dina waktos éta, nalika éta nyandak alih pikiran anjeun, dialog internal anu urang gaduh - anu disfungsi dina waktos anu pangsaéna - ayeuna janten sora anu nyeri ngobrol sareng urang sacara internal.

Sagala anu dicaritakeun ka urang jero pisan. dipangaruhan ku heubeul, emosi nyeri tina painbody nu. Unggal interpretasi, sagalana nyebutkeun, unggal judgment ngeunaan hirup anjeun sarta naon anu lumangsung, bakal sagemblengna menyimpang ku nyeri émosional heubeul.

Mun anjeun nyalira, nu nyeri bakal eupan kana unggalpamikiran négatip nu timbul sarta meunang leuwih énergi. Anjeun tungtungna mikir ngeunaan hal-hal pikeun sababaraha jam, depleting énergi anjeun.

Eckhart Tolle ngajelaskeun kumaha urang ngalaman émosi kawas kahariwang, setrés, atawa amarah:

"Sadaya negativity disababkeun ku akumulasi waktu psikologis. jeung panolakan tina kiwari. Kahariwang, kahariwang, tegangan, setrés, hariwang - sagala bentuk kasieun - disababkeun ku seueur teuing masa depan, sareng henteu cekap ayana. Kasalahan, kaduhung, ambek-ambekan, grievances, hanjelu, pait, jeung sagala bentuk non-hampura disababkeun ku teuing kaliwat, jeung teu cukup ayana. Pain Body, nu ngajarkeun leuwih jero ngeunaan cara nungkulan nu nyeri, jeung ngabahas pikiran conditioned nu ngajaga jalma bagja, daya teu upaya, jeung trapped.

Kumaha carana nyekel painbody Anjeun

Kumaha bisa urang hadir sarta nyekel nyeri urang dina tahap awal, jadi urang teu meunang ditarik kana eta depleting énergi urang?

koncina nyaeta ngartos yen kaayaan saeutik memicu réaksi gede pisan, sarta lamun éta kajadian hadir kalawan sorangan.

Anjeun kudu nyieun rohangan di jero diri pikeun nu nyeri, terus miceun diri tina rohangan éta. Hadir jeung diri sorangan, jeung tingali kaayaan ti tempat anu jauh.

Sakumaha ceuk Tolle:

“Lamun anjeun hadir, nu nyeri teu bisa deui nyumponan pikiran anjeun, atawa kana pikiran batur. réaksi.Anjeun ngan saukur tiasa niténan éta, sareng janten saksi, janten rohangan pikeun éta. Lajeng laun-laun, tanaga na bakal ngurangan. "

Tolle nyebutkeun léngkah munggaran pikeun pencerahan nyaéta jadi "pengamat" pikiran:

"Awal kabébasan nyaéta realisasi yén anjeun sanes "pamikir". Momen anjeun mimiti ningali pamikir, tingkat kasadaran anu langkung luhur diaktipkeun. Anjeun teras ngawitan nyadar yén aya hiji realm vast kecerdasan saluareun pamikiran, éta pamikiran ngan hiji aspék leutik tina kecerdasan éta. Anjeun oge nyadar yén sagala hal anu sabenerna masalah - kageulisan, cinta, kreativitas, kabagjaan, karapihan batin - timbul ti saluareun pikiran. Anjeun mimiti hudang.”

Hayu ayeuna urang teuleum leuwih jero kana wawasan Eckhart Tolle ngeunaan ego jeung nyeri awak pikeun nungkulan depresi sarta kahariwang.

Naon ego teh?

Dina konteks artikel ieu, "ego" teh persepsi palsu atawa kawates diri. "Ego" mangrupikeun sisi anu béda tina "anjeun" anu henteu hirup dina panjang gelombang kasadaran anu sami sareng "diri anu langkung luhur" anjeun.

Ego ngagaduhan tujuan ngabantosan urang tetep hirup, tapi ngan ukur tiasa. ngagunakeun informasi nu geus ngalaman ti kaliwat atawa disaksian di batur. Sanajan ieu ngajadikeun ego disada négatif, égo téh penting pikeun kalangsungan hirup sarta tanggung jawab pikeun mawa urang nepi ka tempat urang kiwari.

Ego mikanyaah boga jati diri.

Nalika anjeun ngaidentifikasi diri. kalawan judul atawa ararasaan (contona, ngagunakeun basa "Kuring"), anjeun paling dipikaresep nyarita ti hiji tempat egoic. Naha anjeun ngaidentipikasi diri anjeun ku salah sahiji cara di handap ieu?

• Kuring pamilik usaha
• Kuring gering (atanapi) kuring séhat
• Kuring kuat ( atawa) Abdi lemah
• Abdi jegud (atanapi) abdi miskin
• Abdi guru
• Abdi bapa/indung

Catet basa "Kuring" dina conto di luhur. Naon mungkin pernyataan "Kuring" anjeun pikeun anjeun?

Prioritas ego

Ego anjeun henteu sadar kana sumber anu leres tina saha anjeun leres-leres aya dina diri anjeun. Ego nempatkeun nilai leuwih kana ieu di handap:

• Anu milik urang
• Éta status nu urang boga
• Mata Uang nu geus kami kumpulkeun
• Kaweruh urang 'Geus diala
• Kumaha urang kasampak
• Kumaha cageur urang
• Kabangsaan urang
• Urang "status"
• Kumaha urang ditanggap

Ego perlu "dipakan" informasi, observasi, jeung pangalaman nu ngajadikeun eta ngarasa "aman". Lamun teu narima ieu, mangka mimiti ngarasa saolah-olah éta "paeh" jeung micu pikiran jeung paripolah leuwih fearful.

Urang mindeng ngaliwatan siklus ngaidentipikasi salaku hiji hal, ngajaga identitas, sarta meunangkeun leuwih bukti. yén urang téh jati diri sangkan ego karasaeun "hirup".

Kumaha ego mangaruhan kacenderungan urang pikeun hariwang atawa depresi

Ti sudut pandang ieu jeung pamahaman ego, éta gampang ningali kumaha anjeun tiasa hariwang atanapi depresi nalika:

• Anjeun henteu pendakstandar nu tangtu (dijieun ku anjeun atawa batur)
• Anjeun gering atawa tatu sarta "kaéndahan" anjeun ruksak
• Anjeun jadi gering kronis sarta teu bisa ngalakukeun hobi atawa pagawean anu sarua
• Anjeun kaleungitan gairah pikeun karir anu anjeun lalakonkeun mangpuluh-puluh taun
• Anjeun sono kana kasempetan "sakali dina hirupna"
• Anjeun kaleungitan padamelan sareng bangkrut

Naon anu kajantenan nalika anjeun kaleungitan identitas egois anjeun

Nalika anjeun (bagian egois tina diri anjeun) henteu tiasa deui ngaidentipikasi salaku hiji hal, bagian egois anu sieun anjeun bakal gelut-atawa-hiber nyobian ngajaga naon anjeun masih gaduh bari sakaligus ngahontal hal salajengna pikeun ngaidentipikasi kalawan. Pikeun ego, nalika hal-hal ieu kajantenan, sigana sapertos anjeun nuju maot.

Ka ego, éta henteu terang kumaha hirup tanpa idéntitas éta. Upami anjeun sok ngaidentifikasi salaku hiji hal sareng aya hiji hal anu dicabut tina handapeun anjeun tanpa aya ide naon anu anjeun bakal laksanakeun ngeunaan éta ... maka wajar waé pikeun ngarasa hariwang sareng depresi.

Beuki lila anjeun diuk. dina kahariwang sareng déprési éta, égo anjeun langkung acclimated kana cara mikir sareng kalakuan éta. Ayeuna ujug-ujug ego boga jati diri anyar:

“Abdi hariwang sareng depresi.”

Jadi kumaha ego? Ieu nyepeng pikeun kahirupan dear pikeun identitas anyar ieu.

The "nyeri-awak" mangrupakeun sumber kabiasaan kahariwang jeung déprési anjeun

Di jero unggal urang aya "nyeri-awak" nyaetajawab loba parasaan jeung kaayaan négatip urang, kaasup pikiran urang ngeunaan diri urang sorangan, interaksi urang jeung batur, sarta kapercayaan urang ngeunaan dunya atawa kahirupan. datang ka hirup. The nyeri-awak bisa dipicu kana kaayaan aktif tina kaayaan minor sarta signifikan, ngabalukarkeun bencana dina pikiran urang jeung dina interaksi urang jeung batur - mindeng tanpa realisasi.

Nyeri-awak kabentuk nalika anjeun boga signifikan. pangalaman négatip tur teu pinuh nungkulan eta nalika eta muncul. pangalaman maranéhanana ninggalkeun résidu nyeri négatip jeung énergi dina awak. Beuki loba pangalaman (atawa beuki parah aranjeunna), beuki kuat awak nyeri.

Kanggo sabagéan ageung jalma, awak nyeri ieu tiasa dormant (henteu aktif) 90% tina waktos, springing ka hirup dina situasi husus. Jalma anu henteu bagja pisan atanapi henteu puas kana kahirupanna tiasa gaduh awak nyeri anu aktip 90% tina waktosna.

Hayu urang reureuhan ayeuna sareng pertimbangkeun kahariwang atanapi déprési anu urang hadapi, naon anu urang hadapi. kapercayaan ngeunaan diri urang sorangan jeung dunya, sarta kumaha urang berinteraksi sareng batur. Éta positip? Éta nétral? Éta négatif?

Sabaraha sering awak nyeri anjeun aktip versus dormant?

Upami anjeun gaduh awak nyeri anu kuat, kamungkinan basa sareng kapercayaan anjeun ngeunaan diri anjeun henteu positip. . Anjeun bisa jadi kudu spurts tinapositip sareng pemberdayaan dina dialog sareng paripolah internal anjeun, tapi rata-rata atanapi seuseueurna tiasa négatip.

Nalika awak nyeri aktip, éta tiasa ngamanipulasi pikiran anjeun pikeun mikir yén:

> Jalma anu kaluar pikeun meunangkeun Anjeun atawa bade ngamangpaatkeun anjeun
• Anjeun "handap" jalma séjén
• Anjeun moal bisa "ngungkulan" parasaan hariwang jeung depressive ieu

Awak nyeri anu aktip tiasa memicu paripolah anu nyababkeun anjeun:

• Ngajempolan ka batur (sanaos ngalakukeun hal anu leutik)
• Ngarasa kabeuratan sareng teu bisa maju atawa ngalakukeun tindakan pisan
• Ngahaja sabotase kaayaan anjeun malah leuwih jauh

Cukup sakedap pikeun neuleuman naon tanda, paripolah, atawa pikiran anjeun sorangan keur nyeri-awak anjeun . Saur anjeun naon anu nyababkeun nyeri-awak anjeun mekar di jaman baheula?

Dampak tina nyeri-awak

Awak-nyeri biasana teu aktif (henteu aktif) dina awak dugi ka dipicu. Bagian awon nyaeta urang mindeng teu sadar lamun nyeri-awak geus switched kana kaayaan aktif. Nalika nyeri-awak aktip nyokot alih pikiran ku nyieun dialog internal nu urang mimitian pikeun ngaidentipikasi salaku.

Nyeri-awak teu boga gambaran jelas ngeunaan kaayaan ayeuna, ngan ngagunakeun pangalaman nyeri ti jaman baheula. Sudut pandangna tiasa distorsi pisan sareng nalika anjeun nyalira sareng awak nyeri éta tiasa ngirangan énergi anjeun, ngantunkeun anjeun.