सामग्री तालिका
के हुन्छ यदि चिन्ता र डिप्रेसनलाई जित्न हामीले यसलाई बनाउनु भन्दा सजिलो छ? धेरै वर्षदेखि नियमित रूपमा चिन्ता र डिप्रेसनको सामना गर्ने व्यक्तिको रूपमा, म बुझ्छु कि ती निम्न, नकारात्मक सर्पिलहरूबाट बाहिर निस्कन असम्भव महसुस गर्न सकिन्छ। र तिनीहरू कहिलेकाहीं अन्तिम हप्ता, महिना, वा बढी हुन्छन्।
चिन्ता र डिप्रेसनसँग व्यवहार गर्नु कुनै मामूली कुरा होइन, विशेष गरी एपिसोडहरू जुन लामो समयसम्म रहन्छ। चिन्ता र डिप्रेसनलाई जित्ने मेरो खोजमा, मैले यसबाट बाहिर निस्कने विभिन्न तरिकाहरू खोजेको छु - र दुवैको बारेमा मेरो पुरानो विश्वासलाई चुनौती दिन थालेको छु।
यस लेखमा हामी Eckhart कसरी हेर्न जाँदैछौं। टोलले मानिसहरूलाई चिन्ता र डिप्रेसनको सामना गर्न सुझाव दिन्छ। यो हाम्रा विचारहरूको जागरूकता, हामी रहेको अवस्थाको स्वीकृति र हाम्रो वर्तमान अनुभवको साथ उपस्थितिको अभ्यासबाट सुरु हुन्छ। प्रक्रियामा अहंकार, हाम्रो दुखाइ-शरीर, हाम्रो दिमागमा नेटवर्कहरू, र "अहिले।" को अभ्यास गरिएको उपस्थिति समावेश छ।
चिन्ता र डिप्रेसनको सुरुवात
हामी एकहार्ट टोलेमा प्रवेश गर्नु अघि। चिन्ता र अवसादसँग व्यवहार गर्ने प्रक्रिया, हामीले जरालाई हेर्नु आवश्यक छ: अहंकार र पीडा-शरीर। दुवै मानव जीवनका अङ्गहरू हुन् जुन अपरिहार्य छन् तर हामी तिनीहरूलाई व्यवस्थापन गर्न सिक्न सक्छौं।
चिन्ता र अवसाद दुवै जटिल विषयहरू हुन् जसलाई चिकित्सा र आध्यात्मिक लेन्सबाट सँगै हेर्नु पर्छ, एक वा होइन। अन्य विशेष रूपमा।
कहाँ हुन्छकमजोर र नकारात्मक केहि गर्न, भन्न वा सोच्न को लागी संवेदनशील।
तपाईको दुखाइ-शरीर जति लामो हुन्छ, यो सक्रिय हुँदा महसुस गर्न गाह्रो हुन्छ।
एकहार्ट टोले सुझाव दिन्छन् कि "जब अहंकार पीडा-शरीरको भावनाले विस्तारित हुन्छ, अहंकारमा अझै ठूलो शक्ति छ - विशेष गरी ती समयमा। यसको लागि धेरै ठूलो उपस्थिति चाहिन्छ ताकि तपाईं त्यहाँ तपाईंको दुखाइ-शरीरको लागि ठाउँको रूपमा पनि हुन सक्नुहुन्छ, जब यो उत्पन्न हुन्छ।"
दुखाइ-शरीर र अहंकारको सामना गर्न, Eckhart Tolle भन्छन् कि हामी हाम्रो अहंकारको मृत्यु भोग्नु पर्छ। यो निम्न तीन कुराहरू गरेर हासिल गर्न सकिन्छ।
१. दुखाइ-शरीरको बारेमा सचेत हुनुहोस्
"हामी मर्नु अघि मर्न" को लागी Eckhart Tolle ले राख्दछ, र चिन्ता र अवसादलाई कमजोर बनाउन, हामीले हाम्रो जागरूकता बढाउनु पर्छ। कुनै पनि अन्य मांसपेशी र कौशल जस्तै यो विकास गर्न समय लाग्नेछ। अभ्यास गर्दा आफैलाई अनुग्रह दिनुहोस्।
जब दुखाइ-शरीर सक्रिय हुन्छ, यो यसको बारेमा सचेत हुने अभ्यास गर्ने अवसर हो।
दुखाइ-शरीर सक्रिय भएको संकेत गर्दछ (यसको सुप्त अवस्थाबाट) राज्य)
- तपाईं कुनै प्रमाण बिना कुनै व्यक्ति वा अवस्थाको बारेमा अनुमान गर्नुहुन्छ
- तपाईं कसैप्रति आक्रामक रूपमा प्रतिक्रिया गर्नुहुन्छ (सानो अवस्थामा पनि)
- परिस्थिति भारी महसुस गर्नुहुन्छ र तपाईं विश्वास गर्नुहुन्न कि तपाईंले यसलाई जित्न सक्नुहुन्छ
- तपाईं अरू मानिसहरूको ध्यानको लागि लालसा गर्नुहुन्छ
- तपाईंलाई लाग्छ "आफ्नो बाटो" मात्र एक मात्र बाटो हो र तपाईं अरूलाई कुनै विचार दिनुहुन्न'इनपुट
- अन्य व्यक्तिहरूसँग कुरा गर्दा, तपाइँ धेरै "तनाव" महसुस गर्नुहुन्छ (जस्तै, बङ्गारामा)
- कसै वा परिस्थितिको सामना गर्दा, तपाइँ "टनेल भिजन" र हाइपर-केन्द्रित महसुस गर्नुहुन्छ। तिनीहरू वा परिस्थितिमा (र तपाईंको वरिपरि के भइरहेको छ "हेर्न" सक्नुहुन्न)
- तपाईंलाई मानिसहरूसँग कुरा गर्दा आँखामा हेर्न समस्या हुन्छ
- तपाईंको विश्वासहरू नकारात्मक वा अशक्त छन् पूर्वनिर्धारित
- तपाईं कसैलाई "फिर्ता" गर्नको लागि आफ्नो बाटोबाट बाहिर जानुहुन्छ
- तपाईं बुझ्ने प्रयास गर्नुको सट्टा अरू मानिसहरूलाई "चिल्ला" गर्नुहुन्छ
कुनै पनि दुखको भावना दुखाइ-शरीर सक्रिय भइरहेको संकेत हुन सक्छ। द पावर अफ नाउ (इचार्ट टोले द्वारा) को एक अंशमा, दुखाइ-शरीरले अवसाद, क्रोध, रिस, एक उदास मूड, कसैलाई वा केहि चोट पुर्याउने झुकाव, चिडचिडापन, अधीरता, नाटकको आवश्यकताको धेरै रूप लिन सक्छ। सम्बन्ध(हरू), र थप।
तपाईको दुखाइ-शरीर व्यवहार र ट्रिगरहरू के हुन्?
प्रत्येक व्यक्तिको आफ्नै अद्वितीय दुखाइ-शरीर सम्बन्धित ट्रिगरहरू र व्यवहारहरू छन्। तपाईंको "सक्रिय पीडा-शरीर व्यवहार" के हो भन्ने बारे सोच्नुहोस्।
- के यो आन्तरिक संवाद हो जुन आत्म-पराजय हो?
- के तपाइँ मानिसहरूलाई तान्नु हुन्छ?
- के तपाइँ सुरु गर्नु अघि नै तौलिया फाल्नुहुन्छ?
तपाईँको व्यक्तिगत ट्रिगर र व्यवहारको नयाँ बुझाइको साथ, दुखाइ-शरीर सक्रिय हुँदा सचेत हुने अभ्यास गर्नुहोस्। घन्टा अघि भए पनि, यसलाई स्वीकार गर्नुहोस्। यो तपाइँको मस्तिष्कलाई हेर्नको लागि प्रशिक्षण दिने प्रक्रिया होदुखाइ-शरीरसँग सम्बन्धित व्यवहार र सोचका ढाँचाहरू।
तपाईँले जति अभ्यास गर्नुहुन्छ त्यति नै तपाईँको जागरूकता कौशल सुधार हुन्छ
जब तपाईँले राम्रो जागरूकता कौशल विकास गर्नुहुन्छ, तपाईँले आफैलाई र दुखाइलाई समात्न सक्षम हुनुहुनेछ। -शरीरको आन्तरिक संवाद चाँडै सुरु हुन्छ। अन्ततः तपाईलाई पुरानो बानी व्यवहारमा लाग्नु अघि नै सक्रिय हुने र बन्द गर्ने वा व्यवहार परिवर्तन गर्दा दुखाइलाई समात्ने चेतना हुनेछ। हाम्रो पीडा-शरीर जब यो निष्क्रियबाट सक्रिय हुन्छ र दिमागलाई लिन्छ।"
उहाँले भनेझैं हामीले "मनको पर्यवेक्षक" बन्नुपर्छ।
एकहार्ट टोले जारी राख्छन्:
"स्वतन्त्रताको सुरुवात भनेको तपाईं "विचारक" हुनुहुन्न भन्ने अनुभूति हो। जसै तपाईंले विचारकलाई हेर्न थाल्नुहुन्छ, उच्च स्तरको चेतना सक्रिय हुन्छ। त्यसपछि तपाईले महसुस गर्न थाल्नुहुन्छ कि विचारभन्दा बाहिर बुद्धिको एक विशाल क्षेत्र छ, त्यो विचार त्यो बुद्धिको एक सानो पक्ष मात्र हो। तपाईंले यो पनि बुझ्नुहुन्छ कि साँच्चै महत्त्वपूर्ण हुने सबै चीजहरू - सौन्दर्य, प्रेम, रचनात्मकता, आनन्द, आन्तरिक शान्ति - दिमाग बाहिरबाट उत्पन्न हुन्छ। तपाईं ब्यूँझन थाल्नुहुन्छ।”
तपाईंको दुखाइ-शरीरको जागरूकता बढाउन यहाँ केही सुझावहरू छन्:
- आफूलाई सोध्नुहोस्, अहिले मेरो दुखाइ-शरीर सक्रिय वा निष्क्रिय छ? तपाईंको जागरूकता बढाउन यो क्षणमा अहिले सुरु हुन्छ।
- तपाईंको दुखाइ-शरीर सक्रिय छ वा छैन भनेर आफैलाई सोध्न जारी राख्नुहोस्तपाईंले यो सोच्नुभएको कुनै पनि समयमा निष्क्रिय हुन्छ।
- तपाईंको दुखाइ-शरीर सक्रिय वा निष्क्रिय छ कि छैन भनेर सोध्न तपाईंलाई सम्झाउने "जागरूकता ट्रिगर" सिर्जना गर्नुहोस्। तपाइँ आफ्नो नाडीमा "डट" राख्न, एउटा अक्षर लेख्न (जस्तै दुखाइ-शरीरको लागि "P") लेख्न र "रिमाइन्डरहरू" सिर्जना गर्न मद्दतको लागि नाडीमा ढीलो रबर-ब्यान्ड लगाउन रङको कलम/शार्पि प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ। जुनसुकै बेला तपाईंले "जागरूकता ट्रिगर" देख्नुहुन्छ, दुखाइ-शरीर र यो कस्तो अवस्थामा छ भन्ने बारे सोच्नुहोस्।
- तपाईंले बोल्नुभएको थियो, सोच्नुभएको थियो वा व्यवहार गर्नुभएको थियो कि भनेर दिनभरि आफ्नो अन्तरक्रिया र व्यवहारलाई आवधिक रूपमा हेर्नुहोस्। एक सक्रिय दुखाइ-शरीर।
- कसैलाई तपाईंको दिनको बारेमा समय-समयमा जाँच गर्न सोध्नुहोस् र यदि दुखाइ-शरीर सक्रिय थियो भने। दुखाइ-शरीर सक्रिय छ र जब तपाईं यसलाई देख्नुहुन्छ, जुन परिवर्तन गर्न महत्त्वपूर्ण छ।
2। आफ्नो स्थितिमा पूर्ण रूपमा आत्मसमर्पण गर्नुहोस्
चिन्ता र अवसाद पीडितहरूका लागि, Eckhart Tolle सिफारिस गर्दछ कि तपाईंले आफ्नो अवस्था र जीवनको वर्तमान अवस्थालाई आत्मसमर्पण गर्नुहोस्। यसैले जागरूकता पहिलो चरण हो, ताकि हामी हाम्रो स्थिति के हो भनेर अझ राम्रो स्पष्टता पाउन सक्छौं। जब तपाइँ दुखाइ-शरीरको बारेमा सचेत बन्ने अभ्यास गर्नुहुन्छ, यसले तपाइँको जीवनका अन्य क्षेत्रहरू बारे सचेत हुने तपाइँको क्षमतालाई बढाउँछ।
Eckhart Tolle अगाडि भन्छन् कि हामीले सामना गर्ने अधिकांश समस्याहरूको परिणाम हो। दिमागले परिस्थितिको व्याख्या गर्छ र परिस्थितिको कारणले होइन। मानिसहरूले आफ्नो कथामा कथा सिर्जना गर्छन्यो महसुस नगरी स्थिति बारे दिमाग। (त्यसैले चेतनाको आवश्यकता छ।)
टोले ठट्टा गर्छ कि "हामी मानिसहरूलाई पागल भन्दछौं जो आफैंसँग ठूलो स्वरमा बोल्छन्, तर हामी यसलाई आफ्नै टाउकोमा गर्छौं"। हाम्रो दिमागमा एउटा आवाज (कन्डिशन्ड विचार) छ जसले बोल्न बन्द गर्दैन - र लगभग सधैं नकारात्मक, अपराध-ट्रिपिङ, शंकास्पद, र यस्तै हुन्छ।
आत्मसमर्पण अर्को चरण हो
Eckhart Tolle भन्छन् कि हामीले हाम्रो वर्तमान परिस्थितिमा आत्मसमर्पण गर्नुपर्छ - दुबै साना दैनिक जीवन परिस्थितिहरू साथै ठूला जीवन परिस्थितिहरू (जसमा चिन्ता र डिप्रेसनको साथ हाम्रो वर्तमान अवस्था समावेश छ)।
उनी उदाहरण साझा गर्छन्। बजारमा लाइनमा उभिनु। सामान्यतया यदि लाइन लामो छ र द्रुत गतिमा सर्दैन भने, मानिसहरू चिन्तित र अधीर हुन्छन्। हामी परिस्थितिसँग नकारात्मक कथा जोड्छौं।
"आत्मसमर्पण" र परिस्थितिलाई स्वीकार गर्न सुरु गर्न, Eckhart Tolle सोध्न सिफारिस गर्दछ, "यदि मैले यी [नकारात्मक, अधीर, चिन्तित] थपेको छैन भने म यो क्षण कस्तो अनुभव गर्नेछु। यसलाई विचार? नकारात्मक विचारहरू जुन यो भयानक छ भन्छन्? म यो पल [ती विचारहरू बिना] कसरी अनुभव गर्न सक्छु?"
पल "जस्तै छ" लाई लिएर कुनै नकारात्मक विचार वा "कथा" थपे बिना, तपाइँ यसलाई यो जस्तै अनुभव गर्नुहुन्छ। त्यहाँ कुनै पनि चिन्ता वा नकारात्मक, अप्ठ्यारो भावनाहरू छैनन् किनभने तपाईंले यस घटनालाई नकारात्मक शब्दहरूमा व्याख्या गर्ने कथालाई छोड्नुभएको छ।
गहिराइमा जाँदैआत्मसमर्पण
कुनै पनि परिस्थितिमा आत्मसमर्पण गर्न, दुखाइ-शरीरको अस्तित्वको लागि तपाईंले आफैं भित्र ठाउँ सिर्जना गर्नुपर्छ, तर त्यसपछि आफूलाई त्यो ठाउँबाट हटाउनु पर्छ। आफैं र पीडा-शरीरसँग उपस्थित हुँदा, तपाईंले आफ्नो अवस्थालाई छुट्टै ठाउँबाट हेर्न सक्षम हुनुपर्दछ।
यो सानो र ठूलो दुवै स्तरमा हुन्छ।
आत्मसमर्पण लागू गर्नुहोस् वा तपाईंको दैनिक परिस्थितिहरू (जस्तै, बजारमा लाइनमा उभिनु, कसैसँग फोनमा, सामान्यतया 'डाउन' महसुस गर्नु) साथै जीवन परिस्थितिहरू (वित्तीय, करियर, सम्बन्ध, शारीरिक स्वास्थ्य, अवसाद/चिन्ता, इत्यादि) लाई स्वीकार गर्नुहोस्। ).
तपाईंको "जीवनको बोझ" लाई आत्मसमर्पण गर्दै
Eckhart Tolle ले जीवनमा तपाईंको वर्तमान "बोझ" लाई आत्मसमर्पण वा स्वीकार गर्नमा जोड दिन्छ। हामी मध्ये प्रत्येकसँग कुनै न कुनै प्रकारको अवरोध, परिस्थिति, वा अनुभव छ जुन व्यक्तिलाई धेरै चुनौतीपूर्ण देखिन्छ। धेरैजसो मानिसहरू परिस्थितिको बारेमा तनाव दिन्छन्, चीजहरू कसरी फरक हुन सक्थे भनेर कल्पना गर्दै, र अन्यथा चीजहरू "सक्दो" वा "हुनुपर्ने" हुन्थ्यो वा भविष्यमा कसरी हुनेछन् भन्ने कुरामा आफ्नो ध्यान केन्द्रित गर्दछ।
मा अर्को शब्दमा, हामी हाम्रो लागि जीवन कस्तो हुनुपर्छ भन्ने बारे अपेक्षाहरू सिर्जना गर्छौं।
एकहार्ट टोले विश्वास गर्छन् कि हामीलाई कुनै न कुनै कारणले हाम्रो "स्थिति" दिइएको छ र यो हाम्रो जीवनको लक्ष्य हो जुन अपेक्षा बिना त्यो बोझमा पूर्ण रूपमा आत्मसमर्पण गर्नु हो। यो एक निश्चित तरिका हो।
पूर्ण रूपमा आत्मसमर्पणले दिमागको अहंकारी भागलाई मर्न अनुमति दिन्छ।तपाईं आफैं, आफ्नो आत्मा, तपाईंको शरीर, र यस क्षणमा साँच्चै उपस्थित हुन।
यसैलाई भनिन्छ Eckhart Tolle जब उहाँले "मर्नु अघि मर्नु" भन्नुहुन्छ। शारीरिक रूपमा मर्नु अघि अहंकारी मृत्यु (तपाईको वर्तमान वास्तविकतामा आत्मसमर्पण) मर्नुहोस्। यसले तपाईलाई वास्तवमा को हो भनेर प्रकट गर्न र "सम्पूर्ण समझलाई पार गर्ने शान्ति" फेला पार्न स्वतन्त्र बनाउँछ।
आत्मसमर्पण र स्वीकृतिको यो प्रक्रियामा जाँदा चिन्ता र डिप्रेसन कमजोर हुन थाल्छ।
३. यस वर्तमान क्षणको साथ पूर्ण रूपमा उपस्थित हुनुहोस्
एक्हार्ट टोलेले सिफारिस गरेको चिन्ता र डिप्रेसनसँग व्यवहार गर्ने अन्तिम चरण भनेको यो क्षणको साथ पूर्ण रूपमा उपस्थित हुनु हो, जुन अहिले भइरहेको छ। चिन्ता र डिप्रेसनबाट ग्रस्त भएकाहरूले यो गर्नु भन्दा सजिलो लाग्न सक्छ - तर त्यो विश्वासलाई चुनौती दिऔं। यो केवल एक सीप हो जसलाई विकास गर्न निरन्तरता चाहिन्छ।
जब सबै तरिकामा पूर्ण रूपमा उपस्थित हुन्छ, दुखाइ-शरीरले विचार वा अरूको प्रतिक्रियालाई फीड गर्न सक्दैन। अवलोकन र उपस्थितिको अवस्थामा, तपाईंले आफ्नो चिन्ता र अवसादसँग जोडिएको पीडा-शरीर र भावनाहरूको लागि ठाउँ सिर्जना गर्नुहुन्छ, जसले गर्दा यसले तपाईंमा रहेको ऊर्जा वा शक्तिमा कमी आउँछ।
यहाँ केही सुझावहरू छन्। Eckhart Tolle थप उपस्थित हुनको लागि सुझाव दिन्छन्:
- आफ्नो दिमागमा एक्लै धेरै इनपुट दिनबाट बच्नुहोस्
- अरूसँग कुराकानी गर्दा, 80% समय सुन्न र 20% खर्च गर्नुहोस् बोल्ने समयको
- सुन्दा, भुक्तान गर्नुहोस्आफ्नो भित्री शरीरमा ध्यान दिनुहोस् - तपाई अहिले शारीरिक रूपमा कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ?
- आफ्नो हात र खुट्टामा ऊर्जा "महसुस" गर्ने प्रयास गर्नुहोस् - विशेष गरी जब तपाइँ अरू कसैको कुरा सुन्दै हुनुहुन्छ
- जारी राख्नुहोस् तपाईंको शरीरमा ऊर्जा वा "जीवितता" मा ध्यान दिनुहोस्
जब तपाईं वर्तमान क्षण वा शारीरिक संवेदनाहरूमा केन्द्रित हुनुहुन्छ स्नायु प्रणालीले "भूत वा भविष्यको सोच" बाट आफूलाई अलग गर्न थाल्छ। तपाईंको विचारहरूमा केन्द्रित हुनाले तपाईंलाई वर्तमान अनुभवबाट अलग गर्न सक्छ।
अझ बढी वर्तमान बन्दै–आज
एकहार्ट टोलेको प्रक्रियालाई व्यवहारमा उतार्दा, मैले "विगतको बारेमा चिन्ता गर्ने मेरो प्रवृत्ति फेला पारेको छु। "र "भविष्यको बारेमा चिन्तित हुनुहोस्" एकदम कम भयो वा पूर्ण रूपमा हटाइयो। यो निरन्तर चलिरहेको अभ्यास हो। विभिन्न मानिसहरूका लागि विभिन्न विधिहरूले काम गर्नेछन् - तपाइँलाई वर्तमान अनुभवमा ध्यान केन्द्रित गराउनको लागि उत्तम के हो भनेर हेर्नको लागि विभिन्न रणनीतिहरू प्रयोग गर्नुहोस्। यी मध्ये केही प्रयास गर्नुहोस्:
- चिसो नुहाउनुहोस् - यसले तपाईंको अवस्था तुरुन्तै परिवर्तन गर्नेछ (यो विशेष क्षण बाहेक केहि सोच्न असम्भव हुनेछ, विशेष गरी यदि यो तपाइँको पहिलो पटक हो)<8
- ध्यान सास फेर्ने अभ्यास - यसले तपाईंको ध्यान सासको संवेदी अनुभवमा राख्छ
- बाहिर खाली खुट्टा हिड्नुहोस् - घाँस, फोहोर, वा कंक्रीट तपाईंको खुट्टा मुनि कस्तो महसुस हुन्छ भनेर ध्यान दिने अभ्यास गर्नुहोस्
- आफ्नो छालामा ट्याप गर्नुहोस्, आफ्नो नाडी निचोल्नुहोस्, वा कुनै अन्य शारीरिक स्पर्श जुन तपाईले सामान्यतया गर्नुहुन्नगर्नुहोस्
- अनियमित रूपमा चर्को स्वरमा चिच्याउनुहोस् - विशेष गरी यदि तपाईं ठूलो स्वरमा हुनुहुन्न भने
- आफ्ना हात धुँदा वा नुहाउँदा पानी कस्तो लाग्छ भन्ने कुरामा ध्यान दिनुहोस्
- तपाईका औंलाहरू (कपडा, फर्निचर, खाना, आदि) मुनि विभिन्न बनावटहरू कस्तो महसुस हुन्छ भन्ने होशपूर्वक ध्यान दिनुहोस्
थिच न्हाट हानद्वारा सिफारिस गरिएका ५ ध्यान प्रविधिहरू भएको यो लेख मस्तिष्कलाई थप उपस्थित हुनको लागि उपयोगी छ।
मस्तिष्कका सञ्जालहरू
2007 को यो अध्ययनले मस्तिष्कका दुई नेटवर्कहरूलाई परिभाषित गर्दछ जसले हाम्रा अनुभवहरूलाई कसरी सन्दर्भ गर्छ भनेर परिभाषित गर्दछ, यसले हामी कसरी अझ बढी उपस्थित हुन सक्छौं भनेर व्याख्या गर्न मद्दत गर्छ।
Lachlan ब्राउनसँग यो प्रक्रिया कसरी काम गर्दछ भन्ने एक उत्कृष्ट भिडियो रिक्याप छ। यहाँ सारांश छ:
पहिलो नेटवर्कलाई "पूर्वनिर्धारित नेटवर्क," वा कथा फोकस भनेर चिनिन्छ।
जब यो नेटवर्क सक्रिय हुन्छ, तपाईं योजना बनाइरहनुभएको छ, दिवास्वप्न हेर्दै हुनुहुन्छ, सोच्दै हुनुहुन्छ। वा चिन्ता र डिप्रेसनको सामना गरिरहेका हामीमध्ये धेरैको लागि: हामी विगतमा ("मैले त्यसो गर्नुपर्दैन/हुँदैनथ्यो!") वा भविष्यमा ("मैले यो पछि गर्नै पर्छ") धेरै सोच्दै, अत्यधिक विश्लेषण र फोकस गर्दैछौं। हामी अहिले के भइरहेको छ भन्ने कुरामा ध्यान केन्द्रित गरिरहेका छैनौं, हाम्रो अगाडि।
दोस्रो नेटवर्कलाई "प्रत्यक्ष अनुभव नेटवर्क," वा प्रयोगात्मक फोकस भनेर चिनिन्छ।
यो नेटवर्क यसका लागि जिम्मेवार छ। हाम्रो स्नायु प्रणाली (जस्तै स्पर्श र दृष्टि) मार्फत आउने संवेदी जानकारी मार्फत अनुभवको व्याख्या गर्दै।
तपाईँ कुन नेटवर्कबाट सञ्चालन गर्दै हुनुहुन्छ?औसतमा?
यदि तपाइँ आज पछि के गर्ने बारे सोच्दै हुनुहुन्छ भने: तपाइँ पहिलो नेटवर्कमा हुनुहुन्छ (पूर्वनिर्धारित नेटवर्क, वा कथा फोकस)। यदि तपाईं शारीरिक संवेदनाहरू (जस्तै, त्यो चिसो नुहाउने) बारे सचेत हुनुहुन्छ भने: तपाईं दोस्रो नेटवर्कमा हुनुहुन्छ (प्रत्यक्ष अनुभव नेटवर्क, वा अनुभवात्मक फोकस)।
चिन्ता र अवसादबाट पीडितहरूले सम्भवतः महत्त्वपूर्ण खर्च गर्छन्। तिनीहरूको मस्तिष्कको पहिलो नेटवर्कमा समयको मात्रा कारण तिनीहरूले परिस्थितिहरूमा धेरै सोच्न र अति-विश्लेषण गर्ने समय खर्च गर्छन्।
दुई नेटवर्कहरू तपाईंको फाइदाको लागि प्रयोग गर्दै
यी दुई नेटवर्कहरू विपरीत रूपमा सहसम्बन्धित छन्, अर्थ तपाईं एक नेटवर्कमा जति धेरै उपस्थित हुनुहुन्छ, उति कम तपाईं विपरीतमा हुनुहुन्छ। उदाहरणका लागि, यदि तपाईं भाँडा धुँदै हुनुहुन्छ तर भोलि हुने बैठकमा तपाईंको विचारहरू छन् भने, तपाईंको "प्रत्यक्ष अनुभव" नेटवर्क (दोस्रो नेटवर्क) कम सक्रिय भएकोले तपाईंले आफ्नो औंलामा काटिएको देख्न सक्ने सम्भावना कम हुन सक्छ।
विपरीत, यदि तपाईंले जानाजानी आगमन सेन्सरी डेटामा आफ्नो फोकस राख्नुहुन्छ, जस्तै तपाईंले धुँदा तपाईंको हातमा पानीको अनुभूति, यसले तपाईंको दिमागमा (पहिलो नेटवर्कमा) कथात्मक सर्किटको सक्रियता कम गर्दछ।
यसको मतलब यो हो कि तपाईंले इन्द्रियहरू (स्पर्श, दृष्टि, गन्ध, आदि) मार्फत ध्यान दिनुभएको कुरामा आफ्नो ध्यान केन्द्रित गरेर तपाईं कत्तिको उपस्थित हुनुहुन्छ भनेर प्रत्यक्ष रूपमा प्रभाव पार्न सक्नुहुन्छ। जब तपाईं यो दोस्रो नेटवर्क (प्रत्यक्ष अनुभव) मार्फत बढी उपस्थित हुनुहुन्छ, यसले घटाउँछचिन्ताबाट उत्पन्न हुन्छ?
डिलन ब्राउन, पीएच.डीले सुझाव दिन्छ कि चिन्ता विकारहरू देखा पर्दछ "जब एक व्यक्तिले नियमित रूपमा भावनात्मक ट्रिगरको कारण समस्या, चिन्ता वा डरको असमान स्तर महसुस गर्दछ।"
कारणहरू चिन्ताले वातावरणीय कारकहरू, आनुवंशिकी, चिकित्सा कारकहरू, मस्तिष्क रसायन विज्ञान, र अवैध पदार्थहरूको प्रयोग/निकासी समावेश गर्दछ। चिन्तित भावनाहरू आन्तरिक वा बाह्य स्रोतहरूबाट आउन सक्छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: 16 संकेतहरू उनी विवाह गर्न लायक एक उच्च गुणस्तरको महिला हुन्डिप्रेसनको कारण के हो?
राष्ट्रिय मानसिक स्वास्थ्य संस्थान (NIMH) ले डिप्रेसनलाई "सामान्य तर गम्भीर मूड डिसअर्डर" भनेर परिभाषित गरेको छ। यसले गम्भीर लक्षणहरू निम्त्याउँछ जसले तपाईंलाई कस्तो महसुस गर्छ, सोच्दछ, र दैनिक गतिविधिहरू जस्तै सुत्ने, खाने वा काम गर्ने तरिकालाई असर गर्छ।"
डिप्रेसन दुर्व्यवहार, औषधि, द्वन्द्व, मृत्यु, हानि, आनुवंशिकी, प्रमुख घटनाहरू, व्यक्तिगत समस्याहरू, गम्भीर रोगहरू, लागूपदार्थको दुरुपयोग, र थप।
यो पनि हेर्नुहोस्: 15 उदाहरणले प्रश्नको जवाफ दिन्छ: म को हुँ?के तपाईं अहिले जोखिममा हुनुहुन्छ?
यदि तपाईं चिन्ता वा डिप्रेसनको सामना गर्दै हुनुहुन्छ र तपाईंलाई जोखिममा परेको महसुस गर्नुहुन्छ भने आफूलाई हानि पुऱ्याउने वा सहयोग चाहिन्छ भने, चिन्ता र डिप्रेसनको सामना गर्नका लागि Eckhart Tolle को सिफारिसहरू अन्वेषण गर्दा पनि चिकित्सकसँग सम्पर्क गर्नुहोस्। मानसिक स्वास्थ्यमा प्रशिक्षित विशेषज्ञहरू खोज्न मद्दतको लागि यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।
एक्हार्ट टोले चिन्ता र डिप्रेसनमा
लेखक र आध्यात्मिक शिक्षक एकहार्ट टोलेसँग चिन्ता के हो र कसरी व्यवहार गर्ने भनेर बुझ्नको लागि धेरै उपयोगी तरिका छ। जब यो उठ्छ त्यसको साथ।
उसले अवधारणालाई जनाउँछतपाईको दिमागमा हुने गतिविधि जुन अति सोचाइ र तनावको लागि जिम्मेवार छ।
छोटकरीमा: तपाईले आफ्नो हालको अनुभवको संवेदनाको बारेमा बढी सचेत भएर चिन्ता र डिप्रेसनको अवस्था कम गर्न सक्नुहुन्छ।
यहाँ के छ Eckhart टोले भन्छन्:
“आफ्नो भित्रको भावनामा ध्यान केन्द्रित गर्नुहोस्। जानिराखौ यो दुख शरीर हो। त्यहाँ छ भनेर स्वीकार गर्नुहोस्। यसको बारेमा सोच्नुहोस् - भावनालाई सोचमा बदल्न नदिनुहोस्। न्याय वा विश्लेषण नगर्नुहोस्। यसबाट आफ्नो पहिचान नबनाउनुहोस्। उपस्थित रहनुहोस्, र तपाइँ भित्र के भइरहेको छ को पर्यवेक्षक हुन जारी राख्नुहोस्। भावनात्मक पीडाको बारेमा मात्र होइन तर “निरीक्षण गर्ने”, चुपचाप हेर्ने व्यक्तिको बारेमा पनि सजग हुनुहोस्। यो अहिलेको शक्ति हो, तपाईंको आफ्नै चेतन उपस्थितिको शक्ति। त्यसपछि के हुन्छ हेर्नुहोस्।"
यसैले गर्दा ध्यान गर्ने सास फेर्ने अभ्यासले काम गर्न सक्छ जब तपाईं धेरै सोच्दै हुनुहुन्छ, किनकि तपाईंले आफ्नो सास वा मुटुको धडकनको संवेदी अनुभवमा आफ्नो ध्यान केन्द्रित गरिरहनुभएको छ।
मनोवैज्ञानिक डर तपाईंको नकारात्मक भावनाहरूलाई दुखाइ-शरीरसँग समेट्छ
त्यहाँ धेरै "नकारात्मक भावनाहरू" छन् जुन चिन्ता र डिप्रेसनसँग सम्बन्धित छन्, जसमा डर, चिन्ता, तनाव, अपराध, पश्चाताप, आक्रोश, उदासी, तीतोपन, कुनै पनि प्रकारको क्षमा नदिने, तनाव, बेचैनी, र थप।
लगभग यी सबैलाई मनोवैज्ञानिक डरको एउटै श्रेणी अन्तर्गत लेबल गर्न सकिन्छ।
जस्तै Eckhart Tolle ले यस LiveReal लेखमा व्याख्या गर्छ एकEckhart Tolle द्वारा The Power of Now को अंश:
“डरको मनोवैज्ञानिक अवस्था कुनै पनि ठोस र वास्तविक तत्काल खतराबाट अलग हुन्छ। यो धेरै रूपहरूमा आउँछ: बेचैनी, चिन्ता, चिन्ता, घबराहट, तनाव, डर, फोबिया, र यति। यस प्रकारको मनोवैज्ञानिक डर सँधै केहि हुन सक्छ जुन हुन सक्छ, अहिले भइरहेको केहि चीजको होइन। तपाईं यहाँ र अहिले हुनुहुन्छ, जबकि तपाईंको दिमाग भविष्यमा छ। यसले चिन्ताको खाडल सिर्जना गर्छ।"
मनोवैज्ञानिक डर (र अन्य सबै नकारात्मकतामा आधारित भावनाहरू जस्तै तनाव, चिन्ता, डिप्रेसन, आदि) विगत वा भविष्यको बारेमा धेरै सोच्नुको परिणाम हो र पर्याप्त छैन। वर्तमान क्षणको जागरूकता।
उपस्थितिको साथ नकारात्मक भावनाहरू कम गर्दै
अहिले के भइरहेको छ भनेर सचेतता राखेर तपाईं नकारात्मक भावनाहरूमा शासन गर्न सक्नुहुन्छ। अर्को शब्दमा: सचेत हुनु, परिस्थितिलाई स्वीकार गर्नु र उपस्थित हुनु।
Eckhart Tolle ले पनि भन्नुहुन्छ:
“सबै नकारात्मकता मनोवैज्ञानिक समयको संचय र वर्तमानलाई अस्वीकार गर्ने कारणले हुन्छ। ... सबै प्रकारका डरहरू - धेरै भविष्यको कारणले गर्दा हुन्छ, र ... सबै प्रकारको क्षमाशीलता धेरै विगत, र पर्याप्त उपस्थितिको कारणले गर्दा हुन्छ।"
जब तपाईं पूर्ण रूपमा उपस्थित हुनुहुन्छ तपाईंले थप सकारात्मक भावनाहरू अनुभव गर्नुहुनेछ
चेतना, स्वीकृति र उपस्थितिको अभ्यास गरेर, तपाइँ प्रेम, आनन्द, सौन्दर्य, रचनात्मकता, आन्तरिक शान्ति सहित थप सशक्त र सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाहरूमा आमन्त्रित गर्नुहुन्छ,र थप।
हाम्रो "प्रत्यक्ष अनुभव नेटवर्क" बाट सञ्चालन गर्दा, हामी हाम्रो शरीर, भावना, र हाम्रो हालको अनुभवबाट हामीले लिइरहेका संवेदी जानकारीसँग अझ बढी तालमेलमा छौं। हामी "आराम" गर्न सक्षम छौं र सिक्न सक्छौं कि अहिले के भइरहेको छ त्यो साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ।
ती सकारात्मक भावनात्मक अवस्थाहरू यस क्षणमा उपस्थित हुँदा उत्पन्न हुन्छन्, दिमागबाट "सोच" मा होइन। हामी अहिलेको यो क्षणमा ब्यूँझन्छौं - र त्यहाँ यी सबै सकारात्मक भावनाहरू बाँच्छन्।
अहिले नै उपस्थित हुने आफ्नो क्षमता विकास गर्न जारी राख्नुहोस्
चिन्ता र अवसादसँग व्यवहार गर्नु एक जटिल विषय हो र हुनुपर्छ। हल्का रूपमा लिनु हुँदैन। आफ्नो मानसिक, शारीरिक र आध्यात्मिक चुनौतिहरू मार्फत काम गर्नको लागि तपाईंसँग उपलब्ध सबै उपकरण र स्रोतहरू प्रयोग गर्नुहोस्।
संक्षेपमा, चिन्ता र डिप्रेसनसँग व्यवहार गर्नका लागि Eckhart Tolle को सिफारिसहरू निम्नानुसार छन्:
<6यदि यो प्रक्रिया अत्याधिक महसुस हुन्छ भने, तपाइँ आफ्नो इन्द्रिय मार्फत के महसुस गर्न सक्नुहुन्छ भन्ने कुरामा ध्यान केन्द्रित गरेर सुरु गर्न सक्नुहुन्छ, अहिल्यै, कुनै कथासँग जोडिएको बिना। यो।
- तपाईं आफ्नो हातमा कपडा महसुस गर्नुहुन्छ?
- तपाईंको हातमा तातो वा चिसो गिलास?
- हावातपाईको नाकको प्वालबाट गुज्र्दै हुनुहुन्छ?
यो पलसँग थप उपस्थित हुनको सुरुवात होस्। यस अवस्थाबाट तपाईंले जागरूकता बढाउन, आत्मसमर्पण गर्न, र यस क्षणको उपस्थिति कायम राख्न आफ्नो तरिकामा काम गर्न सक्नुहुन्छ।
Eckhart Tolle को लागि, "अब" लाई अँगालो हाल्नु नै चिन्ता र डिप्रेसनको सामना गर्ने जवाफ हो।
Eckhart Tolle को बारेमा उसको वेबसाइटमा थप जान्नुहोस् वा उहाँका पुस्तकहरू जस्तै द पावर अफ नाउ हेर्नुहोस्।
चेतना, स्वीकृति र उपस्थितिमा निरन्तर सिक्नका लागि तपाईंले यी स्रोतहरूको आनन्द लिन सक्नुहुन्छ:
- 75 ज्ञानवर्धक Eckhart Tolle उद्धरण जसले तपाइँको दिमाग उडाउनेछ
- 11 तरिका मस्तिष्कमा डोपामाइन स्तर बढाउने (औषधि बिना)
- कसरी आफूलाई अरूसँग तुलना गर्न रोक्न: 10 कुञ्जी चरणहरू
पीडा शरीरलाई बुझेर र वर्तमान क्षणमा आफ्नो अनुभवलाई कसरी स्वीकार गर्ने भनेर, तपाईंले चिन्तासँग लड्न र धेरै राम्रो जीवन जिउन सक्षम हुनुहोस्।
अहंकारले दुखाइको शरीर बढ्छ
टोलेका अनुसार, दुखाइ मानिसमा बस्छ। र अहंकारबाट आउँछ:
“जब अहंकार पीडादायी शरीरको भावनाले विस्तारित हुन्छ, अहंकारमा अझै पनि ठूलो शक्ति हुन्छ - विशेष गरी ती समयमा। यसको लागि धेरै ठूलो उपस्थिति चाहिन्छ ताकि तपाईं आफ्नो दुखाइको लागि ठाउँको रूपमा त्यहाँ हुन सक्नुहुन्छ, जब यो उत्पन्न हुन्छ।"
यो यो जीवनमा सबैको काम हो। हामी त्यहाँ हुनुपर्दछ र हाम्रो दुखाइको शरीरलाई चिन्नुपर्छ जब यो निष्क्रियबाट सक्रियमा सर्छ। त्यो क्षणमा, जब यसले तपाइँको दिमागलाई लिन्छ, हामीसँग भएको आन्तरिक संवाद - जुन सबै भन्दा राम्रो समयमा बेकार हुन्छ - अब हामीसँग आन्तरिक रूपमा कुरा गर्ने पीडा शरीरको आवाज बन्छ।
यसले हामीलाई बताउने सबै कुरा गहिरो छ। दर्दनाक शरीरको पुरानो, दर्दनाक भावनाबाट प्रभावित। हरेक व्याख्या, यो भनिएको सबै कुरा, तपाईको जीवन र के भइरहेको छ भन्ने हरेक निर्णय पुरानो भावनात्मक पीडाले पूर्णतया विकृत हुनेछ।नकारात्मक सोच उत्पन्न हुन्छ र थप ऊर्जा प्राप्त हुन्छ। तपाईं घण्टौंसम्म चीजहरूको बारेमा सोचिरहनु हुन्छ, तपाईंको ऊर्जा घटाउनुहुन्छ।
एकहार्ट टोले बताउँछन् कि हामी कसरी चिन्ता, तनाव वा रिस जस्ता भावनाहरू अनुभव गर्छौं:
“सबै नकारात्मकता मनोवैज्ञानिक समयको संचयको कारणले हुन्छ। र वर्तमान को अस्वीकार। अस्वस्थता, चिन्ता, तनाव, तनाव, चिन्ता - सबै प्रकारका डर - धेरै भविष्य, र पर्याप्त उपस्थितिको कारण हो। दोष, पश्चाताप, आक्रोश, गुनासो, उदासी, तीतोपन, र सबै प्रकारको गैर-क्षमा धेरै विगत, र पर्याप्त उपस्थितिको कारणले गर्दा हुन्छ।"
Eckhart Tolle सँग एउटा अडियोबुक छ, Living the Liberated Life र Dealing with the Living दुखाइको शरीर, जसले दुखाइको शरीरसँग कसरी व्यवहार गर्ने भन्ने बारे थप गहिराइमा सिकाउँछ, र मानिसहरूलाई दुखी, असहाय र फँसाएर राख्ने अवस्थाग्रस्त दिमागको बारेमा छलफल गर्दछ। हामी उपस्थित रहन्छौं र प्रारम्भिक चरणमा हाम्रो दुखाइको शरीरलाई समात्छौं, त्यसैले हामी यसमा हाम्रो ऊर्जा घटाउँदैनौं?
कुञ्जी यो बुझ्नु हो कि साना परिस्थितिहरूले ठूलो प्रतिक्रियाहरू ट्रिगर गर्दछ, र जब त्यो हुन्छ तब हामीसँग उपस्थित हुनुपर्दछ। आफैलाई।
तपाईले आफ्नो भित्र दुखाइको लागि ठाउँ सिर्जना गर्न आवश्यक छ, र त्यसपछि आफूलाई त्यो ठाउँबाट हटाउनु पर्छ। आफैसँग उपस्थित हुनुहोस्, र एक अलग ठाउँबाट स्थिति हेर्नुहोस्।
टोले भन्छन्:
“यदि तपाईं उपस्थित हुनुहुन्छ भने, दुखाइले तपाईंको विचारहरू, वा अन्य मानिसहरूको लागि खाना खान सक्दैन। प्रतिक्रियाहरू।तपाईं केवल यसलाई अवलोकन गर्न सक्नुहुन्छ, र साक्षी बन्नुहोस्, यसको लागि ठाउँ बन्नुहोस्। त्यसपछि बिस्तारै, यसको ऊर्जा घट्दै जान्छ।"
टोले ज्ञानको पहिलो चरण भनेको दिमागको "पर्यवेक्षक" हुनु हो भन्छन्:
"स्वतन्त्रताको सुरुवात भनेको तपाईं हुनुहुन्छ भन्ने अनुभूति हो। "विचारक" होइन। जसै तपाईंले विचारकलाई हेर्न थाल्नुहुन्छ, उच्च स्तरको चेतना सक्रिय हुन्छ। त्यसपछि तपाईले महसुस गर्न थाल्नुहुन्छ कि विचारभन्दा बाहिर बुद्धिको एक विशाल क्षेत्र छ, त्यो विचार त्यो बुद्धिको एक सानो पक्ष मात्र हो। तपाईंले यो पनि बुझ्नुहुन्छ कि साँच्चै महत्त्वपूर्ण हुने सबै चीजहरू - सौन्दर्य, प्रेम, रचनात्मकता, आनन्द, आन्तरिक शान्ति - दिमाग बाहिरबाट उत्पन्न हुन्छ। तपाईं ब्यूँझन थाल्नुहुन्छ।"
अब हामी डिप्रेसन र चिन्तासँग व्यवहार गर्नको लागि अहंकार र दुखाइको शरीरमा Eckhart Tolle को अन्तर्दृष्टिमा गहिरो डुबौं।
अहंकार के हो?
यस लेखको सन्दर्भमा, "अहंकार" आफैंको गलत वा सीमित धारणा हो। "अहंकार" "तपाई" को एक फरक पक्ष हो जुन तपाइँको "उच्च स्व" को रूपमा चेतनाको एउटै तरंगदैर्ध्यमा बाँच्दैन।
अहंकारले हामीलाई जीवित रहन मद्दत गर्ने उद्देश्य पूरा गर्दछ, तर मात्र गर्न सक्छ। विगतबाट अनुभव गरेको वा अरूमा देखेको जानकारी प्रयोग गर्नुहोस्। यद्यपि यसले अहंकारलाई नकारात्मक बनाउँछ, अहंकार बाँच्नको लागि महत्त्वपूर्ण छ र हामीलाई आज हामी जहाँ छौँ त्यहाँ पुर्याउन जिम्मेवार छ।
अहंकारले आफ्नो पहिचान राख्न मन पराउँछ।
जब तपाईंले आफुलाई पहिचान गर्नुहुन्छ शीर्षक वा ए संगअनुभूति (जस्तै, "म" भाषा प्रयोग गर्दै), तपाइँ प्रायः अहंकारी ठाउँबाट बोल्दै हुनुहुन्छ। के तपाईं निम्न मध्ये कुनै एक तरिकाले आफूलाई चिन्नुहुन्छ?
- म एक व्यवसायको मालिक हुँ
- म रोगी छु (वा) म स्वस्थ छु
- म बलियो छु ( वा) म कमजोर छु
- म धनी छु (वा) म गरिब छु
- म एक शिक्षक हुँ
- म एक बुबा/आमा हुँ
माथिका उदाहरणहरूमा "म हुँ" भाषालाई ध्यान दिनुहोस्। तपाईंको "म हुँ" भनाइहरू तपाईंको लागि के हुन सक्छ?
अहंकारका प्राथमिकताहरू
तपाईंको अहंकारलाई तपाईं भित्र हुनुहुन्छ भन्ने वास्तविक स्रोतको बारेमा अनभिज्ञ छ। अहंकारले निम्न कुराहरूमा बढी मूल्य राख्छ:
- हामीसँग के छ
- त्यो स्थिति हामीसँग छ
- हामीले सङ्कलन गरेको मुद्रा
- हामीले ज्ञान हामीले प्राप्त गरेका छौं
- हामी कस्तो देखिन्छौं
- हामी कत्तिको स्वस्थ छौं
- हाम्रो राष्ट्रियता
- हाम्रो "स्थिति"
- हामीलाई कसरी बुझिन्छ
अहंकारलाई "सुरक्षित" महसुस गराउने जानकारी, अवलोकन र अनुभवहरू "फिड" गर्न आवश्यक छ। यदि यसले यी कुराहरू प्राप्त गर्दैन भने, त्यसपछि यो "मर्दैछ" जस्तो महसुस गर्न थाल्छ र थप डरलाग्दो विचारहरू र व्यवहारहरू ट्रिगर गर्दछ।
हामी प्राय: केहि चीजको रूपमा पहिचान गर्ने, पहिचानको रक्षा गर्ने र थप प्रमाणहरू प्राप्त गर्ने चक्रहरूबाट गुज्र्छौं। कि हामी त्यो पहिचान हौं ताकि अहंकार "जीवित छ" जस्तो महसुस हुन्छ।
अहंकारले हाम्रो चिन्तित वा निराश हुने प्रवृत्तिलाई कसरी असर गर्छ
अहंको यो दृष्टिकोण र बुझाइबाट, यो हो। तपाईं कसरी चिन्तित वा निराश हुन सक्नुहुन्छ भनेर हेर्न सजिलो छ जब:
- तपाईं भेट्नुहुन्ननिश्चित मापदण्डहरू (तपाईं वा अरू कसैद्वारा सिर्जना गरिएको)
- तपाईं बिरामी वा घाइते हुनुहुन्छ र तपाईंको "सौंदर्य" बिग्रिएको छ
- तपाईं लामो समयदेखि बिरामी हुनुभयो र उही शौक वा काम गर्न सक्नुहुन्न<8 7
तपाईंले आफ्नो अहंकारी पहिचान गुमाउँदा के हुन्छ
जब तपाईं (आफ्नो अहंकारी भाग) लाई अब कुनै चीजको रूपमा पहिचान गर्न सक्नुहुन्न, तपाईंको डरलाग्दो अहंकारी भाग झगडा वा उडानमा जानेछ। अर्को कुरा पहिचान गर्नको लागि एकै साथ पुग्दा तपाईसँग अझै के छ त्यसलाई सुरक्षित गर्नुहोस्। अहंकारको लागि, जब यी चीजहरू हुन्छन् यसले शाब्दिक रूपमा तपाईं मर्दै हुनुहुन्छ जस्तो महसुस गर्न सक्छ।
अहंकारलाई, ती पहिचान बिना बाँच्नु कस्तो हुन्छ भन्ने थाहा हुँदैन। यदि तपाईंले सधैं एउटै कुराको रूपमा चिन्नु भएको छ र तपाईंले त्यसबारे के गर्नुहुन्छ भन्ने कुराको कुनै पनि विचार नगरी त्यो एउटा कुरा तपाईंकै मुनिबाट फालिएको छ... तब चिन्तित र निराश हुनु स्वाभाविकै हो।
तपाईं जति लामो समयसम्म बसिरहनु हुन्छ त्यो चिन्ता र उदासीनतामा, तपाईंको अहंकारले सोच्ने र व्यवहार गर्ने तरिकामा अधिक अभ्यस्त हुन्छ। अब अचानक, अहंकारको नयाँ पहिचान छ:
"म चिन्तित र निराश छु।"
त्यसोभए अहंकारले के गर्छ? यो नयाँ पहिचानको लागि प्रिय जीवनको लागि यो समात्छ।
"पीडा-शरीर" तपाईंको चिन्ता र अवसाद बानीको स्रोत हो
हामी प्रत्येक भित्र एक "पीडा-शरीर" छ। त्यो होहाम्रा धेरै नकारात्मक भावनाहरू र परिस्थितिहरूको लागि जिम्मेवार हामी आफैंका विचारहरू, अरूसँग हाम्रो अन्तरक्रियाहरू, र संसार वा जीवनको बारेमा हाम्रो विश्वासहरू सहित। जीवनमा आउनुहोस्। दुखाइ-शरीरलाई सानो र महत्त्वपूर्ण परिस्थितिहरूबाट सक्रिय अवस्थामा ट्रिगर गर्न सकिन्छ, जसले हाम्रो दिमागमा र अरूसँगको हाम्रो अन्तरक्रियामा विनाश निम्त्याउन सक्छ - प्रायः महसुस नगरी। नकारात्मक अनुभव र यो देखा पर्दा यसलाई पूर्ण रूपमा व्यवहार गरेन। ती अनुभवहरूले शरीरमा नकारात्मक पीडा र ऊर्जाको अवशेष छोड्छ। तपाईंसँग जति धेरै अनुभवहरू हुन्छन् (वा ती जति गम्भीर हुन्छन्), पीडा-शरीर त्यति नै बलियो हुन्छ।
धेरै मानिसहरूको लागि, यो दुखाइ-शरीर 90% समय निष्क्रिय (निष्क्रिय) हुन सक्छ। विशेष परिस्थितिहरूमा जीवन। आफ्नो जीवनसँग गहिरो दुखी वा असन्तुष्ट व्यक्तिको शरीरमा दुखाइ हुन सक्छ जुन 90% समय सक्रिय हुन्छ।
अहिले एक पज गरौं र हामीले सामना गरिरहेको चिन्ता वा डिप्रेसनलाई विचार गरौं, हाम्रो के हो? विश्वासहरू आफैं र संसारको बारेमा हो, र हामी कसरी अरूसँग अन्तरक्रिया गर्छौं। के यो सकारात्मक छ? के यो तटस्थ छ? के यो नकारात्मक छ?
तपाईंको दुखाइ-शरीर निष्क्रिय बनाम कति पटक सक्रिय छ?
यदि तपाईंसँग बलियो दुखाइ-शरीर छ भने, तपाईंले आफ्नो बारेमा गरेको भाषा र विश्वासहरू त्यति सकारात्मक छैनन् भन्ने सम्भावना हुन्छ। । तपाईं को spurts हुन सक्छतपाईंको आन्तरिक संवाद र व्यवहारमा सकारात्मकता र सशक्तिकरण, तर औसत वा बहुमत नकारात्मक हुन सक्छ।
जब दुखाइ-शरीर सक्रिय हुन्छ, यसले तपाईंको विचारहरूलाई यो सोचमा हेरफेर गर्न सक्छ:
- मानिसहरू तपाईंलाई प्राप्त गर्न वा तपाईंको फाइदा उठाउन बाहिर छन्
- तपाईं अरू मानिसहरूलाई "तल" हुनुहुन्छ
- तपाईंले यी चिन्तित र निराशाजनक भावनाहरूलाई कहिले पनि "पार" गर्न सक्नुहुन्न
एक सक्रिय दुखाइ-शरीरले व्यवहारहरू ट्रिगर गर्न सक्छ जसले तपाईंलाई निम्त्याउँछ:
- अन्य मानिसहरूलाई कठोर रूपमा स्न्याप गर्नुहोस् (उनीहरूले सानो कुरा गरे पनि)
- अभिभूत महसुस गर्नुहोस् र अगाडि बढ्न वा कुनै पनि कदम चाल्न असमर्थ
- अनजानमा तपाईंको अवस्थालाई अझ बढी तोडफोड गर्नुहोस्
तपाईंको आफ्नै लक्षण, व्यवहार, वा विचारहरू तपाईंको दुखाइ-शरीरको लागि के हो भनेर जान्नको लागि एक क्षण लिनुहोस् । तपाइँको विगतमा तपाइँको दुखाइ-शरीरको विकासको कारण के हो जस्तो लाग्छ?
दुखाइ-शरीरको प्रभावहरू
दुःख-शरीर सामान्यतया शरीरमा निष्क्रिय (निष्क्रिय) हुन्छ जबसम्म यो हुन्छ। ट्रिगर गरियो। सबैभन्दा नराम्रो पक्ष यो हो कि दुखाइ-शरीर सक्रिय अवस्थामा स्विच भएको बेला हामी अक्सर महसुस गर्दैनौं। पीडा-शरीर सक्रिय हुँदा यसले आन्तरिक संवाद सिर्जना गरेर दिमागलाई कब्जा गर्छ जुन हामीले पहिचान गर्न थाल्छौं।
पीडा-शरीरमा हालको अवस्थाको स्पष्ट चित्र छैन, केवल पीडादायी अनुभवहरू प्रयोग गरेर। विगत। यसको दृष्टिकोण धेरै विकृत हुन सक्छ र जब तपाईं दुखाइ-शरीरको साथ एक्लै हुनुहुन्छ यसले तपाईंको ऊर्जालाई धेरै ह्रास गर्न सक्छ, तपाईंलाई छोडेर जान्छ।