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¿Y si superar la ansiedad y la depresión fuera más fácil de lo que pensamos? Como alguien que se ha enfrentado regularmente a la ansiedad y la depresión durante muchos años, entiendo cómo puede parecer imposible salir de esas espirales negativas y descendentes, que a veces duran semanas, meses o más.
Ver también: 10 formas eficaces de tratar con un introvertido que te ignoraLidiar con la ansiedad y la depresión no es un asunto trivial, especialmente los episodios que se prolongan durante largos periodos de tiempo. En mi búsqueda por superar la ansiedad y la depresión, he explorado diferentes formas de salir de ellas, y estoy empezando a cuestionar mis antiguas creencias sobre ambas.
En este artículo vamos a ver cómo recomienda Eckhart Tolle que la gente se enfrente a la ansiedad y la depresión. Comienza con una toma de conciencia de nuestros pensamientos, la aceptación de la situación en la que nos encontramos y la práctica de la presencia con nuestra experiencia actual. El proceso implica al ego, a nuestro cuerpo-dolor, a las redes de nuestro cerebro y a una presencia practicada del "ahora".
El comienzo de la ansiedad y la depresión
Antes de adentrarnos en el proceso de Eckhart Tolle para tratar la ansiedad y la depresión, tenemos que mirar a la raíz: el ego y el cuerpo-dolor. Ambos son componentes de la vida como seres humanos que son ineludibles, pero podemos aprender a manejarlos.
Tanto la ansiedad como la depresión son cuestiones complejas que deben analizarse conjuntamente desde un punto de vista médico y espiritual, y no uno u otro exclusivamente.
¿De dónde viene la ansiedad?
El doctor Dillon Browne sugiere que los trastornos de ansiedad se producen "cuando una persona siente regularmente niveles desproporcionados de angustia, preocupación o miedo ante un desencadenante emocional".
Las causas de la ansiedad incluyen una combinación de factores ambientales, genéticos, médicos, químicos cerebrales y el consumo o la abstinencia de sustancias ilícitas. Los sentimientos de ansiedad pueden proceder de fuentes internas o externas.
¿Qué causa la depresión?
El Instituto Nacional de Salud Mental (NIMH) define la depresión como un "trastorno del estado de ánimo común pero grave. Provoca síntomas graves que afectan a la forma de sentir, pensar y realizar las actividades cotidianas, como dormir, comer o trabajar".
La depresión puede estar causada por abusos, medicamentos, conflictos, muerte, pérdida, genética, acontecimientos importantes, problemas personales, enfermedades graves, abuso de sustancias, etc.
¿Está usted en peligro ahora mismo?
Si padeces ansiedad o depresión y crees que corres el riesgo de autolesionarte o necesitas apoyo, ponte en contacto con un profesional médico incluso mientras exploras las recomendaciones de Eckhart Tolle para tratar la ansiedad y la depresión. Haz clic aquí para obtener ayuda para encontrar especialistas formados en salud mental.
Eckhart Tolle sobre la ansiedad y la depresión
El autor y maestro espiritual Eckhart Tolle tiene una forma muy útil de entender qué es la ansiedad y cómo afrontarla cuando surge.
Se refiere al concepto de "cuerpo del dolor", que es un antiguo dolor emocional que vive dentro de uno, que puede haberse acumulado a partir de experiencias traumáticas pasadas y que permanece porque estas experiencias dolorosas no se afrontaron y aceptaron plenamente en el momento en que surgieron.
Al comprender el cuerpo del dolor y cómo aceptar tu experiencia en el momento presente, estarás mucho mejor capacitado para afrontar la ansiedad y vivir una vida mucho mejor.
El cuerpo del dolor es amplificado por el ego
Según Tolle, el cuerpo del dolor vive en los seres humanos y procede del ego:
"Cuando el ego es amplificado por la emoción del cuerpo del dolor, el ego tiene una fuerza enorme todavía - particularmente en esos momentos. Requiere una presencia muy grande para que puedas estar allí como el espacio también para tu cuerpo del dolor, cuando surja."
Este es el trabajo de todos en esta vida. Tenemos que estar ahí y reconocer nuestro cuerpo del dolor cuando pasa de inactivo a activo. En ese momento, cuando se apodera de tu mente, el diálogo interno que tenemos -que es disfuncional en el mejor de los casos- se convierte ahora en la voz del cuerpo del dolor que nos habla internamente.
Todo lo que nos dice está profundamente influenciado por la vieja y dolorosa emoción del cuerpo del dolor. Cada interpretación, todo lo que dice, cada juicio sobre tu vida y lo que está sucediendo, estará totalmente distorsionado por el viejo dolor emocional.
Si estás solo, el cuerpo del dolor se alimentará de cada pensamiento negativo que surja y conseguirá más energía. Acabas dándole vueltas a las cosas durante horas, agotando tu energía.
Eckhart Tolle explica cómo experimentamos emociones como la ansiedad, el estrés o la ira:
"Toda negatividad está causada por una acumulación de tiempo psicológico y negación del presente. El malestar, la ansiedad, la tensión, el estrés, la preocupación -todas las formas de miedo- están causados por demasiado futuro, y no suficiente presencia. La culpa, el arrepentimiento, el resentimiento, los agravios, la tristeza, la amargura y todas las formas de no perdón están causados por demasiado pasado, y no suficiente presencia."
Eckhart Tolle tiene un audiolibro, Vivir la Vida Liberada y Tratar con el Cuerpo del Dolor, que enseña más a fondo cómo tratar con el cuerpo del dolor, y discute la mente condicionada que mantiene a la gente infeliz, indefensa y atrapada.
Cómo atrapar tu cuerpo dolorido
¿Cómo podemos estar presentes y detectar nuestro cuerpo dolorido en una fase temprana, para no dejarnos arrastrar por él y agotar nuestra energía?
La clave está en comprender que las pequeñas situaciones desencadenan reacciones enormes, y cuando eso ocurra estar presente con uno mismo.
Tienes que crear un espacio dentro de ti para el cuerpo del dolor, y luego retirarte de ese espacio. Estate presente contigo mismo, y mira la situación desde un lugar distante.
Como dice Tolle:
"Si estás presente, el cuerpo del dolor ya no puede alimentarse de tus pensamientos, ni de las reacciones de los demás. Puedes simplemente observarlo, y ser el testigo, ser el espacio para él. Entonces, gradualmente, su energía disminuirá".
Tolle dice que el primer paso hacia la iluminación es ser un "observador" de la mente:
"El principio de la libertad es darte cuenta de que no eres "el pensador". En el momento en que empiezas a observar al pensador, se activa un nivel superior de conciencia. Entonces empiezas a darte cuenta de que hay un vasto reino de inteligencia más allá del pensamiento, que el pensamiento es sólo un aspecto minúsculo de esa inteligencia. También te das cuenta de que todas las cosas que de verdad importan: la belleza, el amor, la creatividad, la alegría,paz interior- surgen de más allá de la mente. Empiezas a despertar".
Profundicemos ahora en las ideas de Eckhart Tolle sobre el ego y el cuerpo del dolor para tratar la depresión y la ansiedad.
¿Qué es el ego?
En el contexto de este artículo, "ego" es la percepción falsa o limitada de ti mismo. El "ego" es un lado diferente de "ti" que no vive en la misma longitud de onda de conciencia que tu "yo superior".
El ego sirve para ayudarnos a seguir vivos, pero sólo puede utilizar la información que ha experimentado en el pasado o que ha presenciado en otros. Aunque esto hace que el ego suene negativo, el ego es importante para la supervivencia y es responsable de que hayamos llegado a donde estamos hoy.
Al ego le encanta tener una identidad.
Cuando te identificas con un título o un sentimiento (por ejemplo, utilizando el lenguaje del "yo"), lo más probable es que estés hablando desde un lugar egoico. ¿Te identificas de alguna de las siguientes maneras?
- Soy empresario
- Estoy enfermo (o) estoy sano
- Soy fuerte (o) soy débil
- Soy rico (o) soy pobre
- Soy profesor
- Soy padre/madre
Fíjate en el lenguaje del "yo soy" de los ejemplos anteriores: ¿cuál podría ser tu "yo soy"?
Prioridades del ego
Tu ego desconoce la verdadera fuente de lo que realmente eres en tu interior. El ego da más valor a lo siguiente:
- Lo que poseemos
- Ese estado tenemos
- Divisas que hemos reunido
- Conocimientos que hemos obtenido
- Cómo nos vemos
- Cómo estamos de sanos
- Nuestra nacionalidad
- Nuestro "estatus
- Cómo nos perciben
El ego necesita que le "alimenten" con información, observaciones y experiencias que le hagan sentirse "seguro"; si no las recibe, empieza a sentir que se está "muriendo" y desencadena más pensamientos y comportamientos temerosos.
A menudo pasamos por ciclos de identificarnos como algo, proteger la identidad y obtener más pruebas de que somos esa identidad para que el ego sienta que está "vivo".
Cómo afecta el ego a nuestra tendencia a la ansiedad o la depresión
Desde este punto de vista y comprensión del ego, es fácil ver cómo se puede llegar a estar ansioso o deprimido cuando:
- No cumples ciertas normas (creadas por ti o por otra persona)
- Te pones enfermo o te lesionas y tu "belleza" se estropea
- Te vuelves crónicamente enfermo y no puedes hacer las mismas aficiones o el mismo trabajo
- Pierdes la pasión por una carrera a la que has dedicado décadas
- Pierdes la oportunidad "única en la vida
- Pierdes el trabajo y quiebras
Qué ocurre cuando pierdes tu identidad egoica
Cuando tú (la parte egoica de ti mismo) ya no puedes identificarte con algo, la temerosa parte egoica de ti entrará en lucha o huida tratando de proteger lo que todavía tienes mientras simultáneamente buscas la siguiente cosa con la que identificarte. Para el ego, cuando estas cosas suceden puede sentirse literalmente como si estuvieras muriendo.
El ego no sabe lo que es vivir sin esas identidades. Si siempre te has identificado con una cosa y te la arrancan sin saber qué vas a hacer al respecto... entonces es natural que te sientas ansioso y deprimido.
Cuanto más tiempo permanezcas en esa ansiedad y depresión, más se aclimatará tu ego a esa forma de pensar y comportarse. Ahora, de repente, el ego tiene una nueva identidad:
"Estoy ansioso y deprimido".
Entonces, ¿qué hace el ego? Se aferra con todas sus fuerzas a esta nueva identidad.
El "cuerpo-dolor" es la fuente de tus hábitos de ansiedad y depresión
Dentro de cada uno de nosotros hay un "cuerpo-dolor" que es responsable de muchos de nuestros sentimientos y circunstancias negativos, incluidos los pensamientos que tenemos sobre nosotros mismos, nuestras interacciones con los demás y nuestras creencias sobre el mundo o la vida.
El cuerpo del dolor yace latente en el interior de cada persona, a la espera de cobrar vida. El cuerpo del dolor puede desencadenarse en un estado activo a partir de situaciones menores y significativas, causando estragos en nuestra mente y en nuestras interacciones con los demás, a menudo sin darnos cuenta.
El cuerpo del dolor se forma cuando tienes una experiencia negativa importante y no la afrontas del todo cuando aparece. Esas experiencias dejan un residuo de dolor y energía negativos en el cuerpo. Cuantas más experiencias tengas (o más graves sean), más fuerte se hace el cuerpo del dolor.
Para la mayoría de las personas, este cuerpo del dolor puede estar latente (inactivo) el 90% del tiempo, cobrando vida en situaciones específicas. Alguien que se siente profundamente infeliz o insatisfecho con su vida puede tener un cuerpo del dolor activo el 90% del tiempo.
Hagamos una pausa ahora mismo y pensemos en la ansiedad o la depresión a las que nos enfrentamos, en cuáles son nuestras creencias sobre nosotros mismos y el mundo, y en cómo interactuamos con los demás. ¿Es positiva? ¿Es neutra? ¿Es negativa?
¿Con qué frecuencia su cuerpo-dolor está activo o inactivo?
Si tienes un fuerte dolor corporal, lo más probable es que el lenguaje y las creencias que tengas sobre ti mismo no sean tan positivos. Puede que tengas rachas de positividad y empoderamiento dentro de tu diálogo interno y tu comportamiento, pero la media o la mayoría pueden ser negativos.
Cuando el cuerpo-dolor está activo, puede manipular tus pensamientos para que pienses eso:
- La gente va a por ti o va a aprovecharse de ti
- Estás "por debajo" de los demás
- Nunca podrás "superar" estos sentimientos ansiosos y depresivos
Un cuerpo-dolor activo puede desencadenar comportamientos que te causen:
- Ser duro con los demás (aunque hayan hecho algo sin importancia).
- Sentirse abrumado e incapaz de avanzar o emprender cualquier acción
- Sabotear involuntariamente tu situación aún más
Tómate un momento para aprender cuáles son tus propios signos, comportamientos o pensamientos para tu cuerpo-dolor. ¿Qué crees que causó que tu cuerpo-dolor se desarrollara en tu pasado?
Los impactos del cuerpo-dolor
El cuerpo del dolor normalmente permanece latente (inactivo) en el cuerpo hasta que se activa. Lo peor es que a menudo no nos damos cuenta de cuándo el cuerpo del dolor ha pasado a un estado activo. Cuando el cuerpo del dolor está activo se apodera de la mente creando un diálogo interno que empezamos a identificar como.
El cuerpo-dolor no tiene una imagen clara de la situación actual, ya que sólo utiliza experiencias dolorosas del pasado. Su punto de vista puede estar muy distorsionado y, cuando estás a solas con el cuerpo-dolor, puede agotar enormemente tu energía, dejándote débil y susceptible de hacer, decir o pensar algo negativo.
Cuanto más tiempo exista tu cuerpo-dolor, más difícil será darte cuenta de cuándo está activo.
Eckhart Tolle sugiere que "Cuando el ego es amplificado por la emoción del cuerpo-dolor, el ego tiene una fuerza enorme todavía - particularmente en esos momentos. Requiere una presencia muy grande para que puedas estar allí como el espacio también para tu cuerpo-dolor, cuando surja."
Para lidiar con el cuerpo-dolor y el ego, Eckhart Tolle dice que tenemos que experimentar la muerte de nuestro ego. Esto se puede lograr haciendo las siguientes tres cosas.
1. Tomar conciencia del cuerpo-dolor
Para "morir antes de morir", como dice Eckhart Tolle, y debilitar la ansiedad y la depresión, necesitamos aumentar nuestra conciencia. Como cualquier otro músculo y habilidad, llevará tiempo desarrollarlo. Date gracia mientras practicas.
Cada vez que el cuerpo-dolor se activa, es una oportunidad para practicar la toma de conciencia.
Signos de que el cuerpo-dolor se ha activado (desde su estado latente)
- Hace suposiciones sobre una persona o situación sin ninguna prueba
- Reaccionas agresivamente hacia alguien (incluso en una situación sin importancia)
- La situación le parece abrumadora y no cree que pueda superarla.
- Ansías la atención de los demás
- Crees que "tu manera" es la única y no tienes en cuenta la opinión de los demás.
- Cuando habla con otras personas, se siente muy "tenso" (por ejemplo, en la mandíbula)
- Cuando te enfrentas a alguien o a una situación, tienes "visión de túnel" y estás hiperconcentrado en ellos o en la situación (y no puedes "ver" lo que ocurre a tu alrededor).
- Le cuesta mirar a la gente a los ojos cuando habla con ellos.
- Tus creencias son negativas o desempoderadoras por defecto
- Te desvías de tu camino para "vengarte" de alguien
- Tiendes a "gritar" a los demás en lugar de intentar comprenderlos.
Cualquier sentimiento de infelicidad puede ser una señal de que el cuerpo-dolor se está activando. En un extracto de El Poder del Ahora (de Echart Tolle), el cuerpo-dolor puede tomar múltiples formas de depresión, rabia, ira, un estado de ánimo sombrío, inclinación a herir a alguien o algo, irritación, impaciencia, necesidad de drama en tu(s) relación(es), y más.
¿Cuáles son tus comportamientos y desencadenantes del dolor?
Cada persona tiene sus propios desencadenantes y comportamientos relacionados con el dolor corporal. Piensa en cuáles son tus "comportamientos activos relacionados con el dolor corporal".
- ¿Es el diálogo interno contraproducente?
- ¿Eres brusco con la gente?
- ¿Tiras la toalla antes de empezar?
Con una nueva comprensión de tus desencadenantes y comportamientos personales, practica la toma de conciencia de cuándo se activa el cuerpo-dolor. Aunque haya sido hace horas, reconócelo. Este es el proceso de entrenar a tu cerebro para que busque los patrones de comportamiento y pensamiento asociados al cuerpo-dolor.
Sus habilidades de concienciación mejoran cuanto más practica
A medida que desarrolles mejores habilidades de consciencia, serás capaz de detectarte a ti mismo y al diálogo interno del cuerpo del dolor antes de que se desencadene. Con el tiempo, tendrás la consciencia para detectar al cuerpo del dolor cuando se active y detener o cambiar el comportamiento antes de que te comprometas con el antiguo comportamiento habitual.
Eckhart Tolle dice que "el trabajo de todos en la vida es estar ahí y reconocer nuestro cuerpo-dolor cuando pasa de inactivo a activo y se apodera de la mente."
Debemos, como él dice, convertirnos en un "observador de la mente".
Eckhart Tolle continúa:
"El principio de la libertad es darte cuenta de que no eres "el pensador". En el momento en que empiezas a observar al pensador, se activa un nivel superior de conciencia. Entonces empiezas a darte cuenta de que hay un vasto reino de inteligencia más allá del pensamiento, que el pensamiento es sólo un aspecto minúsculo de esa inteligencia. También te das cuenta de que todas las cosas que de verdad importan: la belleza, el amor, la creatividad, la alegría,paz interior- surgen de más allá de la mente. Empiezas a despertar".
He aquí algunos consejos para aumentar la conciencia de tu cuerpo-dolor:
- Pregúntate, ahora mismo, ¿mi cuerpo-dolor está activo o inactivo? Aumentar tu conciencia empieza ahora mismo, en este momento.
- Sigue preguntándote si tu cuerpo-dolor está activo o inactivo cada vez que pienses en él.
- Crea un "disparador de conciencia" que te recuerde preguntarte si tu cuerpo-dolor está activo o inactivo. Puedes usar un bolígrafo/pluma de color para ponerte un "punto" en la muñeca, escribir una letra (como "P" de cuerpo-dolor) o llevar una goma elástica suelta en la muñeca para ayudar a crear "recordatorios". Cada vez que veas el "disparador de conciencia", piensa en el cuerpo-dolor y en qué estado se encuentra.
- Revisa periódicamente tus interacciones y comportamientos a lo largo del día para ver si has hablado, pensado o te has comportado desde un cuerpo-dolor activo.
- Pídele a alguien que te informe periódicamente sobre tu día y sobre si el cuerpo dolorido ha estado activo.
Practicar la conciencia acortará la distancia entre el momento en que el cuerpo-dolor está activo y el momento en que lo notas, lo cual es crucial para hacer cambios.
2. Ríndete por completo a tu situación
Para los que sufren de ansiedad y depresión, Eckhart Tolle recomienda que te rindas a tu situación y a tu estado actual en la vida. Por eso la toma de conciencia es el primer paso, para que podamos tener una mayor claridad de cuál es nuestra situación. A medida que practicas la toma de conciencia del cuerpo-dolor, aumenta tu capacidad de ser consciente de otras áreas de tu vida.
Eckhart Tolle continúa diciendo que la mayoría de los problemas a los que nos enfrentamos son el resultado de cómo la mente interpreta las circunstancias y NO a causa de la circunstancia en sí. Las personas crean una historia en su mente sobre la situación sin darse cuenta. (De ahí la necesidad de tomar conciencia.)
Tolle bromea diciendo que "llamamos locos a los que hablan en voz alta consigo mismos, pero nos lo hacemos a nosotros mismos en nuestra propia cabeza" todos los días. Hay una voz (pensamiento condicionado) en nuestra mente que no para de hablar, y casi siempre es negativa, culpabilizadora, dubitativa, etcétera.
Rendirse es el siguiente paso
Eckhart Tolle dice que debemos rendirnos a nuestra situación actual - incluyendo tanto las pequeñas situaciones de la vida diaria como las grandes situaciones de la vida (que incluyen nuestra situación actual con la ansiedad y la depresión).
Pone el ejemplo de hacer cola en un mercado. Si la cola es larga y no avanza con rapidez, la gente se pone nerviosa e impaciente. Le atribuimos una historia negativa a la situación.
Para empezar a "rendirse" y aceptar la situación, Eckhart Tolle recomienda preguntarse: "¿cómo viviría este momento si no le añadiera estos pensamientos [negativos, impacientes, ansiosos]? Los pensamientos negativos que dicen que es horrible? ¿Cómo viviría este momento [sin esos pensamientos]?".
Al tomar el momento "tal y como es", sin ningún pensamiento negativo ni "historia" añadida, simplemente lo experimentas tal y como es. No hay ansiedad ni sentimientos negativos ni de malestar porque has dejado de lado la historia que interpreta este acontecimiento en términos negativos.
Profundizar en la entrega
Para rendirte ante cualquier situación, tienes que crear un espacio dentro de ti para que el cuerpo-dolor exista, pero luego retirarte de ese espacio. Mientras estás presente contigo mismo y con el cuerpo-dolor, debes ser capaz de mirar tu situación desde un lugar distante.
Esto ocurre tanto a pequeña como a gran escala.
Aplica la rendición o la aceptación a tus situaciones cotidianas (por ejemplo, hacer cola en el mercado, hablar por teléfono con alguien, sentirte "decaído" en general), así como a situaciones de la vida (económicas, profesionales, relaciones, salud física, estado de depresión/ansiedad, etc.).
Ríndete a tu "carga vital"
Eckhart Tolle hace hincapié en rendirse o aceptar la "carga" actual en la vida. Cada uno de nosotros tiene algún tipo de obstáculo, situación o experiencia que le parece muy desafiante. La mayoría de la gente se estresa por la situación, imaginando cómo las cosas podrían haber sido diferentes, y poniendo su atención en la forma en que las cosas "podrían" o "deberían" haber sido, o cómo serán en el futuro.futuro.
En otras palabras, creamos expectativas sobre cómo debería ser la vida para nosotros.
Eckhart Tolle cree que se nos da nuestra "situación" por una razón u otra y que nuestra misión en la vida es entregarnos plenamente a esa carga sin esperar que sea de una determinada manera.
La entrega total permite que la parte egoica de la mente muera, permitiéndote estar realmente presente contigo mismo, con tu alma, con tu cuerpo y con este momento.
A esto se refiere Eckhart Tolle cuando dice "muere antes de morir". Muere una muerte egoica (ríndete a tu realidad actual) antes de morir físicamente. Eso te libera para revelar quién eres realmente y encontrar la "paz que sobrepasa todo entendimiento".
La ansiedad y la depresión comienzan a debilitarse a medida que atraviesas este proceso de rendición y aceptación.
3. Estar plenamente presente en este momento
El último paso que recomienda Eckhart Tolle para tratar la ansiedad y la depresión es estar plenamente presente en este momento, tal y como está sucediendo ahora mismo. A quienes sufren ansiedad y depresión les puede resultar más fácil decirlo que hacerlo, pero desafiemos esa creencia. Es sólo una habilidad que requiere persistencia para desarrollarse.
Cuando estás plenamente presente en todos los sentidos, el cuerpo-dolor no puede alimentarse de los pensamientos ni de las reacciones de los demás. Cuando estás en un estado de observación y presencia, creas espacio para el cuerpo-dolor y las emociones relacionadas con tu ansiedad y depresión, lo que se traduce en la disminución de la energía o el poder que tiene sobre ti.
He aquí algunos consejos que Eckhart Tolle recomienda para estar más presente:
- Evite que su mente le aporte demasiadas cosas.
- Cuando converse con otras personas, dedique el 80% del tiempo a escuchar y el 20% a hablar.
- Mientras escuchas, presta atención a tu cuerpo interior: ¿cómo te sientes físicamente en este momento?
- Intenta "sentir" la energía en tus manos y pies, especialmente mientras escuchas hablar a otra persona.
- Continúa prestando atención a la energía o "vitalidad" de tu cuerpo.
El sistema nervioso empieza a desprenderse de "pensar en el pasado o en el futuro" cuando te centras en el momento actual o en las sensaciones físicas. Centrarte en tus pensamientos puede desvincularte de la experiencia presente.
Estar más presente - hoy
Al poner en práctica el proceso de Eckhart Tolle, he descubierto que mi tendencia a "preocuparme por el pasado" y "estar ansioso por el futuro" se redujo drásticamente o se eliminó por completo. Es una práctica continua. Diferentes métodos funcionarán para diferentes personas: experimenta con diferentes estrategias para ver cuál es la mejor para centrarte en la experiencia presente. Prueba algunas de estas:
- Dúchate con agua fría: esto cambiará tu estado inmediatamente (será imposible pensar en otra cosa que no sea ese momento concreto, sobre todo si es la primera vez).
- Ejercicios respiratorios de meditación: centran la atención en la experiencia sensorial de la respiración.
- Camina descalzo al aire libre: practica prestando atención a la sensación que produce la hierba, la tierra o el cemento bajo tus pies.
- Golpea tu piel, aprieta tu muñeca o cualquier otro toque físico que no hagas normalmente
- Gritar en voz alta al azar, especialmente si no eres de los que gritan.
- Presta atención al tacto del agua cuando te laves las manos o te duches.
- Observa conscientemente cómo se sienten las distintas texturas bajo tus dedos (ropa, muebles, comida, etc.)
Este artículo con 5 técnicas de meditación recomendadas por Thich Nhat Hanh es útil para recablear el cerebro para estar más presente.
Redes del cerebro
En este estudio de 2007 que define las dos redes del cerebro que definen cómo referenciar nuestras experiencias, ayuda a explicar cómo podemos estar más presentes.
Lachlan Brown tiene un magnífico vídeo en el que recapitula cómo funciona este proceso. He aquí el resumen:
La primera red se conoce como "red por defecto" o foco narrativo.
Cuando esta red está activa, planificamos, soñamos despiertos, rumiamos, pensamos... O, para muchos de los que sufrimos ansiedad y depresión, pensamos demasiado, analizamos en exceso y nos centramos en el pasado ("debería/no debería haber hecho eso") o en el futuro ("tengo que hacerlo más tarde"). No nos centramos en lo que está ocurriendo ahora mismo, delante de nosotros.
La segunda red se conoce como "red de experiencia directa" o enfoque experiencial.
Esta red se encarga de interpretar la experiencia a través de la información sensorial que llega a través de nuestro sistema nervioso (como el tacto y la visión).
¿Desde qué red opera por término medio?
Si estás pensando en lo que tienes que hacer hoy más tarde: estás en la primera red (red por defecto, o foco narrativo). Si eres consciente de una sensación física (por ejemplo, esa ducha fría): estás en la segunda red (red de experiencia directa, o foco experiencial).
Las personas que sufren ansiedad y depresión suelen pasar mucho tiempo en la primera red del cerebro debido a la cantidad de tiempo que dedican a pensar y analizar las situaciones.
Utiliza las dos redes en tu beneficio
Estas dos redes están inversamente correlacionadas, lo que significa que cuanto más presente esté en una red, menos lo estará en la otra. Por ejemplo, si está lavando los platos pero sus pensamientos están puestos en una reunión que tendrá mañana, es menos probable que note el corte en el dedo porque su red de "experiencia directa" (la segunda red) está menos activa.
A la inversa, si se centra intencionadamente la atención en los datos sensoriales entrantes, como la sensación del agua en las manos mientras se lava, se reduce la activación de los circuitos narrativos del cerebro (en la primera red).
Esto significa que puedes influir directamente en lo presente que estás poniendo tu atención en lo que notas a través de los sentidos (tacto, vista, olfato, etc.) Cuando estás más presente a través de esta segunda red (experiencia directa), se reduce la actividad en tu cerebro responsable del exceso de pensamiento y el estrés.
En resumen: puedes reducir los estados de ansiedad y depresión siendo más consciente de las sensaciones de tu experiencia actual.
Esto es lo que dice Eckhart Tolle:
"Centra tu atención en la sensación que hay en tu interior. Sabe que es el cuerpo-dolor. Acepta que está ahí. No pienses en ello, no dejes que la sensación se convierta en pensamiento. No juzgues ni analices. No te crees una identidad a partir de ello. Permanece presente y continúa siendo el observador de lo que está ocurriendo en tu interior. Toma conciencia no sólo del dolor emocional, sino también de "el que observa", elobservador silencioso. Éste es el poder del Ahora, el poder de tu propia presencia consciente. Entonces, mira lo que ocurre".
Por eso los ejercicios de respiración meditativa pueden funcionar cuando se está pensando demasiado, porque se está poniendo la atención en la experiencia sensorial de la respiración o los latidos del corazón.
El miedo psicológico engloba tus emociones negativas con el cuerpo-dolor
Hay muchas "emociones negativas" que se asocian a la ansiedad y la depresión, entre las que se incluyen el miedo, la preocupación, el estrés, la culpa, el arrepentimiento, el resentimiento, la tristeza, la amargura, cualquier forma de falta de perdón, la tensión, el malestar y muchas más.
Casi todos ellos pueden etiquetarse bajo una única categoría de miedo psicológico.
Como explica Eckhart Tolle en este artículo de LiveReal como extracto de El poder del ahora de Eckhart Tolle:
"La condición psicológica del miedo está divorciada de cualquier peligro concreto y verdadero inmediato. Se presenta de muchas formas: inquietud, preocupación, ansiedad, nerviosismo, tensión, pavor, fobia, etc. Este tipo de miedo psicológico siempre es a algo que podría ocurrir, no a algo que esté ocurriendo ahora. Tú estás en el aquí y ahora, mientras que tu mente está en el futuro. Esto crea un vacío de ansiedad".
El miedo psicológico (y todas las demás emociones basadas en la negatividad, como el estrés, la ansiedad, la depresión, etc.) son el resultado de pensar demasiado en el pasado o en el futuro y no ser lo suficientemente consciente del momento actual.
Reducir las emociones negativas con la presencia
Puedes refrenar las emociones negativas tomando conciencia de lo que está ocurriendo en ese momento. En otras palabras: tomando conciencia, aceptando la situación y estando presente.
Eckhart Tolle también dice:
"Toda negatividad es causada por una acumulación de tiempo psicológico y negación del presente. ... todas las formas de miedo - son causadas por demasiado futuro, y ... todas las formas de no perdón son causadas por demasiado pasado, y no suficiente presencia".
Cuando estés plenamente presente experimentarás más emociones positivas
Practicando la conciencia, la aceptación y la presencia, invitas a estados emocionales más potentes y positivos, como el amor, la alegría, la belleza, la creatividad, la paz interior y mucho más.
Cuando operamos desde nuestra "red de experiencia directa", estamos más en sintonía con nuestro cuerpo, nuestros sentimientos y la información sensorial que estamos recibiendo de nuestra experiencia actual. Somos capaces de "relajarnos" y aprender que lo que está sucediendo en este momento es lo que realmente importa.
Ver también: ¿Por qué la sociedad es tan sensible ahora?Esos estados emocionales positivos surgen de estar presente con este momento, NO en "pensar" desde la mente. Despertamos a este momento del ahora - y ahí es donde viven todas estas emociones positivas.
Continúa desarrollando tu capacidad de estar presente en el ahora mismo
Afrontar la ansiedad y la depresión es un asunto complejo que no debe tomarse a la ligera. Utiliza todas las herramientas y recursos a tu alcance para superar tus retos mentales, físicos y espirituales.
En resumen, las recomendaciones de Eckhart Tolle para tratar la ansiedad y la depresión son las siguientes:
- Tener conciencia de su situación y de su cuerpo dolorido
- Rendirte a tu carga y/o aceptar tu situación tal y como es, sin expectativas ni quejas
- Estar presente en lo que está ocurriendo ahora mismo, no "pensar" en el pasado o en el futuro.
Si este proceso te parece abrumador, puedes empezar por centrarte intencionadamente en lo que puedes SENTIR a través de tus sentidos, ahora mismo, sin una narrativa vinculada a ello.
- ¿Sientes la tela en los brazos?
- ¿El vaso caliente o frío en la mano?
- ¿El aire que pasa por su fosa nasal?
A partir de este estado, puedes empezar a tomar conciencia, a rendirte y a mantener la presencia en este momento.
Para Eckhart Tolle, abrazar más el "ahora" es la respuesta para tratar la ansiedad y la depresión.
Obtenga más información sobre Eckhart Tolle en su sitio web o consulte sus libros, como El poder del ahora.
Puede que te gusten estos recursos para seguir aprendiendo sobre la conciencia, la aceptación y la presencia:
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